�TC Phanxicô: Chúng ta có gi� để tiêu khiển nhưng không có gi� cho Chúa và tha nhân

Sáng Chúa nhật hôm nay, Chúa Nhật thứ nhất mùa V�ng, �ức Thánh Cha Phanxicô đã chủ sự Thánh lễ tại đ�n th� thánh Phêrô nhân dịp kỷ niệm 25 năm thành lập văn phòng tuyên úy Công giáo Congo tại Roma.

Cộng đoàn Công giáo Congo Roma được thành lập năm 1994 và có trụ sở tại nhà th� Giáng sinh. Thánh lễ được cử hành theo nghi lễ Zair.

Nghi lá»… Zair hay Congo

Nghi lễ Zair hay Congo, được Bộ Phụng tự và kỷ luật bí tích phê chuẩn vào tháng 04/1988, là nghi lễ Roma bình thư�ng nhưng được thích ứng với các giá trị văn hóa của dân tộc Zair, ngày nay là Cộng hòa dân chủ Congo. Nghi lễ nhắm giúp các tín hữu tham dự tích cực vào Thánh lễ với các chuyển động nhịp nhàng và cử chỉ giơ tay hướng lên tr�i. Khi hát Kinh Vinh Danh, các thừa tác viên vũ múa xung quanh bàn th�.

Một số đặc tính chính yếu của Thánh lễ là kinh cầu các thánh, có một vị trí quan tr�ng, được hát ngay từ đầu buổi cử hành. Các tín hữu cũng khẩn cầu với tổ tiên, những ngư�i đang sống trong sự hiệp thông với Thiên Chúa. Nghi thức thống hối và nghi thức chúc bình an được cử hành sau bài giảng.

Thánh lễ được cử hành cách sinh động với nhi�u bài hát cùng với tiếng trống và các nhạc cụ dân tộc, và tiếng huýt đặc trưng của Phi Châu. �ồng tế trong Thánh lễ với �ức Thánh Cha có một số giám mục và hơn 100 linh mục Congo, với sự tham dự của hơn 1000 tín hữu Congo đến từ khắp nước �.

Chúa Giêsu đến: sự hiện diện hy v�ng và an ủi của chúng ta

Trong bài giảng �ức Thánh Cha lưu ý đến động từ “đến�, xuất hiện 3 lần trong các bài đ�c hôm nay và bài Tin Mừng kết thúc với câu: “Con Ngư�i đến� (Mt 24,22). �ức Thánh Cha nói: Chúa Giêsu đến là nguồn cội ni�m hy v�ng của chúng ta, là bảo đảm rằng Thiên Chúa đến an ủi chúng ta giữa những khổ cực nơi trần gian, một ni�m an ủi không phải bằng l�i nói, nhưng là sự hiện diện, sự hiện diện của Ngư�i đến giữa chúng ta.

Chúa đến, Chúa không để chúng ta cô đơn. Chúa đã đến từ 2000 năm trước và sẽ đến vào ngày sau hết, nhưng Chúa cũng đến hôm nay trong cuộc đ�i của tôi, của bạn. Cuộc sống của chúng ta với những lo lắng, bấp bênh, được Chúa viếng thăm. Nguồn vui của chúng ta: Chúa không m�i mệt và sẽ không bao gi� mệt m�i đến viếng thăm chúng ta. Ngư�i mong ước đến thăm chúng ta.

 Chúng ta là khách m�i của Thiên Chúa

Dựa trên l�i ngôn sứ Isaia trong bài đ�c thứ nhất: các dân sẽ đến và bảo nhau, nào ta cùng lên Núi Chúa, �ức Thánh Cha nhận định rằng không chỉ có Chúa đến, mà cả chúng ta cũng đến. Ngài nói: “Chúng ta là khách m�i của Thiên Chúa và được Ngư�i ch� đợi, mong ước�. Chúa m�i g�i chúng ta: “Hãy đến, bởi vì nhà Ta có chỗ cho tất cả. Hãy đến, bởi vì trong tim Ta không chỉ có một dân tộc, nhưng m�i dân tộc.�

