�TC Phanxicô: Các gia đình là giáo hội tại gia, công trình sống động của Thiên Chúa

Giống như thứ Tư tuần trước, trong buổi tiếp kiến thứ Tư 13/11, quảng trư�ng thánh Phêrô xen lẫn nhi�u màu sắc của hàng ngàn chiếc ô, chiếc dù của khoảng 20 ngàn tín hữu hiện diện dưới cơn mưa nhẹ để tham dự buổi yết kiến chung với �ức Thánh Cha.

Chào các bệnh nhân

Trước khi ra quảng trư�ng để bắt đầu buổi tiếp kiến chung, �ức Thánh Cha đã đến đại thính đư�ng Phaolô VI chào khoảng 250 bệnh nhân. �ức Thánh Cha nói với các bệnh nhân: “Chào tất cả anh chị em! Bên ngoài tr�i mưa. Anh chị em ở đây yên tĩnh hơn, anh chị em có thể theo dõi buổi tiếp kiến trên màn hình lớn cách bình an mà không bị mưa ướt. �i�u này thật tốt. Tôi cám ơn anh chị em vì cuộc gặp gỡ này. Nó là một ni�m vui đối với tôi khi nhìn thấy anh chị em đến đây thế này, rất khó khăn, nhưng vì tình yêu dành cho Giáo hội, để nói rằng anh chị em yêu mến Giáo hội. �i�u này làm cho tất cả những ngư�i nhìn thấy anh chị em cảm thấy thật vui, làm cho tôi cảm thấy tốt.� Sau đó �ức Thánh Cha đã cùng đ�c kinh Kính Mừng với h� và chúc lành cho tất cả.

Ra quảng trư�ng, �ức Thánh Cha m�i g�i hai nhóm tín hữu: các bệnh nhân tại đại thính đư�ng Phaolô VI và các tín hữu tại quảng trư�ng vỗ tay chào nhau.

Trong bài giáo lý dựa trên đoạn sách Công vụ Tông đồ 18, 1-3, �ức Thánh Cha đ� cao gương mẫu của ông Aquila và bà Priscilla, đôi vợ chồng đã quảng đại đón tiếp thánh Phaolô vào nhà của h� và còn chia sẻ công việc với ngài; h� cũng đón tiếp các anh chị em khác. �ức Thánh Cha nhấn mạnh đến vai trò của các giáo dân trong công cuộc truy�n giáo và m�i g�i các tín hữu hãy sống ơn g�i khi lãnh nhận bí tích rửa tội là rao truy�n đức tin với trái tim quảng đại và rộng mở, biến các gia đình thành các giáo hội tại gia trong đức tin, đức cậy và đức mến.

�ức Thánh Cha bắt đầu bài giáo lý:

Sách Công vụ Tông đồ kể lại rằng sau th�i gian ở Athêna, nơi gặp phải sự thù ghét nhưng cũng thu hoạch được kết quả là Dionisio và Damari đã lãnh nhận phép rửa tội, thánh Phaolô, ngư�i rao giảng Tin Mừng không mệt m�i, đã tiếp tục mang Tin Mừng đến những nơi khác trên thế giới. Chặng đư�ng mới trong cuộc hành trình truy�n giáo của ngài là thành phố Côrintô, thủ phủ của tỉnh Acaia của đế quốc Roma, thành phố thương mại và quốc tế, nh� có hai cảng quan tr�ng.

Dân tộc Do Thái đã chịu nhi�u bách hại

Như chúng ta đ�c trong chương 18, thánh Phaolô được đón tiếp tại nhà của ông bà Aquila và Priscilla. Ông bà phải r�i b� Roma, đến sinh sống tại Côrintô, sau khi hoàng đế Claudiô ra lệnh trục xuất tất cả ngư�i Do thái (Cv 18,2).

�ức Thánh Cha nhắc rằng dân tộc Do Thái đã chịu nhi�u bách hại trong quá khứ cũng như hiện nay. Ngài nói: �ây không phải là nhân đạo và cũng không phải là Kitô giáo. Ngư�i Do Thái là anh chị em của chúng ta, đừng bách hại h�.

Nghệ thuật đón tiếp Kitô giáo

�ức Thánh Cha tiếp tục bài giáo lý: �ôi vợ chồng chứng t� h� có trái tim tràn đầy ni�m tin vào Thiên Chúa và quảng đại đối với ngư�i khác, có thể dành chỗ cho những ngư�i, giống như h�, sống trong tình cảnh đất khách quê ngư�i. Sự nhạy cảm của h� đã giúp h� không còn đặt mình ở trung tâm, để thực hành nghệ thuật đón tiếp Kitô giáo (x. Rm 12,13; Dt 13,2) và mở cửa nhà mình đón tiếp tông đồ Phaolô. Như thế, h� không chỉ đón tiếp nhà truy�n giảng Tin Mừng nhưng còn đón nhận cả l�i loan báo mà thánh Phaolô mang đến: Tin Mừng Chúa Kitô, là sức mạnh Thiên Chúa dùng để cứu độ bất cứ ai có lòng tin� (Rm 1,16). Và từ giây phút đó, nhà của h� tràn ngập hương thơm của L�i “hằng sống� (Dt 4,12) làm cho con tim sống động.

