LỜI CHÚA LỄ ĐỨC MARIA TRINH NỮ VƯƠNG 2020 (22/8/2020) – (Lc 1, 26 - 38 ) – Lễ nhớ (Có bài đọc riêng).

“NÀY TRINH NỮ SẼ THỤ THAI VÀ SINH HẠ MỘT CON TRAI”.
BÀI ĐỌC I: Is 9, 2-4. 6-7 (Hl 1-6)
“Chúa ban Con của Người cho chúng ta”.
Trích sách Tiên tri Isaia.
Dân tộc bước đi trong u tối, đã nhìn thấy sự sáng chứa chan. Sự sáng đã bừng lên trên những người cư ngụ miền thâm u sự chết. Chúa đã làm cho dân tộc nên vĩ đại, há chẳng làm vĩ đại niềm vui? Họ sẽ vui mừng trước nhan Chúa, như thiên hạ mừng vui trong mùa gặt lúa, như những người thắng trận hân hoan vì chiến lợi phẩm, khi đem của chiếm được về phân chia. Vì cái ách nặng nề trên người nó, cái gông nằm trên vai nó, cái vương trượng quyền của kẻ áp bức. Chúa sẽ nghiền nát ra, như trong ngày chiến thắng Mađian.ĐBởi lẽ mọi chiếc giày đi lộp cộp của kẻ chiến thắng, mọi chiếc áo nhuộm đẫm máu đào, sẽ bị đốt đi và trở nên mồi nuôi lửa.
Bởi lẽ một hài nhi đã sinh ra cho chúng tôi, và một người con đã được ban tặng chúng tôi. Người đã gánh nhận vương quyền trên vai, và thiên hạ sẽ gọi tên Người là “Cố vấn kỳ diệu, Thiên Chúa huy hoàng, Người Cha Muôn Thuở, Ông Vua Thái Bình”.
Người sẽ mở rộng vương quyền, và cảnh thái bình sẽ vô tận; Người sẽ ngự trên ngai vàng của Đavít và trong vương quốc Người, để củng cố và tăng cường, trong sự công minh chính trực, ngay tự bây giờ và cho đến muôn đời. Lòng ghen yêu của Chúa thiên binh sẽ thực thi điều đó.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 112, 1-2. 3-4. 5-6. 7-8
Đáp: Nguyện danh Chúa được chúc tụng, từ bây giờ và cho đến muôn đời (c. 2).
Xướng:
1) Hãy ngợi khen, hỡi những người tôi tớ Chúa, chư vị hãy ngợi khen danh Chúa. Nguyện danh Chúa được chúc tụng, từ bây giờ và cho đến muôn đời. – Đáp.
2) Từ mặt trời mọc lên tới khi lặn xuống, nguyện cho danh Chúa được ngợi khen. Chúa siêu việt trên hết thảy chư dân, trên muôn cõi trời là vinh quang của Chúa. – Đáp.
3) Ai được như Thiên Chúa chúng tôi, Người ngự trên nơi cao thẳm, và Người để mắt nhìn coi, khắp cả trên trời dưới đất?- Đáp.
4) Người nâng cao kẻ túng thiếu từ chỗ bụi tro, và cất nhắc bạn cơ bần từ nơi phẩn thổ, hầu cho họ ngồi với những bậc quân vương, với những bậc quân vương của dân Người. – Đáp.
ALLELUIA:
Alleluia, alleluia! – Kính chào Maria đầy ơn phúc, Thiên Chúa ở cùng Bà, Bà được chúc phúc giữa các người phụ nữ. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Lc 1, 26-38
“Này Trinh Nữ sẽ thụ thai và sinh hạ một Con trai”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, thiên thần Gabriel được Chúa sai đến một thành xứ Galilêa, tên là Nadarét, đến với một Trinh nữ đã đính hôn với một người tên là Giuse, thuộc chi họ Đavít, Trinh nữ ấy tên là Maria. Thiên thần vào nhà Trinh nữ và chào rằng:
“Kính chào Bà đầy ơn phúc, Thiên Chúa ở cùng Bà, Bà được chúc phúc giữa các người phụ nữ”. Nghe lời đó, Bà bối rối và tự hỏi lời chào đó có ý nghĩa gì. Thiên thần liền thưa: “Maria đừng sợ, vì đã được nghĩa với Chúa. Này Bà sẽ thụ thai, sinh một Con trai và đặt tên là Giêsu. Người sẽ nên cao trọng và được gọi là Con Đấng Tối Cao. Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngôi báu Đavít tổ phụ Người. Người sẽ cai trị đời đời trong nhà Giacóp, và triều đại Người sẽ vô tận”. Nhưng Maria thưa với thiên thần: “Việc đó xảy đến thế nào được, vì tôi không biết đến người nam?”
