LỜI CHÚA THỨ BA TUẦN XIX THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (13/8/2019) – (Mt 18, 1-5. 10. 12-14)

“CÁC CON HÃY COI CHỪNG, ĐỪNG KHINH RẺ MỘT AI TRONG NHỮNG KẺ BÉ MỌN NÀY”.

BÀI ĐỌC I: Đnl 31, 1-8
“Giosuê, anh hãy dũng mạnh và can đảm: anh sẽ đem dân vào Đất Nước”.
Trích sách Đệ Nhị Luật.

Môsê đến nói với toàn dân Israel tất cả những lời này: “Tôi hôm nay đã một trăm hai mươi tuổi. Tôi không còn đi đứng được nữa, nhất là khi Chúa đã phán cùng tôi rằng: ‘Ngươi sẽ không qua sông Giođan này’. Chúa là Thiên Chúa của ngươi sẽ qua trước ngươi, chính Người sẽ tiêu diệt các dân tộc ấy trước mặt ngươi và ngươi sẽ thắng chúng. Chính Giosuê sẽ qua trước ngươi như Chúa đã phán. Chúa sẽ đối xử với chúng như đã đối xử với Sêhon và Og là vua người Amorê và với đất nước các vua ấy. Người đã tiêu diệt chúng. Vậy khi Chúa nộp chúng cho các ngươi, các ngươi sẽ đối xử với chúng như tôi đã truyền cho các ngươi. Hãy dũng mạnh và kiên trì, đừng sợ, đừng kinh hãi trước mặt chúng. Vì chính Chúa là Thiên Chúa các ngươi dẫn đường cho các ngươi, Người sẽ không bỏ rơi và lìa khỏi các ngươi”.

Ông Môsê gọi ông Giosuê đến và nói với ông trước mặt toàn dân Israel rằng: “Hãy dũng mạnh và can đảm: vì anh sẽ đem dân này vào Đất Nước Chúa đã thề hứa sẽ ban cho cha ông chúng; chính anh sẽ bắt thăm phân chia phần đất ấy. Chúa là Đấng dẫn đàng cho anh, chính Người sẽ ở với anh. Người sẽ không bỏ rơi và lìa khỏi anh. Anh đừng sợ và đừng kinh hãi”.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Đnl 32, 3-4a. 7. 8. 9 và 12
Đáp: Chúa lấy dân Người làm phần riêng mình (c. 9a).

Xướng:
1) Tôi sẽ kêu cầu thánh danh Chúa. Các ngươi hãy mang sự uy linh lại cho Chúa chúng ta. Các công trình của Thiên Chúa đều hoàn hảo, và mọi đường lối của Người đều chính trực. – Đáp.
2) Ngươi hãy nhớ lại những ngày xa xưa, hãy tưởng nghĩ lại mỗi thế hệ: Hãy hỏi cha ngươi, và người sẽ loan báo cho ngươi; hãy hỏi tổ phụ ngươi, và các ngài sẽ chỉ dạy ngươi. – Đáp.
3) Khi Đấng Tối Cao phân chia các dân tộc, khi Người tách biệt con cái của Ađam, Người đã thiết lập ranh giới của các nước, chiếu theo số con cái Israel. – Đáp.
4) Nhưng Chúa lấy dân Người làm phần riêng mình, chọn Giacóp làm dây đo cơ nghiệp của Người. Chỉ có một Chúa là Đấng dẫn đưa nó, và chẳng có Chúa nào khác ở với nó. – Đáp.

