CHIÊM NGẮM TÌNH THƯƠNG CỦA THIÊN CHÚA QUA KINH MÂN CÔI

Trong Tông Huấn v� việc tôn sùng �ức Maria, �ức Thánh Cha Phao-lô VI dạy:

“Một yếu tố quan tr�ng của chuỗi Mân Côi là yếu tố suy niệm. Không suy niệm, chuỗi Mân Côi trở thành một xác không hồn, và việc lần hạt sẽ có nguy cơ trở thành việc lặp đi lặp lại cách máy móc những công thức và đi ngược lại l�i khuyên bảo của Chúa Giê-su: “Khi cầu nguyện, anh em đừng lải nhải như dân ngoại; h� nghĩ rằng: cứ nói nhi�u là được nhận l�i�

        

Tông huấn v� việc tôn sùng �ức Maria

của �ức Thánh Cha Phaolô VI.

Hưởng ứng l�i dạy của �ức Giáo Hoàng Phao-lô VI, khi lần hạt Mân côi, chúng ta cần chiêm ngắm lòng thương bao la của Thiên Chúa dành cho chúng ta để sống xứng đáng với tình yêu của Ngài.

Chiêm ngắm tình thương của Chúa Giê-su trong năm sự vui

Ngắm thứ nhất: Ngay khi Thiên thần truy�n tin cho �ức Mẹ, Thiên Chúa Ngôi Hai là �ấng cao sang quy�n phép, là Chúa Tể vũ hoàn, đã chấp nhận hóa thân thành một phôi thai nh�, chỉ bằng hạt cát thôi, nằm trong tử cung của Mẹ Maria, ch� ngày được sinh ra làm ngư�i để hy sinh thân mình cứu độ muôn dân. �i�u nầy cho thấy tình thương của Thiên Chúa dành cho nhân loại lớn lao biết chừng nào!

Ngắm thứ ba: Khi �ức Mẹ sinh Chúa Giê-su trong hang đá, Thiên Chúa Ngôi Hai là Vua Tr�i đầy quy�n uy phép tắc hiển trị trên các tầng tr�i đã chấp nhận ch�n hang bò lừa làm nhà, ch�n máng súc vật làm nôi, để đến ở cùng nhân loại. �i�u nầy cho thấy Thiên Chúa rất mực khiêm như�ng và sẵn sàng chấp nhận m�i sự khốn khó vì lòng yêu thương chúng ta.

Chiêm ngắm tình thương của Chúa Giê-su trong năm sự thương

Ngắm thứ nhất: Chúa Giê-su đổ mồ hôi máu.

Vì mang thân phận giòn m�ng của kiếp ngư�i, Chúa Giê-su khiếp sợ hãi hùng trước viễn cảnh cuộc khổ hình sắp đến, đến nỗi phải toát mồ hôi máu. Dù vậy, Ngài vẫn vâng theo ý Chúa Cha để uống cạn chén đắng khủng khiếp mà Chúa Cha muốn Ngài phải uống để cứu độ loài ngư�i. Thế là vì yêu thương chúng ta và để cứu chuộc chúng ta, Chúa Giê-su sẵn sàng chấp nhận khổ nạn và cái chết rất thê thảm và đau thương, chỉ vì muốn cho muôn ngư�i được thoát kh�i án phạt đ�i đ�i và được hạnh phúc thiên thu.

Ngắm thứ hai: Chúa Giê-su chịu đánh đòn.

Mặc dầu Chúa Giê-su là Thẩm phán cao cả, là �ấng xét xử muôn dân, đã chấp nhận mang lấy tội lỗi nhân loại vào thân, chấp nhận mang thân phận tội nhân bị đưa ra tòa xét xử, chịu khạc nhổ vào mặt, chịu vu cáo đủ đi�u và chịu đòn v�t đau đớn để đ�n tội chúng ta. Thế là do lòng yêu thương vô hạn, Chúa sẵn sàng chịu đựng tất cả miễn sao cứu độ được loài ngư�i.

Ngắm thứ ba: Chúa Giê-su đội mão gai.

Vì yêu thương chúng ta, thay vì đội mão tri�u thiên vinh hiển của các bậc vua chúa cao sang, Chúa Giê-su chịu đội vòng gai nh�n đâm sâu vào đầu, để cho ngư�i ta sỉ nhục nhạo cư�i, cũng chỉ vì muốn đ�n tội thay cho chúng ta.

Ngắm thứ tư: Chúa Giê-su vác thánh giá.

Vì yêu thương chúng ta, dù không còn hơi sức, Chúa Giê-su vẫn hy sinh vác lấy thập giá lảo đảo tiến lên đồi Can-vê để đ�n tội cho muôn dân.

Ngắm thứ năm: Chúa Giê-su chết trên thập giá.

Chúa Giê-su xem chúng ta là bạn chí ái của Ngài nên đã nộp mình chết thay cho chúng ta. Không có tình yêu nào lớn lao bằng tình yêu của ngư�i đã hiến mạng sống vì bạn hữu mình.

Như thế, việc lần chuỗi Mân-côi có thể khắc sâu vào tâm khảm chúng ta hình ảnh một Chúa Giê-su rất mực khiêm như�ng, hết lòng yêu thương nhân loại nên đã sống hết mình vì m�i ngư�i, chết vì m�i ngư�i, hy sinh tất cả cho nhân loại.

Việc lần hạt Mân Côi kêu m�i, khuyến khích, thúc giục chúng ta hãy h�c với Chúa Giê-su để sống khiêm như�ng như Chúa Giê-su, sống yêu thương và hy sinh cho ngư�i khác như Chúa Giê-su.

Có như thế thì việc lần chuỗi Mân côi mới đem lại lợi ích thiêng liêng to lớn cho chúng ta. Nếu chỉ muốn đ�c cho nhanh, đ�c cho nhi�u, đ�c lấy có, mà không suy niệm và h�c theo gương Chúa Giê-su và �ức Mẹ qua chuỗi Mân-côi, thì thật là đáng tiếc.

Linh mục Inhaxiô Trần Ngà