“NGƯỜI THẤY MỘT BÀ GOÁ NGHÈO KHÓ BỎ VÀO ĐÓ HAI ĐỒNG TIỀN NHỎ”.
BÀI ĐỌC I: Đn 1, 1-6. 8-20
“Không ai bằng Đaniel, Anania, Misael và Azaria”.
Khởi đầu sách Tiên tri Đaniel.
Năm thứ ba triều đại vua Gioakim nước Giuđa, Nabukô-đônôsor, vua Babylon, tiến đến vây hãm Giêrusalem. Chúa trao vua Gioakim nước Giuđa và một phần đồ vật dùng trong đền thờ Chúa vào tay ông: Ông mang các đồ vật ấy về chùa thần minh của ông trong đất Sennaar và trong kho báu thần minh của ông.
Vua truyền cho quan thái giám Asphênez dẫn về hoàng cung các con cái Israel, các người thuộc hoàng tộc và gia đình quyền quý, các thiếu niên không tàn tật, tuấn tú, đầy khôn ngoan, thông minh, sáng trí, xứng đáng sống trong hoàng cung, để dạy văn chương và ngôn ngữ người Calđêa cho các cậu. Vua quy định mỗi ngày cho các cậu ăn đồ của vua ăn, và uống rượu vua uống, để sau ba năm nuôi dưỡng như vậy, các cậu có thể hầu cận trước mặt vua. Trong số các cậu thuộc dòng dõi Giuđa, có Đaniel, Anania, Misael, và Azaria.
Đaniel dốc lòng không để cho đồ vua ăn và rượu vua uống làm cậu ra ô uế, và xin quan thái giám đừng làm cho cậu ra ô uế. Thiên Chúa đã ban cho Đaniel được ân huệ và lòng thương trước mặt vị tổng thái giám. Vị này bảo Đaniel rằng: “Tôi sợ đức vua, Người đã quy định thức ăn và của uống cho các cậu rồi. Nếu Người xem thấy nét mặt các cậu xanh xao hơn đồng bạn, thế là các cậu nạp đầu tôi cho đức vua rồi”. Đaniel nói với Malasar, kẻ được vị tổng thái giám chỉ định coi sóc Đaniel, Anania, Misael và Azaria: “Tôi xin ông thử cho chúng tôi, là các tôi tớ ông, ăn rau và uống nước lã, rồi ông ngắm xem nét mặt chúng tôi và nét mặt những đứa dùng lương thực của đức vua; ông thấy sao, thì hãy đối xử với các tôi tớ ông như vậy”. Nghe nói thế, ông để thử chúng trong mười ngày. Sau mười ngày, nét mặt bốn cậu trở nên xinh tươi béo tốt hơn mọi thiếu niên dùng lương thực của nhà vua. Malasar cất đồ ăn và rượu uống của các cậu, rồi cho các cậu ăn rau.
Thiên Chúa ban cho các cậu này được thông minh, hiểu biết mọi sách vở và khôn ngoan; phần Đaniel lại thông hiểu các thị kiến và chiêm bao. Đến hết thời gian vua chỉ định, vị tổng thái giám dẫn các cậu đến trước mặt vua Nabukôđônôsor. Khi nói chuyện với các cậu, vua thấy mọi người không ai bằng Đaniel, Anania, Misael và Azaria. Các cậu đứng trước mặt vua. Vua hỏi các cậu về sự khôn ngoan và thông minh, thì thấy các cậu giỏi hơn gấp mười lần các thuật sĩ, đồng bóng trong cả nước của vua.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Đn 3, 52. 53. 54. 55. 56
A+B:Chúa đáng ca ngợi và tôn vinh muôn đời (c. 52b).
A)Lạy Chúa là Thiên Chúa cha ông chúng con, Chúa đáng chúc tụng, đáng ca ngợi, tôn vinh và tán tụng muôn đời. Chúc tụng thánh danh vinh quang Chúa, đáng ca ngợi, tôn vinh và tán tụng muôn đời.
