“NHá»®NG CỦA NGÆ¯Æ I TÃCH TRá»® SẼ ÄỂ LẠI CHO AI?”
BÀI ÄỌC I: Gv 1, 2; 2, 21-23
“Ãch gì cho ngưá»i bởi má»i việc mình là m”.
TrÃch sách Giảng Viên.
Giảng Viên đã dạy rằng: Hư không trên các sá»± hư không, hư không trên các sá»± hư không, và má»i sá»± Ä‘á»u hư không. Vì kẻ nà y là m việc vất vả trong sá»± khôn ngoan, hiểu biết và lo lắng, rồi phải để sá»± nghiệp lại cho ngưá»i ở nhưng không, thì tháºt là hư không và tai hại lá»›n lao. Ãch gì cho ngưá»i bởi má»i việc mình là m mà phải chịu Ä‘au khổ cá»±c lòng dưới phà m trần? Suốt ngà y cá»§a hỠđầy sá»± Ä‘au khổ gian truân, và ban đêm lại không được yên lòng, thế thì chẳng phải là hư không sao?
Äó là lá»i Chúa.
ÄÃP CA: Tv 94, 1-2. 6-7. 8-9
Äáp: Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Ngưá»i: các ngươi đừng cứng lòng (c. 8).
Xướng: 1) Hãy tá»›i, chúng ta hãy reo mừng Chúa, hãy hoan hô Äá Tảng cứu độ cá»§a ta! Hãy ra trước thiên nhan vá»›i lá»i ca ngợi, chúng ta hãy xướng ca để hoan hô Ngưá»i. – Äáp.
2) Hãy tiến lên, cúc cung bái và sụp lạy, hãy quỳ gối trước nhan Chúa, Äấng tạo thà nh ta. Vì chÃnh Ngưá»i là Thiên Chúa cá»§a ta, và ta là dân Ngưá»i chăn dẫn, là đoà n chiên thuá»™c ở tay Ngưá»i. – Äáp.
3) Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Ngưá»i: “Äừng cứng lòng như ở Mêriba, như hôm ở Massa trong khu rừng vắng, nÆ¡i mà cha ông các ngươi đã thá» thách Ta, hỠđã thá» Ta mặc dầu đã thấy công cuá»™c cá»§a Ta”. – Äáp.
BÀI ÄỌC II: Cl 3, 1-5, 9-11
“Anh em hãy tìm những sá»± trên trá»i, nÆ¡i Äức Kitô ngá»±”.
TrÃch thư Thánh Phaolô Tông đồ gá»i tÃn hữu Côlôxê.
Anh em thân mến, nếu anh em đã sống lại vá»›i Äức Kitô, anh em hãy tìm những sá»± trên trá»i, nÆ¡i Äức Kitô ngá»± bên hữu Thiên Chúa. Anh em hãy nghÄ© đến những sá»± trên trá»i, chứ đừng nghÄ© đến những sá»± dưới đất. Vì anh em đã chết, và sá»± sống anh em được ẩn giấu vá»›i Äức Kitô trong Thiên Chúa. Khi Äức Kitô là sá»± sống anh em xuất hiện, bấy giá» anh em sẽ xuất hiện vá»›i Ngưá»i trong vinh quang. Váºy còn sống trên địa cầu, anh em hãy kiá»m chế các chi thể anh em, là sá»± gian dâm, ô uế, dục tình, Ä‘am mê xấu xa và hà tiện, tức là sá»± thá» phượng thần tượng.
Anh em chá»› nói dối vá»›i nhau; anh em hãy lá»™t bá» ngưá»i cÅ© cùng các việc là m cá»§a nó, và mặc lấy ngưá»i má»›i, con ngưá»i được đổi má»›i theo hình ảnh cá»§a Äấng đã tạo thà nh nó: ở đấy không còn là dân ngoại và Do-thái, chịu phép cắt bì hay không chịu phép cắt bì, ngưá»i man rợ hay ngưá»i Scytha, nô lệ hay tá»± do nữa, nhưng má»i sá»± và trong má»i sá»± có Äức Kitô.
Äó là lá»i Chúa.
ALLELUIA: Mt 4, 4b
Alleluia, alleluia! – Ngưá»i ta sống không nguyên bởi bánh, nhưng bởi má»i lá»i do miệng Thiên Chúa phán ra. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Lc 12, 13-21
“Những cá»§a ngươi tÃch trữ sẽ để lại cho ai?”
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, có ngưá»i trong đám đông thưa cùng Chúa Giêsu rằng: “Lạy Thầy, xin Thầy bảo anh tôi chia gia tà i cho tôi”. Ngưá»i bảo kẻ ấy rằng: “Hỡi ngưá»i kia, ai đã đặt Ta là m quan xét, hoặc là m ngưá»i chia gia tà i cho các ngươi?” Rồi Ngưá»i bảo há» rằng: “Các ngươi hãy coi chừng, giữ mình tránh má»i thứ tham lam: vì chẳng phải sung túc mà đá»i sống được cá»§a cải bảo đảm cho đâu”.