ALLELUIA: 1 Sm 3, 9
Alleluia, alleluia! – Lạy Chúa, xin hãy phán, vì tôi tớ Chúa đang lắng tai nghe: Chúa có lời ban sự sống đời đời. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Mt 18, 1-5. 10. 12-14
“Các con hãy coi chừng, đừng khinh rẻ một ai trong những kẻ bé mọn này”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy các môn đệ đến bên Chúa Giêsu mà hỏi: “Chớ thì ai là kẻ lớn nhất trong Nước Trời?” Chúa Giêsu gọi một trẻ nhỏ lại, đặt nó giữa các ông mà phán rằng: “Thật, Thầy bảo thật các con: nếu các con không hoá nên như trẻ nhỏ, các con sẽ không được vào Nước Trời. Vậy ai hạ mình xuống như trẻ nhỏ này, người ấy là kẻ lớn nhất trong Nước Trời.

“Và kẻ nào đón nhận một trẻ nhỏ như thế này vì danh Thầy, tức là đón nhận Thầy. Các con hãy coi chừng, đừng khinh rẻ một ai trong những kẻ bé mọn này, vì Thầy bảo các con, thiên thần của chúng trên trời hằng chiêm ngưỡng thánh nhan Cha Ta, Đấng ngự trên trời.

“Các con nghĩ sao? Nếu ai có một trăm con chiên mà lạc mất một con, thì người đó lại không bỏ chín mươi chín con trên núi, để đi tìm con chiên lạc sao? Nếu người đó tìm được, Thầy bảo thật các con, người đó sẽ vui mừng vì con chiên đó, hơn chín mươi chín con chiên không thất lạc. Cũng vậy, Cha các con trên trời không muốn để một trong những kẻ bé mọn này phải hư mất”.

Đó là lời Chúa.
______________________________________________

I/. BÀI SUY NIỆM (Mt 18, 1-5. 10. 12-14)

“CÁC CON HÃY COI CHỪNG, ĐỪNG KHINH RẺ MỘT AI TRONG NHỮNG KẺ BÉ MỌN NÀY”.

Hôm nay thứ Ba tuần XIX Thường niên, phụng vụ đưa chúng ta bước vào Chương 18 Phúc âm Matthêu.

Chương 18 có tiêu đề: NHỮNG BÀI GIẢNG VỀ GIÁO HỘI. Nó bao gồm các giáo huấn quan trọng cho Giáo hội.

Giáo hội Chúa bao gồm mọi thành phần: già trẻ, giàu nghèo sang hèn, người trí thức kẻ bình dân, người có địa vị, người dân dã, đủ mọi màu da, đủ mọi quốc tịch,…người công chính, kẻ tội lỗi.

Nói chung đủ mọi thành phần trong thế giới này.

Nhưng mở đầu Bài giảng về Giáo hội hôm nay, Chúa lại chú trọng đến những kẻ bé mọn.

Ngài nói:

“”Chớ thì ai là kẻ lớn nhất trong Nước Trời?” Chúa Giêsu gọi một trẻ nhỏ lại, đặt nó giữa các ông mà phán rằng: “Thật, Thầy bảo thật các con: nếu các con không hoá nên như trẻ nhỏ, các con sẽ không được vào Nước Trời. Vậy ai hạ mình xuống như trẻ nhỏ này, người ấy là kẻ lớn nhất trong Nước Trời” (Mt 18, 1 – 5).

“Chớ thì ai là kẻ lớn nhất trong Nước Trời?”.

Một câu hỏi được đặt ra làm chưng hửng tất cả mọi người và làm đảo lộn mọi suy nghĩ của con người từ trước đến nay.

Ai cũng nghĩ “kẻ lớn nhất trong Nước Trời, đó phải là người có chức thánh lớn nhất, như Giáo hoàng, đó phải là người thánh thiện nhất như vị đại thánh.

Nhưng không phải, vì theo Chúa, đó là một trẻ nhỏ: “Vậy ai hạ mình xuống như trẻ nhỏ này, người ấy là kẻ lớn nhất trong Nước Trời”.

Chúa còn cảnh giác chúng ta:

“”CÁC CON HÃY COI CHỪNG, ĐỪNG KHINH RẺ MỘT AI TRONG NHỮNG KẺ BÉ MỌN NÀY”.

Tại sao lại coi chừng, đừng khinh rẻ một ai trong những kẻ bé mọn này ?

