LỜI CHÚA THỨ SÁU TUẦN XXI THƯỜNG NIÊN NĂM CHẴN (31/8/2018) – (Mt 25, 1-13)

“KÌA CHÀNG RỂ ĐẾN, HÃY RA ĐÓN NGƯỜI”.

BÀI ĐỌC I: 1 Cr 1, 17-25
“Chúng tôi rao giảng Chúa Kitô chịu đóng đinh trên thập giá, một cớ vấp phạm đối với người đời, nhưng là sự khôn ngoan đối với những người Thiên Chúa kêu gọi”.
Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.

Anh em thân mến, Đức Kitô không sai tôi đi rửa tội, mà là đi rao giảng Tin Mừng, không phải bằng lời nói khôn khéo, kẻo thập giá của Đức Kitô ra hư không.

Vì chưng lời rao giảng về thập giá là sự điên rồ đối với những kẻ hư mất; nhưng đối với những người được cứu độ là chúng ta, thì điều đó là sức mạnh của Thiên Chúa. Vì như đã chép rằng: “Ta sẽ phá huỷ sự khôn ngoan của những kẻ khôn ngoan, sẽ chê bỏ sự thông sáng của những người thông sáng”. Người khôn ngoan ở đâu? Người trí thức ở đâu? Người lý sự đời này ở đâu? Nào Thiên Chúa chẳng làm cho sự khôn ngoan của thế gian này trở nên ngu dại sao? Vì khi thế gian tự phụ là khôn, không theo sự khôn ngoan của Thiên Chúa mà nhận biết Thiên Chúa, thì Thiên Chúa đã muốn dùng sự điên rồ của lời rao giảng để cứu độ những kẻ tin. Vì chưng, các người Do-thái đòi hỏi những dấu lạ, những người Hy-lạp tìm kiếm sự khôn ngoan, còn chúng tôi, chúng tôi rao giảng Chúa Kitô chịu đóng đinh trên thập giá, một cớ vấp phạm cho người Do-thái, một sự điên rồ đối với các người ngoại giáo, nhưng đối với những người được kêu gọi, dầu là Do-thái hay Hy-lạp, thì Ngài là Chúa Kitô, quyền năng của Thiên Chúa, và sự khôn ngoan của Thiên Chúa, vì sự điên dại của Thiên Chúa thì vượt hẳn sự khôn ngoan của loài người, và điều yếu đuối của Thiên Chúa thì vượt hẳn sự mạnh mẽ của loài người.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 32, 1-2. 4-5. 10ab và 11
Đáp: Địa cầu đầy ân sủng của Chúa (c. 5b).

Xướng: 1) Người hiền đức, hãy hân hoan trong Chúa! Ca ngợi là việc của những kẻ lòng ngay. Hãy ngợi khen Chúa với cây đàn cầm, với đàn mười dây, hãy xướng ca mừng Chúa. – Đáp.
2) Vì lời Chúa là lời chân chính, bao việc Chúa làm đều đáng cậy tin. Chúa yêu chuộng điều công minh chính trực, địa cầu đầy ân sủng của Chúa. – Đáp.
3) Chúa phá tan ý định của các nước, làm cho vô hiệu tư tưởng của chư dân. Ý định của Chúa tồn tại muôn đời, tư tưởng lòng Người còn mãi đời nọ sang đời kia. – Đáp.

ALLELUIA: 1 Tx 2, 13
Alleluia, alleluia! – Anh em hãy đón nhận lời Chúa, không phải như lời của loài người, mà là như lời của Thiên Chúa, và đích thực là thế. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Mt 25, 1-13
“Kìa chàng rể đến, hãy ra đón người”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn này: “Nước trời giống như mười trinh nữ cầm đèn đi đón chàng rể. Trong số đó, có năm cô khờ dại và năm cô khôn ngoan. Năm cô khờ dại mang đèn mà không đem dầu theo. Còn những cô khôn ngoan đã mang đèn, lại đem dầu đầy bình. Vì chàng rể đến chậm, nên các cô đều thiếp đi và ngủ cả.