Thiên thần thưa: “Chúa Thánh Thần sẽ đến với Bà và uy quyền Đấng Tối Cao sẽ bao trùm Bà. Vì thế, Đấng Bà sinh ra sẽ là Đấng Thánh, và đưọc gọi là Con Thiên Chúa. Và này, Isave chị họ Bà cũng đã thụ thai con trai trong lúc tuổi già và nay đã mang thai được sáu tháng, người mà thiên hạ gọi là son sẻ; vì không có việc gì mà Chúa không làm được”.
Maria liền thưa: “Này tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng như lời thiên thần truyền”. Và thiên thần cáo biệt Bà.
Đó là lời Chúa.
Hoặc: Lc 1, 39-47
“Phúc cho Bà là kẻ đã tin”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Ngày ấy, Maria chỗi dậy, vội vả ra đi tiến lên miền núi, đến một thành xứ Giuđêa. Bà vào nhà ông Giacaria và chào bà Êlisabeth. Và khi bà Êlisabeth nghe lời chào của Maria, thì hài nhi nhảy mừng trong lòng bà, và bà Êlisabeth được đầy Chúa Thánh Thần, bà kêu lớn tiếng rằng: “Bà được chúc phúc giữa các người phụ nữ và con lòng Bà được chúc phúc. Bởi đâu tôi được Mẹ Chúa tôi đến viếng thăm tôi? Vì này tai tôi vừa nghe lời Bà chào, hài nhi liền nhảy mừng trong lòng tôi. Phúc cho Bà là kẻ đã tin rằng lời Chúa phán cùng Bà sẽ được thực hiện”.
Bà Maria nói rằng: “Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, và thần trí tôi hoan hỉ trong Thiên Chúa, Đấng Cứu Độ tôi”.
Đó là lời Chúa.
______________________________________________
I/. VÀI NÉT VỂ ĐỨC MARIA TRINH NỮ VƯƠNG – Lễ nhớ (22/8)
ĐỨC MARIA TRINH NỮ VƯƠNG
Tước hiệu “Trinh Nữ vương”, nó gợi cho ta nghĩ đến Nữ hoàng, nữ vương, có nghĩa một vương quyền. Vâng Mẹ Maria chính là Nữ vương, luôn cầu bầu, che chở bảo vệ cho các tín hữu. Nhất là trong hoàn cảnh hiện nay, khi thế giới đang oằn mình chống chọi với đại dịch virus do tham vọng của con người muốn bá chủ thế giới gây ra cho đồng loại. Mẹ Maria vẫn luôn đồng hành với nhân loại chúng ta.
Mẹ muốn cứu thế giới chúng ta khi Mẹ đưa ra các Mệnh lệnh Fatima, như là cách thức hữu hiệu cứu thế giới thoát khỏi cảnh diệt vong.
Vấn đề: Ta có tin tưởng vào vương quyền của Mẹ hay không. Nếu tin tưởng vào vương quyền của Mẹ, thì chúng ta phải mau mắn thi hành các mệnh lệnh Fatima của Mẹ:
+ Cải thiện đời sống.
+ Tôn thờ Thánh tâm và Trái tim vẹn sạch của Mẹ.
+ Năng lần chuỗi Mân côi.
Ngày 1 tháng 11 năm 1954, bốn năm sau khi tuyên bố tín điều Đức Maria hồn xác về trời, Đức Thánh Cha Piô XII đã long trọng đội triều thiên lên tượng Đức Trinh Nữ là “sự cứu rỗi của dân Roma”. Đây là cử chỉ tượng trưng biểu thị sự công bố về vương quyền phổ quát của Đức Mẹ Maria.
Đoàn người đông đảo đứng chật quảng đường đền thờ thánh Phêrô, nhân danh cả hoàn cầu, dâng cao niềm hoan hỉ.
