LỜI CHÚA THỨ SÁU TUẦN IV PHỤC SINH NĂM CHẴN (22/4/2016)

“THẦY LÀ ĐƯỜNG, LÀ SỰ THẬT VÀ LÀ SỰ SỐNG”.

BÀI ĐỌC I: Cv 13, 26-33
“Thiên Chúa đã làm trọn lời hứa khi cho Đức Giêsu sống lại”.
Trích sách Tông đồ Công vụ.

Trong những ngày ấy, khi Phaolô đến Antiôkia thuộc xứ Pisiđia, ông lên tiếng trong hội đường rằng: “Thưa chư huynh, con cháu Abraham, và những người kính sợ Thiên Chúa ở giữa chư huynh, lời cứu độ đó đã được rao giảng cho chư huynh. Những người cư ngụ ở Giêrusalem và các thủ lãnh của họ đã không nhìn nhận Đức Giêsu và các lời tiên tri mà họ đọc mỗi ngày Sabbat; thế mà họ đã làm ứng nghiệm lời tiên tri khi lên án Người. Và dầu không thấy nơi Người lý do nào đáng phải chết, họ cũng xin Philatô cho giết Người. Và khi đã hoàn tất mọi điều đã chép về Người, họ đã tháo Người xuống khỏi cây thập giá và mai táng Người trong mồ. Nhưng Thiên Chúa đã cho Người sống lại từ cõi chết vào ngày thứ ba. Và trong nhiều ngày, Người đã hiện ra với những kẻ đã cùng với Người từ Galilêa lên Giêrusalem. Bây giờ những kẻ đó là những chứng nhân của Người trước mặt dân chúng.

“Phần chúng tôi, chúng tôi loan báo cho chư huynh hay rằng: lời hứa ban cho tổ phụ chúng ta, Thiên Chúa đã làm hoàn tất cho chúng ta là con cháu các ngài, khi làm cho Đức Giêsu sống lại, như đã chép trong thánh vịnh thứ hai rằng: ‘Con là Con Cha, hôm nay Cha đã sinh ra Con’ “.

Đó là lời Chúa.

BÀI TIN MỪNG: Ga 14, 1-6
“Thầy là đường, là sự thật và là sự sống”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Lòng các con đừng xao xuyến. Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy. Trong nhà Cha Thầy có nhiều chỗ ở, nếu không, Thầy đã nói với các con rồi; Thầy đi để dọn chỗ cho các con. Và khi Thầy đã ra đi và dọn chỗ các con rồi, Thầy sẽ trở lại đem các con đi với Thầy, để Thầy ở đâu thì các con cũng ở đó. Thầy đi đâu, các con đã biết đường rồi”. Ông Tôma thưa Người rằng: “Lạy Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao chúng con biết đường đi?” Chúa Giêsu đáp: “Thầy là đường, là sự thật, và là sự sống. Không ai đến được với Cha mà không qua Thầy”.

Đó là lời Chúa.
___________________________
SUY NIỆM & CHIA SẺ:

LƯỚT QUA CÁC BÀI ĐỌC:

Các Bài Đọc hôm nay tập trung trong Chúa Giêsu; Ngài đến để hoàn thành Kế Hoạch của Thiên Chúa, và mang lại cuộc sống trường sinh cho con người.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Tông đồ Công vụ , thánh Phaolô đưa khán giả ngược giòng lịch sử để nhìn thấy những gì Thiên Chúa hứa với dân Do-thái được hoàn thành nơi Đức Kitô, qua Cuộc Thương Khó – cái chết – và sự Phục Sinh vinh hiển của Ngài.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Gioan, Chúa Giêsu mặc khải cho các Tông-đồ biết về những gì sắp xảy ra cho các ông: Ngài về trời để dọn chỗ và sẽ trở lại đón các ông về ở với Ngài. Toàn bộ Kế Họach Cứu Độ của Thiên Chúa có thể được tóm gọn trong câu tuyên bố của Chúa Giêsu: “Ta là Đường, là Sự Thật, và là Sự Sống. Không ai đến được với Cha mà không qua Thầy.”
___________________________
ĐI VÀO BÀI TIN MỪNG:

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “LÒNG CÁC CON ĐỪNG XAO XUYẾN. HÃY TIN VÀO THIÊN CHÚA VÀ TIN VÀO THÂY. TRONG NHÀ CHA THẦY CÓ NHIỀU CHỗ Ở, NẾU KHÔNG, THẦY ĐÃ NÓI VỚI CÁC CON RỒI; THẦY ĐI ĐỂ DỌN CHỖ CHO CÁC CON”

Chúng ta đang ở trong bối cảnh của Bữa Tiệc ly. Chúa Giêsu đang tranh thủ những giây phút quý báu còn lại trước khi bước vào cuộc Khổ nạn để ban cho các môn đệ những lời nói đầy tâm huyết của một người Thầy dành cho các môn đệ.

