LỜI CHÚA THỨ TƯ TUẦN III PHỤC SINH NĂM CHẴN (13/4/2016)

“Ý MUỐN CỦA CHA TA LÀ: HỄ AI THẤY CON THÌ CÓ SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI”.

BÀI ĐỌC I: Cv 8, 1-8
“Đến đâu, họ cũng rao giảng lời Thiên Chúa”.
Trích sách Tông đồ Công vụ.

Ngày ấy, Hội Thánh ở Giêrusalem bị bách hại dữ tợn. Ngoài các tông đồ, mọi người đều phân tán đi các miền Giuđêa và Samaria. Còn những người đạo đức lo chôn cất Têphanô; họ than khóc ông rất nhiều. Lúc đó Saolô tàn phá Hội Thánh; ông vào nhà này sang nhà nọ, bắt đàn ông lẫn đàn bà và tống ngục họ.
Những người bị phân tán, đã đi khắp nơi rao giảng lời Thiên Chúa. Phần Philipphê thì đi xuống một thành thuộc xứ Samaria rao giảng Đức Kitô cho họ. Dân chúng chú ý đến những lời Philipphê rao giảng, vì họ cùng nghe biết và xem thấy các phép lạ ngài làm, quỷ ô uế đã ám nhiều người trong họ, lúc đó kêu lớn tiếng và xuất ra. Nhiều người bất toại và què quặt được chữa lành. Bởi đó, cả thành được vui mừng khôn tả.

Đó là lời Chúa.

BÀI TIN MỪNG: Ga 6, 35-40
“Ý muốn của Cha Ta là: hễ ai thấy Con thì có sự sống đời đời”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán với đám đông rằng: “Chính Ta là bánh ban sự sống. Ai đến với Ta, sẽ không hề đói; ai tin vào Ta, sẽ không hề khát bao giờ. Nhưng Ta đã bảo các ngươi rằng: Các ngươi đã thấy Ta, nhưng các ngươi không chịu tin. Những ai Cha đã ban cho Ta sẽ đến với Ta. Và ai đến với Ta, Ta sẽ không xua đuổi ra ngoài. Bởi vì Ta từ trời xuống không phải để làm theo ý Ta, nhưng để làm theo ý Đấng đã sai Ta. Vậy ý của Cha, Đấng đã sai Ta, là hễ sự gì Người đã ban cho Ta, Ta chẳng để mất, nhưng ngày sau hết, Ta sẽ cho nó sống lại. Quả vậy, ý của Cha Ta là hễ ai thấy người Con và tin vào người Con thì có sự sống đời đời”.

Đó là lời Chúa.
___________________________
SUY NIỆM & CHIA SẺ:

LƯỚT QUA CÁC BÀI ĐỌC:

Các Bài Đọc hôm nay tập trung trong Kế Hoạch Cứu Độ của Thiên Chúa.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Tông đồ Công vụ, vì Hội Thánh tại Giêrusalem bị bắt bớ dữ dội sau cái chết tử đạo của Phó-tế Stephanô, các môn đệ và các tín hữu phải tản mác về các vùng miền quê của Judah và Samaria để hoạt động. Phó-tế Philip xuống vùng Samaria và thành công trong việc rao giảng Tin Mừng tại đó.

Trong bài tin mừng theo thánh Gioan, Chúa Giêsu mặc khải long trọng và rõ ràng thánh ý của Thiên Chúa cho con người: Ngài muốn mọi người tin vào Đức Kitô để khỏi phải chết và được sống muôn đời.
_____________________________
ĐI VÀO BÀI TIN MỪNG:

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN VỚI ĐÁM ĐÔNG RẰNG: “CHÍNH TA LÀ BÁNH BAN SỰ SỐNG. AI ĐẾN VỚI TA, SẼ KHÔNG HỀ ĐÓI; AI TIN VÀO TA, SẼ KHÔNG HỀ KHÁT BAO GIỜ.

NHƯNG TA ĐÃ BẢO CÁC NGƯƠI RẰNG: CÁC NGƯƠI ĐÃ THẤY TA, NHƯNG CÁC NGƯƠI KHÔNG CHỊU TIN”

Bài Tin mừng theo Gioan hôm nay, tiếp tục diễn từ về Bánh trường sinh và nó diễn ra tại hội đường Capharnaum. Nhưng có một điểm lạ, ở đây ta không còn thấy cuộc tranh luận giữa Chúa Giêsu với người Do Thái mà chỉ thuần tuý mình Chúa Giêsu nói thôi và ta có thể nói đây là bài diễn từ chính của Ngài về Bánh trường sinh.