Chúa trả lời cho biết:

“vì Thầy bảo các con, thiên thần của chúng trên trời hằng chiêm ngưỡng thánh nhan Cha Ta, Đấng ngự trên trời”.

Chúng ta không được khinh thường bất cứ kẻ bé mọn nào, vì cho dù có bé mọn đến đâu đi nữa thì mỗi người đều có một vị Thiên thần luôn ở với họ để bảo vệ, chăm sóc và nâng đỡ, và vị Thiên thần thần đó hằng chiêm ngưỡng Thánh nhan Chúa trên trời, mà ta thường gọi là THIÊN THẦN BẢN MỆNH.

Như vậy nếu chúng ta xúc phạm đến một kẻ bé mọn là chúng ta xúc phạm đến chính Thiên thần Bản mệnh của người đó, và như vậy tội không hề nhỏ.

Một đứa trẻ nói cho chúng ta điều gì về sự lớn nhất. Trẻ em từ xưa đến nay đều không có quyền, hoặc địa vị nào. Chúng được coi là thấp nhất trong xã hội và phải lo phục tùng cha mẹ, trông coi việc nhà.

Nhưng hôm nay kẻ bé mọn đó đã được Chúa đặt vào đúng vị trí của nó trong Nước trời.

Chúa đưa ra một hình ảnh rất cụ thể đó là trở nên khiêm tốn đơn sơ như trẻ thơ. Khiêm tốn là một đức tính cao quý của con người. Người có tâm hồn trẻ thơ thì tin tưởng vào tình thương Thiên Chúa, khiêm tốn không cậy dựa sức riêng nhưng biết nhìn nhận những giới hạn của mình.

Giá trị của cuộc sống không căn cứ trên số đo chiều cao của một người, chất lượng của cuộc sống không tính bằng sự hơn thua về nhan sắc hay hình thức bên ngoài nhưng dựa vào thái độ chúng ta đối xử với mọi người. Người kiêu căng tự cho mình là đầy đủ nên Thiên Chúa không thể ban thêm điều gì, trái lại người khiêm tốn như trẻ nhỏ giống một chiếc ly còn trống rỗng sẽ dễ dàng đón nhận được nhiều ân sủng của Thiên Chúa.

Vậy giáo huấn của Chúa là gì về người lớn nhất trong Nước Trời?

Đó là những người khiêm tốn và phải có một tâm hồn trẻ thơ –những người thay vì khẳng định địa vị, quyền hạn thì sẵn sàng trở nên trống rỗng, hạ mình xuống để tìm kiếm vinh quang Thiên Chúa, phục vụ Thiên Chúa, trẻ thơ trước Chúa.

Đó là những người có tâm hồn đơn sơ, hoàn toàn ký thác đời mình cho Thiên Chúa là Cha của họ, là Thầy, là Đấng Hướng Dẫn đưa họ đi trong con đường bình an, niềm vui và sự sống đời đời. Họ là những người nhận ra rằng toàn bộ sự sống của mình đều phụ thuộc vào Thiên Chúa, nguồn gốc của mọi sự thiện hảo và ân sủng.

Như vậy ngay phần đầu của Bài Tin mừng, Chúa đã cho Kitô hữu chúng ta 2 bài học, đó cũng là 2 giáo huấn cho Giáo hội:

1/. Hãy nên như trẻ nhỏ: “Vậy ai hạ mình xuống như trẻ nhỏ này, người ấy là kẻ lớn nhất trong Nước Trời”.

2/. Đừng khinh thường bất kỳ kẻ bé mọn nào: “vì Thầy bảo các con, thiên thần của chúng trên trời hằng chiêm ngưỡng thánh nhan Cha Ta, Đấng ngự trên trời”.

Hai bài học này sẽ giúp ích cho Kitô hữu chúng ta rất nhiều về đời sống tâm linh.

