LỜI CHÚA THỨ BA TUẦN XVIII THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (08/8/2017)

“XIN TRUYỀN CHO CON ĐI TRÊN MẶT NƯỚC MÀ ĐẾN CÙNG THẦY”.

BÀI ĐỌC I: Ds 12, 1-13
“Môsê không như tiên tri khác; sao các ngươi dám nói xấu ông ta?”
Trích sách Dân Số.

Trong những ngày ấy, Maria và Aaron nói xấu ông Môsê, vì vợ ông này là người xứ Êthiôpia. Họ nói: “Thiên Chúa chỉ phán với một mình Môsê mà thôi ư? Người chẳng phán cùng chúng ta như thế sao?” Chúa nghe biết sự ấy – vì Môsê là người hiền lành nhất trong thiên hạ – Chúa liền phán cùng Môsê, Aaron và Maria rằng: “Cả ba hãy đến nhà xếp giao ước”.

Khi cả ba ra đi, thì Chúa ngự xuống trong cột mây, đứng ngay ở cửa nhà xếp, gọi Aaron và Maria. Hai người tiến tới, và Chúa phán rằng: “Hãy nghe lời Ta nói đây: Nếu trong các ngươi có ai là tiên tri của Chúa, thì Ta hiện ra cùng người ấy trong thị kiến; hay Ta nói truyện với người ấy trong giấc mộng. Nhưng Môsê tôi tớ của Ta không phải thế. Ông rất trung thành trong cả nhà Ta. Ta trực tiếp đối diện nói truyện với ông, ông thấy Chúa tỏ tường, không bí ẩn hay là hình bóng. Vậy sao các ngươi dám chê trách Môsê tôi tớ của Ta?” Chúa nổi giận họ mà bỏ đi, và đám mây trên nhà xếp cũng bay đi. Thế là Maria bị phung cùi, mình trắng như tuyết.

Aaron ngoảnh lại thấy bà ấy đã bị phung cùi, nên nói với Môsê rằng: “Thưa Ngài, xin đừng phạt chúng tôi đã dại phạm tội. Xin đừng để em tôi nên như kẻ chết và như trẻ sinh non? Đây phân nửa thịt nó đã bị bệnh phung cùi làm thối nát”. Môsê kêu van cùng Chúa rằng: “Lạy Thiên Chúa, xin Chúa cứu chữa bà ấy”.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 50, 3-4. 5-6a. 6bc-7. 12-13
Đáp: Lạy Chúa, nguyện thương con theo lòng nhân hậu Chúa, vì con đã phạm tội (c. 3a).

Xướng: 1) Lạy Chúa, nguyện thương con theo lòng nhân hậu Chúa, xoá tội con theo lượng cả đức từ bi. Xin rửa con tuyệt gốc lỗi lầm, và tẩy con sạch lâng tội ác. – Đáp.

2) Vì sự lỗi con thực là con biết, và tội con ở trước mặt con luôn. Con phạm tội phản nghịch cùng một Thiên Chúa. – Đáp.

3) Con thi hành điều ác trước thiên nhan, hầu tỏ ra Chúa công bình
khi phê phán. Này coi, con đã chào đời trong ô uế, và trong tội, mẹ đã hoài thai con. – Đáp.

4) Ôi lạy Chúa, xin tạo cho con quả tim trong sạch, và canh tân tinh thần cương nghị trong người con. Xin đừng loại con khỏi thiên nhan Chúa, chớ thu hồi Thánh Thần Chúa ra khỏi con. – Đáp.

ALLELUIA: Tv 24, 4c và 5a
Alleluia, alleluia! – Lạy Chúa, xin dạy bảo con lối bước của Chúa và xin hướng dẫn con trong chân lý của Ngài. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Mt 14, 22-36
“Xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến cùng Thầy”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi dân chúng đã ăn no, lập tức Chúa Giêsu giục môn đệ trở xuống thuyền mà qua bờ bên kia trước, trong lúc Người giải tán dân chúng. Giải tán họ xong, Người lên núi cầu nguyện một mình. Đến chiều, Người vẫn ở đó một mình. Còn thuyền thì đã ra giữa biển, bị sóng đánh chập chờn vì ngược gió.