“LÒNG CÁC CON ĐỪNG XAO XUYẾN. HÃY TIN VÀO THIÊN CHÚA VÀ TIN VÀO THẦY”

Chú Giêsu muốn nói với các môn đệ: các ông đừng xao xuyến, đừng bồn chồn, đừng lo lắng và sợ hãi, nhưng hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Ngài vì tất cả mọi sự sắp xảy ra, đó hoàn toàn do thánh ý Cha quyết định và Ngài hoàn toàn tự nguyện. Đó là kế hoạch từ ngàn đời của Thiên Chúa muốn cứu chuộc nhân loại. Chúa Giêsu phải bước qua cái chết đầy ô nhục thì con người mới được giao hoà với Thiên Chúa và mới bước vào sự sống.

Chúa Giêsu nói những lời này để xốc lại tinh thần các ông. Tâm trạng của các ông lúc ấy đang chán nản cực độ khi nghe Thầy nói cuộc Khổ nạn đã đến gần.

Để hiểu được tâm trạng của các môn đệ, chúng ta hãy liên hệ với đoạn tin mừng cũng của Gioan đi trước đó, nằm cuối Chương 13.

Gioan viết: “Ông Si-môn Phê-rô nói với Đức Giê-su: “Thưa Thầy, Thầy đi đâu vậy? ” Đức Giê-su trả lời: “Nơi Thầy đi, bây giờ anh không thể theo đến được; nhưng sau này anh sẽ đi theo.”( Ga 13, 36).

Chúa Giêsu nói với Phêrô: “Nơi Thầy đi, bây giờ anh không thể theo đến được”. Trước đây Chúa Giêsu cũng nói câu này với người Do Thái, Gioan viết: “Đức Giê-su bảo họ: “Tôi còn ở với các ông ít lâu nữa thôi, rồi tôi đi đến cùng Đấng đã sai tôi. Các ông sẽ tìm tôi mà không gặp, và nơi tôi ở, các ông không thể đến được.” (Ga 7, 33-34). Người Do Thái thì cho rằng Chúa Giêsu sắp tự vẫn nên mới nói “các ông không thể đến được.”.

Vâng, đúng vậy, chỉ có cái chết mới không cho ta đến với một ai đó. Chúa Giêsu cũng nói với Phêrô: “Nơi Thầy đi, bây giờ anh không thể theo đến được”, có nghĩa Ngài cho các môn đệ biết: Ngài sắp đi vào cái chết. Nhưng Chúa Giêsu muốn nói với các ông: “Lòng các con đừng xao xuyến. Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy”

“TRONG NHÀ CHA THẦY CÓ NHIỀU CHỖ Ở, NẾU KHÔNG, THẦY ĐÃ NÓI VỚI CÁC CON RỒI; THẦY ĐI ĐỂ DỌN CHỖ CHO CÁC CON”

Để cho các môn đệ tránh cái tâm trạng hoang mang lo sợ, Chúa Giêsu nói cụ thể hơn về việc ra đi của Ngài: “Thầy đi để dọn chỗ cho các con”. Như vậy, việc ra đi của Chúa Giêsu không phải là bỏ rơi các ông mà là để thể hiện sự quan tâm chăm sóc của Ngài. Đó là tình yêu của một ông Thầy đi để dọn chỗ cho các đồ đệ.

Tại sao lại phải đi dọn chỗ? Thưa vì trong nhà Cha Thầy có nhiều chỗ ở. Chính vì có nhiều chỗ ở nên Ngài phải đi trước để dọn chỗ.

Ta chợt khám phá ra trong câu nói của Chúa Giêsu một mạc khải vô cùng quan trọng đem lại hy vọng cho con người chúng ta.

Ngay từ khi Ông bà Nguyên tổ phạm tội, cửa vườn Địa đàng đóng lại và con người bị loại ra ngoài và từ đó sẽ trầm luân vĩnh viễn trong cái chết. Nhưng Thiên Chúa không bỏ mặc con người, bằng chứng Ngài đã dành sẵn vô số chỗ ở trên Thiên đàng để sau này chào đón con người trở về. Số chỗ ở này nhiều vô kể vì phải chứa đủ con người từ khởi thiên lập địa cho đến tận thế. Trong trái tim yêu thương của Ngài luôn có đủ chỗ cho chúng ta.