“Nửa đêm có tiếng hô to: Kìa, chàng rể đến, hãy ra đón người. Bấy giờ các trinh nữ đều chỗi dậy, sửa soạn đèn của mình. Những cô khờ dại nói với các cô khôn ngoan rằng: ‘Các chị cho chúng em chút dầu, vì đèn của chúng em đã tắt cả’. Các cô khôn ngoan đáp lại rằng: ‘E không đủ cho chúng em và các chị, các chị ra (nhà) hàng mà mua thì hơn’. Song khi họ đang đi mua, thì chàng rể đến. Những trinh nữ đã sẵn sàng, thì theo chàng rể cùng vào tiệc cưới, và cửa đóng lại. Sau cùng các trinh nữ kia cũng đến và nói: ‘Thưa ngài, xin mở cửa cho chúng tôi’. Nhưng người đáp lại: ‘Ta bảo thật các ngươi, ta không biết các ngươi’. Vậy hãy tỉnh thức, vì các con không biết ngày nào, giờ nào”.

Đó là lời Chúa.
___________________________________

I/. GIỚI TIỆU CÁC BÀI ĐỌC:

Các bài đọc hôm nay muốn làm nổi bật sự khôn ngoan theo cách thức của Thiên Chúa.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô, thánh Phaolô đề cao sự khôn ngoan của Thập Giá, dẫu người Do-thái cho là một xỉ nhục và dân ngoại cho là một điên rồ. Chính nhờ cây Thập Giá mà Đức Kitô đã gánh mọi tội cho nhân loại và đem lại ơn cứu độ cho tất cả những ai tin vào Ngài.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Mathêu, Chúa Giêsu ví Nước Trời như 5 cô khôn ngoan đi đón chàng rể, họ mang theo đèn và mang cả bình đựng dầu; vì thế, khi chàng rể đến, họ theo chàng rể vào dự tiệc cưới; chứ không bị loại ra ngoài như 5 trinh nữ khác.

(theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)
_______________________________

BÀI CHIA SẺ (Mt 25, 1-13)

Hôm nay thứ Sáu tuần XXI Thường niên, Phụng vụ đưa chúng ta bước vào Chương 25 Phúc âm Matthêu.

Như đã nói chủ đề cuối cùng của Phúc âm Mathêu đó là CÁC BÀI GIẢNG VỀ THỜI CÁNH CHUNG (tận thế). Nó chiếm 2 chương: 24, 25.

Trong Chương 25 này, Matthêu sẽ cho ta nghe 3 dụ ngôn:

+ Dụ ngôn Mười Trinh nữ (Mt 25, 1 – 13).
+ Dụ ngôn Những yến bạc (Mt 25, 14- 30).
+ Cuối cùng là Cuộc PHÁN XÉT CHUNG (Mt 25, 31- 46).

Nếu trong Bài Tin mừng hôm qua (Mt 24, 42 – 51), Chúa Giêsu đã đưa ra giáo huấn: “HÃY TỈNH THỨC VÀ SẴN SÀNG”, tỉnh thức để chờ chủ đi ăn cưới trở về.

Sang bài Tin mừng hôm nay (Mt 25, 1-13), cũng với giáo huấn TỈNH THỨC VÀ SẴN SÀNG, nhưng tỉnh thức để chờ chính chàng rể tiệc cưới, cụ thể đó là Chúa Giêsu quang lâm, đến lần thứ hai để phán xét.

Các sự chờ đợi này đều có chung một đặc tính: BÍ MẬT, vì không ai biết được giờ ông chủ về hay giờ nào chàng rể đến.

Chính cái ẩn số này mới làm toát được sự khôn ngoan hay khờ dại.

Như trong Bài Tin mừng hôm nay, mười cô trinh nữ có nhiệm vụ đón chàng rể, thì có 5 cô khôn ngoan và 5 cô khờ dại.
+ 5 cô khôn ngoan mang đèn và mang cả dầu theo.
+ 5 cô khờ dại: mang đèn nhưng lại không mang dầu.