Canh tư đêm tối, Người đi trên mặt biển mà đến với các ông. Thấy Người đi trên mặt biển, các ông hoảng hồn mà nói rằng: “Ma kìa” và các ông sợ hãi kêu la lớn tiếng. Lập tức, Chúa Giêsu nói với các ông rằng: “Hãy yên tâm. Thầy đây, đừng sợ”. Phêrô thưa lại rằng: “Lạy Thầy, nếu quả là Thầy, thì xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến cùng Thầy”. Chúa phán: “Hãy đến”. Phêrô xuống khỏi thuyền bước đi trên mặt nước mà đến cùng Chúa Giêsu. Khi thấy gió mạnh, ông sợ hãi và sắp chìm xuống nên la lên rằng: “Lạy Thầy, xin cứu con”. Lập tức, Chúa Giêsu giơ tay nắm lấy ông mà nói: “Người hèn tin, tại sao lại nghi ngờ?” Khi cả hai đã lên thuyền thì gió liền yên lặng. Những người ở trong thuyền đến lạy Người mà rằng: “Thật, Thầy là Con Thiên Chúa!”

Khi đã sang qua biển hồ, các ngài lên bộ và ghé vào Ghênêsarét. Nhận ra Ngài, dân địa phương liền loan tin đi khắp cả vùng xung quanh, và người ta đem đến cho Ngài hết mọi kẻ ốm đau. Họ nài xin Ngài cho họ rờ đến tua áo choàng của Ngài thôi, và ai đã rờ đến thì đều được chữa lành.

Đó là lời Chúa.
______________________

PHẦN MỞ ĐẦU:

Lời Chúa hôm nay nói với chúng ta về thái độ của người chưa tin.

TRONG BÀI ĐỌC I, trích sách Dân số,Vì chưa tin vào ông Môsê nên “Maria và Aaron nói xấu ông Môsê, vì vợ ông này là người xứ Êthiôpia. Họ nói: “Thiên Chúa chỉ phán với một mình Môsê mà thôi ư? Người chẳng phán cùng chúng ta như thế sao?”.

Thái độ chưa tin này làm cho họ đàm tiếu về ông Môsê, con người mà Thiên Chúa chứng thực là trung thành rất mực và được Thiên Chúa tỏ mình cho. Từ đó, dẫn tới hậu quả là Thiên Chúa rời bỏ. Khi có kinh nghiệm bị Thiên Chúa bỏ, thì sự dữ xảy đến “bà Maria bị phung cùi, mình trắng như tuyết”.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Matthêu,Thái độ chưa tin này còn được biểu thị qua ông Phêrô. Phêrô – sau một hồi sợ hãi, bán tín bán nghi, đã thưa với Chúa: “Lạy Thầy, nếu quả là Thầy, thì xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến cùng Thầy”. Khi Chúa cho đi trên mặt biển, lẽ ra Phêrô đã tin ở Chúa nhiều lắm, nhưng khi có gió mạnh ông hoảng hốt. Người có quyền năng cho mình đi trên sóng nước, chẳng lẽ lại bỏ rơi mình khi cuồng phong? Vậy mà Phêrô lại hoài nghi, nên đã kêu lên: “Lạy Thầy, xin cứu con”. Và Chúa đã trách ông hèn tin và nghi ngờ.

Biến cố Chúa Giêsu đi trên mặt biển đến với các môn đệ được cả 03 Thánh sử tường thuật: Matthêu, Marcô, Gioan (Mt 14, 22-36; Mc 6:45 -52; Ga 6:16 -21)

(theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)

Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
________________________________

BÀI CHIA SẺ (Mt 14, 22-36)

BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG:

Hôm nay thứ Ba tuần XVIII Thường niên, Phụng vụ cho chúng ta chiêm ngưỡng một phép lạ nữa liền sau phép lạ hoá bánh ra nhiều lần thứ nhất, đó là Chúa Giêsu đi trên mặt biển để đến với các môn đệ.

Phép lạ này chỉ có các môn đệ chứng kiến chứ không có dân chúng. Nó sẽ củng cố niềm tin của các ông vào Ngài.