Khi Chúa Giêsu chịu chết trên thập giá, trong niềm tin của Kitô giáo, chúng ta tin Chúa Giêsu xuống ngục Tổ tông để đưa các kẻ lành về thiên đàng. Như vậy những kẻ lành đã chết từ thời khai thiên lập địa, các ngôn sứ, tiên tri đều được Chúa Giêsu đưa về thiên đàng.

Như vậy Chúa Giêsu nói với các môn đệ, không phải những lời ru ngủ, hão huyền , mà là những lời chân thật: “Thầy đi để dọn chỗ cho các con”.

“VÀ KHI THẦY ĐÃ RA ĐI VÀ DỌN CHỖ CÁC CON RỒI, THẦY SẼ TRỞ LẠI ĐEM CÁC CON ĐI VỚI THẦY, ĐỂ THẦY Ở ĐÂU THÌ CÁC CON CŨNG Ở ĐÓ”

Lại một câu nói đầy tâm huyết nữa của Chúa Giêsu: “Thầy sẽ trở lại đem các con đi với Thầy, để Thầy ở đâu thì các con cũng ở đó”. Chúa Giêsu khẳng định: Ngài sẽ không bỏ rơi các ông. Sau khi đã dọn chỗ cho các ông, Chúa Giêsu sẽ trở lại, ý muốn nói: Thời gian Chúa Giêsu chết là 3 ngày, sau đó Ngài sẽ phục sinh và hiện ra với các ông, đó là lúc Ngài trở lại.

Trở lại để đem các ông đi. Ý muốn nói các môn đệ sẽ chịu chết để làm chứng cho Chúa Giêsu. Cái chết, đó chính là thời điểm Chúa Giêsu đến để đưa chúng ta đi về với Ngài.

“ĐỂ THẦY Ở ĐÂU THÌ CÁC CON CŨNG Ở ĐÓ”

Chúa Giêsu tiên báo Ngài và các môn đệ sẽ được đoàn tụ trong Nước Trời. Khi còn sống trong trần gian, cái chết chính là sự chia lìa, nhưng nó lại trở thành niềm vui, vì chính cái chết cũng là sự đoàn tụ của chúng ta với Chúa Giêsu. Như vậy, cái chết từ nay sẽ không còn là cái gì ghê gớm nữa, mà con người phải sợ, phải khiếp đảm. Không, cái chết của chúng ta sẽ mặc lấy cái chết của Chúa Giêsu. Ngài đã phục sinh, thì chúng ta cũng sẽ phục sinh và ở với Ngài.

“THẦY ĐI ĐÂU, CÁC CON ĐÃ BIẾT ĐƯỜNG RỒI”. ÔNG TÔMA THƯA NGƯỜI RẰNG: “LẠY THẦY, CHÚNG CON KHÔNG BIẾT THẦY ĐI ĐÂU, LÀM SAO CHÚNG CON BIẾT ĐƯỜNG ĐI?”

“THẦY ĐI ĐÂU, CÁC CON ĐÃ BIẾT ĐƯỜNG RỒI”.

Quả đúng như vậy, Chúa Giêsu đã tiên báo cái chết của Ngài không những 1 lần mà là tất cả 3 lần, như vậy Chúa Giêsu mới nói: “Thầy đi đâu, các con đã biết đường rồi”. Có nghĩa Ngài đi để đón nhận cái chết ô nhục.

“ÔNG TÔMA THƯA NGƯỜI RẰNG: “LẠY THẦY, CHÚNG CON KHÔNG BIẾT THẦY ĐI ĐÂU, LÀM SAO CHÚNG CON BIẾT ĐƯỜNG ĐI?”

Câu hỏi của ông Tôma: “Thưa Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao chúng con biết được đường?” Câu hỏi của Tôma rất hợp lý, một người phải biết đích mình muốn đi, trước khi tìm ra đường để đi tới. Khi hỏi những lời này, Tôma vẫn chưa tin Chúa Giêsu đến từ trời, nên khi Chúa Giêsu nói Ngài sẽ trở về cùng Cha, ông không nghĩ là Chúa Giêsu sẽ lên trời. Cho đến khi chính mắt ông nhìn thấy Chúa khi Ngài hiện ra (Ga 20,26-28), lúc đó ông mới xác tín niềm tin của ông vào Chúa Giêsu, khi kêu lên: “Lạy Thầy của con! Lạy Thiên Chúa của con” (Ga 20,28).