Vì chàng rể đến trễ, các cô đều ngủ cả.

Người ta vẫn phải ngủ ngay cả trong tình trạng tỉnh thức. Ngủ để lấy sức cho công việc sắp đến.

Nhưng sự ngủ này của các cô không giống nhau. Các cô khôn ngoan ngủ trong tình trạng đã chuẩn bị sẵn sàng vì đã có sẵn dầu và đèn. Còn các cô khờ dại ngủ lại không có sự chuẩn bị, không mang dầu theo.

Khi chàng rể đến, thì sự khôn ngoan hay khờ dại sẽ được bộc lộ ra.

Các cô khôn ngoan đã sẵn đèn và dầu nên theo chàng rể vào dự tiệc cưới. Còn các cô khờ dại thì đèn đã bị tắt ngúm nên bị loại ra ngoài.

Qua Dụ ngôn Mười cô trinh nữ này, Chúa Giêsu muốn nhắn gửi đến chúng ta một giáo huấn rất quan trọng.

Ta phải tỉnh thức và chờ đợi GIỜ CHÚA ĐẾN VỚI VŨ TRỤ VÀ VỚI MỖI NGƯỜI, tức ám chỉ ngày tận thế và ngày kết thúc số phận của mỗi người (giờ chết).

Nhưng PHẢI TỈNH THỨC TRONG TRẠNG THÁI KHÔN NGOAN.

Có nghĩa ta phải chuẩn bị đèn và cả dầu, đó là những việc lành, một cuộc sống tốt đẹp thực thi thánh ý Chúa trong cuộc đời, với những hy sinh và những cố gắng. Đó chính là dầu mà Bài Tin mừng hôm nay muốn đề cập.

Ta đừng sống buông thả theo dục vọng và tham vọng của mình mà nghĩ ràng còn lâu Chúa mới đến.

Cái hình ảnh “tên trộm” đến viếng nhà vẫn lảng vảng trong đầu óc ta, và nó vẫn hiện diện trong suốt các Bài giảng về thời Cánh chung.

Giờ Chúa đến vẫn luôn bất ngờ như cái giờ của tên trộm. Nó là một ẨN SỐ, vì thế ta phải luôn TỈNH THỨC, NHƯNG PHẢI TỈNH THỨC KHÔN NGOAN.

Với một vài suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng nhau bước vào Bài Tin mừng:
_____________________________________

DỤ NGÔN MƯỜI CÔ TRINH NỮ:

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ DỤ NGÔN NÀY: “NƯỚC TRỜI GIỐNG NHƯ MƯỜI TRINH NỮ CẦM ĐÈN ĐI ĐÓN CHÀNG RỂ. TRONG SỐ ĐÓ, CÓ NĂM CÔ KHỜ DẠI VÀ NĂM CÔ KHÔN NGOAN. NĂM CÔ KHỜ DẠI MANG ĐÈN MÀ KHÔNG ĐEM DẦU THEO. CÒN NHỮNG CÔ KHÔN NGOAN ĐÃ MANG ĐÈN, LẠI ĐEM DẦU ĐẦY BÌNH”

“CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ DỤ NGÔN NÀY”.

Dụ ngôn này Chúa Giêsu muốn nói riêng với các môn đệ.

Nhưng thật ra dụ ngôn này, Ngài muốn nói với tất cả mọi người, và cho các Kitô hữu chúng ta hôm nay.

“NƯỚC TRỜI GIỐNG NHƯ…”

Rõ ràng đây là Dụ ngôn về Nước Trời nhưng Matthêu không đưa vào Chương 13 (Gồm 7 dụ ngôn về Nước Trời) mà tách riêng ra trong Chương 25 để nói về ngày Thế mạt, Cánh chung.