Nhiều lúc ta thích mình là người lớn, người có địa vị, cho dù không là người lớn, nhưng ta thích sống và suy nghĩ như người lớn, ta suy luận nhiều quá, lý luận nhiều quá, mà không sống theo sự giản đơn, không có lấy tâm tình phó thác như một em bé, lòng chúng ta quá đầy không còn chỗ trống cho Thiên Chúa nữa.

Hãy nhìn các em nhỏ, chúng không cần lý luận, nhưng chúng sống rất hồn nhiên ngây thơ, vì chúng luôn tin tưởng và phó thác cho cha mẹ nó. Sống bên cha mẹ, nó không cần phải lo lắng, không phải suy nghĩ nhiều, cứ vâng theo cha mẹ trong mọi sự, nó sẽ được an toàn.

Kitô hữu chúng ta đối với Thiên Chúa cũng phải như vậy, phải luôn sống trong sự tín thác và phó thác cho Chúa tất cả và cứ an nhiên vui sống, mặc cho cuộc đời muốn ra sao thì ra.

Đọc lại Kinh Thánh, ta thấy Thiên Chúa đặc biệt yêu thích người có tâm hồn khiêm tốn. Chúa sẽ không mạc khải cho những bậc khôn ngoan thông thái biết về mầu nhiệm Nước Trời nhưng lại mạc khải cho những người bé mọn.

Phần kết của Bài Tin mừng, Chúa chuyển sang đề tài khác, nhưng cũng là một ý quan trọng trong Bài giảng về Giáo hội.

Chúa phán:

“Các con nghĩ sao? Nếu ai có một trăm con chiên mà lạc mất một con, thì người đó lại không bỏ chín mươi chín con trên núi, để đi tìm con chiên lạc sao?”.

Những kẻ bé mọn, những em nhỏ là những người chưa có đủ bản lĩnh nên dễ bị đi lạc nhất, đi lạc do những ảnh hưởng xấu đến từ nhiều phía, nó cũng giống như một con chiên đi lạc vậy.

Nhưng Thiên Chúa luôn là Đấng giàu lòng thương xót, Ngài không bao giờ bỏ mặc, mà Ngài sẵn sàng bỏ lại 99 con ở lại để đi tìm con chiên lạc đó.

Và để minh chứng cho lòng thương xót của Thiên Chúa, Chúa còn đưa ra một ví dụ về người chủ chăn đã bỏ 99 con chiên mà đi tìm một con chiên lạc.

Sứ mạng của Chúa Giêsu đến trần gian không phải để kêu gọi người công chính nhưng là kêu gọi người tội lỗi. Ai khiêm tốn nhận mình là yếu hèn tội lỗi thì Thiên Chúa càng ban ơn giúp sức.

Thánh Phaolô tông đồ có nhiều kinh nghiệm về điều này, thánh nhân đã khiêm tốn nhận mình là tôi tớ yếu đuối chẳng có gì để vênh vang. Chúng ta có là gì thì cũng nhờ bởi ơn Chúa.

Còn thánh Augustinô thì xác quyết: “Chúa là Đấng cao cả, nếu con hạ mình xuống, Người cũng hạ mình xuống kết hợp với con; nhưng nếu con nâng mình lên, Người sẽ tránh xa con”.

TRONG BÀI ĐỌC I trích sách Đệ Nhị luật, ông Môsê khuyên dân chúng hãy đặt trọn niềm tin nơi Thiên Chúa và ông Giosuê, người Thiên Chúa chọn để thay thế ông. Giosuê sẽ lãnh đạo và đưa dân vào vùng đất mà Ngài đã hứa với các tổ-phụ của họ.

Ngày xưa, ông Môsê vì một thoáng nghi ngờ do bị dân Do Thái kích động, nên ông đã bị Thiên Chúa phạt không cho vào Đất hứa. Ông bị chết ở bên ngoài trong khi mắt vẫn luôn nhìn về Đất Hứa. Thiên Chúa đã chọn Giosuê để thay thế ông Môsê.