B)Chúa đáng chúc tụng trong đền thánh vinh quang Chúa, đáng ca ngợi và tôn vinh muôn đời.
A)Chúc tụng Chúa ngự trên ngai vương quyền Chúa, đáng ca ngợi và tôn vinh muôn đời.
B)Chúc tụng Chúa, Đấng nhìn thấu vực thẳm và ngự trên các Thần Vệ Binh, đáng ca ngợi và tôn vinh muôn đời.
A)Chúc tụng Chúa ngự trên bầu trời, đáng ca ngợi và tôn vinh muôn đời.
A+B:Chúa đáng ca ngợi và tôn vinh muôn đời (c. 52b).
ALLELUIA: Lc 21, 36 – Các con hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn, để có thể xứng đáng đứng vững trước mặt Con Người. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Lc 21, 1-4
“Người thấy một bà goá nghèo khó bỏ vào đó hai đồng tiền nhỏ”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu nhìn lên, thấy những người giàu có bỏ tiền dâng cúng vào hòm tiền. Người cũng thấy một bà goá nghèo khó bỏ vào đó hai đồng tiền nhỏ, nên bảo rằng: “Thầy bảo thật các con, bà goá nghèo khó này đã bỏ vào hòm tiền nhiều hơn mọi người. Vì mọi người kia lấy của dư thừa mà dâng cho Thiên Chúa, còn bà này túng thiếu, bà đã dâng tất cả những gì bà có để nuôi sống mình”.
Đó là lời Chúa.
_________________________________________
I/. BÀI SUY NIỆM (Lc 21, 1-4)
“NGƯỜI THẤY MỘT BÀ GOÁ NGHÈO KHÓ BỎ VÀO ĐÓ HAI ĐỒNG TIỀN NHỎ”
Hôm nay thứ Hai tuần 34 Thường niên, Phụng vụ đưa chúng ta trở lại Chương 21 Phúc âm Luca.
Ta để ý đến một chi tiết:
Chương 21 Phúc âm Luca, mô tả sự sụp đổ Thành thánh Giêrusalem, và những thảm họa sẽ ập đến cho con người, và báo trước Ngày Chúa Giêsu sẽ quang lâm đến lần thứ hai để phán xét con người và vũ trụ.
Nhưng Luca lại mở đầu Chương 21 bằng một sự kiện dường như chẳng ăn nhập gì đến toàn chương, đó là cảnh bà góa nghèo bỏ 2 đồng tiền nhỏ để dâng cúng trong Đền thờ Chúa.
Sự kiện bà góa nghèo này sẽ cho chúng ta rất nhiều bài học sâu sắc.
Cảnh Đền thờ Giêrusalem sụp đổ, như có ý muốn nói đến lối thờ phượng của người Do Thái từ xưa đến nay cần phải loại bỏ, vì từ đây Chúa chỉ yêu thích những con người thờ phượng Chúa bằng cả tấm lòng yêu mến của mình như bà góa trong Bài Tin mừng.
Bài Tin mừng đưa ra hình ảnh bà góa nghèo dâng cho Thiên Chúa hai đồng tiền nhỏ tương đương ¼ xu làm cho các Kitô hữu có dịp chiêm ngưỡng một hình ảnh đẹp.
Tai sao ta nói đó là hình ảnh đẹp ?
Nó đẹp ở chính cái sự nhỏ bé của người dâng và lễ dâng.
Mở đầu Bài Tin mừng, Luca đã viết một câu thật sâu sắc:
“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU NHÌN LÊN, THẤY NHỮNG NGƯỜI GIÀU CÓ BỎ TIỀN DÂNG CÚNG VÀO HÒM TIỀN”
“CHÚA GIÊSU NHÌN LÊN”,
có nghĩa hòm tiền trong Đền thờ được đặt ở một vị trí cao hơn bình thường, vượt trên tấm mắt của mọi người, khiến Chúa phải nhìn lên mới thấy.
