“TÔI BIẾT NGÀI LÀ AI Rá»’I, LÀ ÄẤNG THÃNH CỦA THIÊN CHÚA”.
BÀI ÄỌC I: 1 Tx 5, 1-6. 9-11
“Ngưá»i đã chết vì chúng ta, để chúng ta cùng được sống vá»›i Ngưá»i”.
TrÃch thư thứ nhất cá»§a Thánh Phaolô Tông đồ gá»i tÃn hữu Thêxalônica.
Anh em thân mến, vá» thá»i nà o và lúc nà o, anh em không cần chúng tôi viết cho anh em. Vì chÃnh anh em đã biết rõ ngà y Chúa sẽ đến như kẻ trá»™m trong đêm tối. Khi ngưá»i ta nói rằng: “Yên ổn và an toà n”, thì chÃnh lúc đó, tai hoạ thình lình giáng xuống trên há», như cÆ¡n Ä‘au đớn xảy đến cho ngưá»i mang thai và há» không sao thoát khá»i. Phần anh em, hỡi anh em thân mến, anh em không còn tối tăm, đến ná»—i ngà y đó bắt chợt anh em như kẻ trá»™m, vì tất cả anh em là con cái sá»± sáng, con cái ban ngà y; chúng ta không thuá»™c vá» ban đêm và tối tăm. Váºy chúng ta đừng mê ngá»§ như những ngưá»i khác, nhưng hãy tỉnh thức và điá»u độ.
Thiên Chúa không đặt để chúng ta phải chịu cÆ¡n thịnh ná»™, nhưng là để chúng ta chiếm lãnh Æ¡n cứu độ nhá» Äức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, Äấng đã chết vì chúng ta, để dù thức hay ngá»§, chúng ta được cùng sống vá»›i Ngưá»i. Bởi đấy, anh em hãy an á»§i nhau, hãy lo xây dá»±ng cho nhau, như anh em vẫn thưá»ng là m.
Äó là lá»i Chúa.
ÄÃP CA: Tv 26, 1. 4. 13-14
Äáp: Tôi tin rằng tôi sẽ được nhìn xem những Æ¡n là nh cá»§a Chúa trong cõi nhân sinh (c. 13).
Xướng:
1) Chúa là sá»± sáng, là Äấng cứu độ, tôi sợ chi ai? Chúa là Äấng phù trợ Ä‘á»i tôi, tôi sợ gì ai? – Äáp.
2) Có má»™t Ä‘iá»u tôi xin Chúa, má»™t Ä‘iá»u tôi kiếm tìm, đó là tôi được cư ngụ trong nhà Chúa suốt Ä‘á»i tôi, hầu vui hưởng sá»± êm Ä‘á»m cá»§a Chúa, và chiêm ngưỡng thánh Ä‘iện cá»§a Ngưá»i. – Äáp.
3) Tôi tin rằng tôi sẽ được nhìn xem những Æ¡n là nh cá»§a Chúa trong cõi nhân sinh. Hãy chỠđợi Chúa, hãy sống can trưá»ng, hãy phấn khởi tâm hồn và chỠđợi Chúa! – Äáp.
ALLELUIA: 1 Ga 2, 5
Alleluia, alleluia! – Ai giữ lá»i Chúa Kitô, thì quả tháºt tình yêu cá»§a Thiên Chúa đã tuyệt hảo nÆ¡i ngưá»i ấy. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Lc 4, 31-37
“Tôi biết Ngà i là ai rồi, là Äấng Thánh cá»§a Thiên Chúa”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu xuống thà nh Capharnaum, xứ Galilêa, và ở đó Ngưá»i giảng dạy há» trong các ngà y Sabbat. Ngưá»i ta bỡ ngỡ vá» giáo lý cá»§a Ngưá»i, vì lá»i giảng dạy cá»§a Ngưá»i có uy quyá»n. Bấy giá» trong há»™i đưá»ng, có má»™t ngưá»i bị quá»· ô uế ám, thét to lên rằng: “Hỡi Giêsu Nadarét, giữa chúng tôi và Ngà i có chuyện chi đâu? Ngà i đến tiêu diệt chúng tôi sao? Tôi biết Ngà i là ai rồi, là Äấng Thánh cá»§a Thiên Chúa”. Nhưng Chúa Giêsu trách mắng nó rằng: “Hãy câm Ä‘i và ra khá»i ngưá»i nà y”. Và quá»· váºt ngã ngưá»i đó giữa há»™i đưá»ng và xuất khá»i nó, mà không là m hại gì nó. Má»i ngưá»i kinh hãi và bảo nhau rằng: “Lá»i gì mà lạ lùng váºy? Vì Ngưá»i dùng quyá»n năng mà ra lệnh cho các thần ô uế, và chúng phải xuất ra”. Danh tiếng Ngưá»i đồn ra khắp nÆ¡i trong xứ.