Đức Thánh Cha cầm những vòng vàng dát đá quí từ khắp thế giới gởi về, để đặt trên đầu tượng Chúa Giêsu và Mẹ Maria. Ngài nói: “Xin Mẹ cai quản trên Giáo hội, trên mọi trí khôn, mọi cõi lòng, mọi cá nhân, mọi gia đình cũng như mọi xã hội và mọi quốc gia, trên mọi cộng đoàn, những người quyền thế. Xin mẹ hãy cai trị trên mọi nẻo đường và mọi quảng trường, trong thành thị và chốn thôn quê, trên nền trời, cũng như trên mặt đất và cả biển khơi.”
Ngài còn nói: “Vương quyền của Đức Maria là một thực tại siêu vượt thế trần, đồng thời lại thấm nhập mọi cõi lòng và chạm tới phần cốt yếu sâu thẳm nhất có tính cách siêu nhiên và bất tử nhất của con người.”
Đức Maria là Mẹ thánh, tước hiệu này khiến cho Mẹ được đặc ân không bị thương tổn vì tội lỗi. Vô nhiễm nguyên tội, Mẹ cũng không bị thương tổn vì sự chết.
Khi kết thúc cuộc đời trần gian cũng như từ những lời đầu tiên buổi truyền tin, mẹ là tuyệt đỉnh của nhân tính bất khả xâm phạm luôn hiệp nhất với Ngôi Lời để hoàn tất công cuộc cứu rỗi thế gian. Không một ý tưởng, hành vi nào của Mẹ lại rời khỏi con Mẹ trong việc chinh phục bản tính nhân loại và việc chinh phục vũ trụ.
Trong kinh lạy Nữ Vương chúng ta xưng tụng “Thân lạy Nữ Vương, lạy Mẹ từ bi, Mẹ là sự sống, sự ngọt ngào và hy vọng của chúng con”. Mẹ Maria được xưng tụng như Esther trong Cựu Ước đã cứu dân ra khỏi hoạ diệt vong, Nữ Vương có mọi quyền hành bên Đức Vua và là Đấng bầu cử linh thiêng nhất bên cạnh Đức Vua.
Ngày nay, những lời ca tụng Mẹ hướng về vẻ đẹp tuyệt mỹ của Đức Mẹ và uy quyền của Mẹ bên ngai tòa Chúa Giêsu. Mẹ là hoa quả tuyệt vời của ơn cứu rỗi và là hoa trái tuyệt mỹ của thập giá Chúa Giêsu “Một người nữ mình mặc áo mặt trời, chân đạp vầng trăng, đầu đội triều thiên mười hai ngôi sao” (Kh 12,1). Mẹ Maria là người Mẹ đầy uy quyền trước mặt Chúa: “Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo” (Ga 2,5).
Lễ Mông Triệu (Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời) kéo dài một tuần đến lễ Đức Trinh Nữ Vương, lễ này cho thấy Đức Mẹ Maria sáng chói như Nữ Hoàng và như Bà Mẹ, Ngài là Đấng cầu bầu cho chúng ta bên cạnh Đức Vua muôn thuở.” (Marialis cultus, 6)
Lạy Chúa, Chúa đã đặt Thánh Mẫu của Đức Kitô Con Chúa làm Thánh Mẫu và Nữ Vương chúng con. Xin nhận lời Đức Nữ Vương chuyển cầu mà cho chúng con đạt tới phúc vinh quang Chúa dành sẵn trên trời cho con cái Chúa. (Lời nguyện nhập lễ, lễ Đức Maria Nữ Vương)
(Nguồn: tgpsaigon,net)
________________________________________
II/. BÀI SUY NIỆM (Lc 1, 26-38 ) – Lễ nhớ
“NÀY TRINH NỮ SẼ THỤ THAI VÀ SINH HẠ MỘT CON TRAI”
Hôm nay thứ Bảy tuần XX Thường niên, tức sau Lễ Đức Maria hồn xác lên trời 1 tuần lễ. Giáo hội mừng lễ: ĐỨC MARIA, TRNH NỮ VƯƠNG. Phụng vụ đưa chúng ta trở lại Chương 1 Phúc âm Luca để chiêm ngưỡng SỰ KIỆN SỨ THẦN GABRIEL TRUYỀN TIN CHO ĐỨC MẸ.