VẤN ĐỀ ĐẶT RA:

Tại sao lại có Phép lạ Chúa Giêsu đi trên mặt biển? Ngài không ở cùng với các môn đệ sao?

Thánh sử Gioan sẽ cho ta câu trả lời này.

Gioan viết:

“Dân chúng thấy dấu lạ Đức Giê-su làm thì nói: “Hẳn ông này là vị ngôn sứ, Đấng phải đến thế gian! ” Nhưng Đức Giê-su biết họ sắp đến bắt mình đem đi mà tôn làm vua, nên Người lại lánh mặt, đi lên núi một mình. (Ga 6, 14 – 15).

Như vậy khi dân chúng chứng kiến Phép lạ hoá bánh ra nhiều, họ tin chắc đây là Chúa Giêsu là Đấng mà Thiên Chúa sai đến. là Người mà họ đang cần, vì thế mà họ muốn tôn Ngài làm vua để cứu họ khỏi ách nô lệ của Rôma.

Chúa Giêsu không thể đáp ứng ước muốn của họ, vì ước muốn này làm sai lệch Sứ vụ của Ngài. Chúa Giêsu phải là vua, là Đấng Cứu thế để giải thoát con người khỏi vòng xiềng xích tội lỗi, chứ không phải là ông vua đáp ứng những khát vọng tầm thường, trần tục của con người.

Nên Chúa cần phải lánh mặt đi lên núi một mình, bỏ lại các môn đệ và cả dân chúng.

Chúa lên núi, còn các môn đệ đi đâu?

Gioan viết tiếp: “Chiều đến, các môn đệ xuống bờ Biển Hồ, rồi xuống thuyền đi về phía Ca-phác-na-um bên kia Biển Hồ” (Ga 6, 16 – 17).

Như vậy, các môn đệ ở lại để giải tán dân chúng, sau đó họ xuống thuyền vượt Biển hồ để đến thành bên kia, đó là Capharnaum.

Có lẽ đây là ý định mà Thầy – trò Chúa Giêsu đã bàn tính với nhau trước.

Nhưng Matthêu lại viết:

“Đức Giê-su liền bắt các môn đệ xuống thuyền qua bờ bên kia trước, trong lúc Người giải tán dân chúng. Giải tán họ xong, Người lên núi một mình mà cầu nguyện” (Mt 14, 22 – 23).

Như vậy theo Matthêu và cả Marcô, không đề cập đến chi tiết dân chúng muốn bắt Chúa Giêsu để tôn Ngài làm vua.

Trái lại, Chúa còn đích thân ở lại để giải tán dân chúng chứ không lánh lên núi một mình, sau đó Ngài còn “bắt” các môn đệ xuống thuyền sang bờ bên kia trước.

Như vậy có sự khác biệt giữa các thánh sử. Nhưng Sự khác biệt này không quan trọng, không làm lu mờ phép lạ Chúa Giêsu đi trên mặt biển để đến với các môn đệ trong cơn phong ba bão táp.

Cả 3 Thánh sử (Matthêu, Marcô, Gioan) đều nhất trí với nhau, các môn đệ vượt Biển hồ mà không có Chúa Giêsu trên thuyền.

THÊM MỘT CÂU HỎI NỮA.

Nếu Chúa Giêsu không đi cùng với các môn đệ, thì Ngài sẽ đi bằng gì để sang bờ bên kia ?

Ở đây không còn chiếc thuyền nào khác và Chúa Giêsu cũng không phải là ngư phủ lành nghề.

Thưa: Ngài không cần dùng thuyền MÀ ĐI TRÊN MẶT BIỂN ĐỂ ĐẾN VỚI CÁC MÔN ĐỆ.

Hình ảnh một con người đi trên mặt biển, nên nhớ đây là Biển nước ngọt chứ không phải Biển chết mà người ta có thể nổi trên đó.

Hình ảnh Chúa Giêsu đi trên mặt biển sẽ làm cho các môn đệ và cả chúng ta trong thời đại hôm nay phải ngây ngất, thật không thể nào tin nổi và đó chính là phép lạ vĩ đại chứng minh Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa, Ngài có uy quyền trên tất cả, trên cả thiên nhiên.