�ức Thánh Cha nói với các tín hữu Congo rằng dù h� đến từ xa, h� tìm được sự đón tiếp ở �, dù là với khó khăn và những đi�u không tưởng trước được. “Nhưng đối với Thiên Chúa anh chị em luôn luôn là những ngư�i khách m�i được yêu quý. Và Giáo hội là nhà của Thiên Chúa. Do đó, ở đây anh chị em hãy cảm thấy như ở nhà mình. Chúng ta đến để cùng nhau đi đến với Chúa và thực hiện l�i ngôn sứ Isaia: ‘Hãy đến, chúng ta bước đi trong ánh sáng của Chúa’� (c.5).

Chủ nghĩa tiêu thụ là một thứ virus tấn công đức tin tận gốc rễ

�ức Thánh Cha nhắc rằng có những ngư�i thích bóng tối của thế gian hơn là ánh sáng của Chúa, như trong th�i Noe. H� xem cuộc sống chỉ giới hạn ở các nhu cầu của mình, hài lòng với cuộc sống bằng phẳng, không có động lực. H� không “ch�� ai, chỉ mong có những thứ cho chính mình để tiêu xài.

“Chủ nghĩa tiêu thụ là một thứ virus tấn công đức tin tận gốc rễ bởi vì nó làm chúng ta tin rằng cuộc sống chỉ dựa trên đi�u chúng ta có và như thế chúng ta quên Thiên Chúa �ấng đang đến và đang ở gần chúng ta. Chúa đến nhưng bạn lại đi theo những sở thích của mình: ngư�i anh em gõ cửa nhà bạn nhưng bạn cảm thấy phi�n phức. �ây là thái độ ích kỷ của chủ nghĩa tiêu thụ.�

Ngư�i ta phí phạm th�i gi� trong những trò tiêu khiển nhưng không có gi� dành cho Chúa và cho tha nhân

�ức Thánh Cha cảnh cáo: “Có một nguy hiểm làm tê liệt trái tim, đó là dựa trên sự tiêu thụ, để cho mình trở nên nặng n� và con tim bị mệt m�i bởi các nhu cầu.� “Ngày nay ngư�i ta sống vì vật chất mà không biết nó là gì; có nhi�u của cải mà không làm đi�u tốt nữa, các ngôi nhà đầy của cải nhưng thiếu vắng con cái. Ngư�i ta phí phạm th�i gi� trong những trò tiêu khiển nhưng không có gi� dành cho Chúa và cho tha nhân.� Khi ngư�i ta sống vì vật chất thì không bao gi� thấy đủ, nhưng cảm thấy bị đe d�a, không th�a mãn, giận dữ.

Cầu nguyện và làm việc bác ái là kho báu quý nhất

Chúa Giêsu m�i g�i tỉnh thức. �ể tỉnh thức cần có hy v�ng chắc chắn rằng đêm đen sẽ không kéo dài mãi, hừng đông sẽ mau đến. Thiên Chúa đến và ánh sáng của Ngư�i chiếu sáng ngay cả trong bóng tối dày đặc. �ức Thánh Cha nhắc nhở: “Nhưng sự tỉnh thức chúng ta cần đó là chiến thắng cám dỗ cho rằng ý nghĩa cuộc sống là tích trữ, khui bày sự giả đối rằng có nhi�u của cải thì sẽ hạnh phúc. �ặc biệt trong mùa Giáng sinh, cần chống lại ánh sáng lôi cuốn của việc tiêu thụ và tin rằng cầu nguyện và làm việc bác ái không phải là lãng phí th�i gian nhưng là kho báu quý nhất.

Của cải quý giá nhất chính là hòa bình

Của cải quý giá nhất chính là hòa bình mà chúng ta chỉ có được khi mở lòng mình ra với Thiên Chúa và tha nhân, như ngôn sứ Isaia nói “rèn giáo mác nên li�m nên hái, biến gươm đào thành cuốc thành cày� và l�i ngôn sứ cũng được áp dụng cho hoàn cảnh của Congo: “nước này không còn vung kiếm chống lại nước kia� và thôi h�c ngh� chinh chiến.

Hồng Thủy – Vatican