Lời Chúa thứ năm tuần I mùa Chay năm chẵn (18/02/2016) – (Mt 7, 7-12)

“AI XIN THÌ SẼ NHẬN ĐƯỢC”.

BÀI ĐỌC I: Est 14, 1. 3-5. 12-14 (NV 4, 17k. 17lm. 17r-t)
“Lạy Chúa, con không có sự trợ giúp nào khác ngoài Chúa”.
Trích sách Esther.

Trong những ngày ấy, nữ hoàng Esther kinh hoàng vì lâm nguy, nên tìm nương tựa nơi Chúa. Bà nài xin Chúa là Thiên Chúa Israel rằng: “Lạy Chúa con, chỉ mình Chúa là Vua chúng con, xin cứu giúp con đang sống cô độc, ngoài Chúa không có ai khác giúp đỡ con. Con đang lâm cơn nguy biến. Lạy Chúa, con nghe cha con nói rằng Chúa ưu đãi Israel hơn mọi dân tộc, ưu đãi cha ông chúng con hơn bậc tiền bối của các ngài, đã nhận các ngài làm phần cơ nghiệp muôn đời và đã thực thi lời hứa với các ngài.

“Lạy Chúa, xin hãy nhớ (đến chúng con) và hãy tỏ mình ra cho chúng con trong cơn gian truân của chúng con. Lạy Chúa là Vua các thần minh và mọi bậc quyền bính, xin ban cho con lòng tin tưởng. Xin đặt trong miệng con những lời khôn khéo trước mặt sư tử, xin Chúa đổi lòng sư tử để nó ghét kẻ thù của chúng con, để kẻ thù ấy và những ai đồng loã với hắn sẽ phải chết. Nhưng phần chúng con, thì xin Chúa ra tay giải thoát chúng con và phù trợ con, vì lạy Chúa, ngoài Chúa là Đấng thông suốt mọi sự, không ai giúp đỡ con”.

Đó là lời Chúa.

BÀI TIN MỪNG: Mt 7, 7-12
“Ai xin thì sẽ nhận được”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Hãy xin thì sẽ được, hãy tìm thì sẽ gặp, hãy gõ cửa thì sẽ mở cho. Vì bất cứ ai xin thì sẽ nhận được, ai tìm thì sẽ gặp, ai gõ cửa sẽ mở cho. Nào ai trong các con thấy con mình xin bánh, mà lại đưa cho nó hòn đá ư? Hay là nó xin con cá mà lại trao cho nó con rắn ư? Vậy nếu các con, dù là kẻ xấu, còn biết lấy của tốt mà cho con cái, thì huống chi Cha các con, Đấng ở trên trời, sẽ ban những sự lành biết bao cho kẻ cầu khẩn Người!

“Vậy tất cả những gì các con muốn người ta làm cho mình, thì chính các con hãy làm cho người ta như thế: Đấy là điều mà Lề luật và các tiên tri dạy”.

Đó là lời Chúa.
___________________________

SUY NIỆM & CHIA SẺ:

CỨ XIN THÌ SẼ ĐƯỢC VÌ THIÊN CHÚA LÀ NGƯỜI CHA HẰNG YÊU THƯƠNG CON CÁI MÌNH.:

Con người có nhiều nhu cầu: tinh thần cũng như vật chất. Một trong những điều chúng ta làm khi cầu nguyện là xin ơn cho bản thân, gia đình, và xã hội cũng như Giáo Hội. Điều Thiên Chúa muốn khi chúng ta xin ơn là phải vững tin Ngài sẽ làm chuyện tốt lành đó; nhất là khi đối diện với hòan cảnh tuyệt vọng, con người không còn biết trông cậy vào ai ngoại trừ Thiên Chúa.

Chúa Giêsu khuyến khích chúng ta: “”Hãy xin thì sẽ được, hãy tìm thì sẽ gặp, hãy gõ cửa thì sẽ mở cho.” Và Ngài cũng khẳng định: “Vì bất cứ ai xin thì sẽ nhận được, ai tìm thì sẽ gặp, ai gõ cửa sẽ mở cho”.