Đức Giêsu ví Nước Trời giống như tiệc cưới, ta gọi đó là Tiệc cưới Nước trời, trong đó Chàng rể chính là Ngài, mười cô trinh nữ sẽ đại diện cho toàn thể nhân loại. Tiệc cưới diễn ra trong ngày Đức Giêsu quang lâm. Đó là ngày tận thế, ngày chấm dứt vũ trụ.

Dụ ngôn không nói về những gì diễn ra trong Tiệc cưới, nhưng lại mô tả thái độ của người đón chàng rể đến, tức nói về thái độ của con người trong ngày đón Chúa quang lâm.

Đến ngày đó, ta đã chuẩn bị cho mình chưa?

Thông thường trong đám cưới, nhân vật chính là cô dâu và chú rể. Nhưng trong nghi thức đám cưới Do Thái, chàng rể mới là người quan trọng. Mọi người phải chờ đợi và đón tiếp.

Trước hết, nếu lễ cưới diễn ra vào ban đêm, chàng rể phải đi tới nhà cô dâu để thương lượng với người cha hay anh em của cô dâu về tiền bạc, quà cáp, của hồi môn… vào lúc mặt trời lặn.

Thời đó chưa có đồng hồ, nên không thể xác định rõ giờ giấc để đón rước chàng rể đến nhà cô dâu, và từ nhà cô dâu về nhà chú rể.

Hơn nữa, theo phong tục, chú rể thường cố ý trì hoãn và kéo dài cuộc thương lượng, để cô dâu và những nàng phụ dâu phải chờ đợi trong sự hồi hộp và ngạc nhiên.

Vì suốt ngày tiệc tùng, dạ vũ, chờ đợi đến khuya là chuyện hay xảy ra, nên môi người thường mệt mỏi và buồn ngủ.

KHỜ – DẠI: THEO DỤ NGÔN.

“NĂM CÔ KHỜ DẠI MANG ĐÈN MÀ KHÔNG ĐEM DẦU THEO. CÒN NHỮNG CÔ KHÔN NGOAN ĐÃ MANG ĐÈN, LẠI ĐEM DẦU ĐẦY BÌNH”

Đức Giêsu cho biết trong mười cô trinh nữ, có năm cô khờ dại và năm cô khôn ngoan, Ngài còn định nghĩa thế nào là dại, thế nào là khôn.

– Dại có nghĩa: mang đèn mà lại không mang dầu
– Khôn có nghĩa: vừa mang đèn vừa mang theo chai dầu.

Biết phòng xa là tiêu chuẩn để phân biệt giữa khôn ngoan và khờ dại

Rõ ràng những cô mang đèn mà không mang dầu theo là khờ dại, vì họ đâu biết được giờ nào chàng rể đến.

Các cô khờ dại có thể nghĩ chàng rể sẽ tới đúng giờ, nên số lượng dầu trong đèn sẽ đủ, và không muốn bận tâm mang dầu theo cho đỡ nặng; hoặc các cô nghĩ có thể mua khi hết dầu.

Nhưng các cô không biết hàng quán nào mở ban đêm; hoặc các cô nghĩ có thể mượn đỡ của chị em, nhưng ai dám cho mượn vì họ không biết có đủ cho họ không.

Còn các cô khôn ngoan là người biết phòng xa, biết tiên liệu những gì sẽ xảy ra, và đã chuẩn bị thích đáng.

HAI CON SỐ 5 – 5:

Hai con số 5 này cho ta thấy: Số người khờ dại và khôn ngoan ngang bằng nhau.

Có nghĩa thế giới này không phải tất cả đều thánh thiện khôn ngoan, cũng không phải thế giới này đều khờ dại và tội lỗi.

Hai con số 5 – 5 này cho thấy: . Đó là sự dùng dằng của một cuộc chiến giữa cái ác, cái thiện. Vì thế ta đừng bao giờ mất niềm tin vào con người.

KHỜ – DẠI: THEO ĐỨC KITÔ

Phân định Khờ – Dại theo Đức Kitô không phải theo quan niệm của đời này mà là theo chuẩn mực của Tin Mừng. Sự khôn ngoan ấy hệ tại tinh thần tỉnh thức, sẵn sàng cho những đòi hỏi của Nước Trời.