Hình ảnh đó không những củng cố niềm tin cho các môn đệ mà còn củng cố niềm tin của chúng ta.

Đó là bối cảnh Bài tin mừng hôm nay.

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng của Matthêu:

“KHI DÂN CHÚNG ĐÃ ĂN NO, LẬP TỨC CHÚA GIÊSU GIỤC MÔN ĐỆ TRỞ XUỐNG THUYỀN MÀ QUA BỜ BÊN KIA TRƯỚC, TRONG LÚC NGƯỜI GIẢI TÁN DÂN CHÚNG. GIẢI TÁN HỌ XONG, NGƯỜI LÊN NÚI CẦU NGUYỆN MỘT MÌNH. ĐẾN CHIỀU, NGƯỜI VẪN Ở ĐÓ MỘT MÌNH. CÒN THUYỀN THÌ ĐÃ RA GIỮA BIỂN, BỊ SÓNG ĐÁNH CHẬP CHỜN VÌ NGƯỢC GIÓ.”

“NGƯỜI LÊN NÚI CẦU NGUYỆN MỘT MÌNH”

Chúa Giêsu cầu nguyện. Ngài vẫn thường cầu nguyện, Ngài có thói quen cầu nguyện vào ban đêm và ở nơi thanh vắng. Thánh Matthêu nhắc tới Chúa Giêsu lên núi cầu nguyện như để cho chúng ta thấy Chúa Giêsu là Môsê khác, vì Môsê vẫn lên núi để gặp Thiên Chúa.

“CHÚA GIÊSU GIỤC MÔN ĐỆ TRỞ XUỐNG THUYỀN MÀ QUA BỜ BÊN KIA TRƯỚC”

Bài Tin Mừng hôm nay là một loạt những kinh nghiệm thiêng liêng. Có thể chúng ta ít nhiều đều đã có những kinh nghiệm này. Chúa Giêsu là một nhà giáo nhân từ và cương quyết đối với các môn đệ.

Ngài giáo dục các môn đệ bằng cách đưa họ vào những kinh nghiệm. Kinh nghiệm bị Thầy bắt buộc phải qua bờ bên kia , dù họ rất muốn ở lại bờ bên này để nếm dư vị của thành công vừa rồi. Sau phép lạ nhân bánh, người ta định tôn Thầy lên làm vua. Chỉ cần Thầy gật đầu là trò cũng được chia sẻ tiếng tăm và quyền lực. Các môn đệ đã bị ép lên thuyền, ngay lập tức, lúc chạng vạng tối. Kinh nghiệm bị sóng đánh vì ngược gió.

“ĐẾN CHIỀU, NGƯỜI VẪN Ở ĐÓ MỘT MÌNH. CÒN THUYỀN THÌ ĐÃ RA GIỮA BIỂN, BỊ SÓNG ĐÁNH CHẬP CHỜN VÌ NGƯỢC GIÓ”

Chúa Giêsu ở trên núi, Ngài có thể quan sát con thuyền của các môn đệ ở đàng xa, mặc dù Thuyền đã xa bờ mấy cây số. Ngài thấy con thuyền bị sóng đánh chập chờn vì ngược gió, tiến tới không được, lùi lại cũng không xong. Vào lúc khó khăn ấy lại không có Ngài ở trong thuyền.

Hầu như suốt đêm các môn đệ phải vất vả chèo chống với sóng gió. Họ phải tập chiến đấu trong đêm tối khi không có Thầy ở bên. Họ có nghĩ quyết định của Thầy là sai lầm, vội vã không? Kinh nghiệm hốt hoảng, sợ hãi và được trấn an.

Lời Chúa nhắc chúng ta nhớ đến Giáo Hội đang gặp những cơn sóng gió, những khủng hoảng, đang phải đương đầu với nhiều thế lực, những quyền bính, những phong trào: tất cả như những đợt sóng vùng lên đòi nhận chìm Giáo hội.

Chúng ta cũng nhớ đến những khủng hoảng của loài người trong xã hội hôm nay. Khủng hoảng của gia đình và của chính bản thân ta. Chúng ta đang bị vật nhào giữa biển đời đầy bất công, hận thù, đang quay cuồng trong dòng sông gian nan vất vả, và linh hồn chúng ta đang thoi thóp giữa cơn sóng gào tội lỗi.

