LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẨN XXXIV THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (29/11/2019) – (Lc 21, 20 – 28) – THÁNG CẦU CHO CÁC LINH HỒN

Cánh chung luận theo quan điểm Luca – Bài 5
“GIÊRUSALEM SẼ BỊ CÁC DÂN NGOẠI CHÀ ĐẠP, CHO ĐẾN THỜI KỲ DÀNH CHO CÁC DÂN NGOẠI CHẤM DỨT”.

BÀI ĐỌC I: Đn 6, 11-27 (Aram 12-28)
“Thiên Chúa đã sai thiên sứ đến bịt miệng sư tử lại”.
Trích sách Tiên tri Đaniel.

Trong những ngày ấy, có những người tọc mạch dò xét, họ bắt gặp Đaniel đang cầu nguyện kêu xin cùng Chúa mình. Họ liền đến tâu vua về điều lệ rằng: “Tâu đức vua, chớ thì đức vua đã chẳng quy định rằng: trong ba mươi ngày, hễ ai cầu xin cùng thần minh nào hay người nào ngoài đức vua, thì, lạy đức vua, nó sẽ bị ném vào hang sư tử đó sao?” Vua trả lời rằng: “Đúng, cứ như sắc chỉ Mêđia và Batư, thì không được sai lỗi”. Bấy giờ họ lại tâu vua rằng: “Đaniel thuộc con cái Giuđa phải lưu đày, đã chẳng xem sao lề luật và chiếu chỉ vua đã quy định: mỗi ngày nó đọc kinh cầu nguyện ba lần”. Khi nghe biết điều đó, nhà vua rất đỗi buồn rầu. Vua quyết tâm cứu chữa Đaniel, và cố gắng cứu người cho đến khi mặt trời lặn. Những người ấy hiểu ý vua, liền tâu vua rằng: “Tâu đức vua, xin đức vua biết cho rằng dân Mêđia và Batư có lề luật này là bất cứ sắc chỉ nào đức vua ra, thì không được thay đổi”. Bấy giờ vua truyền dẫn Đaniel ra, và họ ném người xuống hang sư tử. Vua bảo Đaniel rằng: “Xin Thiên Chúa ngươi hằng thờ lạy sẽ cứu thoát ngươi”. Người ta liền lấy hòn đá chận cửa hang, vua lấy nhẫn mình và nhẫn các quan triều thần mà đóng ấn niêm phong, để bảo đảm vụ Đaniel.

Vua trở về hoàng cung liền đi ngủ, không chịu ăn uống lương thực dâng trước mặt vua, nhưng vua không sao ngủ được. Trời vừa rạng đông, vua liền chỗi dậy, vội vã chạy ra hang sư tử. Khi đến gần cửa hang, vua liền lớn tiếng khóc thương Đaniel rằng: “Hỡi Đaniel tôi tớ Thiên Chúa hằng sống, không biết Thiên Chúa ngươi hằng thờ lạy có cứu chữa được ngươi thoát khỏi sư tử chăng?” Đaniel trả lời rằng: “Tâu đức vua muôn tuổi, Thiên Chúa của thần đã sai thiên sứ đến bịt miệng sư tử lại, nên chúng không làm hại được thần; vì trước mặt Thiên Chúa, thần là người công chính; vả lại tâu đức vua, trước mặt đức vua, thần cũng chẳng làm điều gì sai lỗi. Bấy giờ vua mừng rỡ, truyền kéo Đaniel ra khỏi hang. Khi Đaniel ra khỏi hang, người ta thấy người không bị hề hấn gì, vì người đã tin cậy vào Thiên Chúa của người. Vua liền truyền đem các người tố cáo Đaniel, cùng vợ con của chúng, ném vào hang sư tử, chúng chưa kịp rơi xuống tới đáy hang, thì đã bị sư tử cắn xé nát thịt tan xương.

Bấy giờ vua Đariô ra chiếu chỉ cho toàn dân, các chi họ, các thổ ngữ, những người đang cư ngụ trong toàn quốc rằng: “Nguyện cho các ngươi được thêm sự bình an. Ta đã ra chiếu chỉ cho các địa phương trong nước ta, ai nấy đều phải kính sợ Thiên Chúa của Đaniel. Vì chính Người mới là Thiên Chúa hằng sống, và hằng có đời đời; nước Người không hề tan rã, và quyền bính Người tồn tại đến muôn đời. Chính Người là Đấng Giải thoát và Cứu độ, Người làm những dấu lạ và những việc kỳ diệu trên trời dưới đất: Người đã cứu chữa Đaniel khỏi hang sư tử”.
Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Đn 3, 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74
A+B:Hãy ngợi khen và tán tạ Chúa tới muôn đời (c. 57b).