Hình ảnh chiếc đèn đầy dầu nói lên sự chuyên chú, trung kiên sống theo những giá trị của Tin Mừng mọi lúc trong cuộc sống cho đến lúc kết hợp trọn vẹn với Chúa trên Nước Trời.

Đâu là khôn, đâu là dại theo Đức Kitô?

Thánh Phaolô xác quyết: Thập giá Đức Kitô là sự vấp phạm, sự điên rồ đối với thế gian, nhưng đó là đường cứu rỗi, là sự khôn ngoan của Thiên Chúa (1Cr 1,17-25). Chân lý này không được mạc khải cho những kẻ hiền triết khôn ngoan, mà cho những ai bé mọn, những người “khôn ngoan như rắn và đơn sơ như bồ câu” (Mt 10,16).

“VÌ CHÀNG RỂ ĐẾN CHẬM, NÊN CÁC CÔ ĐỀU THIẾP ĐI VÀ NGỦ CẢ. NỬA ĐÊM CÓ TIếNG HÔ TO: KÌA, CHÀNG RỂ ĐẾN, HÃY RA ĐÓN NGƯỜI. BẤY GIỜ CÁC TRINH NỮ ĐỀU CHỖI DẬY, SỬA SOẠN ĐÈN CỦA MÌNH”

“CHÀNG RỂ ĐẾN CHẬM”

Thiên Chúa luôn chậm trễ, giống như chàng rể hôm nay, sự chậm trễ của Ngài muốn dành cho con người đủ thời gian chuẩn bị, và Ngài không muốn một ai phải hư đi vì không được cứu độ. Kinh thánh có nói: Thiên Chúa là Đấng chậm bất bình và giàu lòng khoan nhân.

“CÁC CÔ ĐỀU THIẾP ĐI VÀ NGỦ CẢ”

Mệt nhọc và buồn ngủ là hai cái làm con người thiếu tỉnh thức và đề phòng.

Đêm tối là thời gian con người ít tỉnh thức và ít đề phòng nhất; đó là lý do tại sao các tội ác thường xảy ra ban đêm; vì thế, việc gì có thể làm ban ngày, đừng đợi tới ban đêm.

Như vậy, tất cả các cô trinh nữ, kể cả các cô khờ dại và không ngoan đều ngủ, không còn ai thức để chờ chàng rể. Nhưng chính nhờ có sự chuẩn bị từ trước mà số phận của các cô khờ dại và các cô khôn ngoan đã được phân định không thể có kết cục giống nhau.

Như vậy, tỉnh thức không phải là lúc nào cũng lăng xăng làm việc, tỉnh thức không phải là không được nghỉ ngơi.

Tỉnh thức là chu toàn trách nhiệm.

NỬA ĐÊM CÓ TIẾNG HÔ TO:

Thiên Chúa thường đến trong đêm (Lc 12,39-40; Mt 24,43-44; Lc 12, 20; Mc 13, 35-36). “Ngày của Chúa đến sẽ như kẻ trộm ban đêm” (1 Tx 5,2).

Và thực tế người ta thường chết vào ban đêm nhiều hơn.

“Một tiếng la! Một tiếng la xé bóng đêm. Như thế, cảnh tượng đã cố ý bi thảm hóa. Tiếng la ấy làm giật mình mọi người: Thiên Chúa đến bất ngờ, vào giờ mà người ta không ngờ” (Mt 24,44), “lóe sáng như tia chớp” (Mt 24, 27).

Đối với mỗi người, giây phút này là giây phút duy nhất quan trọng: giây phút của Thiên Chúa… giây phút của cuộc gặp gỡ… giây phút mà, đối với mỗi người chúng ta, vĩnh cửu xuyên qua thời gian và xé rách thời gian thành một tiếng kêu thoảng thốt.