Äó là lá»i Chúa.
_______________________________________________
I/. BÀI SUY NIỆM (Lc 4, 31-37)
“TÔI BIẾT NGÀI LÀ AI Rá»’I, LÀ ÄẤNG THÃNH CỦA THIÊN CHÚA.
Hôm nay thứ Ba tuần XXII Thưá»ng niên, chúng ta vẫn tiếp tục ở trong Chương 4 Phúc âm Luca.
Mở đầu Bà i Tin mừng, Luca viết:
“Khi ấy, Chúa Giêsu xuống thà nh Capharnaum, xứ Galilêa, và ở đó Ngưá»i giảng dạy há» trong các ngà y Sabbatâ€.
Trong câu kết của Bà i Tin mừng thứ Hai, sau lần vỠthăm quê hương Nadaret bị thất bại. Luca viết:
“Nghe váºy, má»i ngưá»i trong há»™i đưá»ng đầy phẫn ná»™. HỠđứng dáºy, lôi Ngưá»i ra khá»i thà nh -thà nh nà y được xây trên núi. Há» kéo Ngưá»i lên táºn đỉnh núi, để xô Ngưá»i xuống vá»±c. Nhưng Ngưá»i băng qua giữa há» mà đi†(Lc 4, 28 – 30).
“Nhưng Ngưá»i băng qua giữa há» mà điâ€, có nghÄ©a Chúa đã bá» Nadaret để đến thà nh Capharnaum.
ChÃnh tại thà nh Capharnaum nà y mà dân là ng Nadaret đã tá» ra ganh tị khi há» nói vá»›i Ngà i:
“Tất cả những gì chúng tôi nghe nói ông đã là m tại Ca-phác-na-um, ông cũng hãy là m tại đây, tại quê ông xem nà o!†(Lc 4, 23).
Không phải Chúa ưu ái Capharnaum hÆ¡n Ndaret, mà tại Nadaret không chịu đón tiếp, nên Chúa má»›i quay trở lại Capharnaum. Äây chÃnh là sá»± thiệt thòi rất lá»›n đối vá»›i quê hương Nadaret.
Sau nà y Chúa cÅ©ng dạy các môn đệ: “Nếu ngưá»i ta không đón tiếp và nghe lá»i anh em, thì khi ra khá»i nhà hay thà nh ấy, anh em hãy giÅ© bụi chân lại†(Mt 10, 14).
Như váºy Chúa là ngưá»i đầu tiên thá»±c hiện những lá»i Chúa dạy bảo các môn đệ trong sứ mệnh truyá»n giáo.
Và khi trở lại Caphrnaum, Luca viết:
“Ở ÄÓ NGƯỜI GIẢNG DẠY HỌ TRONG CÃC NGÀY SABBATâ€.
Má»—i tuần lá»… chỉ có 1 ngà y Sabbat, thế mà Luca nói Ngà i dạy dá»— há» trong các ngà y Sabbat. Chứng tá» Chúa ở thà nh Capharnaum vá»›i má»™t thá»i gian khá lâu.
Luca đã mô tả thái độ cá»§a ngưá»i Capharnaum như sau:
“NGƯỜI TA Bá» NGá» VỀ GIÃO Là CỦA NGƯỜI, VÃŒ LỜI GIẢNG DẠY CỦA NGƯỜI CÓ UY QUYỀNâ€.
Trạng thái “Bá» NGá» â€.