“CANH TƯ ĐÊM TỐI, NGƯỜI ĐI TRÊN MẶT BIỂN MÀ ĐẾN VỚI CÁC ÔNG. THẤY NGƯỜI ĐI TRÊN MẶT BIỂN, CÁC ÔNG HOẢNG HỒN MÀ NÓI RẰNG: “MA KÌA” VÀ CÁC ÔNG SỢ HÃI KÊU LA LỚN TIẾNG.

LẬP TỨC, CHÚA GIÊSU NÓI VỚI CÁC ÔNG RẰNG: “HÃY YÊN TÂM. THẦY ĐÂY, ĐỪNG SỢ”.

PHÊRÔ THƯA LẠI RẰNG: “LẠY THẦY, NẾU QUẢ LÀ THẦY, THÌ XIN TRUYỀN CHO CON ĐI TRÊN MẶT NƯỚC MÀ ĐẾN CÙNG THẦY”. CHÚA PHÁN: “HÃY ĐẾN”. PHÊRÔ XUỐNG KHỎI THUYỀN BƯỚC ĐI TRÊN MẶT NƯỚC MÀ ĐẾN CÙNG CHÚA GIÊSU.

KHI THẤY GIÓ MẠNH, ÔNG SỢ HÃI VÀ SẮP CHÌM XUỐNG NÊN LA LÊN RẰNG: “LẠY THẦY, XIN CỨU CON”.

LẬP TỨC, CHÚA GIÊSU GIƠ TAY NẮM LẤY ÔNG MÀ NÓI: “NGƯỜI HÈN TIN, TẠI SAO LẠI NGHI NGỜ?” KHI CẢ HAI ĐÃ LÊN THUYỀN THÌ GIÓ LIỀN YÊN LẶNG. NHỮNG NGƯỜI Ở TRONG THUYỀN ĐẾN LẠY NGƯỜI MÀ RẰNG: “THẬT, THẦY LÀ CON THIÊN CHÚA!”

“CANH TƯ ĐÊM TỐI, NGƯỜI ĐI TRÊN MẶT BIỂN MÀ ĐẾN VỚI CÁC ÔNG”

Như vậy, đến gần sáng (canh tư: khoảng từ 3g đến 6 giờ sáng) Chúa Giêsu mới đến với các môn đệ. Có thể nói các môn đệ đã vật lộn với sóng biển suốt đêm. Đây có thể nói là kinh nghiệm quý giá mà các môn đệ sẽ nhớ mãi, kinh nghiệm chống chọi với sóng gió một mình mà không có Chúa Giêsu, đó sẽ là một kinh nghiệm quý giá để sau này các ông sẽ vững vàng hơn trong các cơn bách hại của đế quốc Rôma trong thời kỳ Giáo hội sơ khai.

“CÁC ÔNG HOẢNG HỒN MÀ NÓI RẰNG: “MA KÌA” VÀ CÁC ÔNG SỢ HÃI KÊU LA LỚN TIẾNG”

Mãi đến lúc gần sáng, Chúa Giêsu mới đi trên biển mà đến với các môn đệ. Ngài đến, khi họ chưa thấy rõ mặt Ngài. Ngài đến vào lúc bất ngờ và đến theo cách bất ngờ, khiến họ khiếp kinh. Ngài đến đem bình an mà họ tưởng là ma quái đe dọa. Có lẽ tinh thần của các môn đệ đang bấn loạn thật sự, đã xuống đến mức thấp nhất vì bị trận cuồng phong vùi dập nên khi thấy một bóng trắng xuất hiện đến với mình thì ai cũng nghĩ đó là ma.

Trận cuồng phong, theo quan niệm Do Thái đó là biểu tượng thị uy của thần dữ, của thế lực tối tăm, và cái bóng trắng kia chính là lúc ma quỷ hiện nguyên hình.

Trong Kinh thánh cũng ghi lại vài lần cảm nghĩ các môn đệ khi thấy Chúa đến mà cứ tưởng là ma.