Có một điểm độc giả sẽ ngạc nhiên vì Gioan viết: “Các ngươi đã thấy Ta, nhưng các ngươi không chịu tin”. Rõ ràng người Do Thái không tin Chúa Giêsu.

Nhưng tại sao Chúa Giêsu vẫn khẳng định đi khẳng định lại: “CHÍNH TA LÀ BÁNH BAN SỰ SỐNG”. Đây là một mạc khải vĩ đại mà Ngài muốn cho người Do Thái biết. Mặc dù họ không tin nhưng Ngài vẫn không hề dịu giọng hay nói khác đi cho người ta dễ chấp nhận. Không, Ngài vẫn nói như vậy cho dù mọi người có thể bỏ Ngài đi hết.

Ngày nay Giáo hội của Chúa Giêsu vẫn thường hay bị người đời công kích: nào là bảo thủ, nào là cổ hũ, không theo kịp thời đại,…. Nhưng Giáo hội vẫn bảo vệ toàn vẹn đức tin truyền thống của mình, đó là đức tin thuần khiết và tông truyền, được truyền lại từ các Tông đồ. Cho dù Giáo hội bị cả thế giới lên án , tảy chay, nhưng Giáo hội vẫn theo gương Chúa Giêsu để nói KHÔNG trước những đòi hỏi lố bịch, dễ dãi ươn hèn. Chân lý vẫn là chân lý mà không thêm hay bớt bất kỳ một yếu tố nào.

Người ta thường nói: Một nửa ổ bánh mì vẫn là bánh mì, nhưng một nửa sự thật thì không còn là sự thật”. Có nghĩa: Chân lý hay sự thật thì vẫn phải được bảo vệ vẹn toàn không thể cắt xén vì lý do này hay lý do khác, vì làm như vậy sẽ đánh mất chân lý. Vì thế Chúa Giêsu vẫn khẵng định một cách mạnh mẽ: “CHÍNH TA LÀ BÁNH BAN SỰ SỐNG”, cho dù không còn ai muốn nghe.

Tại sao Chúa Giêsu lại nói: “Chính ta là Bánh ban sự sống”?

Thưa: Vì người Do Thái quan niệm: Manna là bánh từ trời ban xuống”. Vậy Chúa Giêsu được Thiên Chúa sai đến, Ngài từ trời xuống, vậy Ngài chính là Bánh từ trời xuống, là Bánh ban sự sống.

“AI ĐẾN VỚI TA, SẼ KHÔNG HỀ ĐÓI; AI TIN VÀO TA, SẼ KHÔNG HỀ KHÁT BAO GIỜ”.

Sự sống nói chung: kể cả người và vạn vật đều được duy trì bởi 2 nhu cầu: ĂN – UỐNG. Khi ta ăn, ta đưa chất dinh dưỡng, đưa vitamine vào cơ thể để duy trì sự sống cho các tế bào. Khi ta uống, ta đưa nước vào cơ thể để tạo môi trường thuận lợi cho các phản ứng sinh hoá trong con người. Như vậy, nếu không ăn và không uống, chắc chắn con người sẽ đói và khát và cuối cùng sẽ chết.

Người ta có thể tuyệt thực một thời gian vì lý do nào đó nhưng không thể nhịn uống và cũng không thể nhịn mãi được.

“KHÔNG HỀ ĐÓI,….. KHÁT BAO GIỜ”

Vì Chúa Giêsu nói: “CHÍNH TA LÀ BÁNH BAN SỰ SỐNG”, nên câu tiếp theo của Ngài rất xác đáng: “Ai đến với Ta, sẽ không hề đói; ai tin vào Ta, sẽ không hề khát bao giờ”. Có nghĩa Ngài sẽ đáp ứng cho con người cả 2 nhu cầu cùng lúc: “Ăn – Uống”.

Nhưng điểm đặc biệt ở đây: Sự sống Chúa Giêsu ban cho chúng ta luôn dồi dào sung mãn, không bao giờ cạn kiệt, có nghĩa “Không hề đói, .,.. khát bao giờ”.