Chứng tá» dân chúng khám phá ra má»™t cái gì đó hết sức má»›i mẻ và gây cho há» sá»± ngạc nhiên pha lẫn sá»± thán phục. Vì dân Capharnaum cÅ©ng từng được nghe các luáºt sÄ© và kinh sư giảng dạy trong há»™i đưá»ng và o các ngà y Sabbat, nhưng ở đây vá»›i lối giảng dạy cá»§a Chúa hết sức má»›i mẻ và đầy cuốn hút.
Luca cho biết cái lý do gây ra sá»± bỡ ngỡ đó là vì: “LỜI GIẢNG DẠY CỦA NGƯỜI CÓ UY QUYỀNâ€.
Thế nà o là lá»i giảng dạy có uy quyá»n ?
Thưa, đó là do Chúa có quyá»n trên lá»i Ngà i nói, lá»i đầy sáng tạo, chứ không như các kinh sư, khi giảng day, há» chỉ nói lá»i cá»§a ngưá»i khác, lá»i được chép trong sách vở mà không phải lá»i cá»§a há».
Thánh sỠGioan đã viết vỠChúa như sau:
“Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lá»i.
Ngôi Lá»i vẫn hướng vá» Thiên Chúa,
và Ngôi Lá»i là Thiên Chúa.
Lúc khởi đầu, Ngưá»i vẫn hướng vá» Thiên Chúa.
Nhá» Ngôi Lá»i, vạn váºt được tạo thà nh,
và không có Ngưá»i, thì chẳng có gì được tạo thà nh.
Äiá»u đã được tạo thà nh
Ở nÆ¡i Ngưá»i là sá»± sống,
và sự sống là ánh sáng cho nhân loại. (Ga 1, 1 – 4).
Chúa Giêsu theo Gioan khẳng định chÃnh là Ngôi Lá»i, Lá»i cá»§a Thiên Chúa, Ngà i đã tạo dá»±ng nên trá»i đất vạn váºt.
Vì khi tạo dá»±ng trá»i đất, sách Sáng Thế viết: “Thiên Chúa phán….†Và liá»n xảy ra như váºy. Thiên Chúa đã dùng Lá»i cá»§a Ngà i mà tạo dá»±ng, theo Gioan, Chúa Giêsu là Ngôi Lá»i vì thế chÃnh Chúa Giêsu đã tạo dá»±ng trá»i đất muôn váºt.
Như váºy hôm nay dân Capharnaum là m sao không bỡ ngỡ cho được, vì Lá»i mà há» Ä‘ang nghe đây chÃnh là Lá»i Thiên Chúa, là chÃnh Thiên Chúa.
Chỉ vì Lá»i đó đã hóa thà nh xác phà m nên nhiá»u ngưá»i đã không nháºn ra.
Kitô hữu chúng ta hôm nay cÅ©ng sống vá»›i những gì dân Capharnaum đã trải nghiệm, ta cÅ©ng đến Nhà thá» má»—i ngà y, hoặc chà Ãt là trong ngà y Chúa nháºt, ta cÅ©ng được nghe Lá»i Chúa.
Thá» há»i ta có bỡ ngỡ như ngưá»i Capharnaum ngà y xưa không? Hay đã quen quá hóa nhà m?
Luca cÅ©ng tưá»ng thuáºt phép lạ đầu tiên tại Capharnaum nà y, khi ông viết:
“Bấy giá» trong há»™i đưá»ng, có má»™t ngưá»i bị quá»· ô uế ám, thét to lên rằng: “Hỡi Giêsu Nadarét, giữa chúng tôi và Ngà i có chuyện chi đâu? Ngà i đến tiêu diệt chúng tôi sao? Tôi biết Ngà i là ai rồi, là Äấng Thánh cá»§a Thiên Chúa”
“Há» I GIÊSU NADARÉT, GIá»®A CHÚNG TÔI VÀ NGÀI CÓ CHUYỆN CHI ÄÂU?â€
Tên quỷ ô uế nà y nói không sai, nhưng lại đầy ngụy biện và xảo trá.
Vì như ta biết: THẦN Ô UẾ là thứ thần khi nháºp và o ai, xúi dục há» thá»±c hiện những hà nh vi đồi bại, là m há» trở nên đốn mạt, đánh mất nhân phẩm cao quà cá»§a mình.
Còn Chúa Giêsu là má»™t Äấng Thánh.