Ta còn nhớ sau này khi Chúa Giêsu phục sinh, Ngài hiện ra với các môn đệ mà các ông cứ nghĩ là ma.

Luca viết: “Các ông còn đang nói, thì chính Đức Giê-su đứng giữa các ông và bảo: “Bình an cho anh em! ” Các ông kinh hồn bạt vía, tưởng là thấy ma” (Lc 24, 36 – 37).

Chúa Giêsu cũng phải trấn an các ông: “”Sao lại hoảng hốt? Sao lòng anh em còn ngờ vực? Nhìn chân tay Thầy coi, chính Thầy đây mà! Cứ rờ xem, ma đâu có xương có thịt như anh em thấy Thầy có đây? ” (Lc 24, 38 – 39).

Tại sao Chúa Giêsu là Người Thầy mà các môn đệ luôn gần gũi như hình với bóng mà các ông lại không nhận ra Ngài?

Thưa vì Chúa Giêsu đến với các ông theo một cách thức khác thường không như những gì các ông thường thấy, vì một người bình thường không thể đi trên mặt nước, chỉ có ma là cái bóng mới lướt trên mặt nước thôi, nên các ông tưởng là thấy ma không có gì lạ.

Chúa Giêsu vẫn đến cuộc đời của mỗi tín hữu như vậy, khiến ta không thể nhận ra Ngài, Ngài đến theo cách lạ quá! Đó có thể là niềm vui bất ngờ trong cơn bất hạnh, đó cũng có thể là một sự giúp đỡ bất ngờ mà ta nhận được từ một người xa lạ,….

“Hoảng hốt”

đó là bước dẫn người ta tới hố sâu vì đã cướp mất người ta lòng tin cậy và yêu mến. Thế rồi, khi lòng tin cậy yếu đuối, làm ta mất sức và những nguy khốn tứ bề ập tới làm mình run sợ mất lòng trông cậy. Lúc đó mình là mồi ngon cho các thế lực đe dọa.

“LẬP TỨC, CHÚA GIÊSU NÓI VỚI CÁC ÔNG RẰNG: “HÃY YÊN TÂM. THẦY ĐÂY, ĐỪNG SỢ”.

Chúa Giêsu phải lên tiếng trấn tỉnh các môn đệ, Ngài muốn kéo các ông ông ra khỏi nỗi sợ lập tức, không muốn để nỗi sợ vùi dập các ông.

Câu nói này làm cho chúng ta liên tưởng đến một kiểu nói quen thuộc của Cựu Ước để chỉ về Thiên Chúa. Môsê đã dùng câu nói ấy để làm cho dân Chúa an tâm, vững tin. Giờ phút này, chính Chúa Giêsu dùng từ ngữ ấy để làm cho các tông đồ bình an và vững tin vào Ngài

Bài Tin Mừng hôm nay quả thực là một lời trấn an và là một đảm bảo cho mọi Kitô hữu, cho Giáo Hội. Có những lúc con thuyền Giáo Hội như đang tròng trành giữa biển khơi sóng gió. Con người chúng ta đang gặp những thử thách hoang mang.

Tuy nhiên, Giáo Hội và mỗi người chúng ta vẫn cảm thấy như Chúa vẫn im lặng. Một sự im lặng thật đáng sợ. Chúng ta tự hỏi: “Chúa đang ở đâu?”. Chúa vẫn trả lời cho chúng ta : “HÃY YÊN TÂM. THẦY ĐÂY, ĐỪNG SỢ”. Con thuyền Giáo Hội qua muôn sóng gió, bão táp, nhưng nó vẫn đứng nguyên vì Chúa luôn có mặt nâng đỡ phù trì. “Chúa có đó, nên không có gì có thể phá đổ được”

“Hãy an tâm, có Thầy đây đừng sợ”. Điều phải sợ là những lúc vắng Chúa, lúc chúng ta quên khẩn cầu, quên nài van Chúa, quên kiếm tìm Chúa, những lúc chúng ta đối xử thiếu bác ái với nhau, những lúc chúng ta dựa vào quyền hành, dựa vào đồng tiền v.v…

“PHÊRÔ THƯA LẠI RẰNG: “LẠY THẦY, NẾU QUẢ LÀ THẦY, THÌ XIN TRUYỀN CHO CON ĐI TRÊN MẶT NƯỚC MÀ ĐẾN CÙNG THẦY “.