“CHÚA GIÊSU ĐÁP: “THẦY LÀ ĐƯỜNG, LÀ SỰ THẬT, VÀ LÀ SỰ SỐNG. KHÔNG AI ĐẾN ĐƯỢC VỚI CHA MÀ KHÔNG QUA THẦY”

Qua câu hỏi của Tôma, Chúa Giêsu liền mạc khải cho các môn đệ ba danh xưng về Ngài cùng lúc: “THẦY LÀ ĐƯỜNG, LÀ SỰ THẬT, VÀ LÀ SỰ SỐNG”.

“THẦY LÀ ĐƯỜNG”.

Đây không phải là con đường trên bản đồ địa lý. Mà là con đưởng dẫn đến Chúa Cha. Chúa Giêsu khẳng định:

“KHÔNG AI ĐẾN ĐƯỢC VỚI CHA MÀ KHÔNG QUA THẦY”

Có nghĩa Chúa Giêsu là con đường DUY NHẤT dẫn đến Thiên Chúa. Con người luôn khao khát tìm kiếm và về với Thiên Chúa là Cùng đích của mình, và ta không thể đến với Thiên Chúa mà không đi trên con đường Giêsu.

Người ta thường nói: “Mọi con đường đều dẫn đến Rôma”. Câu nói đó xuất phát ở thời đế quốc La Mã cực thịnh và kinh đô Rôma là nơi mọi tiểu quốc hướng về, nên mọi con đường trên địa lý dù ngoằn nghèo đến đâu cuối cùng cũng đi đến Rôma.

Nhưng đường đến với Chúa Cha chỉ có con đường duy nhất, đó là Chúa Giêsu, chứ không thể mọi con đường đều dẫn đến Thiên Chúa.

Con đường Giê-su là có hai chiều gặp nhau trong con người của Ngài: một chiều Thiên Chúa đến gặp chúng ta; một chiều khác con người hướng về và gặp gỡ Thiên Chúa. Trên con đường Giê-su, mọi biển cấm đều bị Ngài gỡ bỏ, mọi chướng ngại đều bị lấy đi, để trong Ngài, Thiên Chúa đến với con người, ở lại với con người và trong Ngài, con người được hưởng ân huệ của Thiên Chúa

Ngày nay, có nhiều tôn giáo xuất hiện, dễ làm cho người ta nhầm lẫn, tưởng đó là con đường dẫn đến Thượng Đế. Chúng ta hãy coi chừng, vì không có vị Sáng lập nào dám tự hào mình LÀ ĐƯỜNG. Ngay như Đức Phật cũng than phiền: khi ngài dùng ngón tay chỉ về mặt trăng, ngài muốn mọi người nhìn vào hướng ngài chỉ. Nhưng khổ nỗi con người lại chỉ dán mắt nhìn vào ngón tay của ngài.

“LÀ SỰ THẬT, VÀ LÀ SỰ SỐNG”

Hai danh xưng này làm mạnh nghĩa danh xưng “THẦY LÀ ĐƯỜNG”.

Chỉ có những ai sống trong sự thật, không sống trong sự giả dối của những ảo tưởng của những mê muội trong danh lợi thú thì họ mới đi trên con đường của Chúa Giêsu, và một khi họ đi trên con đường Giêsu thì họ mới có sự sống.

Vậy, “THẦY LÀ ĐƯỜNG, LÀ SỰ THẬT, VÀ LÀ SỰ SỐNG”.

Nói tóm lại:

Trong khung cảnh bữa tiệc ly, Chúa Giêsu đang nói cho các môn đệ những lời rất thân tình, tha thiết. Ngài báo cho họ biết Ngài sẽ ra đi, đi đến một nơi mà họ rất lạ. Nhưng Ngài hứa sẽ trở lại đón họ để cũng đưa họ đến nơi đó. Ông Tôma tò mò hỏi “Thưa Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao chúng con biết đường đi ?” Chúa Giêsu đáp : “Thầy là đường, là sự thật và là sự sống. Không ai đến được với Cha mà không qua Thầy”. Nghĩa là : mục tiêu cuộc hành trình của mọi người là về với Thiên Chúa là Cha ; Chúa Giêsu chính là người dẫn đường, hơn nữa Ngài chính là con đường dẫn ta đến đó.

Trong cuộc sống thường ngày, ta cũng gặp rất nhiều người đang sống trong lo âu sợ hãi. Đọc đoạn tin mừng này, ta ước mong mình trở nên một “con đường nhỏ” để đưa những ai đang sống trong lo âu sợ hãi đến với Chúa Giêsu là “con đường lớn” dẫn đưa họ đến nguồn hạnh phúc và bình an.

Amen.
_______________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHÚA THỨ SÁU TUẦN IV PHỤC SINH NĂM CHẴN (22/4/2016) – (Ga 14, 1-6)