Mở đầu Bài Tin mừng, Luca viết:
“KHI ẤY, THIÊN THẦN GABRIEL ĐƯỢC CHÚA SAI ĐẾN MỘT THÀNH XỨ GALILÊA, TÊN LÀ NADARÉT, ĐẾN VỚI MỘT TRINH NỮ ĐÃ ĐÍNH HÔN VỚI MỘT NGƯỜI TÊN LÀ GIUSE, THUỘC CHI HỌ ĐAVÍT, TRINH NỮ ẤY TÊN LÀ MARIA”
“THIÊN THẦN GABRIEL”:
Gabriel có nghĩa là “Uy lực của Thiên Chúa” cũng còn gọi là “Sứ Thần truyền tin”. Ngài luôn can thiệp vào những sứ mạng liên quan đến việc cứu rỗi loài người. Chính ngài đã báo cho tiên tri Ðaniel thời đại xuất hiện của Ðấng Cứu Thế và là sứ giả được phái đến cùng với Trinh Nữ Maria để loan báo ý định của Thiên Chúa, và cũng chính là Sứ thần đã nhiều lần hiện ra với thánh Giuse. Ngài cũng báo tin cho ông Dacaria về việc sinh hạ Gioan Tảy giả.
Việc Đức Maria được Sứ thần Gabriel truyền tin hôm nay đã được tiên báo từ rất lâu trong Cựu Ước qua các sự kiện.
(1) Sự kiện thứ nhất:
Ngay khi Ông bà Nguyên tổ phạm tội vì nghe lời xúi giục của con rắn ăn trái cấm, trái với lệnh truyền của Đức Chúa, Đức Chúa đã không bỏ rơi con người, mà hứa sẽ thực hiện Chương trình Cứu độ. (Stk 3, 14-15).
(2) Sự kiện thứ hai:
Khoảng 1.000 năm trước Công nguyên, vua Đavít đang thống trị ở Israel. Ông quyết định xây một đền thờ cho Thiên Chúa. Ông muốn dâng cho Thiên Chúa một nơi ở ổn định. Nhưng Ngôn sứ Nathan cho Đavít biết sự từ chối của Thiên Chúa. “Có phải ngươi sẽ xây cho Ta một nhà để Ta ở chăng?”… Thiên Chúa cho ông biết rằng chính Ngài sẽ tự làm nhà cho Người… “Dòng dõi ngươi và vương quốc của ngươi sẽ tồn tại mãi mãi trước mặt Ta”.
Thiên Chúa từ chối dự tính của vua Đavít nhưng trái lại, Ngài hứa với ông một điều tuyệt vời: một dòng dõi, một hậu duệ vĩnh viễn. Hậu duệ đó chính là Đức Giêsu mà dân Do Thái quen gọi là Con vua Đavit. Như vậy, sự kiện này cũng có ý ám chỉ về sự kiện Đức Maria được Sứ thần truyền tin hôm nay.
(3) Sự kiện thứ ba:
Tiên tri Isaia cũng tiên báo việc truyền tin cho Đức Maria như sau, “Này đây một trinh nữ sẽ thụ thai và sinh con, và ngài sẽ đặt tên cho con trẻ là Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta” (Isaia 7,14).
SỰ KIỆN TRUYỀN TIN CHO ĐỨC MARIA:
Xảy ra trong thành Galilê, tại một làng quê Nazarét nghèo nàn và hẻo lánh, nó chỉ khoảng 20 căn nhà với 150 dân, làng Nazarét thường bị xem là tầm thường và như Thánh sử Gioan đã viết: “Từ Nazarét, thì có cái gì hay được?” (Ga l,46).
“ĐẾN VỚI MỘT TRINH NỮ ĐÃ ĐÍNH HÔN VỚI MỘT NGƯỜI TÊN LÀ GIUSE, THUỘC CHI HỌ ĐAVÍT. THIÊN THẦN GABRIEL ĐƯỢC CHÚA SAI ĐẾN MỘT THÀNH XỨ GALILÊA, TÊN LÀ NADARÉT, TRINH NỮ ẤY TÊN LÀ MARIA”
Sự kiện truyền tin xảy ra tại nhà một cô thôn nữ tên là Maria, cô đã đính hôn với một người tên là Giu-se, thuộc dòng dõi vua Đa-vít, “đã đính hôn” tức chưa phải là vợ chồng. Sứ thần Gabriel đi từ ngoài vào với thái độ cung kính, tôn trọng.