Một mặt Phêrô vẫn chưa tin trọn vẹn khi nói câu: Nếu quả là Thầy… Nhưng mặt khác ông lại rất táo bạo khi dám xin ơn đi trên mặt nước. Ông coi đó là cách thức chắc chắn nhất để biết có phải là Thầy không. Nếu đúng là Thầy thì Thầy cũng có thể cho mình làm được như Thầy. Chỉ cần Thầy truyền lệnh là đủ, Phêrô tin như thế.

“CHÚA PHÁN: “HÃY ĐẾN”. PHÊRÔ XUỐNG KHỎI THUYỀN BƯỚC ĐI TRÊN MẶT NƯỚC MÀ ĐẾN CÙNG CHÚA GIÊSU”

Để củng cố niềm tin cho các môn đệ, Chúa Giêsu sẵn sàng chấp nhận lời yêu cầu của Phêrô, mà không hề quở trách, Ngài cho ông cũng đi trên mặt nước để đến với Ngài

“KHI THẤY GIÓ MẠNH, ÔNG SỢ HÃI VÀ SẮP CHÌM XUỐNG NÊN LA LÊN RẰNG: “LẠY THẦY, XIN CỨU CON “

Khi được Thầy cho phép, Phêrô mới dám từ thuyền bước xuống biển động. Và ông đã đi được một quãng không rõ bao xa.

Mặt nước cứng như đá hay người ông trở nên nhẹ bổng?

Có lẽ cả hai, vì chính hành động dám bước xuống biển động đã chứng tỏ niềm tin của ông. Nếu ông chưa tin thì chưa thể bước xuống. Niềm tin này đã làm cho người ông nhẹ nhàng như bay bổng, thoát ra ngoài các định luật vật lý để đi trên mặt biển.

Bây giờ thì đúng là Thầy rồi, chỉ Thầy mới cho mình làm được như Thầy. Phêrô sung sướng tiến về phía Thầy với niềm tin đang lớn lên.

“LẬP TỨC, CHÚA GIÊSU GIƠ TAY NẮM LẤY ÔNG MÀ NÓI: “NGƯỜI HÈN TIN, TẠI SAO LẠI NGHI NGỜ?”

Nhưng khi gặp gió thổi mạnh thì ông lại sợ, lại hoài nghi, yếu tin. Phêrô mất tập trung vào sự hiện diện quyền năng của Thầy và bị chìm. Người ta có thể bị chìm ngay khi biết Chúa ở trước mặt. Kinh nghiệm được Thầy nắm tay mà dắt vào thuyền mà chỉ có Phêrô sở đắc vì ông sẽ là người thủ lĩnh Giáo hội sau này. Khi Phêrô kêu cứu, Chúa Giêsu đã giữ ông khỏi bị nước nuốt chửng.

“Người hèn tin, tại sao lại nghi ngờ?”

Trong đoạn Tin Mừng này, thánh Matthêu muốn làm nổi bật vai trò của thánh Phêrô và sự gần gũi của ông đối với Chúa Giêsu. Tuy rất yêu mến, nể trọng thánh Phêrô vì ông sẽ lãnh đạo Giáo Hội sau này, tuy nhiên, Chúa Giêsu vẫn nhắc bảo, sửa trị Phêrô khi ông có biểu hiện bất xứng để khi Phêrô trở về ông sẽ củng cố đức tin cho anh em.

“KHI CẢ HAI ĐÃ LÊN THUYỀN THÌ GIÓ LIỀN YÊN LẶNG. NHỮNG NGƯỜI Ở TRONG THUYỀN ĐẾN LẠY NGƯỜI MÀ RẰNG: “THẬT, THẦY LÀ CON THIÊN CHÚA!”

Sau đó hẳn hai Thầy trò đã cùng nhau đi trên sóng mà về thuyền. Khi cả hai lên thuyền thì gió lặng, không cần Chúa Giêsu dẹp yên sóng gió, vì có Chúa trên thuyền rồi, ma quỷ cũng phải khuất phục.