Xướng: 1)Chúc tụng Chúa đi, mưa đổ với sương rơi. – Đáp.
2)Chúc tụng Chúa đi, nước đông và băng giá. – Đáp.
3)Chúc tụng Chúa đi, nước đọng với tuyết sa. – Đáp.
4)Chúc tụng Chúa đi, ngày quang và đêm tối. – Đáp.
5)Chúc tụng Chúa đi, sáng sủa với thâm u. – Đáp.
6)Chúc tụng Chúa đi, mây trôi và chớp giật. – Đáp.
7)Hãy chúc tụng Chúa đi, hỡi địa cầu, hãy ngợi khen tán tạ Chúa tới muôn thuở.
A+B:Hãy ngợi khen và tán tạ Chúa tới muôn đời (c. 57b).

ALLELUIA: Lc 21, 28 – Các con hãy đứng dậy và ngẩng đầu lên, vì giờ cứu rỗi các con đã gần đến. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Lc 21, 20-28
“Giêrusalem sẽ bị các dân ngoại chà đạp, cho đến thời kỳ dành cho các dân ngoại chấm dứt”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Khi các con thấy Giêrusalem bị các đạo binh bao vây, các con hãy biết rằng đã gần đến lúc thành ấy bị tàn phá. Bấy giờ những ai ở trong đất Giuđa, hãy chạy trốn lên núi, những ai ở trong thành, hãy rời xa, và những ai ở vùng quê, chớ có vào thành; vì những ngày ấy là những ngày báo oán, để ứng nghiệm mọi lời đã ghi chép.

“Khốn cho những đàn bà đang mang thai và nuôi con thơ trong những ngày ấy: vì chưng sẽ có sự khốn cực cả thể trong xứ và cơn thịnh nộ trút xuống dân này. Chúng sẽ ngã gục dưới lưỡi gươm, sẽ phải bắt đi làm tôi trong các dân, và Giêrusalem sẽ bị các dân ngoại chà đạp, cho đến thời kỳ dành cho dân ngoại chấm dứt.

“Sẽ có những điềm lạ trên mặt trời, mặt trăng và các ngôi sao; dưới đất, các dân tộc buồn sầu lo lắng, vì biển gầm sóng vỗ. Người ta sợ hãi kinh hồn, chờ đợi những gì sẽ xảy đến trong vũ trụ, vì các tầng trời sẽ rung chuyển. Lúc đó, người ta sẽ thấy trên đám mây, Con Người hiện đến đầy quyền năng và uy nghi cao cả. Khi những điều đó bắt đầu xảy đến, các con hãy đứng dậy và ngẩng đầu lên, vì giờ cứu rỗi các con đã gần đến”.

Đó là lời Chúa.
_________________________________________

I/. BÀI SUY NIỆM (Lc 21, 20-28)

“GIÊRUSALEM SẼ BỊ CÁC DÂN NGOẠI CHÀ ĐẠP, CHO ĐẾN THỜI KỲ DÀNH CHO CÁC DÂN NGOẠI CHẤM DỨT.

Hôm nay thứ Năm tuần XXXIV Thường niên, chúng ta tiếp tục Chương 21 Phúc âm Luca để chứng kiến 2 sự kiện kinh hoàng:

+ CẢNH GIÊRUSALEM BỊ VÂY HÃM VÀ TÀN PHÁ.
+ NHỮNG ĐIỀM LẠ – CON NGƯỜI QUANG LÂM.

Có nghĩa, Luca có thói quen, từ những gì xảy ra cho Giêrusalem, Luca muốn độc giả của mình hướng về NGÀY CÁNH CHUNG, NGÀY TẬN THẾ.

Mở đầu Bài Tin mừng, Luca viết:

“Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Khi các con thấy Giêrusalem bị các đạo binh bao vây, các con hãy biết rằng đã gần đến lúc thành ấy bị tàn phá”

“KHI CÁC CON THẤY GIÊRUSALEM BỊ CÁC ĐẠO BINH BAO VÂY”, đó là dấu hiệu chắc chắn nhất cho biết thành Giêrusalem sắp bị tàn phá.

