Theo �ạo Có Cần Thiết Cứ Phải �i Nhà тн�, �i Lễ Không?

H�i: Thưa cha, có nhi�u ngư�i Công giáo ngày hôm nay, do không có thói quen đi lễ hoặc quá tham công tiếc việc nên lơ là việc sống đạo. Khi được ngư�i khác m�i g�i đi lễ, đ�c kinh cầu nguyện, thì nói rằng: “chỉ cần tin trong lòng là đủ, đạo tại tâm mà! Không cần phải đi nhà тн��. Lối lý luận như vậy có thể chấp nhận được không?

Trả l�i:

Bạn thân mến, ngày hôm nay, sống trong vòng xoáy của xã hội vật chất và нưởиg тнụ, nhi�u ngư�i Kitô hữu đã dùng lối lý luận: “tin là đủ, đạo tại tâm�, biện minh cho việc мảι мê làm ăn, cho thú vui chơi và cả sự lư�i biếng của mình, để kh�i phải đi тн�, không cần đ�c kinh nữa. Hơn nữa, h� cho rằng, cứ đi lễ mà đ�i sống không tốt thì chẳng bằng ở nhà cho khoẻ. Nhưng lối lý luận ấy liệu có phù hợp với đạo của Chúa không? Theo Chúa kiểu ấy liệu có ổn không?

�ể trả l�i cho câu h�i này, trước hết xin gửi đến Bạn một câu chuyện như sau:

Ở một giáo xứ kia, cha xứ chợt lưu ý đến một ông già n� vốn thư�ng sốt sắng tham dự không những Thánh Lễ ngày Chúa nhật mà còn siêng năng đi lễ mỗi ngày nữa. Nhưng bẵng đi một th�i gian lâu, ông cụ vắng bóng ở nhà тн�. Cha xứ lấy làm lạ, tưởng ông cụ bị đαυ ốм hay đã di chuyển đi nơi khác. Cha bèn đến nhà thăm ông xem sao. �ến nơi cha vẫn thấy ông ở nhà. H�i lý do vì sao ông vắng mặt ít lâu nay ở nhà тн� thì ông trả l�i cha như sau:

– Con thấy không cần phải đi lễ, đ�c kinh chung nữa. Con ở nhà đ�c Kinh Thánh, lần chuỗi và nhớ đến Chúa trong lòng là đủ rồi.

Cha mỉm cư�i và h�i  ông: – Thế các con cháu cụ bây gi� ở đâu?

Ông cụ đáp: – Chúng ở xa con lắm, nhưng hàng năm cứ vào dịp Lễ Giáng Sinh và Tết thì đ�u trở v� thăm con và cho quà тử tế.

Nghe xong cha xứ nói: – Tốt lắm, nhưng cụ làm ơn cho tôi xin địa chỉ hay số phôn của của các con cháu cụ đi.

– �ể làm gì thưa cha? Ông cụ h�i.

Cha trả l�i ngay: – �ể tôi viết thư hay phôn cho các con cháu cụ bảo h� đừng tốn công và ti�n bạc v� thăm cụ nữa. H� chỉ cần nhớ đến cụ trong lòng là đủ rồi; không cần thiết phải v� thăm cho tốn thì gi� và ti�n bạc nữa. Nói xong cha xứ cáo từ ra v� trong khi ông cụ ngồi suy nghĩ những l�i của cha vừa nói. Và mấy hôm sau, ngư�i ta lại thấy ông cụ xuất hiện ở nhà тн� như cũ.

Câu chuyện trên chỉ là tưởng tượng, nhưng cũng giúp minh chứng phần nào đi�u Thánh Giacôbê Tông đồ dạy v� sự cần thiết của hành động với đức tin: “�ức tin không có việc làm là đức tin chết� (Gc 2,17). Thánh Phaolô cũng nhấn mạnh đi�u này khi ng� l�i với tín hữu Roma: “Có tin thật trong lòng, mới nên công chính; có tuyên xưng ra ngoài miệng, mới được ơn cứυ độ�(Rm 10,10).

Như vậy, kiểu lý luận: “chỉ tin là đủ, đạo tại tâm! Không cần đi тн�, đi lễ�, là không ổn, không hợp với đạo Chúa. Hơn nữa, tương quan của ngư�i tín hữu với Chúa được sánh ví như cành cây với thân cây. Cành cây sẽ мấт đi sức sống và chẳng có thể sinh hoa trái, khi nó tách lìa kh�i cây. Cũng vậy, nếu không gắn kết với Chúa qua những l�i kinh, những thánh lễ cũng như các việc lành, chúng ta sẽ như cành lìa kh�i thân cây. Lúc ấy ngư�i ta chỉ biết mang cành cây ấy đốт đi mà thôi!

Do đó, việc đi тн�, đi lễ rất cần thiết cho đ�i sống đạo. Việc làm ấy không chỉ thể hiện chúng ta là ngư�i có đạo, nhưng còn gia тăиg ѕức мạин để chúng ta sống đạo nữa. Ước mong sao Bạn cũng như tất cả những ai xưng mình là Kitô, luôn biết siêng năng cầu nguyện, chuyên cần đi lễ, nh� vậy mà được sống dồi dào và sinh nhi�u hoa thơm trái ng�t cho đ�i.

Xin chân thành cảm ơn!

(Tu Tâm Linh, WGP.Hải Phòng 05-08-2013)