Hòm tiền đặt ở một vị trí cao như vậy hẳn có chủ ý.
Chủ ý ở chỗ: Người ta thích đi lên bỏ tiền vào thùng để cho mọi người nhìn thấy.
Có lẽ đa số là những “NGƯỜI GIÀU CÓ”. Họ lên bỏ tiền vào thùng hẳn có nhiều mục đích, có thể họ cũng muốn dâng cho Chúa lễ vật của mình với tấm lòng thành.
Nhưng chắc chắn không thiếu những con người muốn phô diễn lòng quảng đại của họ trước mắt mọi người. Điều đó cũng bình thường, chẳng có gì đáng trách, vì đó là một tâm lý phổ biến mà cả ngày nay ta cũng gặp.
Nhưng liền sau đó, Luca viết:
“NGƯỜI CŨNG THẤY MỘT BÀ GOÁ NGHÈO KHÓ BỎ VÀO ĐÓ HAI ĐỒNG TIỀN NHỎ, NÊN BẢO RẰNG”.
Hòm tiền đặt trên cao như vậy, vô tình lại gây khó cho người nghèo. Những người nghèo này phải dám vượt qua mặc cảm mới có thể lên bỏ tiền vào thùng, cả trăm con mắt đang nhìn vào quan sát. Trong đó có cặp mắt của Chúa Giêsu.
Luca nói: đó là “BÀ GOÁ NGHÈO KHÓ”.
Bà góa là hạng người luôn bị gạt ra bên lề xã hội. Như ta biết: Một phụ nữ Do Thái sau khi lấy chồng, họ sẽ thuộc về gia đình chồng, cắt đứt liên hệ với gia đình bố mẹ ruột. Nếu chẳng may người chồng chết đi, người phụ nữ đó trở thành góa bụa họ sẽ hoàn toàn trắng tay và không biết nương tựa vào đâu.
Như vậy người đàn bà đang bỏ 2 đồng tiền nhỏ đó vừa là bà góa, lai vừa nghèo khó.
Hai đồng tiền nhỏ của bà chỉ đáng ¼ xu.
Cả người dâng và lễ dâng đều rất nhỏ bé.
Thế nhưng Chúa nói:
“THẦY BẢO THẬT CÁC CON, BÀ GOÁ NGHÈO KHÓ NÀY ĐÃ BỎ VÀO HÒM TIỀN NHIỀU HƠN MỌI NGƯỜI. VÌ MỌI NGƯỜI KIA LẤY CỦA DƯ THỪA MÀ DÂNG CHO THIÊN CHÚA, CÒN BÀ NÀY TÚNG THIẾU, BÀ ĐÃ DÂNG TẤT CẢ NHỮNG GÌ BÀ CÓ ĐỂ NUÔI SỐNG MÌNH”
“BÀ GOÁ NGHÈO KHÓ NÀY ĐÃ BỎ VÀO HÒM TIỀN NHIỀU HƠN MỌI NGƯỜI”
Cái nhìn và cách đánh giá của Chúa đã làm đảo lộn mọi suy nghĩ của chúng ta.
Thực vậy, sống trong một xã hội coi trọng đồng tiền, coi trọng hiệu năng, coi trọng thành quả, thì người ta chỉ chú trọng vào những con số, vào hình thức.
Đối với người đời, số tiền của bà góa này chẳng có gì đáng kể, có hay không có cũng vậy, quan trọng là họ nhìn vào số tiền của những người giàu có kia. Đó mới là số tiền đáng kể.
Thế mà Chúa lại đánh giá ngược lại: ““BÀ GOÁ NGHÈO KHÓ NÀY ĐÃ BỎ VÀO HÒM TIỀN NHIỀU HƠN MỌI NGƯỜI”
Một cách đánh giá khó có ai chấp nhận.