Sẽ không có bất kỳ thỏa hiệp chính trị nào cứu thành được nữa, vì đúng như lời Chúa nói:

“”GIÊRUSALEM SẼ BỊ CÁC DÂN NGOẠI CHÀ ĐẠP, CHO ĐẾN THỜI KỲ DÀNH CHO CÁC DÂN NGOẠI CHẤM DỨT.

“CHO ĐẾN THỜI KỲ DÀNH CHO CÁC DÂN NGOẠI CHẤM DỨT”.

Có nghĩa Thiên Chúa sẽ dành cho dân ngoại một thời gian, thời gian đó như là sự sửa phạt của Thiên Chúa đối với thành, vì Giêrusalem quá tội lỗi.

Lịch sử của dân Do Thái từng xảy ra các biến cố đau thương như vậy.

Nhưng Chúa Giêsu luôn nhấn mạnh, đó là thời gian Thiên Chúa DÀNH CHO DÂN NGOẠI MẶC TÌNH XÂU XÉ, có nghĩa Thiên Chúa luôn làm chủ không gian và thời gian, Ngài cho sự dữ xảy ra như ngọn roi dạy dỗ dân Ngài.

Bằng chứng khi thời gian dành cho dân ngoại chấm dứt thì Do Thái lại được phục hồi nhưng với một lối sống đạo đức mới

Sự thật đã xảy ra đúng như vậy.

Nhưng thường chúng ta chỉ để ý thành Giêrusalem bị bao vây và tàn phá vào năm 70 sau Công Nguyên, chứ ít ai nghĩ đến còn một sự kiện nữa.

Thật ra Giêrusalem bị tàn phá đến 2 lần:

+ LẦN THỨ NHẤT:

Thành Giêrusalem bị bao vây và tàn phá lần thứ nhất vào năm 70, do bởi đạo quân viễn chinh Rôma dưới quyền chỉ huy của tướng Titô.

Sử gia Flavius Josephus cho biết tướng Ti-tô, chỉ huy bốn quân đoàn Rô-ma, đã bao vây và tàn phá bình địa thành Giê-ru-sa-lem vào năm 70. Số người bị giết chết là 1.100.000 người, 97.000 người Do Thái bị đi lưu đày. Các Ki-tô hữu ghi nhớ lời Đức Giê-su tiên báo về việc thành Giê-ru-sa-lem bị tàn phá, nên đã tránh xa khỏi thành trong những ngày ấy

+ LẦN THỨ HAI:

Lần thứ hai là vào năm 135 sau Công nguyên, tức khoảng 60 năm sau, thời của hoàng đế Adriano.

Ða số các nhà chú giải hiện nay cho rằng Phúc Âm theo thánh Luca được viết ra trong khoảng năm 80-90, vì thế khi viết những dòng Phúc Âm trên, tác giả Phúc Âm theo thánh Luca có biết những biến cố về thành Giêrusalem bị tàn phá năm 70, và tác giả nhìn vào biến cố này không phải một cách thuần túy như là một biến cố chính trị mà thôi, nhưng còn như là một biến cố có ý nghĩa tôn giáo nữa.

Việc thành bị tàn phá là do hậu quả của tội lỗi mà thành đã phạm, bởi vì thành đã từ chối lãnh nhận ơn cứu rỗi Thiên Chúa mang đến cho.

Và như thế, ứng nghiệm lời than trách và lời tiên tri của Chúa Giêsu về thành Giêrusalem được thánh Luca ghi lại như sau: “Giêrusalem, Giêrusalem, ngươi giết các tiên tri và ném đá những kẻ được sai đến cùng ngươi. Ðã bao lần Ta muốn tụ họp con cái ngươi lại, như gà mẹ tập hợp gà con dưới cánh mà ngươi không chịu, thì này, nhà các ngươi sẽ bị bỏ mặc cho các ngươi, mà Ta nói cho các ngươi hay các ngươi sẽ không còn thấy Ta nữa cho đến thời các ngươi nói: chúc tụng Ðấng nhân danh Chúa mà đến”. (Lc 13, 34 – 35).