Ngày xưa, ông Giosuê vâng theo lệnh Thiên Chúa đưa dân Do Thái vào Đất hứa. Ngài nay Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa cũng đưa các Kitô hữu vào Nước trời. Nhưng dân Do Thái chỉ vào được Đất hứa khi họ đặt trọn niềm tin vào Thiên Chúa và ông Giosuê.

Như vậy để vào Nước trời, Kitô hữu chúng ta phải có tâm tình như một trẻ thơ, sống như kẻ bé mọn, luôn tín thác vào Chúa.

Với một vài suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng nhau bước vào Bài Tin mừng:
_______________________________________

II/. BÀI CHIA SẺ (Mt 18, 1-5. 10. 12-14)

Bài Tin mừng hôm nay (Mt 18, 1-5. 10. 12-14) không được trích liên tục mà nó được tách thành 3 phân đoạn nhưng ý nghĩa lại liên hệ với nhau: đó là nói về những kẻ bé mọn trong Nước trời hay trong Giáo hội.

+ Câu 1-5
+ Câu 10
+ Câu 12–14.

KHI ẤY CÁC MÔN ĐỆ ĐẾN BÊN CHÚA GIÊSU MÀ HỎI: “CHỚ THÌ AI LÀ KẺ LỚN NHẤT TRONG NƯỚC TRỜI?”

“LÀM LỚN” – “LÀM LỚN NHẤT”.

Câu hỏi của các môn đệ đặt ra cho chúng ta nhiều vấn đề phải suy nghĩ.

“KẺ LỚN NHẤT”. Ở đây các môn đệ không hỏi: “ Ai là kẻ lớn trong Nước trời?” mà là Ai là kẻ lớn nhất trong Nước trời? Các môn đệ đã thêm từ “NHẤT” vào câu hỏi như muốn đẩy cái tham vọng làm lớn đi đến cùng.

Như vậy cái tham vọng của các môn đệ không phải chỉ là MUỐN LÀM LỚN, mà thực chất là MUỐN LÀM LỚN NHẤT.

Cái tham vọng này không những chỉ xuất hiện ở các môn đệ, mà còn tồn tại trong Giáo hội hôm nay. Đâu đó vẫn có vị mục tử ôm ấp cái tham vọng “LÀM LỚN NHẤT” này, mặc dù khẩu hiệu giăng ra là KHIÊM NHƯỜNG – PHỤC VỤ. Vì thế đã nảy sinh nhiều mâu thuẫn, kèn cựa, tranh giành, đấu đá lẫn nhau để được leo lên chức cao hơn,…

“CHÚA GIÊSU GỌI MỘT TRẺ NHỎ LẠI, ĐẶT NÓ GIỮA CÁC ÔNG MÀ PHÁN RẰNG: “THẬT, THẦY BẢO THẬT CÁC CON: NẾU CÁC CON KHÔNG HOÁ NÊN NHƯ TRẺ NHỎ, CÁC CON SẼ KHÔNG ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI. VẬY AI HẠ MÌNH XUỐNG NHƯ TRẺ NHỎ NÀY, NGƯỜI ẤY LÀ KẺ LỚN NHẤT TRONG NƯỚC TRỜI”.

Đứng trước câu hỏi của các môn đệ, chắc chắn Chúa Giêsu không hài lòng, vì các ông chưa loại ra khỏi mình cái tham vọng “muốn làm lớn nhất”. Chúa Giêsu không trả lời trực tiếp câu hỏi đó, mà Ngài đã trả lời bằng một hành động, đó là cách Ngài giáo dục và dạy dỗ các môn đệ:

“GỌI MỘT TRẺ NHỎ LẠI, ĐẶT NÓ GIỮA CÁC ÔNG”.

Hình ảnh một trẻ nhỏ cũng đủ sức xô đổ cái tham vọng “Muốn làm lớn nhất” rồi. Thật là sự tương phản sâu sắc.