Người lại nói vá»›i há» thà dụ nà y rằng: “Má»™t ngưá»i phú há»™ kia có ruá»™ng đất sinh nhiá»u hoa lợi, nên suy tÃnh trong lòng rằng: ‘Tôi sẽ là m gì đây, vì tôi còn chá»— đâu mà tÃch trữ hoa lợi?’ Äoạn ngưá»i ấy nói: ‘Tôi sẽ là m thế nà y, là phá các kho lẫm cá»§a tôi mà xây những cái lá»›n hÆ¡n, rồi chất tất cả lúa thóc và cá»§a cải tôi và o đó, và tôi sẽ bảo linh hồn tôi rằng: “Hỡi linh hồn, ngươi có nhiá»u cá»§a cải dá»± trữ cho nhiá»u năm: ngươi hãy nghỉ ngÆ¡i, ăn uống vui chÆ¡i Ä‘i”. Nhưng Thiên Chúa bảo nó rằng: ‘Hỡi kẻ ngu dại, đêm nay ngưá»i ta sẽ đòi linh hồn ngươi, thế thì những cá»§a ngươi tÃch trữ sẽ để lại cho ai?’ Vì kẻ tÃch trữ cá»§a cải cho mình mà không là m già u trước mặt Chúa thì cÅ©ng váºy”.
Äó là lá»i Chúa.
________________________________________
I/. BÀI SUY NIỆM (Lc 12, 13-21)
“NHá»®NG CỦA NGÆ¯Æ I TÃCH TRá»® SẼ ÄỂ LẠI CHO AI?”
Ta còn nhá»› trong Chúa nháºt XVII Thưá»ng niên vừa qua, Chúa dạy Kitô hữu chúng ta cách cầu nguyện bằng KINH LẠY CHA, Trong có có má»™t lá»i cầu xin cho nhu cầu cuá»™c sống:
“xin Cha cho chúng con
ngà y nà o có lương thực ngà y ấy†(Lc 11, 3).
Có nghÄ©a ta chỉ xin Chúa cho chúng ta lương thá»±c hằng ngà y dùng đủ thôi, chứ không cầu xin cho có nhiá»u lương thá»±c để tÃch trữ.
Như váºy má»—i Kitô hữu luôn biết sống tÃn thác và o Chúa quan phòng và cá»— gắng ná»— lá»±c má»—i ngà y, chứ không sống trong sá»± á»· nại và lưá»i biếng.
Bước sang Chúa nháºt XVIII Thưá»ng niên, Chúa lại đặt ra cho Kitô hữu chúng ta má»™t câu há»i rất nghiêm túc:
“NHá»®NG CỦA NGÆ¯Æ I TÃCH TRá»® SẼ ÄỂ LẠI CHO AI?”
Cụm từ “SẼ ÄỂ LẠI CHO AI?†luôn chất vấn ta tháºt gay gắt. Cả Ä‘á»i ta chỉ biết lo tÃch trữ, dồn hết má»i ná»— lá»±c để cho ngà y cà ng có nhiá»u cá»§a cải hÆ¡n, nhiá»u nhà cá»a và tà i sản hÆ¡n, nhưng cuối cùng ta cÅ©ng không biết để lại cho ai? Nhắm mắt xuôi tay thì tất cả những gì ta có được sẽ theo mây gió, mà chẳng thể mang theo sang thế giá»›i bên kia. Cuối cùng cÅ©ng chẳng biết để lại cho ai. Tháºt uổng công vô Ãch.
DÄ© nhiên, ngưá»i ta sẽ trả lá»i: Thì để lại cho con cái mình, chứ còn cho ai nữa. Cha mẹ nà o cÅ©ng lo lắng, lo là m già u để con cái mình sau nà y sẽ có má»™t cuá»™c sống sung túc đầy đủ, không thua kém bất kỳ ngưá»i nà o.
Nhưng thá» há»i: Con cái cá»§a ta có cần những thứ ấy không? Có lẽ không và nhiá»u khi những cái đó còn là m hại chúng nữa là đà ng khác.
Ông bà ta thưá»ng có câu: “Äá»i cua cua máy, Ä‘á»i cáy cáy đà oâ€, có nghÄ©a Ä‘á»i nà o cÅ©ng cÅ©ng có ná»— lá»±c cá»§a mình, vì thế báºc là m cha mẹ, không nên lo lắng thái quá, đến Ä‘á»i chúng nó, chúng nó sẽ biết tá»± bươn chải mà sống.
“NHá»®NG CỦA NGÆ¯Æ I TÃCH TRá»® SẼ ÄỂ LẠI CHO AI?”
Là câu Chúa nói vá»›i ngưá»i muốn Chúa đứng ra phân xá» tà i sản cho anh ta như trong Bà i Tin mừng đỠcáºp.