Không cha mẹ nào lại không thương con cái. Thiên Chúa còn yêu thương chúng con hơn cha mẹ trần gian bội phần. Là Cha, lẽ nào Thiên Chúa không đáp ứng nhu cầu của chúng ta? Là Cha, lẽ nào Ngài không nâng đỡ những yếu đuối của chúng ta? Nhưng nếu chúng ta tin Chúa là Cha, chúng ta có sẵn sàng phó thác hoàn toàn nơi tình yêu thương của Ngài không? Chúng ta có xác tín những điều Ngài thực hiện nơi chúng ta là tốt đẹp nhất không? Chúng ta theo sự sắp đặt của Cha Mẹ hay chúng ta bắt Cha Mẹ theo đòi hỏi của chúng ta?

LƯỚT QUA CÁC BÀI ĐỌC:

Các Bài Đọc hôm nay tập trung trong việc xin ơn.

TRONG BÀI ĐỌC I trích sách Esther, khi hoàng hậu Esther phải đương đầu với thảm họa toàn dân bị tru diệt, hoàng hậu đã chạy đến và cầu nguyện với Thiên Chúa: “Thần dân Ngài, xin Ngài giải thoát. Con cô đơn, xin đến cứu giúp con. Lạy Chúa, ngoài Ngài ra, con đâu còn ai nữa!”

Bối cảnh của Bài đọc I:

Chúng ta hãy nhớ lại hoàn cảnh lúc đó : Dân Do Thái đang sống kiếp lưu đày bên Babylon. Tướng Aman không thích dân Do Thái nên xúi dục vua Babylon ra chiếu chỉ tàn sát người Do Thái trong khắp đế quốc. Khi đó người ta nghĩ không ai ngoài bà Ét-te (Esther),là hoàng hậu có thể cứu họ. Ét-te là người Do Thái nhưng được làm hoàng hậu trong cung điện. Phần bà Ét-te thì thấy công việc quá khó khăn và nguy hiểm, nên bà chạy đến Chúa kêu xin Ngài giúp. Kết quả là tình thế đảo ngược hoàn toàn : vua rút lại chiếu chỉ, dân Do Thái khỏi bị tàn sát, ngược lại Aman người muốn hại họ thì bị giết trên chính cột hành hình mà ông dựng lên để giết người Do Thái.

Lạy Chúa! con chỉ có mình Chúa là Vua chúng con, xin cứu giúp con đang sống cô độc, ngoài Chúa ra không có ai khác giúp đỡ con. Con đang lâm cơn nguy biến.

Amen.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Matthêu. Thánh sử Matthêu đã làm nổi bật ý này: Thiên Chúa sẽ ban những của tốt lành cho những kẻ kêu xin Người.

Bài Tin Mừng hôm nay có hai ý :

– Chúa Giêsu dạy phải tin tưởng khi cầu xin, bởi vì “Cứ xin thì sẽ được, cứ tìm thì sẽ thấy, cứ gõ cửa thì sẽ được mở cho” (gương bà Ét-te minh hoạ cho ý này).

– “Tất cả những gì anh em muốn người ta làm cho mình thì anh em cũng hãy làm cho người ta” (Tướng Aman là một hình ảnh minh hoạ ngược cho ý này : ông muốn hại người Do Thái, rốt cuộc chính ông bị hại).
___________________________

ĐI VÀO BÀI TIN MỪNG:

KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG “HÃY XIN THÌ SẼ ĐƯỢC, HÃY TÌM THÌ SẼ GẶP, HÃY GÕ CỬA THÌ SẼ MỞ CHO. VÌ BẤT CỨ AI XIN THÌ SẼ NHẬN ĐƯỢC, AI TÌM THÌ SẼ GẶP, AI GÕ CỬA SẼ MỞ CHO.

KHI ẤY

Bối cảnh của Bài Tin mừng hôm nay là những lời Giáo huấn của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ. Sau khi Chúa Giêsu dạy các môn đệ: Đừng xét đoán ( Mt 7, 1 – 5); đừng quăng của thánh cho chó (Mt 7, 6), đó là những giáo huấn dạy cho các môn đệ cách đối xử với người anh em, tiếp đến Chúa Giêsu dạy các môn đệ về tương quan với Thiên Chúa là Cha.

Chúa Giêsu khuyến khích các môn đệ và chúng ta: “”Hãy xin thì sẽ được, hãy tìm thì sẽ gặp, hãy gõ cửa thì sẽ mở cho.” Và Ngài cũng khẳng định: “Vì bất cứ ai xin thì sẽ nhận được, ai tìm thì sẽ gặp, ai gõ cửa sẽ mở cho”.