“THẬT, THẦY BẢO THẬT CÁC CON: NẾU CÁC CON KHÔNG HOÁ NÊN NHƯ TRẺ NHỎ, CÁC CON SẼ KHÔNG ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI”.

Chúa Giêsu đặt cho các môn đệ một vấn đề: Nếu các ông muốn làm kẻ lớn nhất trong Nước Trời, thì trước tiên các ông phải vào được Nước Trời cái đã.

Nếu không vào được Nước Trời, thì làm sao nói đến chuyện: Làm lớn nhất trong Nước đó.

Như vậy, đầu tiên là PHẢI VÀO ĐƯỢC NƯỚC TRỜI. Sau đó mới nói đến chuyện lớn nhỏ.

Và điều kiện để vào Nước Trời, đó là: PHẢI HOÁ NÊN NHƯ TRẺ NHỎ.

Chúa Giêsu đưa trẻ em làm lý tưởng sống, không chỉ vì chúng ngây thơ, vô tội, mà còn vì chúng hoàn toàn tin tưởng, cậy dựa vào cha mẹ. Trong đời sống thiêng liêng, chúng ta cũng cần sống gắn bó với Chúa Giêsu, tức là từ bỏ bản thân để đi theo Ngài, phó thác cho Chúa trong mọi sự.

“HOÁ NÊN NHƯ TRẺ NHỎ”.

Chúa không dạy các môn đệ phải là trẻ nhỏ mà là “HOÁ NÊN NHƯ TRẺ NHỎ”, vì không ai có thể chui vào lòng mẹ để sinh ra lần thứ hai.

Muốn trở nên như trẻ em, cần phải TRỞ LẠI, nghĩa là quay lại, hoán cải. Chỉ người nào dám thay đổi hướng sống, mới có thể trở nên trẻ thơ. Chỉ ai dám rũ bỏ đam mê về quyền lực và tiếng tăm, về địa vị và chỗ đứng, người ấy mới có thể vào Nước Trời.

Nước Trời là Nước của trẻ thơ, và những ai muốn trở nên giống trẻ thơ thì phải nhờ hoán cải.

Vậy ai là người lớn nhất trong Nước Trời?

VẬY AI HẠ MÌNH XUỐNG NHƯ TRẺ NHỎ NÀY, NGƯỜI ẤY LÀ KẺ LỚN NHẤT TRONG NƯỚC TRỜI

Bây giờ Chúa Giêsu mới trả lời câu hỏi của các môn đệ: “Chớ thì ai là kẻ lớn nhất trong Nước Trời?”. Chúa Giêsu trả lời: Chỉ những ai hạ mình xuống như trẻ nhỏ, người ấy là kẻ lớn nhất.

Chúa Giêsu nhấn mạnh đến cụm từ “HẠ MÌNH XUỐNG”. Không những phải hoá nên như trẻ nhỏ, mà còn phải hạ mình xuống như trẻ nhỏ, có nghĩa phải loại khỏi mình sự kiêu căng của tham vọng muốn làm lớn mà hãy sống trong khiêm nhu, phải hạ mình xuống chứ đừng lúc nào cũng muốn trèo cao.

Trong Kinh Magnificat, Đức Maria đã dâng lời chúc tụng Thiên Chúa. Luca viết như sau:

“Chúa giơ tay biểu dương sức mạnh,
dẹp tan phường lòng trí kiêu căng.
Chúa hạ bệ những ai quyền thế,
Người nâng cao mọi kẻ khiêm nhường.
(Lc 1, 51 – 52)

Như vậy: Ai tự nâng mình lên sẽ bị hạ xuống, còn ai tự hạ mình xuống sẽ được nâng lên. Cũng một ý đó, hôm nay Chúa xác định ai sẽ là kẻ lớn nhất trong Nước Trời, đó là: ai tự hạ mình xuống như trẻ nhỏ, người ấy mới là kẻ lớn nhất trong Nước Trời.