Luca viết:
“Có ngưá»i trong đám đông nói vá»›i Äức Giê-su rằng: “Thưa Thầy, xin Thầy bảo anh tôi chia phần gia tà i cho tôi.” Ngưá»i đáp: “Nà y anh, ai đã đặt tôi là m ngưá»i xá» kiện hay ngưá»i chia gia tà i cho các anh? ” Và Ngưá»i nói vá»›i há»: “Anh em phải coi chừng, phải giữ mình khá»i má»i thứ tham lam, không phải vì dư giả mà mạng sống con ngưá»i được bảo đảm nhá» cá»§a cải đâu.
Chúa Ä‘ang ở trong cuá»™c hà nh trình lên Giêrusalem để bước và o cuá»™c khổ nạn, Ngà i lên đưá»ng vá»›i má»™t thái độ rất cương quyết.
Thế mà có ngưá»i lại xin Chúa đứng ra phân xá» tà i sản giùm anh. Má»™t lá»i yêu câu tháºt vô lý và không xứng hợp trong má»™t bối cảnh như váºy.
Dị nhiên Chúa đã từ chối thẳng thừng khi Ngà i nói: “Nà y anh, ai đã đặt tôi là m ngưá»i xá» kiện hay ngưá»i chia gia tà i cho các anh?â€.
Äây không phải là công việc cá»§a Ngà i, nó là việc cá»§a các tòa án dân sá»±. Tại sao anh ta không đến Tòa án để nhá» phân xá» mà lại nhỠđến Chúa.
Có lẽ anh nháºn thấy Chúa có má»™t uy tÃn rất lá»›n, Ngà i là má»™t vị ngôn sứ cao cả, tiếng nói cá»§a Ngà i sẽ được các anh em trong nhà dá»… dà ng chấp nháºn hÆ¡n.
Nhưng cho dù có như váºy Ä‘i nữa, thì đây không phải là việc cá»§a Chúa, vì nhiệm vụ cá»§a Ngà i là thi hà nh sứ mệnh LOAN BÃO TIN MỪNG và thá»i ngan đã gấp rút lắm rồi, nên Ngà i phải dà nh hết thá»i gian cho Sứ mệnh đó, không thể xao nhãng và o các công việc trần thế. Äó là việc cá»§a con ngưá»i và cá»§a các tòa án dân sá»±.
Nhân cÆ¡ há»™i nà y, Chúa cÅ©ng muốn cho chà ng thanh niên kia má»™t bà i há»c:
“Anh em phải coi chừng, phải giữ mình khá»i má»i thứ tham lam, không phải vì dư giả mà mạng sống con ngưá»i được bảo đảm nhá» cá»§a cải đâuâ€.
Chúa muốn nói vá»›i anh thanh niên và cho chúng ta má»™t giáo huấn quan trá»ng:
“PHẢI GIá»® MÃŒNH KHỎI MỌI THỨ THAM LAMâ€.
“THAM LAMâ€, chÃnh là căn nguyên cá»§a má»i sá»± dữ, sá»± bất công, sá»± đổ vỡ trong xã há»™i con ngưá»i.
Ngà y nay chúng ta đã chứng kiến táºn mắt, chỉ vì và i mét đất, chỉ vì má»™t Ãt tà i sản mà anh em trong nhà , cha mẹ con cái có thể Ä‘i đến chá»— bất hòa, huynh đệ tương tà n, Ä‘i đến chá»— đổ máu, sống chết, và không còn muốn nhìn mặt nhau nữa.
Và chua xót nhất:
“KHÔNG PHẢI VÃŒ DƯ GIẢ MÀ MẠNG Sá»NG CON NGƯỜI ÄÆ¯á»¢C BẢO ÄẢM NHỜ CỦA CẢI ÄÂUâ€.
Có nghÄ©a nhiá»u khi cá»§a cải nó Ä‘e dá»a đến chÃnh mang sống cá»§a mình.
Như váºy mạng sống cá»§a con ngưá»i, ngay ở Ä‘á»i nà y, chứ chưa cần nói đến Ä‘á»i sau, cÅ©ng không có gì cho ta sá»± đảm bảo.
Ở phần sau cá»§a Bà i Tin mừng, Chúa đưa ra má»™t dụ ngôn để minh chứng Ä‘iá»u Ngà i vừa giảng dạy. Ngà i đưa ra má»™t hình ảnh ông phú há»™ già u có, ruá»™ng vưá»n thẳng cánh cò bay, đà n váºt sung túc, cá»§a cải ê há». Ông ta còn khôn ngoan theo kiểu “con cái loà i ngưá»i†là cho xây những cái kho lẫm to lá»›n, lá»›n hÆ¡n và xây nhiá»u hÆ¡n để tÃch trữ, như kiểu Tổ phụ Giuse hồi ở bên Ai Cáºp. Lúc đó, ông không lo hạn hán hay mất mùa.