Đó là lời bảo đảm của Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa Làm Người, lời bảo đảm đó thật vững chắc, không thể nghi ngờ. Vậy chúng ta cứ mạnh dạn xin Ngài những gì tốt đẹp nhất cho bản thân, cho gia đình, cho Giáo hội cũng như cho Tổ quốc thân yêu của chúng ta.

“VÌ BẤT CỨ AI XIN”.

Như vậy Lời giáo huấn này không chỉ nhắm vào các môn đệ mà thôi, mà còn cho tất cả mọi người qua mọi thời đại, ngay cả những người không có thiện cảm với Giáo hội, bách hại Giáo hội, những người không có niềm tin vào Thiên Chúa, cho cả người giàu lẫn người nghèo; người có địa vị trong xã hội cũng như những người thấp kém, người trí thức cũng như hạng bình dân,… Một khi họ đã mở miệng xin, một khi họ chịu giơ tay gõ cửa, thì trong tiềm thức của họ cũng nói lên phần nào niềm tin vào Thiên Chúa. Nếu họ không tin, thì họ cầu xin làm gì? Cầu xin với Đấng họ không tin ư!

NHƯNG CÓ MỘT THỰC TẾ: XIN LẠI KHÔNG ĐƯỢC, TÌM LẠI KHÔNG GẶP, GÕ CỬA LẠI KHÔNG MỞ

Nhưng có nhiều người vẫn bức xúc tại sao có nhiều điều tôi xin mãi mà không được? Phải chăng Chúa Giêsu cho tôi ăn bánh vẽ khi Ngài nói “Cứ xin thì sẽ được”? Thật ra, Chúa đâu có nói cứ xin gì là được nấy. Câu nói của Chúa ngay sau đó đã nêu rõ ý Ngài muốn nói: Hãy kiên trì trong lời cầu xin, phần Thiên Chúa, Ngài sẽ ban cho ta điều thực sự là tốt đẹp nhất cho chúng ta. Và điều tốt đẹp nhất Ngài ban cho chúng ta chính là Thánh Thần, nguồn mạch mọi ơn lành (Lc 11,13).

Thật vậy, có nhiều người nhận được những ơn lành của Chúa qua lời cầu xin như vua Salomon, như viên sĩ quan trong câu chuyện Chúa chữa lành cho người đầy tớ (Lc 7,1-10). Tuy nhiên, có khá nhiều người cầu nguyện hoặc xin ơn nhưng xem chừng Thiên Chúa lãng quên. Lý do tại sao?

Họ xin những điều rất bình thường như có một người yêu, một đứa con… Họ xin những điều rất tự nhiên, rất hợp lẽ, như cho con bỏ ma túy, cho chồng bỏ vợ bé, cho có công ăn việc làm…. xin được chữa lành một căn bệnh mà họ đã chịu đựng suốt một thời gian dài,…. Nhưng tất cả đều vô vọng, tình trạng vẫn không có gì thay đổi và có khi còn tệ hại hơn nữa. Vậy tại sao?

Có Chúa không? Chúa ở đâu? Sao Chúa lặng thinh và khoanh tay? Chúa có lòng thương xót không? Chúa có toàn năng không?

Những câu hỏi đớn đau ấy khiến một số người mất đức tin và trở nên vô thần.

Nhưng Đức Giêsu vẫn khẳng định: xin sẽ được cho, tìm thì sẽ thấy, gõ sẽ được mở. Câu này được Matthêu lặp đi lặp lại trong Bài Tin mừng

Thiên Chúa luôn đáp lại sự mong đợi của con người, nhưng không nhất thiết Ngài phải cho con người đúng điều nó muốn, vào đúng lúc và theo đúng cách con người muốn. Con người phải tập đào sâu và thanh luyện ao ước của mình,
tập uốn ý mình theo ý của Thiên Chúa.

Theo thánh Giacôbê, một trong những lý do làm cho chúng ta không nhận được ơn ban của Thiên Chúa qua lời cầu xin, bởi vì lời xin của chúng ta không thành tâm: “Anh em xin mà không được, là vì anh em xin với tà ý, để lãng phí trong việc hưởng lạc” (Gc 4,3). Ngoài ra, chúng ta xin nhưng với niềm tin chưa đủ mạnh, nên lời cầu xin của chúng ta chưa có giá trị trước mặt Chúa.