Ông Aquila và bà Priscilla chia sẻ với thánh Phaolô cả ngh� dệt l�u của h�. Thực sự là thánh Phaolô rất coi tr�ng việc lao động chân tay và xem đó là nơi chốn ưu tiên để làm chứng tá Kitô giáo (x.1 Cr 4,12), cũng như là cách thức tự mưu sinh, không trở thành gánh nặng cho ngư�i khác (x. 1 Tx 2,9; 2 Ts 3,8).

“Nhà của giáo há»™i”

Cá»­a nhà ông bà Aquila và Priscilla ở Côrintô không chỉ được mở rá»™ng cho thánh Tông đồ mà còn cho các anh chị em trong Chúa Kitô. Trên thá»±c tế, Phaolô có thể nói vá»� “cá»™ng đồng tập hợp trong nhà của há»�” (1Cr 16,19), nÆ¡i trở thành “nhà của giáo há»™i”, má»™t nÆ¡i để lắng nghe Lá»�i Chúa và cá»­ hành Bí tích Thánh Thể.

�ức Thánh Cha nhận định rằng ngày nay, tại một số nước cũng không có tự do tôn giáo và các Kitô hữu không có tự do. Các Kitô hữu tụ h�p trong một ngôi nhà, bí mật, để cầu nguyện và cử hành Thánh Thể. Ngày nay cũng có nhi�u ngôi nhà, nhi�u gia đình trở thành đ�n th� cho Thánh Thể.

Sau một năm rưỡi ở tại Côrintô, thánh Phaolô cùng với ông bà Aquila và Priscilla r�i thành phố đó đi đến Êphêsô. Ở tại đó, nhà của h� cũng trở thành nơi dạy giáo lý (x. Cv 18,26). Cuối cùng, ông bà trở lại Roma và thánh Phaolô đã dành cho h� những l�i khen ngợi tuyệt v�i trong thư gửi giáo đoàn Roma: “Tôi xin gửi l�i thăm chị Priscilla và anh Aquila, những ngư�i cộng tác với tôi để phục vụ �ức Kitô Giêsu; hai anh chị đã li�u mất đầu để cứu mạng tôi. Không chỉ mình tôi, mà còn các Hội Thánh trong dân ngoại cũng phải mang ơn anh chị.� (16,4).

Aquila và Priscilla: gương mẫu của đôi vợ chồng dấn thấn

Ä�ức Thánh Cha nhận xét: Trong số nhiá»�u cá»™ng tác viên của thánh Phaolô, ông Aquila và bà Priscilla nổi bật nhÆ° “những khuôn mẫu của Ä‘á»�i sống vợ chồng, dấn thân có trách nhiệm phục vụ toàn thể cá»™ng đồng Kitô giáo” và nhắc nhở chúng ta rằng, nhá»� đức tin và sá»± dấn thân truyá»�n giáo của rất nhiá»�u giáo dân nhÆ° há»�, Kitô giáo đã đến vá»›i chúng ta. Trong thá»±c tế “để đâm rá»… sâu vào lòng đất của thế giá»›i, để phát triển mạnh mẽ, cần có sá»± dấn thân của những gia đình này, của những ngÆ°á»�i phối ngẫu này, của những cá»™ng đồng Kitô giáo này, của các giáo dân trung thành, những ngÆ°á»�i đã cung cấp “phù sa” cho sá»± phát triển của đức tin” (Ä�ức Biển Ä�ức XVI, Giáo lý, 07/22/2007).

Các giáo dân là những ngư�i đầu tiên truy�n giảng Kitô giáo

�ức Thánh Cha nhắc rằng thưở ban đầu, chính các giáo dân là những ngư�i truy�n giảng Kitô giáo. Ngài m�i g�i các giáo dân hãy thực hành trách nhiệm khi lãnh nhận bí tích rửa tội, là rao truy�n đức tin.

Cuối cùng, Ä�ức Thánh Cha má»�i gá»�i các Kitô hữu khẩn cầu Chúa Cha, Ä�ấng đã chá»�n làm cho các đôi vợ chồng trở thành “tác phẩm Ä‘iêu khắc” thá»±c sá»± của mình (Tông huấn Amoris laetitia, 11), tuôn đổ Thánh Linh của NgÆ°á»�i cho tất cả các cặp vợ chồng Kitô giáo, để theo gÆ°Æ¡ng của ông bà Aquila và Priscilla, há»� có thể biết làm mở cánh cá»­a trái tim của há»� cho Chúa Kitô và cho các anh chị em và biến nhà của há»� thành Giáo há»™i tại gia, nÆ¡i há»� sống hiệp thông và cung cấp ná»�n phụng tá»± của sá»± sống, được sống vá»›i đức tin, hy vá»�ng và bác ái.

Hồng Thủy – Vatican