Ông nghÄ© Ta cứ việc ăn chÆ¡i thoả thÃch trong nhiá»u năm mà cá»§a cải vẫn bảo đảm cho Ä‘á»i sống. Ông còn tá»± bảo: hồn ông đừng lo lắng, cứ nghÄ© ngÆ¡i ăn uống…Ông khôn ngoan khi chỉ nghÄ© đến thân xác, đến cá»§a cải nuôi dưỡng cái thân xác đê hèn nà y. Ông không nghÄ© đến bệnh táºt, tuổi già , tháºm chà cái chết Ä‘ang đứng ngoà i cá»a rình ráºp ông.
Và cái Ä‘iá»u tệ hại nhất, trong suy nghÄ© cá»§a ông không có má»™t chút hình bóng ngưá»i nghèo, ngưá»i bất hạnh, cÆ¡ nhỡ. Äó cÅ©ng là hình ảnh cá»§a các đại gia bất nhân thá»i bây giá».
Cái khôn ngoan cá»§a ông mà Thánh Phaolô gá»i là sá»± Ä‘iên dại cá»§a Thiên Chúa…(1Cr 2, 25).
Tháºt thế, Thiên Chúa bảo ông: “Äêm nay ta đòi mạng ngươi… thì cá»§a cải ngươi sắm sẽ vá» tay ai? (c. 20).
Tháºt là đồ ngốc khi ngươi chỉ lo sắm những cá»§a cải, mà sau khi chết ngươi không thể mang Ä‘i được. Äến ná»—i, ngươi muốn mang cái gì ngươi thÃch mà ngươi cÅ©ng không tá»± mang được. Quần áo, già y dép… ngay cái đơn giản nhất cÅ©ng là do ngưá»i khác khoác mặc cho ngươi. Váºy đó chỉ là những phù phiếm, giả tạo. Chúng sẽ bá» ngươi sau khi ngươi chết.
Vá»›i câu kết luáºn: kẻ nà o thu tÃch cá»§a cải cho mình, mà không lo là m già u trước mặt Thiên Chúa, thì số pháºn cÅ©ng như thế đó, Chúa Giêsu muốn cho chúng ta thấy háºu quả cá»§a những ngưá»i ham mê cá»§a cải.
Số pháºn tay trắng vẫn “hoà n trắng tay. cá»§a cÅ©ng mất mà linh hồn lại chẳng được cứu, vì khi còn sống, ngưá»i đó đã bám vÃu và o cá»§a cải. Nay cá»§a cải bá» ngưá»i ấy ra Ä‘i má»™t mình, chúng không đảm bảo cho ngưá»i đó có cuá»™c sống Ä‘á»i Ä‘á»i.
Các bà i Ä‘á»c hôm nay cung cấp cho chúng ta rất nhiá»u suy tư vá» cuá»™c Ä‘á»i, và cho chúng ta câu trả lá»i xác thá»±c nhất.
TRONG BÀI ÄỌC I TrÃch sách Giảng Viên, tác giả Sách Giảng Viên dùng kiến thức và kinh nghiệm cá nhân để tìm câu trả lá»i cho câu há»i: “Con ngưá»i sống trên Ä‘á»i nà y để là m gì?â€;
Nhưng không tìm được câu trả lá»i thá»a đáng vì sá»± bấp bênh cá»§a cuá»™c Ä‘á»i và sá»± hiện diện cá»§a cái chết. Sau cùng, ông đã phải kết luáºn: “Phù vân, quả là phù vân. Phù vân, quả là phù vân. Tất cả chỉ là phù vân.â€
TRONG BÀI ÄỌC II TrÃch thư Thánh Phaolô Tông đồ gá»i tÃn hữu Côlôsê, thánh Phaolô trong Thư Colosê cho chúng ta câu trả lá»i xác đáng nhất: Vì Äức Kitô đã đánh bại thần chết và đem lại cho con ngưá»i sá»± sống Ä‘á»i Ä‘á»i; nên cái chết không còn là má»™t bế tắc nữa.
Các tÃn hữu tuy sống cuá»™c Ä‘á»i nà y, nhưng mắt luôn dõi theo cuá»™c sống mai sau. Há» phải tìm những sá»± trên trá»i bằng cách mặc lấy Äức Kitô, và cởi bá» con ngưá»i cÅ© vá»›i tất cả những ham muốn nhục dục và tiá»n cá»§a.
TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, khi má»™t ngưá»i đến xin Chúa Giêsu khuyên bảo anh cá»§a anh ta chia gia tà i cho anh, Chúa nói vá»›i anh: “Không phải vì dư giả mà mạng sống con ngưá»i được bảo đảm nhá» cá»§a cải đâu.†Và Ngà i kể câu truyện cá»§a ông phú há»™, tối ngà y lo tÃch trữ cá»§a cải để hưởng thụ. Äến lúc anh ta cảm thấy đã có đủ cá»§a cải để hưởng thụ, Thiên Chúa nói vá»›i anh ta: “Äồ ngốc! Ná»™i đêm nay, ngưá»i ta sẽ đòi lại mạng ngươi, thì những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ vá» tay ai?â€
Äối diện vá»›i Lá»i Chúa hôm nay, có lẽ có 2 câu há»i là m cho ta phải suy nghÄ© nhiá»u nhất, đó là :
1/. “NHá»®NG CỦA NGÆ¯Æ I TÃCH TRá»® SẼ ÄỂ LẠI CHO AI?”