Váºy giữa ÄẤNG THÃNH và QUá»¶ Ô UẾ chẳng có liên quan gì vá»›i nhau.
Nhưng tên quá»· nà y là má»™t tên xảo trá. Là m sao KHÔNG LIÊN QUAN ÄÆ¯á»¢C !
Cái mối giây tạo ra sá»± liên quan đó, chÃnh là CON NGƯỜI.
Quá»· ô uế Ä‘ang trói chặt ngưá»i nó ám trong há»™i đưá»ng và con ngưá»i và o vòng kiá»m tá»a cá»§a nó. Trong khi Chúa Giêsu Ä‘ang muốn giải thoát con ngưá»i khá»i xiá»ng xÃch tá»™i lá»—i và ma quá»·, thì là m sao không liên quan.
Khi Quá»· ô uế nói: “Há» I GIÊSU NADARÉT, GIá»®A CHÚNG TÔI VÀ NGÀI CÓ CHUYỆN CHI ÄÂU?â€
Nó muốn Chúa để cho nó được yên thân.
Äiá»u quan trá»ng hÆ¡n, tên Quá»· ô uế nà y muốn đánh lừa má»i ngưá»i trong há»™i đưá»ng, má»i ngưá»i sẽ tưởng giữa nó và Chúa Giêsu đã có má»™t thá»a hiệp và chia vùng hoạt động, không bên nà o xâm phạm bên nà o, “nước sông không phạm nước giếngâ€.
Vì thế Quá»· Ô uế chÃnh là tên gian xảo và lừa bịp.
Nó đã gian xảo ngay từ đầu công trình Sáng tạo, đánh lừa cả hai Ông bà Nguyên tổ ăn trái cấm, phạm tội bất trung với Thiên Chúa, nay nó muốn đánh lừa cả con cháu ông của hai ông bà ngay khởi đầu Công trình Cứu chuộc.
Nó còn nói với Chúa Giêsu:
“TÔI BIẾT NGÀI LÀ AI Rá»’I, LÀ ÄẤNG THÃNH CỦA THIÊN CHÚAâ€.
Lại má»™t lá»i xảo trá nữa, chứng tá» nó không biết gì, vì nếu biết Chúa Giêsu là Äấng thánh cá»§a Thiên Chúa thì nó phải biến từ lâu rồi và ra khá»i ngưá»i nà y, chứ đâu dám đối diện vá»›i Chúa để đôi co vá»›i Ngà i.
Tên Quá»· Ô uế nà y cÅ©ng là hình ảnh cá»§a các Kitô hữu hôm nay. Chúng ta cÅ©ng tá»± hà o mình biết Chúa Giêsu là ai. Nhưng thá» há»i cái biết đó có Ãch lợi gì cho Ä‘á»i sống tâm linh cá»§a ta không?
Từ “BIẾT†trong Kinh thánh luôn có má»™t ý nghÄ©a sâu sắc. Äó không phải là cái biết cá»§a kiến thức, cá»§a sách vở, mà biết chÃnh là sá»± khám phá và đi và o cuá»™c sống kết hợp thân máºt vá»›i Chúa. Sống theo những đòi há»i cá»§a Tin mừng.
Chúa Giêsu không muốn mất giỠđôi co với tên quỷ ô uế nà y.
Luca viết:
“Nhưng Chúa Giêsu trách mắng nó rằng: “Hãy câm Ä‘i và ra khá»i ngưá»i nà y”. Và quá»· váºt ngã ngưá»i đó giữa há»™i đưá»ng và xuất khá»i nó, mà không là m hại gì nóâ€
“HÃY CÂM ÄI VÀ RA KHỎI NGƯỜI NÀYâ€
Äó là má»™t lá»i ra lệnh Ä‘anh thép và đầy uy lá»±c.
Như phần đầu Bà i Tin mừng, Luca viết: “NGƯỜI TA Bá» NGá» VỀ GIÃO Là CỦA NGƯỜI, VÃŒ LỜI GIẢNG DẠY CỦA NGƯỜI CÓ UY QUYỀNâ€.
Thì bây giá» dân Capharnaum đã chứng kiến lá»i nói đầy uy quyá»n cá»§a Chúa.