Thiên thần vào nhà Trinh nữ và chào rằng:
“KÍNH CHÀO BÀ ĐẦY ƠN PHÚC, THIÊN CHÚA Ở CÙNG BÀ, BÀ ĐƯỢC CHÚC PHÚC GIỮA CÁC NGƯỜI PHỤ NỮ”
“NGHE LỜI ĐÓ, BÀ BỐI RỐI VÀ TỰ HỎI LỜI CHÀO ĐÓ CÓ Ý NGHĨA GÌ. THIÊN THẦN LIỀN THƯA: “MARIA ĐỪNG SỢ, VÌ ĐÃ ĐƯỢC NGHĨA VỚI CHÚA. NÀY BÀ SẼ THỤ THAI, SINH MỘT CON TRAI VÀ ĐẶT TÊN LÀ GIÊSU. NGƯỜI SẼ NÊN CAO TRỌNG VÀ ĐƯỢC GỌI LÀ CON ĐẤNG TỐI CAO. THIÊN CHÚA SẼ BAN CHO NGƯỜI NGÔI BÁU ĐAVÍT TỔ PHỤ NGƯỜI. NGƯỜI SẼ CAI TRỊ ĐỜI ĐỜI TRONG NHÀ GIACÓP, VÀ TRIỀU ĐẠI NGƯỜI SẼ VÔ TẬN”.
“Kính chào Bà đầy ơn phúc, Thiên Chúa ở cùng Bà, Bà được chúc phúc giữa các người phụ nữ”.
+ “BÀ ĐẦY ƠN PHÚC”: Thiên sứ không chào “Kính mừng Maria”, mà ngài đã đổi thành “Bà đầy ơn phúc”. Thông thường trong Kinh thánh, khi Thiên Chúa đổi tên cho người nào, Ngài muốn trao cho người ấy một sứ mệnh. Như vậy, tên Maria đã trở thành “Đầy ơn phúc” mà ta còn có thể nói là “Được Thiên Chúa sủng ái”. Điều này ngầm ý cho Maria biết cô sắp sửa được Thiên Chúa trao cho một sứ mệnh quan trọng.
+ THIÊN CHÚA Ở CÙNG BÀ”: Đó là kiểu nói Thiên Chúa quen dùng khi Người muốn trấn an những kẻ Người mới gọi đảm nhận những trách nhiệm nặng nề (St 15,1; Xh 4,12; Tl 6,12-17). “Đừng sợ? Ta sẽ ở cùng ngươi!”
“NGHE LỜI ĐÓ, BÀ BỐI RỐI VÀ TỰ HỎI LỜI CHÀO ĐÓ CÓ Ý NGHĨA GÌ”
Vâng, Maria bối rối là theo lẽ thường tình, vì cô cũng như bao cô gái khác, và nhất là sống trong cái làng quê nghèo hẻo lánh này, mình có gì để được Sứ thần chúc tụng!.
Trong Cựu ước, bất cứ cuộc đưa tin nào cũng đều gây “sợ hãi”. Những lời chào của Sứ thần chứa một ý nghĩa kín ẩn, cần phải khám phá? Thiên Chúa vẫn có đó! Đây là điều quan trọng! Thiên Chúa luôn là Đấng gây bối rối, xuất hiện bất ngờ và ở trong tình trạng kín mật… Thế nên, khi được mời gọi đến gần Chúa, con người dễ phát sinh tâm trạng muốn lùi lại, run sợ trước vẻ thiêng thánh… Sự thắc mắc của Maria rất chính đáng, và Thiên sứ bắt đầu giải thích.
“THIÊN THẦN LIỀN THƯA: “MARIA ĐỪNG SỢ, VÌ ĐÃ ĐƯỢC NGHĨA VỚI CHÚA. NÀY BÀ SẼ THỤ THAI, SINH MỘT CON TRAI VÀ ĐẶT TÊN LÀ GIÊSU”
Việc Maria đồng trinh mà thụ thai sinh con trai, điều đó vượt quá trí hiểu của con người, nhưng Thiên sứ nói vì bà đã được nghĩa với Chúa.
Luca sử dụng một kiểu nói có sẵn, rất nhiều lần được dùng trong Kinh thánh (St 16,11-17-19; Tl 13,5-7; Is 7,14). “Này đây trinh nữ sẽ thụ thai và hạ sinh một con trai, người ta sẽ đặt tên con trẻ là Emmamuel”. Lời tiên báo của tiên tri Isaia từ lâu vẫn được hiểu theo nghĩa, việc hạ sinh Đấng cứu thế mà vẫn còn trinh khiết.
“Thiên thần liền thưa: “Maria đừng sợ, vì đã được nghĩa với Chúa. Này Bà sẽ thụ thai, sinh một Con trai và đặt tên là Giêsu.