2/. “Äá»’ NGá»C! NỘI ÄÊM NAY, NGƯỜI TA SẼ ÄÃ’I LẠI MẠNG NGÆ¯Æ I, THÃŒ NHá»®NG GÃŒ NGÆ¯Æ I SẮM SẴN ÄÓ SẼ VỀ TAY AI?â€
Vá»›i 2 câu há»i nà y Kitô hữu chúng ta sẽ đặt ra cho mình má»™t định hướng đúng đắn cho cuá»™c Ä‘á»i. Äừng quá tham lam, lo tÃch trữ cho mình quá nhiá»u mà không biết mở lòng ra vá»›i tha nhân, vá»›i ngưá»i bất hạnh, túng thiếu.
Coi chừng, ta bị Chúa khiển trách là : “Äá»’ NGá»Câ€.
Với một và i suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng nhau bước và o Bà i Tin mừng:
____________________________________________
II/. BÀI CHIA SẺ (Lc 12, 13-21)
“KHI ẤY, CÓ NGƯỜI TRONG ÄÃM ÄÔNG THƯA CÙNG CHÚA GIÊSU RẰNG: “LẠY THẦY, XIN THẦY BẢO ANH TÔI CHIA GIA TÀI CHO TÔI”
Có lẽ đây là lần đầu tiên trong Tin mừng Luca chúng ta bắt gặp má»™t lá»i yêu cầu kỳ lạ nhất. Äây là lá»i yêu cầu phân xá» tà i sản.
“CÓ NGƯỜI TRONG ÄÃM ÄÔNGâ€, ngưá»i nà y là ngưá»i nà o, Luca không xác định. Có thể anh đại diện cho cả chúng ta nữa.
Nhưng trong lá»i yêu cầu cá»§a anh, ta có thể nghÄ©: Anh là má»™t ngưá»i em trong gia đình, là con thứ và giữa các anh em cá»§a anh Ä‘ang có vấn đỠphân chia tà i sản và anh là ngưá»i bị thiệt thòi và đang rÆ¡i và o tình trạng bất mãn.
Äá»™c giả có thể thắc mắc tại sao anh ta lại xin vá»›i Chúa Giêsu: “LẠY THẦY, XIN THẦY BẢO ANH TÔI CHIA GIA TÀI CHO TÔIâ€.
Äúng ra anh ta phải tìm đến toà án dân sá»± hay những nÆ¡i có thẩm quyá»n vá» các vụ tranh chấp, sao lại tìm đến vá»›i Chúa Giêsu.
Mặc dù Luca không nói gì vá» chuyện anh ta có Ä‘i gõ cá»a ở các nÆ¡i có trách nhiệm xá» vụ kiện không, nhưng ta có thể hiểu, anh ta đã Ä‘i ngõ cá»a các nÆ¡i nhưng không có nÆ¡i nà o giải quyết cho anh, nên bất đắc dÄ© anh ta má»›i chạy đến nhá» Chúa Giêsu để xin Ngà i dùng thế giá và uy tÃn cá»§a mình để khuyên bảo ngưá»i anh phải nghÄ© lại.
Tại sao không có nơi nà o x�
Äá»u nà y đã được thể hiện ngay trong luáºt pháp cá»§a Do Thái lúc bấy giá».
Theo sách Äệ Nhị Luáºt (Änl 21,17), trong việc thừa kế, ngưá»i con trai trưởng được hưởng:
1/ Trá»n phần di sản nếu là bất động sản, nghÄ©a là toà n bá»™ đất Ä‘ai và nhà cá»a.
2/ Và ngưá»i con trai trưởng cÅ©ng nháºn được, theo luáºt pháp quy định, phần gấp đôi các động sản, như bà n ghế giưá»ng, tá»§,…
3/ Chỉ có các con trai má»›i được quyá»n hưởng di sản.
Luáºt nà y áp dụng chung cho toà n bá»™ Äông Phương cổ đại, và nhiá»u ná»n văn minh trong dòng lịch sá»; luáºt ấy muốn gìn giữ di sản cá»§a gia tá»™c vá»›i việc láºp nên “ngưá»i gia trưởng†được hưởng đặc quyá»n:
Äó là QUYỀN CON TRAI TRƯỞNG.
Qua luáºt nà y ta thấy rõ:
(1) Ngưá»i con gái coi như không được hưởng gì trong các di sản cha mẹ để lại.
(2) Trong các con trai, con trai trưởng coi như hưởng quá nhiá»u so vá»›i các em, được hưởng toà n bá»™ bất động sản (đất Ä‘ai, nhà cá»a), còn phần động sản (những tà i sản thuá»™c loại không cố định) được hưởng gấp đôi.