Bằng chứng ngày nay, cứ nhìn vào những buổi lạc quyên công đức cho những người khó khăn, nạn nhân của thảm họa thiên tai, thì người ta sẽ đánh giá thế nào ?
Chắc ai cũng coi trọng những vị đại gia hào phóng, chứ ai lại chú ý vào đồng tiền của bà góa nghèo.
Nhưng nếu ta chịu khó suy nghĩ một chút, mới thấy sự đánh giá của Chúa thật sâu sắc, vì Chúa đã nhìn tận tấm lòng người dâng cúng.
Thật vậy:
Dâng cúng cho Đền thờ, cho nhà Chúa, luôn là một việc làm đẹp và đầy ý nghĩa. Nó không chỉ là một việc làm mang tính xã hội, mà quan trọng hơn hết, đó là thể hiện chính lòng yêu mến Thiên Chúa.
Vì thế, trong tất cả mọi hành động dâng cúng, TÂM TÌNH MẾN CHÚA PHẢI LÀ ĐỘNG LỰC CHÍNH YẾU VÀ TẤM LÒNG HIẾN DÂNG PHẢI LÀ ĐIỂM NHẮM CĂN BẢN.
Thiếu những điều này, mọi của dâng cúng nếu không là việc “cống nộp” vụ lợi thì cũng chỉ như một việc từ thiện xã hội, chứ không còn là một hành vi thờ phượng đúng nghĩa.
Và như thế, dù có dâng cúng nhiều mấy đi nữa, thì đối với Chúa cũng chỉ là con số “không” rỗng tuếch.
Chúa muốn tấm lòng con người. Chúa muốn con người dâng cho Ngài trọn vẹn con tim, trọn vẹn tình yêu. Chính trong tình yêu mà bà góa nghèo dù chỉ bỏ vào thùng có hai đồng tiền kẽm, đã được Chúa đánh giá là người dâng cúng nhiều nhất.
Tại sao Chúa nói:
“BÀ GOÁ NGHÈO KHÓ NÀY ĐÃ BỎ VÀO HÒM TIỀN NHIỀU HƠN MỌI NGƯỜI ?”
Ta hãy nghe Chúa giải thích sau đây:
“VÌ MỌI NGƯỜI KIA LẤY CỦA DƯ THỪA MÀ DÂNG CHO THIÊN CHÚA, CÒN BÀ NÀY TÚNG THIẾU, BÀ ĐÃ DÂNG TẤT CẢ NHỮNG GÌ BÀ CÓ ĐỂ NUÔI SỐNG MÌNH”.
Các đại gia ghi vào sổ vàng 10, 20, 100 triệu,…. quả là nhiều thật.
Nhưng ta hãy tính theo tỷ lệ của cải mà họ đang có, thì số tiền kia chỉ đáng là con số lẻ, là của dư thừa.
Còn bà góa bỏ vào 2 đồng tiền nhỏ, nhưng đó là số tiền nuôi sống bà. Như vậy cái tỷ lệ nơi bà góa sẽ là một tỷ lệ rất lớn.
Ta hãy lấy một thí dụ để so sánh:
+ Một đại gia có số tài sản khoảng 100 tỷ, bây giờ dâng cúng 100 triệu, thì tỷ lệ dâng cúng là:
100 triệu/ 100 tỷ = 0,0000000…01.
+ Còn bà góa: có số tiền nuôi sống là 2 đồng, bây giờ dâng cúng 2 dồng, thì tỷ lệ dâng cúng là 2/2 = 1.
Rõ ràng là bà góa này dâng cúng nhiều hơn các đại gia hàng triệu lần.
Đấy mới là cái nhìn và cách đánh giá của Chúa. Cách đánh giá theo chiều sâu và theo tấm lòng.
Còn người đời cứ nhìn thấy 100 triệu là tỏ ra ngưỡng mộ, quay phim chụp ảnh để đưa lên các mặt báo để tô bóng, tô đẹp.