“Nhưng Chúa Giêsu trách mắng nó rằng: “Hãy câm Ä‘i và ra khá»i ngưá»i nà y”. Và quá»· váºt ngã ngưá»i đó giữa há»™i đưá»ng và xuất khá»i nó, mà không là m hại gì nóâ€
Tên quá»· ngay tức khắc ngoan ngoãn xuất ra khá»i ngưá»i nó ám.
Kết thúc Bà i Tin mừng, Luca viết:
“Má»i ngưá»i kinh hãi và bảo nhau rằng: “Lá»i gì mà lạ lùng váºy? Vì Ngưá»i dùng quyá»n năng mà ra lệnh cho các thần ô uế, và chúng phải xuất ra”. Danh tiếng Ngưá»i đồn ra khắp nÆ¡i trong xứâ€.
Luca đã mô tả rất hay.
Khi nghe Chúa giảng dạy thì dân chúng Bá» NGá» VỀ GIÃO Là CỦA CHÚA. Khi Chúa trục xuất tên quá»·, thì DÂN CHÚNG KINH HÃI.
Như váºy Chúa Giêsu chÃnh là Ngôi Lá»i, là Lá»i Thiên Chúa. Ngà i có uy quyá»n trên cả lá»i nói và hà nh động.
Các Bà i Äá»c hôm nay nhắc nhở cho con ngưá»i luôn biết ý thức vá» tá»™i lá»—i và phải biết luôn chuẩn bị cho ngà y táºn thế cá»§a mình.
TRONG BÀI ÄỌC I, TrÃch thư thứ nhất cá»§a Thánh Phaolô Tông đồ gá»i tÃn hữu Thêxalônica, thánh Phaolô khuyên các tÃn hữu luôn biết chuẩn bị cho Ngà y Chúa Äến, bằng cách chuẩn bị sẵn sà ng và tỉnh thức. Cách chuẩn bị hay nhất là sống như hôm nay là ngà y cuối Ä‘á»i cá»§a mình.
TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, khi Chúa và o há»™i đưá»ng để giảng dạy, ma quỉ tuyên xưng Chúa là Äấng Thánh cá»§a Thiên Chúa, và ngăn ngừa Ngà i đừng tiêu diệt chúng bằng việc dạy dá»— con ngưá»i. Chúa thẳng thắn trục xuất chúng và dạy dá»— con ngưá»i phải biết cẩn tháºn đỠphòng để đừng là m nô lệ cho ma quỉ và tá»™i lá»—i.
Với một và i suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng nhau bước và o Bà i Tin mừng:
_____________________________________________
II/. BÀI CHIA SẺ (Lc 4, 31-37)
“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU XUá»NG THÀNH CAPHARNAUM, XỨ GALILÊA, VÀ Ở ÄÓ NGƯỜI GIẢNG DẠY HỌ TRONG CÃC NGÀY SABBATâ€.
“XUá»NG THÀNH CAPHARNAUMâ€.
Như váºy sau khi Chúa Giêsu bị ngưá»i Nadaret không muốn đón tiếp mà còn muốn giết Chúa nữa, Ngà i đã đến Capharnaum.
Luca viết: “HỠđứng dáºy, lôi Ngưá»i ra khá»i thà nh -thà nh nà y được xây trên núi. Há» kéo Ngưá»i lên táºn đỉnh núi, để xô Ngưá»i xuống vá»±c. Nhưng Ngưá»i băng qua giữa há» mà đi†(Lc 4, 29 -30).
Thà nh Capharnaum được Kinh thánh gá»i là “Thà nh cá»§a Ngà iâ€, vì thà nh nà y là nÆ¡i Chúa Giêsu lưu lại vá»›i thá»i gian rất lâu. Và còn là nÆ¡i Chúa trở vá» nghỉ ngÆ¡i sau má»—i cuá»™c truyá»n giáo cho 9 thà nh phố quanh Biển hồ Galilê.
Bằng chứng Luca viết: “NGƯỜI GIẢNG DẠY HỌ TRONG CÃC NGÀY SABBATâ€.
Nếu mỗi ngà y Sabbat đánh dấu cho 1 tuần lễ.
“CÃC NGÀY SABBATâ€, ta phải hiểu Chúa Giêsu lưu lại đây vá»›i thá»i gian khá lâu. Như váºy Capharnaum sẽ lưu lại nhiá»u dấu ấn cá»§a Chúa, mà bà i Tin mừng hôm nay là má»™t thà dụ Ä‘iển hình.