Chỉ cần có Chúa trong lòng ta thôi là đủ rồi!

Các kinh nghiệm môn đệ vừa trải qua thật kinh khủng nhưng lại gần gũi với ta.

Buồn bực, sợ hãi, căng thẳng, bình an, nghi ngờ, chới với, hạnh phúc. Đời Kitô hữu là một chuỗi những kinh nghiệm như thế. Chúng ta tưởng Chúa bỏ rơi, Chúa vắng mặt, Chúa là ma làm ta sợ hãi. Đơn giản Chúa là Thầy biết cách làm ta trưởng thành qua kinh nghiệm. Cuối cùng chúng ta sẽ nhìn nhận: “Quả thật Thầy là Con Thiên Chúa”.

“KHI ĐÃ SANG QUA BIỂN HỒ, CÁC NGÀI LÊN BỘ VÀ GHÉ VÀO GHÊNÊSARÉT. NHẬN RA NGÀI, DÂN ĐỊA PHƯƠNG LIỀN LOAN TIN ĐI KHẮP CẢ VÙNG XUNG QUANH, VÀ NGƯỜI TA ĐEM ĐẾN CHO NGÀI HẾT MỌI KẺ ỐM ĐAU. HỌ NÀI XIN NGÀI CHO HỌ RỜ ĐẾN TUA ÁO CHOÀNG CỦA NGÀI THÔI, VÀ AI ĐÃ RỜ ĐẾN THÌ ĐỀU ĐƯỢC CHỮA LÀNH”.

“CÁC NGÀI LÊN BỘ VÀ GHÉ VÀO GHÊNÊSARÉT”.

Tại sao không là Capharnaum mà là Ghênêsarét như dự định của Thầy trò từ trước, theo Thánh sử Gioan đã đề cập.

Gioan viết: “Chiều đến, các môn đệ xuống bờ Biển Hồ, rồi xuống thuyền đi về phía Ca-phác-na-um bên kia Biển Hồ” (Ga 6, 16 – 17).

Có lẽ chính cơn phong ba vừa qua đã bẻ lái con thuyền sang miền Ghênêrarét, không cho về Capharnaum (Thành của Ngài) để nghỉ ngơi, vì Chúa Giêsu sẽ thực hiện tiếp Sứ vụ của Ngài tại đây. Đó là ý muốn của Thiên Chúa thể hiện quan cơn phong ba này.

HỌ NÀI XIN NGÀI CHO HỌ RỜ ĐẾN TUA ÁO CHOÀNG CỦA NGÀI THÔI, VÀ AI ĐÃ RỜ ĐẾN THÌ ĐỀU ĐƯỢC CHỮA LÀNH”

Sau khi đã sang bên kia Biển hồ, Chúa Giêsu lại tiếp công việc của Ngài là Rao giảng Tin mừng và chữa lành. Mọi người đều đến với Ngài.

Dân thành Ghênêsarét có một niềm tin khá vững chắc vào quyền năng của Chúa Giêsu, họ chỉ xin rờ vào tua áo của Ngài thôi cũng sẽ được chữa lành. Họ tin sao thì được vậy.

Sau này người đàn bà bị loạn huyết 12 năm cũng bắt chước làm như vậy và cũng được chữa lành, chỉ có điều bà lén lút rờ vào áo Chúa Giêsu từ đàng sau.

Những câu cuối cùng của đoạn Tin mừng này nhắc nhở chúng ta bài học về Phêrô bước đi trên mặt biển: một bài học về đức tin đơn sơ, không giải thích.

Một đức tin biểu lộ bằng cử chỉ, bằng chỉ cần động đến gấu áo Chúa, nhưng đã diễn tả mọi rung động của con tim. “Nếu anh không trở nên trẻ nhỏ…”. Nếu đức tin không như thế, chúng ta sẽ phức tạp hóa đức tin của chúng ta, đức tin sẽ mất sức mạnh, mất sức sống! Ước chi chúng ta hãy hết lòng nói với Chúa: “LẠY CHÚA! CON TIN”.

Amen.
_______________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHÚA THỨ BA TUẦN XVIII THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (08/8/2017) – (Mt 14, 22-36)