Nhưng điều kiện Chúa Giêsu đưa ra đã hàm chứa trong câu nói của Ngài: “AI ĐẾN VỚI TA, SẼ KHÔNG HỀ ĐÓI; AI TIN VÀO TA, SẼ KHÔNG HỀ KHÁT BAO GIỜ”, có nghĩa ta phải tin và ta phải đến, vì Bánh ban sự sống thì luôn có sẵn, đó là một đảm bảo của Chúa Giêsu. Nhưng nếu ta không chịu đến thì làm sao có được bánh ấy, và nếu ta không chịu tin thì làm sao ta dám ăn Bánh hằng sống đó, ta chỉ có thể ăn vì ta tin chắc rằng Chúa Giêsu là Bánh Hằng sống.. Như vậy điều kiện Chúa Giêsu đưa ra cho con người, đó là phải đến và phải tin.

Trên thế giới này, từ cổ chí kim, chưa có một vị sáng lập tôn giáo nào, chưa có một thiên tài vĩ đại nào dám nói: “AI ĐẾN VỚI TA, SẼ KHÔNG HỀ ĐÓI; AI TIN VÀO TA, SẼ KHÔNG HỀ KHÁT BAO GIỜ”. Chỉ có mình Chúa Giêsu là Bánh hằng sống từ trời xuống mới dám nói như vậy. Nhưng tại sao con người lại cứ loay hoay những của ăn mau hư nát mà không tìm kiếm Bánh ban sự sống đời đời. Ví con người muôn đời vẫn thế, vẫn chạy theo cái gì hào nhoáng bên ngoài, chạy theo cái gì hời hợt mau qua, mà không quan tâm đến sự sống đời đời. Đó chính là thảm kịch của con người thời nay và kéo theo một nền đạo đức xuống dốc thê thảm.

“TA ĐÃ BẢO CÁC NGƯƠI RẰNG: CÁC NGƯƠI ĐÃ THẤY TA, NHƯNG CÁC NGƯƠI KHÔNG CHỊU TIN. NHỮNG AI CHA ĐÃ BAN CHO TA SẼ ĐẾN VỚI TA. VÀ AI ĐẾN VỚI TA, TA SẼ KHÔNG XUA ĐUỔI RA NGOÀI”

“THẤY,…..TIN”

Chúa Giêsu đã nói lên một thực trạng nơi người Do Thái, đó là họ đã thấy Ngài một cách tỏ tường nhưng họ lại không chịu tin Ngài. Như vậy, ta sẽ hiểu rõ hơn bài học: Đâu phải cứ thấy Chúa là đã tin Chúa. Thấy là một chuyện nhưng tin lại là chuyện khác. Có bao người Do Thái đã thấy Chúa Giêsu trước mắt họ nhưng thử hỏi có mấy người tin vào Ngài.

Đức tin là một cái gì sâu xa hơn nhiều so với việc nhìn thấy. Ta chỉ có thể nói rằng: Đức tin là một hồng ân Chúa ban cho mà con người phải biết đón nhận. Về phía con người phải có lòng khao khát: Xin Chúa ban thêm niềm tin cho chúng con.

“NHỮNG AI CHA ĐÃ BAN CHO TA SẼ ĐẾN VỚI TA. VÀ AI ĐẾN VỚI TA, TA SẼ KHÔNG XUA ĐUỔI RA NGOÀI”

Có người sẽ hiểu lầm: chỉ có một số người được Thiên Chúa tiền định trước sẽ được đến với Chúa Giêsu, số còn lại sẽ bị loại ra ngoài. Suy nghĩ như vậy thật sai lầm. Thiên Chúa yêu thương tất cả mọi người và mời gọi mọi người bước vào sự sống đời. Nếu Thiên Chúa không yêu thương người này, người nọ thì Ngài dựng nên họ để làm gì? Chẳng lẽ Thiên Chúa dựng nên cái gì để rồi sau đó lại vất bỏ sao? Nếu làm vậy Thiên Chúa sẽ không còn là Thiên Chúa nữa, vì Thiên Chúa là Tình yêu, tình yêu sẽ không cho phép làm điều đó.