Bà góa nghèo trong Tin Mừng hôm nay chỉ có hai đồng tiền nhỏ để sinh sống, nhưng bà đã dâng cúng trọn vẹn cho Chúa. Có lẽ bà có được hai đồng tiền đó là do lòng hảo tâm của người khác và bà muốn biểu lộ sự tín thác của mình vào sự quan phòng của Thiên Chúa qua việc cho đi tất cả.
Vấn đề đáng suy nghĩ là liệu hành động của bà góa nghèo này có giá trị nào trong xã hội ngày nay, nếu không phải là tạo thêm sự nghi kỵ trong xã hội?
Sống trong một xã hội cạnh tranh như hiện nay, còn có một mô thức của xã hội nơi bài giảng trên núi của Chúa Giêsu được đem ra thực hành (Phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó vì Nước Trời là của họ, Mt 5, 3), để không ai còn bị tiền tài, danh vọng, quyền lực chi phối, nhưng mọi người đều thực hành tình liên đới, yêu thương, chia sẻ.
Với lời khen ngợi hành động của bà góa nghèo, Chúa Giêsu một lần nữa muốn đảo lộn trật tự xã hội, vì Ngài không những kêu gọi sự thay đổi của từng cá nhân, nhưng còn muốn đẩy mạnh tiến trình đổi mới xã hội, nơi mọi người đóng góp tất cả những gì mình có để xây dựng và phục vụ xã hội.
Ðể sống trọn Lời Chúa hôm nay, chúng ta hãy tự hỏi: Tôi có tinh thần nghèo khó để ý thức sự lệ thuộc của tôi vào người khác và vào Thiên Chúa không? Tôi đã và đang làm gì để góp phần xây dựng một xã hội mới.
Ước gì mẫu gương của bà góa nghèo phản ánh tình yêu Thiên Chúa, Ðấng trao ban tất cả cho con người, giúp chúng ta mạnh tiến trên con đường xây dựng Nước Chúa giữa lòng xã hội.
Các Bài Đọc hôm nay nêu bật những mẫu gương hoàn toàn tin tưởng nơi sự quan phòng của Thiên Chúa và biết sống một cuộc đời đơn giản.
TRONG BÀI ĐỌC I Khởi đầu sách Tiên tri Đaniel, tiên-tri Daniel tường trình câu truyện của 4 đứa trẻ Do-thái biết kính sợ Thiên Chúa và tuân giữ Lề Luật. Chúng sẵn sàng từ bỏ mọi đặc quyền nhà vua ban được ăn uống ngon lành để trung thành với Lề Luật và sống một cuộc đời đơn giản. Với sự phù hộ của Thiên Chúa, Nhà Vua và viên Thái Giám nhìn nhận chúng mạnh khỏe và khôn ngoan hơn những trẻ ăn những thứ cao lương mỹ vị và uống rượu.
Tóm lại:
Ðức Giêsu quan sát và đánh giá việc dâng cúng của dân chúng. Những người giàu có chỉ dâng cúng vì lời khen ngợi. Họ chỉ dâng những của dư thừa. Còn một bà góa chỉ dâng hai đồng tiền nhỏ. Ðức Giêsu đã coi giá trị của bà cao hơn tất cả những người kia, vì bà đã dâng tất cả những gì mình có với trọn tấm lòng thành.
Những gì chúng ta làm cho Chúa qua Giáo Hội, qua tha nhân được đánh giá bằng tấm lòng yêu mến và chân thành.
Lạy Chúa Giêsu, Chúa dạy chúng con bài học quảng đại và lòng chân thành. Xin đừng để chúng con ích kỷ tính toán khi làm việc cho Chúa, cho anh em. Trái lại, điều Chúa mong muốn nơi chúng con là lòng chân thành. Xin cho chúng con sử dụng những gì Chúa ban cho đẹp ý Chúa, mưu ích cho bản thân và cho anh em chúng con.
Amen.
___________________________
Giuse Vĩnh Tâm.