Thà nh Capharnaum cũng sẽ là hình ảnh tâm hồn mỗi Kitô hữu.
Tâm hồn ta có là Thà nh của Ngà i không?
Äiá»u nà y còn tuỳ ta có biết mở cá»a linh hồn đón nháºn Chúa không, hay ta lại giống như Nadaret không biết đón tiếp Ngà i.
Tâm hồn ta là Capharnaum hay Nadaret?
Má»—i ngưá»i phải có câu trả lá»i cho mình.
“NGƯỜI TA Bá» NGá» VỀ GIÃO Là CỦA NGƯỜI, VÃŒ LỜI GIẢNG DẠY CỦA NGƯỜI CÓ UY QUYỀNâ€.
Nếu ở Nadaret, Luca viết: “Má»i ngưá»i Ä‘á»u tán thà nh và thán phục những lá»i hay ý đẹp thốt ra từ miệng Ngưá»i.†(Lc 4, 22).
Thì ở Capharnaum, Luca viết: “NGƯỜI TA Bá» NGá» VỀ GIÃO Là CỦA NGƯỜIâ€.
Như váºy, ở Capharnaum sẽ ấn tượng hÆ¡n rất nhiá»u, không những bỡ ngỡ vá» những lá»i hay ý đẹp, mà trên tất cả ngưá»i ta bỡ ngỡ “Giáo lý†cá»§a Chúa, tức bỡ ngỡ cả má»™t hệ thống giáo huấn chứ không phải chỉ từng lá»i nói riêng lẻ.
Lý do ngưá»i ta bỡ ngỡ, theo Luca: “VÃŒ LỜI GIẢNG DẠY CỦA NGƯỜI CÓ UY QUYỀNâ€.
Mặc dù cÅ©ng tại há»™i đưá»ng nà y, dân Capharnaum từng được nghe các Luáºt sÄ©, kinh sư giảng dạy. Nhưng dưá»ng như há» chỉ nói như “con vẹtâ€, chứ không có chút uy quyá»n, mặc dù há» cÅ©ng nói lá»i Thiên Chúa, chứ không phải lá»i cá»§a há». Nhưng nói theo kiểu há»c thuá»™c lòng, đó là chưa kể há» không sống theo lá»i há» giảng dạy, nên há» không thể lôi cuốn được dân chúng.
Trưá»ng hợp cá»§a Chúa thì khác
“CÓ UY QUYỀNâ€, chứng tá» Chúa Giêsu có quyá»n trên lá»i Ngà i nói, vì Chúa là Con Thiên Chúa, là Thiên Chúa, là Ngôi lá»i, Lá»i cá»§a Thiên Chúa, nên Chúa Giêsu có quyá»n trên Giáo lý cá»§a Thiên Chúa. Vả lại Ngà i đã sống vá»›i những gì Ngà i giảng dạy nên lá»i cá»§a Chúa luôn có uy quyá»n.
“BẤY GIỜ TRONG HỘI ÄÆ¯á»œNG, CÓ MỘT NGƯỜI BỊ QUá»¶ Ô UẾ ÃM, THÉT TO LÊN RẰNG: “Há» I GIÊSU NADARÉT, GIá»®A CHÚNG TÔI VÀ NGÀI CÓ CHUYỆN CHI ÄÂU? NGÀI ÄẾN TIÊU DIỆT CHÚNG TÔI SAO? TÔI BIẾT NGÀI LÀ AI Rá»’I, LÀ ÄẤNG THÃNH CỦA THIÊN CHÚA”
“BẤY GIỜ TRONG HỘI ÄÆ¯á»œNG, CÓ MỘT NGƯỜI BỊ QUá»¶ Ô UẾ ÃMâ€
Há»™i đưá»ng là nÆ¡i dân chúng táºp há»p và o má»—i ngà y Sabbat để nghe giảng giải Kinh thánh và hát thánh vịnh, mà lại có quá»· hiện diện sao?
Thưa có, vì nó trú ngá»± trong ngưá»i nó ám, nên quá»· sẽ theo ngưá»i đó như bóng vá»›i hình, ngà y nay cả nhà thá» cÅ©ng có quá»·, cà ng nÆ¡i thánh thiêng thì cà ng nhiá»u quá»·.