Luca viết tiếp:

“BẤY GIỜ NHỮNG AI Ở TRONG ĐẤT GIUĐA, HÃY CHẠY TRỐN LÊN NÚI, NHỮNG AI Ở TRONG THÀNH, HÃY RỜI XA, VÀ NHỮNG AI Ở VÙNG QUÊ, CHỚ CÓ VÀO THÀNH; VÌ NHỮNG NGÀY ẤY LÀ NHỮNG NGÀY BÁO OÁN, ĐỂ ỨNG NGHIỆM MỌI LỜI ĐÃ GHI CHÉP”.

Chúa đã cảnh báo cho biết:

““KHI CÁC CON THẤY GIÊRUSALEM BỊ CÁC ĐẠO BINH BAO VÂY, CÁC CON HÃY BIẾT RẰNG ĐÃ GẦN ĐẾN LÚC THÀNH ẤY BỊ TÀN PHÁ”.

Chúa khuyên mọi người, khi thấy dấu hiệu bị bao vây như vậy thì hãy tránh xa thành, không còn gì cứu vãn được nữa, vì đó là lúc Thiên Chúa thẳng tay công phạt, là NGÀY BÁO OÁN..

“NHỮNG AI Ở TRONG ĐẤT GIUĐA, HÃY CHẠY TRỐN LÊN NÚI”.

Như ta biết thành Giêrusalem thuộc miền Giuđêa, là một miền núi, bây giờ rất tiện cho họ trốn lên núi.

Hướng di chuyển bây giờ sẽ là ĐI RA chứ không được ĐI VÀO THÀNH.

“ĐỂ ỨNG NGHIỆM MỌI LỜI ĐÃ GHI CHÉP”

Chúa Giêsu muốn nhắc lại lời của ngôn sứ Êdêkien:

Vì thế, ĐỨC CHÚA là Chúa Thượng phán thế này:

Ta sẽ trao nó vào tay kẻ thống lãnh các dân, để xử với nó theo sự gian ác của nó. Ta sẽ loại trừ nó. Những kẻ ngoại bang, những kẻ hung dữ nhất trong các dân tộc, sẽ đốn ngã và bỏ mặc nó. Cành của nó ngổn ngang khắp núi đồi và thung lũng; lá nó bị giập nát phủ đầy mọi khe rãnh trong xứ; mọi dân trong xứ đi khỏi bóng mát của nó và bỏ mặc nó. Trên đống đổ nát của nó, mọi thứ chim trời đến ở; nơi lá cành của nó, mọi dã thú đến nương mình.

Như thế, mọi thứ cây mọc bên dòng nước không còn tự cao vì có thân to lớn, không còn vươn ngọn lên trên các tầng mây; mọi thứ cây được tưới đẫm nước không còn tự cao vì thân hình cao lớn, bởi vì tất cả đều bị phó mặc cho sự chết, cho miền đất thẳm sâu, giữa con cái loài người, bên cạnh những người đã sa xuống hố sâu (Ed 31, 10 – 24).

Cảnh tàn phá Giêrusalem đã được báo trước trong thời Cựu ước.

Luca mô tả về sự bi thảm của Giêrusalem trong những ngày đó như sau:

“Khốn cho những đàn bà đang mang thai và nuôi con thơ trong những ngày ấy: vì chưng sẽ có sự khốn cực cả thể trong xứ và cơn thịnh nộ trút xuống dân này. Chúng sẽ ngã gục dưới lưỡi gươm, sẽ phải bắt đi làm tôi trong các dân, và Giêrusalem sẽ bị các dân ngoại chà đạp, cho đến thời kỳ dành cho dân ngoại chấm dứt”.

“KHỐN CHO NHỮNG ĐÀN BÀ ĐANG MANG THAI VÀ NUÔI CON THƠ TRONG NHỮNG NGÀY ẤY”.

Nạn nhân đau đớn nhất mà Luca nhắc đến đó là các phụ nữ mang thai và nuôi con thơ.

Họ là những con người đáng thương vì không biết phải chạy đi đâu. Mũi tên và làn gươm vô tình không có giờ để phân biệt ai, và những mũi tên vô tình sẽ giết chết những con người đáng thương đó.

Nhìn lại cuộc chiến Việt Nam, chúng ta có thể hình dung dễ dàng những phụ nữ mang thai và các trẻ em còn bú mẹ. Đó là những nạn nhân đáng thương nhất của cuộc chiến. Dù chính nghĩa hay phi nghĩa thì lính tráng sẽ chẳng có thì giờ để phân biệt ai. Bây giờ nhiệm vụ của họ là phải giết càng nhiều càng tốt.