NGƯỜI SẼ NÊN CAO TRỌNG VÀ ĐƯỢC GỌI LÀ CON ĐẤNG TỐI CAO. THIÊN CHÚA SẼ BAN CHO NGƯỜI NGÔI BÁU ĐAVÍT TỔ PHỤ NGƯỜI. NGƯỜI SẼ CAI TRỊ ĐỜI ĐỜI TRONG NHÀ GIACÓP, VÀ TRIỀU ĐẠI NGƯỜI SẼ VÔ TẬN
Thiên sứ muốn nhắc lại cho Maria lời tiên tri Nathan nói với vua Đavít mà ta đã đề cập ở trên. Đức Chúa hứa với vua Đavít một điều tuyệt vời: một dòng dõi, một hậu duệ vĩnh viễn, “Dòng dõi ngươi và vương quốc của ngươi sẽ tồn tại mãi mãi trước mặt Ta”.
Như vậy, đây chính là lúc Thiên Chúa thực hiện lời hứa với Đavít, và Người con mà Đức Maria sinh ra chính là Đấng kế vị ngai vàng của vua, và mọi lời tiên báo về Người con này nay đến lúc được thực hiện.
“NHƯNG MARIA THƯA VỚI THIÊN THẦN: “VIỆC ĐÓ XẢY ĐẾN THẾ NÀO ĐƯỢC, VÌ TÔI KHÔNG BIẾT ĐẾN NGƯỜI NAM?”
THIÊN THẦN THƯA: “CHÚA THÁNH THẦN SẼ ĐẾN VỚI BÀ VÀ UY QUYềN ĐÁNG TỐI CAO SẼ BAO TRÙM BÀ. VÌ THẾ, ĐẤNG BÀ SINH RA SẼ LÀ ĐẤNG THÁNH, VÀ ĐƯỢC GỌI LÀ CON THIÊN CHÚA.
VÀ NÀY, ISAVE CHỊ HỌ BÀ CŨNG ĐÃ THỤ THAI CON TRAI TRONG LÚC TUỔI GIÀ VÀ NAY ĐÃ MANG THAI ĐƯỢC SÁU THÁNG, NGƯỜI MÀ THIÊN HẠ GỌI LÀ SON SẺ; VÌ KHÔNG CÓ VIỆC GÌ MÀ CHÚA KHÔNG LÀM ĐƯỢC”.
MARIA LIỀN THƯA: “NÀY TÔI LÀ TÔI TỚ CHÚA, TÔI XIN VÂNG NHƯ LỜI THIÊN THẦN TRUYỀN”.
“VIỆC ĐÓ XẢY ĐẾN THẾ NÀO ĐƯỢC, VÌ TÔI KHÔNG BIẾT ĐẾN NGƯỜI NAM?”
Maria thật sự không hiểu, làm sao cô có thể thụ thai khi cô chưa làm lễ thành hôn và về chung sống với chồng.
Có người khi so sánh việc truyền tin cho Dacaria và cho Maria, họ cho rằng cả hai người có thái độ như nhau mà Dacaria lại bị phạt câm tạm thời còn Maria thì không.
So sánh như vậy là không đúng, vì:
– Ông Dacaria không tin lời Sứ thần, Ông Da-ca-ri-a thưa với sứ thần: “Dựa vào đâu mà tôi biết được điều ấy? Vì tôi đã già, và nhà tôi cũng đã lớn tuổi.” (Lc 1, 18). Sứ thần đã phạt ông vì ông không tin, đồng thời đó cũng là dấu hiệu như ông đòi hỏi: ông sẽ bị câm cho đến ngày sinh Gioan.
– Còn Maria chỉ nêu lên thắc mắc rất chính đáng của mình và cần được Sứ thần giải thích: “Việc ấy sẽ xảy ra cách nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng!”. Tức trong câu nói của Maria luôn chứa sẵn tinh thần đón nhận và xin vâng.