“BẤY GIỜ CÁC TRINH NỮ ĐỀU CHỖI DẬY, SỬA SOẠN ĐÈN CỦA MÌNH”

Tiếng hô to đó làm cho tất cả các cô phải chỗi dậy.

Đến ngày cuối cùng, không còn ai được ngủ nữa, vì tiếng hô xé bên tai như tiếng sét kinh hoàng xé tan màn đêm.

Các cô chỗi dậy sửa soạn đèn của mình để đi đón chàng rể. Đây chính là lúc các cô nhận ra thế nào là khôn ngoan, thế nào là khờ dại.

Con người ai cũng thế.

Đến giờ phút cuối cùng mới nhận ra rằng: mình đã sống khôn ngoan hay khờ dại. Mình đã bỏ phí biết bao gây phút trong cuộc đời này để chỉ chạy theo những cái bóng, chạy theo những gì phù phiếm. Khôn ngoan hay khờ dại chỉ đến phút lâm chung mới rõ.

Vậy tại sao ta không nhận ra nó ngay từ lúc này, ngay lúc mà ta còn có cơ hội để sửa chữa lại! Đúng là khờ dại!

“NHỮNG CÔ KHỜ DẠI NÓI VỚI CÁC CÔ KHÔN NGOAN RẰNG: “CÁC CHỊ CHO CHÚNG EM CHÚT DẦU, VÌ ĐÈN CỦA CHÚNG EM ĐÃ TẮT CẢ”. CÁC CÔ KHÔN NGOAN ĐÁP LẠI RẰNG: “E KHÔNG ĐỦ CHO CHÚNG EM VÀ CÁC CHỊ, CÁC CHỊ RA (NHÀ) HÀNG MÀ MUA THÌ HƠN”

Trong bài Tin Mừng này có một chi tiết hơi lạ:

Khi 5 cô khờ dại thấy đèn mình hết dầu, họ đến xin dầu nơi 5 cô khôn ngoan. 5 cô khôn ngoan này mỗi cô có cả một bình dầu đầy ắp thế mà lại không chia sẻ cho 5 cô kia.

Độc giả có thể đặt câu hỏi:

“CÓ PHẢI QUÁ ÍCH KỶ KHÔNG?”

Thưa nếu là chuyện dầu, đèn bình thường thì đúng là ích kỷ.

Nhưng đây là những hình ảnh tượng trưng cho phần rỗi đời đời nên nó không ích kỷ.

Bởi vì đối với phần rỗi đời đời của mỗi người, nói cách khác, đối với chuyện công đức và tội lỗi thì không ai có thể chia sẻ cho ai và cũng không ai có thể xin ai được

Họ hoàn toàn không ích kỷ vì có những thứ trong cuộc đời, ta không thể cho vay mượn, đó là:

(1) Đức tin không thể vay mượn.
(2) Tình yêu không thể cho vay mượn.
(3) Cuộc sống thánh thiện không thể cho vay mượn.

Và còn nhiều thứ khác, nó thuộc lãnh vực tinh thần chứ không phải vật chất. Tất cả những thứ này của ai sẽ là của người đó, không ai có thể chia sẻ cho ai, ngay cả người ruột thịt trong gia đình. Nó là những thứ làm nên “dầu” trong đèn của các cô khôn ngoan và trong cuộc đời mỗi chúng ta.

“SONG KHI HỌ ĐANG ĐI MUA, THÌ CHÀNG RỂ ĐẾN. NHỮNG TRINH NỮ ĐÃ SẴN SÀNG, THÌ THEO CHÀNG RỂ CÙNG VÀO TIỆC CƯỚI, VÀ CỬA ĐÓNG LẠI”

“SONG KHI HỌ ĐANG ĐI MUA, THÌ CHÀNG RỂ ĐẾN”.

Chàng rể đến lúc các cô khờ dại đi mua dầu. Như vậy các cô khờ dại đã bị loại ra. Con số 10, bây giờ đã loại 5, chỉ còn lại 5.