Rõ rà ng ta thấy luáºt nà y quá bất công, vì cÅ©ng là con trong gia đình mà ngưá»i nà y được hưởng quá nhiá»u, còn ngưá»i kia thì hầu như không có gì, vì thế má»›i nảy sinh ra mẫu thuẫn trong xã há»™i. Ngưá»i ta viện dẫn vì muốn gìn giữ di sản cá»§a gia tá»™c, nên trao hầu hết di sản cho trưởng nam, đó là điá»u bất hợp lý.
“NGƯỜI BẢO KẺ ẤY RẰNG: “Há» I NGƯỜI KIA, AI Äà ÄẶT TA LÀM QUAN XÉT, HOẶC LÀM NGƯỜI CHIA GIA TÀI CHO CÃC NGÆ¯Æ I?”
Chúa trả lá»i thẳng thắn cho ngưá»i đó biết:
Ngà i không phải là quan toà , và cÅ©ng không có nhiệm vụ là ngưá»i phân chia tà i sản cho má»i ngưá»i. Ngà i là Äấng Cứu Thế, là Ngôn sứ cá»§a Thiên Chúa, công việc cá»§a Ngà i là rao giảng Tin mừng Nước Thiên Chúa và kêu gá»i ngưá»i ta ăn năn sám hối.
Nếu Chúa dây và o việc nà y, Ngà i còn thì giỠđâu để loan báo Tin mừng, vì còn nhiá»u việc nữa sẽ kéo theo.
Những việc phân xá» vá» tranh chấp dân sá»± là thuá»™c vá» toà án, dá»±a trên luáºt pháp hiện hà nh. Chúa không là m công việc đó và không ai có quyá»n bắt Ngà i phải là m như váºy.
“Rá»’I NGƯỜI BẢO HỌ RẰNG: “CÃC NGÆ¯Æ I HÃY COI CHỪNG, GIá»® MÃŒNH TRÃNH MỌI THỨ THAM LAM: VÃŒ CHẲNG PHẢI SUNG TÚC MÀ ÄỜI Sá»NG ÄÆ¯á»¢C CỦA CẢI BẢO ÄẢM CHO ÄÂU”.
Nhân cÆ¡ há»™i nà y Chúa đưa ra má»™t lá»i giáo huấn cho anh ta và cho cả đám đông.
Lá»i yêu cầu cá»§a anh ta Ãt nhiá»u cÅ©ng có vẻ tham lam, và Chúa muốn cảnh báo cho biết: “HÃY COI CHỪNG, GIá»® MÃŒNH TRÃNH MỌI THỨ THAM LAMâ€.
Vì gốc rá»… má»i sá»± dữ, má»i sá»± bất hoà trong gia đình, anh em chia rẽ và thù ghét nhau, cá»™ng Ä‘oà n xâu xé nhau cÅ©ng do lòng tham cá»§a con ngưá»i mà ra. Lòng dục cá»§a con ngưá»i quá lá»›n, và ngay Pháºt giáo cÅ©ng đã nhìn thấy và Äức Pháºt đã đỠra ná»— lá»±c cá»§a con ngưá»i phải đạt tá»›i đó là DIỆT DỤC.
Cái lý do Chúa dạy ta phải coi chừng má»i thứ tham lam, Ngà i đưa ra lý do: “CHẲNG PHẢI SUNG TÚC MÀ ÄỜI Sá»NG ÄÆ¯á»¢C CỦA CẢI BẢO ÄẢM CHO ÄÂUâ€.
Vâng, tháºt chà lý.
Những ngưá»i già u có luôn mang trong mình nhiá»u ná»—i bất an, cuá»™c sống luôn bị Ä‘e doạ, đó là kinh nghiệm thá»±c tế từ xưa đến nay. Há» luôn sống trong sá»± đỠphòng, lo bảo vệ cái tà i sản cá»§a mình để không bị trá»™m cắp và lúc nà o trong đầu óc cÅ©ng nghÄ©a đến chuyện phải già u hÆ¡n nữa, nhiá»u tiá»n bạc hÆ¡n nữa.
Rồi hỠphải sắm thêm những chiếc “camera†và gắn khắp nơi để canh trộm.
Ra đưá»ng phải có vệ sÄ© bảo vệ.
…………….
Thế là cuá»™c sống bắt đầu lao và o má»™t vòng xoáy: có tiá»n rồi, phải là m sao có nhiá»u tiá»n hÆ¡n, và thế là không chừa bất cứ thá»§ Ä‘oạn nà o. Má»™t cuá»™c sống như váºy tháºt quá mệt má»i, và đi đến chá»— kiệt sức.
Nếu con ngưá»i loại bá» cái lòng tham, bằng lòng và chấp nháºn những gì mình Ä‘ang có, cuá»™c sống cá»§a há» rất thanh thản, và ung dung tá»± tại, chẳng có gì phải lo sợ.