Như vậy, Chúa Cha đã ban mọi người cho Chúa Giêsu trong đó có cả chúng ta nữa, đây là một điều chắc chắn.

Chúa Cha đã ban mọị người cho Chúa Giêsu. Nhưng vấn đề ở đây: Chúng ta có đến với Chúa Giêsu không hay ta cứ ù lì không chịu đi đến với Ngài hay đến với những gì không phải là Ngài.

Khi ta chấp nhận đến với Chúa Giêsu thì chắc chắn Ngài sẽ không loại ta ra ngoài, vì điều đó chính Ngài đã khẳng định.

“BỞI VÌ TA TỪ TRỜI XUỐNG KHÔNG PHẢI ĐỂ LÀM THEO Ý TA, NHƯNG ĐỂ LÀM THEO Ý ĐẤNG ĐÃ SAI TA”

Chúa Giêsu đã đưa ra lý do để giải thích: Tại sao “Ai đến với Ta, Ta sẽ không xua đuổi ra ngoài”. Lý do Ngài dưa ra là: “Bởi vì Ta từ trời xuống không phải để làm theo ý Ta, nhưng để làm theo ý Đấng đã sai Ta”. Làm theo Đấng đã sai Ta, có nghĩa Ngài luôn làm theo Chúa Cha, mà chúng ta đã được Chúa Cha ban cho Chúa Giêsu thì không có lý do gì Ngài lại loại chúng ta ra ngoài được.

Ngay như người đời cũng đối xử với nhau như vậy. Ông A trao đứa con của mình cho một người than tín trông nom (ông B), thì ông B sẽ đón nhận đứa con đó và trông nom cẩn thận. Người đời còn đối xử với nhau như vậy, huống chi là Chúa Giêsu.

“VẬY Ý CỦA CHA, ĐẤNG ĐÃ SAI TA, LÀ HỄ SỰ GÌ NGƯỜI ĐÃ BAN CHO TA, TA CHẲNG ĐỂ MẤT, NHƯNG NGÀY SAU HẾT, TA SẼ CHO NÓ SỐNG LẠI. QUẢ VẬY, Ý CỦA CHA TA LÀ HỄ AI THẤY NGƯỜI CON VÀ TIN VÀO NGƯỜI CON THÌ CÓ SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI”.

Chúa Giêsu đã nói rõ ý của Chúa Cha là khi Chúa Cha ban chúng ta cho Chúa Giêsu, thì Chúa Cha muốn rằng không một ai phải hư mất và được sống đời đời. Khi Chúa Giêsu tiếp nhận những gì Chúa Cha đã ban thì Ngài sẽ thực hiện ý của Chúa Cha, Ngài sẽ không để người nào phải hư mất, cho dù họ có chết đi thì đến ngày tận thế họ sẽ được sống lại.

Nhưng Chúa Giêsu cũng nói rõ ý của Chúa Cha là: Không phải tất cả mọi người được Chúa Cha ban cho Chúa Giêsu đều được sống đời đời, mà chỉ những ai “Thấy và tin vào Chúa Giêsu mới có được sự sống đời đời mà thôi”. Như vậy, những ai không được sự sống đời đó, họ hoàn toàn chịu trách nhiệm về quyết định lựa chọn của mình, chứ không thể đổ thừa cho Thiên Chúa vì Thiên Chúa luôn yêu thương họ, nhưng Ngài cũng không thể làm gì được khi người đó cố tình chối bỏ Ngài.

Chúng ta hãy đến với Chúa Giêsu để nhận được sự bảo vệ của Thiên Chúa. Hãy tin vào Ngài và cùng với Ngài đi trên con đường gập ghềnh, bạn sẽ đến được quê hương vĩnh cửu đang chờ đợi bạn. Sự sống vĩnh cửu thực ra đã bắt đầu ngay từ đời này rồi, khi chúng ta đến với Giêsu với niềm tin tưởng: “Ai tin vào Người Con, thì được sống muôn đời”.

Chúng ta hãy trở thành món quà của Chúa Cha cho Con của Ngài là Đức Giêsu.
Chúng ta hãy trở thành món quà của Đức Giêsu cho thế giới.

Amen.
_____________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHÚA THỨ TƯ TUẦN III PHỤC SINH NĂM CHẴN (13/4/2016) – (Ga 6, 35-40)