“THIÊN THẦN THƯA: “CHÚA THÁNH THẦN SẼ ĐẾN VỚI BÀ VÀ UY QUYỀN ĐẤNG TỐI CAO SẼ BAO TRÙM BÀ. VÌ THẾ, ĐẤNG BÀ SINH RA SẼ LÀ ĐẤNG THÁNH, VÀ ĐƯỢC GỌI LÀ CON THIÊN CHÚA”
“UY QUYỀN ĐẤNG TỐI CAO SẼ BAO TRÙM BÀ”
Ngày xưa Lều tạm là nơi dân Do Thái để hòm Giao Ước, “Hòm Giao ước là nơi chứa đựng hai phiến đá khắc Mười điều răn mà Chúa ban cho dân và luôn có đám mây bao phủ. Sách Xuất hành viết: “bao lâu đám mây còn bao phủ lều tạm thì lều tạm vẫn có Thiên Chúa hiện diện” (Xh 40,34).
Thánh sử Luca đã chọn và dùng cụm từ “BAO TRÙM BÀ” có ý nghĩa thâm sâu hơn nhiều. Thánh sử so sánh thân thế Đức Maria với lều tạm nơi đặt Hòm Giao Ước của Thiên Chúa. Luca so sánh cung lòng Đức Maria là nơi Đức Giêsu sẽ tới cư ngụ, với Hòm Giao Ước nơi đặt hai phiến đá có ghi 10 điều răn của Thiên Chúa.
Như vậy khi quyền năng của Thiên Chúa bao trùm lên Đức Maria, thì có “Thiên Chúa hiện diện” trong ngài. Nhưng sự hiện diện của Thiên Chúa trong Đức Maria thì phong phú hơn sự hiện diện của Ngài trong “lều tạm”.
Sự hiện diện của Thiên Chúa nơi Đức Maria chính là sự hiện diện của Đức Giêsu bằng xương bằng thịt. Quyền năng Chúa Thánh Thần bao trùm, cùng với máu thịt của mình, Đức Maria đã tạo nên hình hài Đức Giêsu. Ngôi Hai mặc lấy thân xác con người nhờ máu thịt Mẹ và Ngài vẫn là Thiên Chúa được Chúa Cha sinh ra từ muôn thuở.
Đứng trước thắc mắc của Maria, Sứ thần sẵn sàng giải thích: ““Chúa Thánh Thần sẽ đến với Bà và uy quyền Đấng Tối Cao sẽ bao trùm Bà. Vì thế, Đấng Bà sinh ra sẽ là Đấng Thánh, và đưọc gọi là Con Thiên Chúa”
Như vậy việc Đức Maria mang thai hoàn toàn do quyền năng của Chúa Thánh Thần, không hề có sự can thiệp của con người, và chính do quyền năng Chúa Thánh Thần nên Đức Maria sau khi sinh con vẫn còn đồng trinh, vì đó là tâm nguyện trọn đời của ngài, Thiên Chúa luôn tôn trọng quyết định đó
“VÀ NÀY, ISAVE CHỊ HỌ BÀ CŨNG ĐÃ THỤ THAI CON TRAI TRONG LÚC TUỔI GIÀ VÀ NAY ĐÃ MANG THAI ĐƯỢC SÁU THÁNG, NGƯỜI MÀ THIÊN HẠ GỌI LÀ SON SẺ; VÌ KHÔNG CÓ VIỆC GÌ MÀ CHÚA KHÔNG LÀM ĐƯỢC”.
“KHÔNG CÓ VIỆC GÌ MÀ CHÚA KHÔNG LÀM ĐƯỢC”
Sứ thần đã đưa ra một dẫn chứng cho Maria hiểu rõ hơn: “Kìa bà Ê-li-sa-bét (Isave), người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai: bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng.” Vâng, điều này hoàn toàn nằm ngoài tầm tay con người, nhưng Thiên Chúa đã thực hiện để cho Maria biết “với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được.”
“MARIA LIỀN THƯA: “NÀY TÔI LÀ TÔI TỚ CHÚA, TÔI XIN VÂNG NHƯ LỜI THIÊN THẦN TRUYỀN”.
Sau khi được Sứ thần giải thích đầy đủ, Đức Maria sẵn sàng đón nhận Thánh ý Chúa qua hai tiếng “XIN VÂNG”, “Này tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng như lời thiên thần truyền.”
Như vậy Chương trình Cứu độ của Thiên Chúa được loan báo từ bao đời nay, đã bắt đầu được thực hiện, và cũng từ giây phút này cuộc đời của Đức Maria thuộc về Thiên Chúa, ngài bắt đầu dấn thân vào con đường đầy sóng gió và đau khổ vì cùng với Con Mẹ cứu chuộc toàn nhân loại, từ nguyên thủy cho đến tận thế.