Còn các cô khôn ngoan đã theo chàng rể vào dự tiệc cưới, đây là phần thưởng dành cho họ, họ xứng đáng nhận phần thưởng đó.

“CỬA ĐÓNG LẠI”.

Mặc dù Thiên Chúa là Đấng chậm bất bình và giàu lòng khoan nhân, Ngài mong muốn mọi người được cứu rỗi và không muốn cho một ai phải hư đi.

Nhưng Chúa Giêsu muốn cảnh báo cho những ai đang sống ỷ lại vào tình thương Thiên Chúa mà không chịu thay đổi cuộc sống, sẽ đến thời điểm mà thời gian Thiên Chúa dành cho họ, chờ đợi họ đã kết thúc, cánh cửa Nước Trời sẽ đóng lại và họ sẽ bị loại ra ngoài.

“SAU CÙNG CÁC TRINH NỮ KIA CŨNG ĐẾN VÀ NÓI: “THƯA NGÀI, XIN MỞ CỬA CHO CHÚNG TÔI”. NHƯNG NGƯỜI ĐÁP LẠI: “TA BảO THẬT CÁC NGƯƠI, TA KHÔNG BIẾT CÁC NGƯƠI”.

Các cô khờ dại bây giờ mới chợt tỉnh và khôn ra, nhưng không còn kịp nữa, trong khi các cô đi mua dầu thì chàng rể đến.

Như vậy, công lao khó nhọc đi mua dầu cũng phải bỏ đi, cho dù đèn đã được thắp sáng cũng không còn ích gì vì đã quá trễ, cánh cửa phòng cưới đã đóng lại. Các cô có gõ cửa, có van xin, chàng rể cũng không mở và các cô đã bị loại ra ngoài.

Chúng ta hãy cảnh giác, đừng để cánh cửa Nước trời đã đóng lại, thì những cố gắng của ta sau đó sẽ trở thành vô nghĩa.

Phải thay đổi, phải làm gì ngay trước khi cánh cửa đóng lại.

“VẬY HÃY TỈNH THỨC, VÌ CÁC CON KHÔNG BIẾT NGÀY NÀO, GIỜ NÀO”.

Vâng, giờ đó, ngày đó luôn là một ẩn số, là bí mật của Thiên Chúa.

Chính vì không biết ngày giờ nào nên ta phải tỉnh thức luôn, đừng bao giờ lơ là chểnh mảnh kẻo hối không kịp.

Người khôn ngoan luôn tâm niệm:

“HÃY SỐNG NGÀY HÔM NAY NHƯ LÀ NGÀY CUỐI CÙNG CỦA MÌNH”.

Không ai biết khi nào điều đó xảy ra. Hôm nay chăng? Ngày mai chăng? Một năm nữa? Mười năm nữa? Đức Giêsu báo cho chúng ta biết phải sẵn sàng cho lúc đó.

Bài học cho mọi người được nêu rõ ở đây: hãy luôn biết chuẩn bị sẵn sàng, vì không ai biết được ngày nào, giờ nào. Cả cuộc đời con người là một cuộc chuẩn bị để về với Thiên Chúa; nếu không biết chuẩn bị, con người rất dễ bị gạt ra ngoài.

Mục đích của các cô khờ dại cũng là khao khát được chàng rể, nhưng họ lại bị gạt ra ngoài vì đèn hết dầu.

Chúng ta cũng từng khao khát Thiên Chúa, khao khát được sống đời đời, khao khát được vào Nước Trời. Nhưng khao khát là một chuyện, còn vào được Nước Trời hay không thì lại là chuyện khác.

Coi chừng ta sẽ rơi vào trường hợp của 5 cô khờ dại khi chỉ biết khao khát mà không biết chuẩn bị.

Amen.
__________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHÚA THỨ SÁU TUẦN XXI THƯỜNG NIÊN NĂM CHẴN (31/8/2018) – (Mt 25, 1-13) – DỤ NGÔN MƯỜI TRINH NỮ