GIÃO HUẤN VỀ CỦA CẢI – DỤ NGÔN NGƯỜI PHÚ HỘ GIÀU CÓ
NGƯỜI LẠI NÓI VỚI HỌ THà DỤ NÀY RẰNG: “MỘT NGƯỜI PHÚ HỘ KIA CÓ RUỘNG ÄẤT SINH NHIỀU HOA LỢI, NÊN SUY TÃNH TRONG LÃ’NG RẰNG: ‘TÔI SẼ LÀM GÃŒ ÄÂY, VÃŒ TÔI CÃ’N CHá»– ÄÂU MÀ TÃCH TRá»® HOA LỢI?’ ÄOẠN NGƯỜI ẤY NÓI: ‘TÔI SẼ LÀM THẾ NÀY, LÀ PHà CÃC KHO LẪM CỦA TÔI, MÀ XÂY NHá»®NG CÃI LỚN HÆ N, Rá»’I CHẤT TẤT CẢ LÚA THÓC VÀ CỦA CẢI TÔI VÀO ÄÓ, VÀ TÔI SẼ BẢO LINH Há»’N TÔI RẰNG: “Há» I LINH Há»’N, NGÆ¯Æ I CÓ NHIỀU CỦA CẢI Dá»° TRá»® CHO NHIỀU NÄ‚M: NGÆ¯Æ I HÃY NGHỈ NGÆ I, Ä‚N Uá»NG VUI CHÆ I ÄI!”
Äể dân chúng dá»… hiểu giáo huấn vá» cá»§a cải, Chúa đã đưa ra dụ ngôn ngưá»i phú há»™ già u có. Äây là má»™t lá»i cảnh giác cho những ai chỉ biết lo là m già u cá»§a cải trần thế, mà không lo là m già u trước mặt Thiên Chúa bằng cá»§a cải thiêng liêng.
“MỘT NGƯỜI PHÚ HỘ KIA CÓ RUỘNG ÄẤT SINH NHIỀU HOA LỢIâ€
Trong dụ ngôn, Chúa giá»›i thiệu má»™t nhân váºt duy nhất, đó là ông phú há»™.
Ngà i không há» nói, ông ta là ngưá»i ác nhân ác đức, ăn chÆ¡i sa Ä‘á»a trác táng, không có câu nà o nói vá» tư cách cá»§a ông, tất cả tà i sản cá»§a ông Ä‘ang có Ä‘á»u hợp pháp, do mồ hôi nước mắt cá»§a ông mà có.
Ta cứ tạm coi, ông không xấu cÅ©ng không tốt, ông không tốt vì ông chẳng là m Ä‘iá»u gì trên đống tà i sản nà y cho ngưá»i nghèo và không xấu, vì ông chẳng là m hại ai, cá»§a cải ông có là do ông ná»— lá»±c có được.
Chúa chỉ trình bà y cách thức ông xá» trà thế nà o vá» cá»§a cải đó thôi, vì không còn chá»— trữ nó nữa. Tà i sản cá»§a ông ngà y cà ng phình ra, đúng là tiá»n đẻ ra tiá»n và các kho lẫm hiện nay bá»—ng dưng trở nên cháºt chá»™i không thÃch hợp.
“’TÔI SẼ LÀM THẾ NÀY, LÀ PHà CÃC KHO LẪM CỦA TÔI, MÀ XÂY NHá»®NG CÃI LỚN HÆ Nâ€
Cái kho luôn quan trá»ng. Kho bạc quan trá»ng đối vá»›i má»™t đất nước. Kho lẫm cần cho nhà nông. Má»—i gia đình, má»—i công ty thưá»ng có kho riêng. Có thể là má»™t tá»§ sắt để trong nhà hay ở ngân hà ng. Má»i lợi nhuáºn Ä‘á»u thu và o kho.
Ai cũng muốn cho kho của mình phình ra.
Sau má»™t vụ mùa bá»™i thu, mối báºn tâm lá»›n nhất cá»§a ông phú há»™ trong dụ ngôn là tìm cho ra chá»— để tÃch trữ hoa mà u cá»§a mình, vì những kho cÅ© không đủ sức chứa nữa. Cuối cùng ông đã tìm ra giải pháp: phá những kho cÅ©, là m những kho má»›i lá»›n hÆ¡n, rồi bá» tất cả hoa mà u, cá»§a cải và o đó, khóa lại cho tháºt kỹ, đỠphòng kẻ trá»™m.
“TÔI SẼ BẢO LINH Há»’N TÔI RẰNG: “Há» I LINH Há»’N, NGÆ¯Æ I CÓ NHIỀU CỦA CẢI Dá»° TRá»® CHO NHIỀU NÄ‚M: NGÆ¯Æ I HÃY NGHỈ NGÆ I, Ä‚N Uá»NG VUI CHÆ I ÄI!”
Trong tÃnh toán cá»§a ông phú há»™ không có gì cho ngưá»i nghèo, chỉ tÃch vá»›i trữ mà không biết bá» ra cho ai đồng nà o và chỉ biết ăn chÆ¡i sau khi có được khối tà i sản kếch sù.