“VÀ KẺ NÀO ĐÓN NHẬN MỘT TRẺ NHỎ NHƯ THẾ NÀY VÌ DANH THẦY, TỨC LÀ ĐÓN NHẬN THẦY”.

Bài học Chúa Giêsu dạy các môn đệ hôm nay thật thấm thía:

+ Khởi đi từ: Phải hoá nên như trẻ nhỏ
+ Tiếp đến: Phải hạ mình xuống như trẻ nhỏ.
+ Cuối cùng: phải đón nhận trẻ nhỏ vì Danh Thầy.

Thường người ta chỉ đón tiếp người có quyền, có chức, có học vị, có tiền bạc, hay có lợi lộc gì đó. Đón tiếp những loại người này, ta còn mong cho mình được một cái gì, không về tiền bạc, vật chất thì chí ít cũng về tinh thần về danh tiếng.

Và không ai mất thời gian đón tiếp những kẻ nghèo hèn, khố rách áo ôm, những người chẳng có chút lợi lộc. Nhất là đón tiếp một trẻ nhỏ, chỉ làm mất thời giờ, và còn hạ thấp giá trị mình xuống.

Nhưng hôm nay Chúa dạy các môn đệ: “kẻ nào đón nhận một trẻ nhỏ như thế này vì danh Thầy, tức là đón nhận Thầy”.

“VÌ DANH THẦY”

Matthêu nhấn mạnh đến cụm từ: “VÌ DANH THẦY”. Có nghĩa ta đón tiếp trẻ nhỏ này không vì bất cứ lý do nào khác, không phải vì trẻ nhỏ, không phải vì ta, mà là vì Chúa. Đó là ta đón nhận Chúa, vì Thiên Chúa thích hoá thân vào những kẻ bé mọn như vậy. Khi ta đón nhận một trẻ nhỏ vì Danh Chúa, đó cũng là lúc ta đang hạ mình xuống như trẻ nhỏ vậy.

Ngày nay có quá nhiều việc làm từ thiện trá hình, nhiều hành vi bác ái từ tâm bị núp dưới bóng ích kỷ vị lợi, đánh bóng tên tuổi của mình, khoe khoang trên mặt báo, khoe khoang trên các phương tiện thông tin đại chúng. Đó là những con người giả hình.

“CÁC CON HÃY COI CHỪNG, ĐỪNG KHINH RẺ MỘT AI TRONG NHỮNG KẺ BÉ MỌN NÀY, VÌ THẦY BẢO CÁC CON, THIÊN THẦN CỦA CHÚNG TRÊN TRỜI HẰNG CHIÊM NGƯỠNG THÁNH NHAN CHA TA, ĐẤNG NGỰ TRÊN TRỜI”.

Chúa không chỉ giúp môn đệ hiểu xem ai là người lớn nhất thực sự, Ngài còn dạy họ biết quý giá trị của từng người trong cộng đoàn. Cộng đoàn tín hữu nào cũng có những người yếu kém mặt này, mặt khác. Ở đây họ được gọi là những kẻ bé mọn. Chúa nhấn mạnh đến phẩm giá của những kẻ bé mọn này. Không ai được phép khinh rẻ một người nào trong cộng đoàn.

Lý do hãy coi chừng, đừng khinh rẻ, Chúa đã đưa ra câu trả lời:

“VÌ THẦY BẢO CÁC CON, THIÊN THẦN CỦA CHÚNG TRÊN TRỜI HẰNG CHIÊM NGƯỠNG THÁNH NHAN CHA TA, ĐẤNG NGỰ TRÊN TRỜI”.

Các trẻ nhỏ được bảo trợ bởi các Thiên thần riêng, và các thiên thần của họ vẫn chiêm ngưỡng nhan Chúa Cha ở trên trời

Người môn đệ của Đức Kitô phải biết đứng về phía những kẻ cô thân cô thế để bênh vực và giúp đỡ họ như những con cái của Thiên Chúa. Mỗi người này đều có một Thiên thần Hộ thủ để bênh vực cho họ trước Thiên Chúa. Ai khinh thường và làm hại họ, thiên thần sẽ tường thuật cho Thiên Chúa mọi sự.