Mở lại Thánh Kinh, hầu hết các phép lạ chữa lành, trước khi làm phép lạ Chúa Giêsu thường chất vấn về đức tin của đương sự. Sau khi họ tuyên xưng đức tin, Chúa Giêsu thường nói: “Đức tin của con đã cứu chữa con”. Có thể còn nhiều lý do khác mà lời cầu xin của chúng ta chưa được Thiên Chúa lắng nghe, bởi vì điều ta xin sẽ ảnh hưởng không tốt đến đời sống tâm linh hay thể xác của chúng ta ở tương lai. Lý do cuối cùng, có thể là Chúa đang thử thách chúng ta như Ngài đã thử thách Apraham và các ngôn sứ năm xưa.

NÀO AI TRONG CÁC CON THẤY CON MÌNH XIN BÁNH, MÀ LẠI ĐƯA CHO NÓ HÒN ĐÁ Ư? HAY LÀ NÓ XIN CON CÁ MÀ LẠI TRAO CHO NÓ CON RẮN Ư?

VậY NẾU CÁC CON, DÙ LÀ KẺ XẤU, CÒN BIẾT LẤY CỦA TỐT MÀ CHO CON CÁI, THÌ HUỐNG CHI CHA CÁC CON, ĐẤNG Ở TRÊN TRỜI, SẼ BAN NHỮNG SỰ LÀNH BIẾT BAO CHO KẺ CẦU KHẨN NGƯỜI.

Để làm sáng tỏ lời bảo đảm của Chúa Giêsu: “Vì bất cứ ai xin thì sẽ nhận được, ai tìm thì sẽ gặp, ai gõ cửa sẽ mở cho”. Chúa Giêsu đã đưa ra 2 hình ảnh: Người cha dưới đất – Người Cha trên trời để so sánh.

(1) CHA DƯỚI ĐẤT:

“Có người nào trong anh em, khi con mình xin cái bánh, mà lại cho nó hòn đá? Hoặc nó xin con cá, mà lại cho nó con rắn?” Chẳng có người cha lành mạnh nào dưới đất dám làm chuyện đó.

Đức Giêsu đưa ra hai hình ảnh: CÁ và RẮN. Xét về bề ngoài nó có sự giống nhau, thỉnh thoảng các ngư phủ trên Hồ Ghennêxarét dùng cá nhỏ mà câu rắn nước. Nhưng xét về bản chất, hai con vật hoàn toàn ngược nhau. Con rắn luôn nguy hiểm với con người, còn cá thì không. Đức Giêsu khẳng định, khi con cái xin cá thì người cha không thể nào cho nó con rắn, cho dù bề ngoài chúng có vẻ giống nhau.

“Hoặc nó xin trứng lại cho nó bò cạp?”

Tương tự, khi bò cạp cuộn càng và đuôi lại, nó sẽ giống trái trứng. Mặc dù giống nhau về vẻ bề ngoài nhưng bản chất hoàn toàn ngược nhau, bò cạp luôn có hại cho con người, còn trứng thì lại có ích. Tương tự, không đời nào người con xin trứng mà người cha lại cho bò cạp bao giờ.

(2) CHA TRÊN TRỜI:

Chúa Giêsu kết luận: “Vậy nếu anh em vốn là những kẻ xấu mà còn biết cho con cái mình những của tốt lành, phương chi Cha anh em, Đấng ngự trên trời, lại không ban những của tốt lành cho những kẻ kêu xin Người sao?” Thiên Chúa không những là Cha Tốt Lành, Ngài còn có uy quyền làm mọi sự; việc Ngài ban điều con cái xin là chuyện hiển nhiên.

Lời khẳng định của Chúa Giêsu sẽ mang lại cho chúng ta niềm an ủi thật sự, niềm hạnh phúc thật sự vì nó quá rõ ràng.

Con tạ ơn Chúa vì chính Chúa chứ không ai khác đã nói ra những điều này.

Amen.