Ngày nay, người ta dùng bom đạn, thì sự giết chóc xảy ra một cách nhanh chóng, còn ngày xưa người ta dùng gươm giáo và mũi tên thì sự giết chóc sẽ ghê gớm, khủng khiếp đến dường nào.

Nhưng trong chính cảnh tồi tệ đó, Chúa Giêsu lại làm lóe lên một tia hy vọng:

“GIÊRUSALEM SẼ BỊ CÁC DÂN NGOẠI CHÀ ĐẠP, CHO ĐẾN THỜI KỲ DÀNH CHO DÂN NGOẠI CHẤM DỨT”

Có nghĩa sự tàn phá đó sẽ không kéo dài vĩnh viễn mà chỉ là một thời gian mà Thiên Chúa dành cho dân ngoại.

Khi thời gian đó kết thúc, thì Thiên Chúa lại tiếp tục yêu thương dân Ngài và cho được hồi sinh.

CÁNH CHUNG – TẬN THẾ:

Nhân sự kiện Giêrusalem bị tàn phá, Luca hướng độc giả của mình đến Ngày Cánh chung, Ngày Tận thế. Luca viết:

“”Sẽ có những điềm lạ trên mặt trời, mặt trăng và các ngôi sao; dưới đất, các dân tộc buồn sầu lo lắng, vì biển gầm sóng vỗ. Người ta sợ hãi kinh hồn, chờ đợi những gì sẽ xảy đến trong vũ trụ, vì các tầng trời sẽ rung chuyển. Lúc đó, người ta sẽ thấy trên đám mây, Con Người hiện đến đầy quyền năng và uy nghi cao cả. Khi những điều đó bắt đầu xảy đến, các con hãy đứng dậy và ngẩng đầu lên, vì giờ cứu rỗi các con đã gần đến”.

Trong mấy ngày vừa qua, Lời Chúa cho ta thấy những DẤU HIỆU BÁO TRƯỚC.

Bài Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu mạc khải cho ta thấy phần nào về TẬN THẾ.

Điều đầu tiên, ta phải khẳng định: TẬN THẾ LÀ SỰ CHẤM DỨT CỦA CẢ VŨ TRỤ, chứ không riêng gì trái đất.

Điều này có nghĩa giả sử có một thiên thạch nào đó lao vào và va cham với trái đất, làm nó nổ tung, thì đó chưa phải là tận thế, vì nó chỉ chấm dứt sự sống trên trái đất thôi.

Vì thế Chúa Giêsu mới nói:

“SẼ CÓ NHŨNG ĐIỀM LẠ TRÊN MẶT TRỜI, MẶT TRĂNG VÀ CÁC NGÔI SAO;”

“ĐIỀM LẠ”.

có nghĩa không còn bình thường nữa. Các hành tinh không còn vận chuyển theo những quỹ đạo bình thường, chúng sẽ vận chuyển vô trật tự và đâm vào nhau, tạo thành sự nổ tung khủng khiếp.

“CÁC TẦNG TRỜI SẼ RUNG CHUYỂN”. Sự vận chuyển vô trật tự và đâm sầm vào nhau sẽ làm cho các tầng trời rung chuyển.

Ở đây Luca viết: “CÁC TẦNG TRỜI SẼ RUNG CHUYỂN”, chứ không phải TẦNG TRỜI SẼ RUNG CHUYỂN”. Như vậy toàn bộ vũ trụ sẽ rung chuyển và đến hồi hủy diệt để làm phát sinh TRỜI MỚI – ĐẤT MỚI.

Khi Chúa Giêsu nói những điều này không phải để cho con người khiếp đảm run sợ, mà Ngài muốn đem đến một tia hy vọng:

“KHI NHỮNG ĐIỀU ĐÓ BẮT ĐẦU XẢY ĐẾN, CÁC CON HÃY ĐỨNG DẬY VÀ NGẨNG ĐẦU LÊN, VÌ GIỜ CỨU RỖI CÁC CON ĐÃ GẦN ĐẾN”

Tuy ngày quang lâm chưa đến, nhưng đó cũng là lời cảnh báo toàn thể nhân loại và vũ trụ này. Con người cần phải chuẩn bị và tập trung vào cuộc quang lâm của Ðức Kitô.

“Lúc đó, người ta sẽ thấy trên đám mây, Con Người hiện đến đầy quyền năng và uy nghi cao cả.”