“CÁC CON NGHĨ SAO? NẾU AI CÓ MỘT TRĂM CON CHIÊN MÀ LẠC MẤT MỘT CON, THÌ NGƯỜI ĐÓ LẠI KHÔNG BỎ CHÍN MƯƠI CHÍN CON TRÊN NÚI, ĐỂ ĐI TÌM CON CHIÊN LẠC SAO?

NẾU NGƯỜI ĐÓ TÌM ĐƯỢC, THẦY BẢO THẬT CÁC CON, NGƯỜI ĐÓ Sẽ VUI MỪNG VÌ CON CHIÊN ĐÓ, HƠN CHÍN MƯƠI CHÍN CON CHIÊN KHÔNG THẤT LẠC”

Chúa Giêsu chuyển sang một ý khác.

Trẻ nhỏ mà Chúa nói trong Bài Tin mừng hôm nay: không những là những người yếu kém trong cộng đoàn, người không được ai chú ý đến qua cụm từ” ĐỪNG KHINH RẺ MỘT AI.

Mà trẻ nhỏ đó còn là người bị lầm đường lạc lối qua cụm từ: “LẠC MẤT”.

Chúa dạy các kitô hữu phải quý trọng cả những người tội lỗi lầm lạc và tìm cách để cứu vớt đưa họ trở về cộng đoàn.

Thái độ của người lãnh đạo, người môn đệ Chúa, vị chủ chăn là để lại chín mươi chín con chiên để đi tìm một con chiên lạc. Cả con chiên lạc cũng vẫn có giá trị khiến ta phải tốn công sức tìm về.

“Thiên Chúa không muốn cho một ai trong những kẻ bé mọn này phải hư mất.” Chính vì thế từng con chiên lạc đều đáng chúng ta trân trọng. Khi chúng ta nhìn trẻ nhỏ và kẻ bé mọn trong cộng đoàn bằng cái nhìn của Chúa, chúng ta sẽ biết cư xử tử tế và kính trọng họ hơn.

“CŨNG VẬY, CHA CÁC CON TRÊN TRỜI KHÔNG MUỐN ĐỂ MỘT TRONG NHỮNG KẺ BÉ MỌN NÀY PHẢI HƯ MẤT”.

“CŨNG VẬY”.

Không những Chúa không muốn một ai phải hư mất, Ngài sẵn lòng bỏ lại 99 con để tìm con chiên lạc, mà chính Chúa Cha trên trời cũng vậy. Ngài: “KHÔNG MUỐN ĐỂ MỘT TRONG NHỮNG KẺ BÉ MỌN NÀY PHẢI HƯ MẤT”.

Chúa muốn vậy, Chúa Cha cũng muốn vậy, thì các vị chủ chăn, những người lãnh đạo trong cộng đoàn cũng phải muốn vậy, đừng để một thành viên nào phải hư đi mà hãy làm mọi cách để đưa họ trở về.

Lạy Chúa Giêsu, bài học về trẻ thơ tuy đơn sơ nhưng cao vời vợi. Xin dạy con nên như trẻ thơ để con biết luôn phó thác trong tay Cha từ ái. Xin giúp con biết sống khiêm nhường để nhận ra tất cả đều là hồng ân Chúa ban, để dám đối diện với sự thật, để can đảm vác thánh giá hàng ngày theo Chúa.

Xin Chúa cũng cho chúng con biết yêu thương và tôn trọng những anh em bé mọn, yếu đuối. Xin giúp chúng con biết cầu nguyện, giúp đỡ họ nhiều hơn để tất cả chúng con được Chúa đón nhận và yêu thương.

Amen.
___________________________
Giuse Vĩnh Tâm.