ĐỐI THOẠI TÔN GIÁO CÓ NGHĨA LÀ HÒA CHỨ KHÔNG ĐỒNG

Nhưng giữa triết Phật và Thần Học có sự khác biệt, nếu không muốn nói là xung khắc nên chúng ta cần thông cảm với nhau, có nghĩa là “hòa” chứ không “đồng”, kẻo chúng ta lại rơi vào những thế lực chính trị, rồi dựa vào chính trị đề mạt sát tôn giáo.

Quan điểm của Công Giáo về hồn, ma quỷ, đồng bóng, thôi miên…, hoàn toàn khác với các tôn giáo Đông Phương.

Một trong những sự xung đột có thể xảy ra khi Công Giáo có sứ mạng “truyền giáo”. Truyền giáo là đặc tính của Công Giáo, và cũng là nhiệm vụ của mỗi giáo dân phải sống đời truyền giáo, để đưa những người “ngoại đạo” trở về với Thiên Chúa. Điều này đã gây bất mãn đối với những người khác tôn giáo vốn có ác cảm với Công Giáo, nên họ gọi những người những theo đạo là bị “cải đạo” với ý nghĩa mỉa mai. Họ ghét chữ “Công Giáo” vì cho rằng “công” là chung; Công Giáo là đạo “chung” của tất cả. Thực ra người Công Giáo ít khi để ý đến ý nghĩa của từ này, chỉ biết rằng đạo Công Giáo do Đức Kitô lập ra. Tự bản chất Đạo Công Giáo đã mang tính phổ quát cứu rỗi cho toàn thể nhân loại, mà truyền giáo chính là đem tin mừng đến muôn dân muôn nước. Vì thế trong phần trình bày này chúng tôi đã tránh dùng từ “Kitô Giáo”, cũng là để nhấn mạnh sự khác biệt giữa Công Giáo và các giáo phái Kitô giáo khác, nhất là Tin Lành. Và cũng là để bảo vệ truyền thống chân lý bắt nguồn từ Chúa Kitô cho tới ngày nay.

Truyền giáo là một lệnh truyền của Đức Kitô: “Hãy đi khắp cả thiên hạ rao giảng tin mừng cho mọi loài thu tạo. (Macô 16:15) Chính vì hệ quả lời phán truyền của Ngài đã gây ra những cuộc cấm đạo khốc liệt, khiến hàng chục triệu người trên thế giới đã ngã gục. Nhưng người Công Giáo luôn hãnh diện về cái chết cho đức tin. Chính Đức Kitô người sáng lập cũng đã bị giết vì rao giảng đạo, và các môn đệ của ngài cũng bị giết trên đường truyền giáo.

Không như Phật Giáo, đạo Công Giáo buộc phải giữ các tín lý và các điều hội thánh dạy một cách nghiệm nhặt, mặc cho những người có ác cảm phê bình là chúng tôi “ngu muội”, bị “nhồi sọ”. Rồi còn chê là chỉ có những người ngu và những nước chậm tiến mới theo.

Những người có ác cảm với Công Giáo đã giả ngơ trước những đóng góp tích cực vào tiến trình lịch sử khai phóng thế giới. Chính Công Giáo đã góp phần vào nền văn minh nhân loại chứ không phải các tôn giáo Đông Phương. Và chính Công Giáo đã sản sinh ra những nhà khoa học hàng đầu thế giới.

Các kẻ chống đạo đã đưa ra gương nước Nhật là quốc gia văn minh nhất Châu Á. Vì sao họ văn minh? chỉ vì đa số dân họ không theo Công Giáo. Nhưng thử hỏi tại sao Nước Mỹ được coi là văn minh nhất thế giới lại có hơn 75 phần trăm theo Kitô Giáo? Ngay cả Hàn Quốc, một nước ở Á Châu mới phát triển đã có hơn 44 phần trăm là Kitô Giáo, và vẫn tiếp tục theo đà tiến. Hãy nhìn vào nước láng giềng Trung Quốc, đàn anh của Việt Nam, số giáo dân vẫn tiếp tục tăng hơn là dân số tăng. Họ là những người ngu muội chăng?

Đạo Công Giáo hãnh diện vì đã góp phần vào nền văn minh nhân loại. Về phương diện bác ái cứu trợ, đạo Công Giáo vẫn đứng đầu qua những công việc từ thiện xã hội, mà các tôn giáo khác cũng phải công nhận đạo Công Giáo là đạo bác ái, tương đương với “từ bi” bên Phật Giáo.

Bỏ qua những kinh nghiệm đau thương về quá khứ, ngày nay đạo Công Giáo đang hòa mình với dân tộc, với mọi sắc tộc, mọi quốc gia, góp phần xoa dịu những vết thương nhân loại qua những gương bác ái lớn lao. Mẹ Têresa là một gương mẫu điển hình.