Việc chuẩn bị tốt nhất là con người cần phải trung thành với đường lối của Thiên Chúa.

“Đứng thẳng và ngẩng đầu” là hai tư thế của người luôn sẵn sàng bước vào đời sống mới trong Đức Ki-tô và đón nhận sự xuất hiện của Người.

“Đứng thẳng” vì ta không để mình bị lệ thuộc vào tình trạng tội lỗi kéo ghì mình xuống;

“ngẩng đầu” là tư thế khi ta luôn hướng vọng lên trời, sống cho những điều thanh cao và thánh thiện. Nên dù cho biển gào sóng thét, các quyền lực trên trời dưới đất bị lay chuyển, lòng ta vẫn bình tâm chờ đón sự xuất hiện của Con Người.

Thành Giêrusalem bị tàn phá là do hậu quả của việc Israel nhiều lần chạy theo các thần ngoại bang mà lãng quên Thiên Chúa, bởi vì cả dân thành Giêrusalem đã từ chối lãnh nhận ơn cứu rỗi mà Đức Giêsu mang đến. Tội lỗi của loài người gây nên nhiều hậu quả, ảnh hưởng đến cuộc sống và sự chết của nhân loại chúng ta. Tội lỗi là một thảm kịch chung không chừa một ai.

Đối với chúng ta hôm nay, chúng ta phải làm gì để được cứu rỗi và được xứng đáng hưởng đón Chúa đến trong ngày quang lâm?

Cách tốt nhất của chúng ta, đó là đừng quá dửng dưng và lơ là trước những lời cảnh báo của Chúa về ngày quang lâm, và hãy sống niềm hy vọng.

“Khi những điều đó bắt đầu xảy đến, các con hãy đứng dậy và ngẩng đầu lên, vì giờ cứu rỗi các con đã gần đến”.

Chúa sẽ trở lại mang niềm vui và ơn cứu rỗi loài người chúng ta nếu biết đón nhận Ngài, tin vào Ngài, sống theo lời dạy trong Tin Mừng và hết lòng tuân giữ Luật Chúa qua các Giới răn Ngài truyền dạy.

Ngày Chúa quang lâm còn thúc đẩy chúng ta nghĩ đến lòng sám hối và thanh tẩy tội lỗi. Bởi vì trong cuộc sống, chúng ta đã chất lên mình quá nhiều tham vọng, quá nhiều ước muốn thấp hèn, quá nhiều dục vọng xấu xa, quá nhiều việc làm hại đến người khác…Chúng ta cần được biến đổi con người và cuộc sống. Chúng ta sẽ nhận được ơn tha thứ do lòng thương xót của Thiên Chúa là Cha giàu lòng từ bi nhân hậu. Cuộc sống mới trong vinh quang nơi Thiên Chúa hằng sống sẽ là tương lại của tất cả chúng ta.

Các Bài Đọc hôm nay muốn dẫn chứng sự bảo vệ của Thiên Chúa dành cho những ai biết kính sợ Ngài.

TRONG BÀI ĐỌC I trích sách Tiên tri Ðaniel, Daniel bị một bọn người ghen tị âm mưu và rình rập khi ông cầu nguyện với Thiên Chúa để có bằng chứng tố cáo tội của ông với vua Darius, là không chịu tuân hành lệnh thờ thần của nhà vua. Khi họ nhận thấy nhà vua tìm cách hoãn binh để cứu Daniel, họ tăng áp lực để nhà vua phải thi hành luật của Medes và Ba-tư. Sau cùng nhà vua phải nhượng bộ và tống giam Daniel vào hang sư tử. Đêm đó, Thiên Chúa sai thiên sứ của Ngài đến khóa hàm sư tử để cứu Daniel.

Lạy Chúa, chúng con nhận ra sứ điệp Lời Chúa dạy hôm nay quan trọng cho vận mệnh của chúng con mai sau. Xin Chúa ban cho chúng con một đức tin vững mạnh và lòng yêu mến Chúa nhiều hơn nữa bằng việc tuân giữ luật Chúa truyền dạy, để chúng con luôn đi theo đường lối của Chúa. Từ đó, giúp chúng con sống và tỉnh thức hơn, để chuẩn bị cho xứng đáng đón Chúa đến trong ngày sau hết.

Amen.
_________________________________
Giuse Vĩnh Tâm.