Chúa vẫn cho phép nó xuất hiện ngay cả những nÆ¡i thánh thiêng để cám dá»— con ngưá»i, miá»…n là chúng không được là m hại ngưá»i.
“NGÀI ÄẾN TIÊU DIỆT CHÚNG TÔI SAO? TÔI BIẾT NGÀI LÀ AI Rá»’I, LÀ ÄẤNG THÃNH CỦA THIÊN CHÚAâ€.
Äó là lá»i tên quá»· nói vá»›i Chúa Giêsu.
“TÔI BIẾT NGÀI LÀ AI Rá»’Iâ€.
Äây là sá»± xảo trá.
Vì từ “biết†ở đây không đơn thuần là ta biết má»™t ngưá»i khi nhìn thấy há», biết xuất thân, gia cảnh cá»§a há». Cái biết ở đây như biết má»™t kiến thức.
Nhưng từ “biết†trong Kinh thánh có má»™t ý nghÄ©a sâu xa hÆ¡n rất nhiá»u. Khi nói ta biết Chúa, thì đòi há»i ta phải ở trong sá»± kết hợp máºt thiết vá»›i Ngà i.
Như váºy khi quá»· nói: “TÔI BIẾT NGÀI LÀ AI Rá»’I, LÀ ÄẤNG THÃNH CỦA THIÊN CHÚAâ€, thì quả tháºt nó chẳng biết gì.
Äó là sá»± xảo trá.
Vì nếu biết Chúa Giêsu là ai, thì có lẽ nó phải “cút†đi chỗ khác.
“NGÀI ÄẾN TIÊU DIỆT CHÚNG TÔI SAO?â€
Äây lại là sá»± xảo trá nữa.
Nó nói váºy cho ngưá»i trong há»™i đưá»ng có cảm nghÄ© giữa Chúa và ma quá»· đã có má»™t “hợp đồng†rõ rà ng “nước sông không phạm nước giếngâ€. Giữa Ngà i và nó có vùng lãnh thổ riêng , không ai xâm phạm đến ai.
Äây là sá»± xảo trá, vì tất cả vÅ© trụ nà y là cá»§a Chúa, ngay tại há»™i đưá»ng nà y cÅ©ng là cá»§a Chúa. Váºy có lý gì Ngà i không được hiện diện. Ngà i đến để xua Ä‘uổi và tiêu diệt nó.
“NHƯNG CHÚA GIÊSU TRÃCH MẮNG NÓ RẰNG: “HÃY CÂM ÄI VÀ RA KHỎI NGƯỜI NÀY”. VÀ QUá»¶ VẬT NGà NGƯỜI ÄÓ GIá»®A HỘI ÄÆ¯á»œNG VÀ XUẤT KHỎI NÓ, MÀ KHÔNG LÀM HẠI GÃŒ NÓ.
“HÃY CÂM ÄIâ€.
Má»™t lệnh truyá»n tháºt Ä‘anh thép.
Khi quá»· nói: “TÔI BIẾT NGÀI LÀ AI Rá»’I, LÀ ÄẤNG THÃNH CỦA THIÊN CHÚAâ€. Chúa bắt tên quá»· phải câm ngay, vì danh xưng “Äấng thánh cá»§a Thiên Chúa†không được xuất phát từ miệng cá»§a kẻ xảo trá.
Danh xưng “Con Thiên Chúa†chỉ được xuất phải từ miệng lưỡi cá»§a ngưá»i yêu mến và sống trong sá»± tháºt.
Chỉ có ai sống trong sá»± tháºt, yêu mến chân lý má»›i được quyá»n tuyên xưng Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa, là Äấng thánh cá»§a Thiên Chúa mà thôi.
“RA KHỎI NGƯỜI NÀY†Äây là lệnh truyá»n cá»§a Chúa Giêsu dà nh cho tên quá»·, mà Luca gá»i là : “TRÃCH MẮNG NÓâ€. Chúa Giêsu trách mắng nó như trách mắng tên đầy tá»› ngá»— nghịch dưới quyá»n, dám là m hại má»™t con ngưá»i là hình ảnh cá»§a Thiên Chúa.