Lòng Ãch ká»· cá»§a ông ngà y cà ng rá»™ng ra, nó cÅ©ng rá»™ng theo cái kho cá»§a ông.
Ông thấy mình chẳng cần đến Chúa, và cũng chẳng cần đến ai. Của cải trong kho bảo đảm cho ông sống hạnh phúc.
“NHƯNG THIÊN CHÚA BẢO NÓ RẰNG: ‘Há» I KẺ NGU DẠI, ÄÊM NAY NGƯỜI TA SẼ ÄÃ’I LINH Há»’N NGÆ¯Æ I, THẾ THÃŒ NHá»®NG CỦA NGÆ¯Æ I TÃCH TRá»® SẼ ÄỂ LẠI CHO AI?’ VÃŒ KẺ TÃCH TRá»® CỦA CẢI CHO MÃŒNH MÀ KHÔNG LÀM GIÀU TRƯỚC MẶT CHÚA THÃŒ CŨNG VẬY””.
HỠI KẺ NGU DẠI!
Chúa đã gá»i Ä‘Ãch danh ông phú há»™ trong dụ ngôn, và tất cả những ai chỉ mải mê tÃch trữ cá»§a cải , lo là m già u mà không cần đến Thiên Chúa và đóng chặt lòng mình vá»›i ngưá»i nghèo là “KẺ NGU DẠIâ€.
“’Há» I KẺ NGU DẠI, ÄÊM NAY NGƯỜI TA SẼ ÄÃ’I LINH Há»’N NGÆ¯Æ I, THẾ THÃŒ NHá»®NG CỦA NGÆ¯Æ I TÃCH TRá»® SẼ ÄỂ LẠI CHO AI?’
Con ngưá»i phải biết rằng: mình không có quyá»n trên mạng sống dù chỉ má»™t khoảnh khắc ngắn ngá»§i. Khi đến giỠđã định, con ngưá»i phải từ giã cuá»™c Ä‘á»i trần thế nà y. Nếu biết thế, tại sao phải lo lắng vất vả tÃch trữ cá»§a cải?
Con ngưá»i phải biết rằng khi há» bước và o trần gian nà y vá»›i hai bà n tay trắng, thì khi ra khá»i cuá»™c Ä‘á»i nà y cÅ©ng phải trắng tay như váºy.
HỠkhông mang theo được gì, tất cả phải để lại.
Nhưng sẽ để lại cho ai đây?
Con cháu chưa chắc đã cần, và nếu cần chưa chắc đã tốt cho chúng, và dụ: sá»± phân chia gia tà i trên; lại còn biết bao thiệt hại vỠđà ng tinh thần, trà tuệ, hao mòn thân xác… Ngưá»i khôn ngoan là ngưá»i biết sống theo đưá»ng lối Thiên Chúa, dùng cá»§a cải chỉ như phương tiện để đạt được Ä‘Ãch Ä‘iểm là cuá»™c sống Ä‘á»i Ä‘á»i.
“VÃŒ KẺ TÃCH TRá»® CỦA CẢI CHO MÃŒNH MÀ KHÔNG LÀM GIÀU TRƯỚC MẶT CHÚA THÃŒ CŨNG VẬYâ€
Già u có, cá»§a cải váºt chất là hồng phúc Thiên Chúa trao ban.
Thiên Chúa không cấm chúng ta là m già u, vì cá»§a cải váºt chất cần thiết cho Ä‘á»i sống chúng ta.
Tuy nhiên, chúng ta nên biết rằng mục Ä‘Ãch là m ra cá»§a cải váºt chất là để phục vụ con ngưá»i. Nhưng nếu không biết táºn dụng cách đúng đắn, cá»§a cải sẽ trở thà nh mối há»a cho linh hồn ta như ngưá»i phú há»™ già u có trong dụ ngôn trên.
Lá»i Chúa hôm nay nhắc nhở chúng ta phải sá» dụng cá»§a cải cách thÃch đáng, nhằm là m già u cho sá»± sống Ä‘á»i sau, nghÄ©a là để mưu Ãch cho phần rá»—i Ä‘á»i Ä‘á»i. Má»™t cách cụ thể, chúng ta hãy biết chia sẻ cá»§a cải ta có vá»›i ngưá»i nghèo khó, hãy kiá»m hãm những khoái lạc trần thế, hãy khước từ những lôi cuốn và thá»a mãn hưởng thụ bất chÃnh do cá»§a cải mang lại.
Lạy Chúa, chúng con biết rằng cá»§a cải váºt chất là hồng ân Chúa ban để phục vụ cho Ä‘á»i sống chúng con. Xin Chúa cho chúng con luôn ý thức rằng cá»§a cải váºt chất chỉ là phương tiện. Ước gì trong bất kỳ hoà n cảnh nà o chúng con luôn biết sá» dụng cá»§a cải trần thế nhầm mưu Ãch cho phần rá»—i linh hồn.
Amen.
____________________________
Giuse Vĩnh Tâm.