Nhưng có phải con người xin bất cứ điều gì Thiên Chúa cũng ban? Điều Thiên Chúa hứa ở đây là phải xin điều tốt lành, chứ không phải xin bất cứ điều gì. Thiên Chúa luôn biết điều gì tốt cho con người vì Ngài biết quá khứ, hiện tại, và tương lai; còn con người không biết điều gì tốt cho mình thật sự, vì con người dễ quên quá khứ, chỉ biết hiện tại song rất hạn chế và phiếm diện, và lại mù tịt về tương lai. Đó là lý do tại sao chúng ta không khôn ngoan cho đủ.

“VẬY TẤT CẢ NHỮNG GÌ CÁC CON MUỐN NGƯỜI TA LÀM CHO MÌNH, THÌ CHÍNH CÁC CON HÃY LÀM CHO NGƯỜI TA NHƯ THẾ: ĐẤY LÀ ĐIỀU MÀ LỀ LUẬT VÀ CÁC TIÊN TRI DẠY”.

Đây chính là khuôn vàng thước ngọc mà Chúa Giêsu muốn dạy các môn đệ trong cách đối nhân xử thế.

NHỮNG CÂU NÓI TƯƠNG TỰ VỚI LỜI CHÚA GIÊSU DẠY :

– Kỷ sở bất dục, vật thi ư nhân (Khổng Tử)

– Những gì anh không thích thì đừng làm cho người khác. Đó là tóm tắt tất cả lề luật (Rabbi Hillel – Giáo trưởng Hillel)

– Đừng làm lại những điều người khác làm cho ngươi nổi giận (Triết gia Aristote)

Câu nói của Đức Giêsu có giá trị vượt trội, là khuôn vàng thước ngọc vì nó hướng theo nghĩa tích cực: “MUỐN”, trong khi câu nói của các triết gia lại chỉ dừng lại ở nghĩa tiêu cực “KHÔNG MUỐN”. Chúa Giêsu khẳng định: “Đấy là điều mà Lề luật và các tiên tri dạy”. Có nghĩa toàn bộ lề luật quy định tương quan giữa con người với nhau đều nằm trong điều: “Tất cả những gì chúng con muốn người ta làm cho mình thì chúng con cũng hãy làm cho người ta”. Lý do Chúa Giêsu dạy cho các tông đồ và cho chúng ta như vậy vì Ngài muốn chúng ta hãy bắt chước Cha trên trời là Đấng hoàn thiện.

Làm con phải giống cha vì “con nhà tông chẳng giống lông cũng giống cánh.” Nếu Cha luôn ban mọi ơn lành cho con, con cũng phải rộng tay ban ơn lành cho mọi người. Chúa Giêsu cũng dạy các môn đệ: “Vậy tất cả những gì anh em muốn người ta làm cho mình, thì chính anh em cũng hãy làm cho người ta, vì Luật Môsê và lời các ngôn sứ là thế đó.”

LÝ DO CHÚNG TA CHƯA THEO KHUÔN VÀNG THƯỚC NGỌC CỦA CHÚA GIÊSU

Lý do tại sao chúng ta không rộng tay làm phúc vì chúng ta sợ nếu cứ rộng tay ban ơn, có ngày sẽ hết của để cho; nhưng nếu chúng ta vững tin những gì Thiên Chúa hứa, chúng ta sẽ không bao giờ sợ hết của: “Anh em cứ xin thì sẽ được, cứ tìm thì sẽ thấy, cứ gõ cửa thì sẽ mở ra cho.” Thiên Chúa là Đấng tạo dựng nên trời đất và mọi sự trong đó, Ngài không bao giờ hết của để cho. Bàn tay chúng ta quá bé nhỏ để phân phát tình thương của Ngài.

Mùa Chay thánh 2016, là thời gian thuận tiện cho tín hữu phát triển mối tương quan thân tình sâu đậm với Chúa, là cơ hội đào sâu đời sống cầu nguyện, gia tăng việc lành phúc đức. Đây còn là thời gian cho mỗi người chiêm niệm tình yêu của Thiên Chúa dành cho mình. Quả thực, đây là mùa xuân của linh hồn, mang chúng ta đến gần Chúa hơn và được ngập tràn ân sủng. Bạn hãy tận hưởng thời gian này!

Lạy Chúa, xin dạy con biết cầu nguyện và cho con vững tin vào những điều Chúa hứa, nhất là trong lúc gặp gian lao, thử thách!

Amen.
______________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

Lời Chúa thứ năm tuần I mùa Chay năm chẵn (18/02/2016) – (Mt 7, 7-12) – MÙA CHAY THÁNH 2016