“VÀ THIÊN THẦN CÁO BIỆT BÀ”
Đến đây nhiệm vụ của Sứ thần Gabriel đã hoàn tất và ngài từ biệt ra đi. Chương trình Cứu độ đã bắt đầu vận chuyển và toàn thể vũ trụ cũng được vận chuyển vào Công trình cứu chuộc.
Như vậy ta có thể nói, sự kiện truyền tin cho Đức Maria được cả triều thần trên trời, dưới đất và địa ngục chờ đợi từ bao đời nay, tất cả dường như đang hồi hộp chờ đợi hai tiếng “xin vâng” của Đức Maria. Và khi Đức Maria nói lên hai tiếng “Xin vâng” thì cả triều thần trên trời, dưới đất và địa ngục vỡ òa lên vì hạnh phúc, Vì giờ cứu độ đã đến rồi..
TRONG BÀI ĐỌC I trích sách Tiên tri Isaia, Ngôn sứ Isaia đã quá thương dân Do Thái và báo cho dân biết rằng : “Bởi lẽ một hài nhi đã sinh ra cho chúng tôi, và một người con đã được ban tặng chúng tôi”.
Ta thấy dân Do Thái nhiều lần bước đi trong cảnh tối tăm cuộc đời. Có thể do hoàn cảnh khách quan của không gian, của thời gian trong sa mạc nhưng cũng có khi do chủ quan để rồi họ không nhìn thấy tương lai cuộc đời và nhất là không thấy Thiên Chúa là Chúa, là Chủ cuộc đời họ.
Thiên Chúa mãi mãi là Thiên Chúa giàu lòng thương xót dù cho dân mà Ngài thương mến quay lưng lại, khước từ Ngài.
Thiên Chúa đã nhiều lần và nhiều cách cho dân thấy tình thương đó qua miệng các ngôn sứ.
Ngôn sứ Isaia đã tiên báo : Dân tộc bước đi trong u tối, đã nhìn thấy sự sáng chứa chan. Sự sáng đã bừng lên trên những người cư ngụ miền thâm u sự chết. Chúa đã làm cho dân tộc nên vĩ đại, há chẳng làm vĩ đại niềm vui?
Họ sẽ vui mừng trước nhan Chúa, như thiên hạ mừng vui trong mùa gặt lúa, như những người thắng trận hân hoan vì chiến lợi phẩm, khi đem của chiếm được về phân chia. Vì cái ách nặng nề trên người nó, cái gông nằm trên vai nó, cái vương trượng của kẻ áp bức.Chúa sẽ nghiền nát ra, như trong ngày chiến thắng Madian.
Bởi lẽ một hài nhi đã sinh ra cho chúng tôi, và một người con đã được ban tặng cho chúng tôi. Người đã gánh nhận vương quyền trên vai, và thiên hạ sẽ gọi tên Người là “Cố vấn kỳ diệu, Thiên Chúa huy hoàng, Người Cha Muôn Thuở, Ông Vua Thái Bình”.
Người sẽ mở rộng vương quyền, và cảnh thái bình sẽ vô tận; Người sẽ ngự trên ngai vàng của Đavít và trong vương quốc Người, để củng cố và tăng cường, trong sự công minh chính trực, ngay tự bây giờ và cho đến muôn đời. Lòng yêu thương của Chúa thiên binh sẽ thực thi điều đó. Không chỉ mình Isaia nhưng nhiều và rất nhiều ngôn sứ đã loan báo về Hài Nhi, về Đấng Cứu Độ trần gian.
Mừng lễ Đức Maria Nữ Vương hôm nay, chúng ta cùng nhau dâng lên Mẹ lời cầu nguyện sau đây:
“Lạy Mẹ Ma-ri-a, khi đọc sách Tin Mừng, lúc nào chúng con cũng thấy Mẹ lên đường. Mẹ đi giúp bà I-sa-ve, Mẹ tìm con bị lạc và đi dự tiệc cưới Cana. Và cuối cùng, Mẹ đã theo Ngài đến tận núi Sọ. Xin Mẹ dạy chúng con đừng sợ lên đường mỗi ngày, đừng sợ đáp lại những tiếng mời gọi mới của Chúa.
Amen.
_______________________________
Giuse Vĩnh Tâm.

LỜI CHÚA LỄ ĐỨC MARIA TRINH NỮ VƯƠNG 2020 (22/8/2020) – (Lc 1, 26 – 38 ) – Lễ nhớ (Có bài đọc riêng).