“QUá»¶ VẬT NGà NGƯỜI ÄÓ GIá»®A HỘI ÄÆ¯á»œNG VÀ XUẤT KHỎI NÓ, MÀ KHÔNG LÀM HẠI GÃŒ NÓâ€.
Tại sao lại phải váºt ngã?
Thưa vì đó là cách quá»· xuất ra khá»i má»™t ngưá»i. Khi bị ám, tên quá»· đã sống trong ngưá»i nà y và đã bám chặt và o từng đưá»ng gân thá»› thịt cá»§a anh ta. Như váºy khi xuất ra nó phải lay, phải lắc tháºt mạnh để dứt ra các vòi bạch tuá»™c Ä‘ang bám và o ngưá»i đó.
“KHÔNG LÀM HẠI GÃŒ NÓâ€. Äó là chi tiết ta phải để ý.
Tên quá»· không được quyá»n là m hại bất cứ ai, nó chỉ được Chúa cho phép cám dá»— thôi, chứ không được quyá»n là m hại con ngưá»i.
“MỌI NGƯỜI KINH HÃI VÀ BẢO NHAU RẰNG: “LỜI GÃŒ MÀ LẠLÙNG VẬY? VÃŒ NGƯỜI DÙNG QUYỀN NÄ‚NG MÀ RA LỆNH CHO CÃC THẦN Ô UẾ, VÀ CHÚNG PHẢI XUẤT RA”. DANH TIẾNG NGƯỜI Äá»’N RA KHẮP NÆ I TRONG XỨâ€.
Có lẽ trong xã há»™i Do Thái ngà y xưa và cả ngà y nay ngưá»i ta đã chứng kiến nhiá»u pháp sư trừ quá»·. Trong nhiá»u trưá»ng hợp, pháp sư đã thà nh công và quá»· cÅ©ng phải xuất ra.
Nhưng nếu quan sát trong những lần trừ quá»· như váºy, ngưá»i ta phải váºn dụng đến nhiá»u kỹ thuáºt, như đốt hương nghi ngút, múa kiếm, bắt ấn,…
Nhưng không có pháp sư nà o chỉ dùng lá»i nói ra lệnh mà trục xuất được quá»·.
Hôm nay dân chúng trong há»™i đưá»ng lần đầu tiên được chứng kiến phép lạ trừ quá»· cá»§a Chúa, và chỉ có Con Thiên Chúa má»›i có quyá»n đó mà thôi.
Vì thế Luca viết: “MỌI NGƯỜI KINH HÃI VÀ BẢO NHAU RẰNG: “LỜI GÃŒ MÀ LẠLÙNG VẬY? VÃŒ NGƯỜI DÙNG QUYỀN NÄ‚NG MÀ RA LỆNH CHO CÃC THẦN Ô UẾ, VÀ CHÚNG PHẢI XUẤT RAâ€.
HỠkinh hãi cũng đúng.
Như váºy, Luca muốn lặp lại má»™t lần nữa câu ông đã viết ngay từ đầu bà i Tin mừng: “VÃŒ LỜI GIẢNG DẠY CỦA NGƯỜI CÓ UY QUYỀNâ€.
Lá»i cá»§a Chúa là lá»i có uy quyá»n nên quá»· cÅ©ng phải tuân lệnh.
DÄ© nhiên: “DANH TIẾNG NGƯỜI Äá»’N RA KHẮP NÆ I TRONG XỨâ€.
Lạy Chúa Giêsu, lá»i Chúa đã Ä‘em lại sá»± phấn khởi kÃnh phục đối vá»›i dân chúng xưa. Lá»i Chúa khiến thần ô uế phải khiếp sợ và vá»™i và ng xuất khá»i con bệnh.
Lá»i Chúa hôm nay vẫn tiếp tục Ä‘em sức mạnh cho Giáo Há»™i, hoán cải các tâm hồn lầm lạc, chỉ đưá»ng dẫn lối cho những ngưá»i thiện tâm. Xin cho chúng con biết cởi mở tâm hồn đón nháºn Lá»i Hằng Sống, để sinh lá»±c cá»§a Chúa luôn tuôn trà n trong chúng con.
Amen.
______________________
Giuse Vĩnh Tâm.

