LỜI CHÚA THỨ HAI SAU LỄ CHÚA TH�NH THẦN 2019 LỄ TRINH NỮ MARIA, MẸ GI�O HỘI (10/6/2019) – (Ga 19, 25-34) – TH�NG TH�NH TÂM CHÚA GIÊSU

“Ä�ÂY LÀ MẸ CỦA ANH”.

Bài đ�c I St 3,9-15.20
“Mẹ của toàn thể chúng sinh”
Bài trích sách Sáng thế

Sau khi AÄ‘am ăn trái cấm, Chúa là Thiên Chúa đã gá»�i ông và nói cùng ông rằng: “NgÆ°Æ¡i ở đâu vậy?”
Ông thÆ°a: “Con nghe tiếng Ngài trong vÆ°á»�n, nhÆ°ng con sợ hãi, vì con trần truồng và con ẩn núp”.
Chúa há»�i ông: “Ai đã cho ngÆ°Æ¡i biết ngÆ°Æ¡i Ä‘ang trần truồng? Có phải tại ngÆ°Æ¡i đã ăn trái cây mà Ta cấm ngÆ°Æ¡i ăn không?”
AÄ‘am thÆ°a: “NgÆ°á»�i phụ nữ mà Ngài đã cho làm bạn vá»›i con, chính bà ấy đã cho con trái cây và con đã ăn”.
Chúa là Thiên Chúa nói cùng ngÆ°á»�i phụ nữ rằng: “Tại sao ngÆ°Æ¡i làm Ä‘iá»�u đó?”
NgÆ°á»�i phụ nữ thÆ°a: “Con rắn đã lừa dối con, và con đã ăn”.
Chúa là Thiên Chúa phán cùng con rắn rằng: “Bởi vì mi đã làm Ä‘iá»�u đó, mi là thứ bị chúc dữ giữa má»�i súc vật và thú hoang! Mi sẽ bò bằng bụng và sẽ ăn bụi đất suốt Ä‘á»�i mi. Ta sẽ đặt mối thù giữa mi và ngÆ°á»�i phụ nữ, giữa miêu duệ mi và miêu duệ Bà, ngÆ°á»�i miêu duệ này sẽ đạp đầu mi, còn mi sẽ cắn gót chân ngÆ°á»�i”. Rồi AÄ‘am đặt tên cho vợ mình là Evà, vì bà là mẹ của chúng sinh.

�ó là L�i Chúa.

��P CA: Tv 86 (87) 1-2.3 và 5.6-7
�áp: Hỡi thành đô của Thiên Chúa, m�i ngư�i truy�n tụng những đi�u hiển hách v� thành

1) Ná»�n móng Sion được đặt trên núi thánh, Chúa yêu chuá»™ng cá»­a thành hÆ¡n má»�i nÆ¡i cÆ° ngụ của nhà Giacob. Hỡi thành đô của Thiên Chúa. Má»�i ngÆ°á»�i truyá»�n tụng những Ä‘iá»�u hiển hách vá»� thành. – Ä�
2) Nói đến Sion, thiên hạ bảo: “Tại đó, ngÆ°á»�i ngÆ°á»�i đã sinh ra, chính Ã�ấng Tối Cao củng cố thành”. – Ã�.
3) Thiên Chúa ghi vào sổ bá»™ các dân: “Kẻ này ngÆ°á»�i ná»� đã sinh ra tại đó”, và há»� múa nhảy hát ca: “Má»�i nguồn mạch của tôi ở nÆ¡i thành”. – Ã�.

ALLELUIA:
Alleluia, alleluia! – Kính chào Ã�ức Trinh Nữ diá»…m phúc, Mẹ đã hạ sinh Chúa Giêsu. Kính chào Mẹ Há»™i Thánh, Mẹ là Ã�ấng giữ gìn trong chúng con Thần Khí của Thánh Tá»­ Giêsu Kitô. Alleluia! –

PHÚC ÂM: Ga 19: 25-34
“Ä�ây là mẹ của anh”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

�ứng gần thập giá �ức Giê-su, có thân mẫu Ngư�i, chị của thân mẫu, bà Ma-ri-a vợ ông Cơ-lô-pát, cùng với bà Ma-ri-a Mác-đa-la. Khi thấy thân mẫu và môn đệ mình thương mến đứng bên cạnh, �ức Giê-su nói với thân mẫu rằng : “Thưa Bà, đây là con của Bà.� Rồi Ngư�i nói với môn đệ : “�ây là mẹ của anh.� Kể từ gi� đó, ngư�i môn đệ rước bà v� nhà mình.

Sau đó, �ức Giê-su biết là m�i sự đã hoàn tất. Và để ứng nghiệm l�i Kinh Thánh, Ngư�i nói : “Tôi khát!� Ở đó, có một bình đầy giấm. Ngư�i ta lấy miếng b�t biển có thấm đầy giấm, buộc vào một nhành hương thảo, rồi đưa lên miệng Ngư�i. Nhắp xong, �ức Giê-su nói : “Thế là đã hoàn tất !� Rồi Ngư�i gục đầu xuống và trao Thần Khí.

Hôm đó là ngày áp lễ, ngư�i Do-thái không muốn để xác chết trên thập giá trong ngày sa-bát, mà ngày sa-bát đó lại là ngày lễ lớn. Vì thế h� xin ông Phi-la-tô cho đánh giập ống chân các ngư�i bị đóng đinh và lấy xác xuống. Quân lính đến, đánh giập ống chân ngư�i thứ nhất và ngư�i thứ hai cùng bị đóng đinh với �ức Giê-su. Khi đến gần �ức Giê-su và thấy Ngư�i đã chết, h� không đánh giập ống chân Ngư�i. Nhưng một ngư�i lính lấy giáo đâm vào cạnh sư�n Ngư�i. Tức thì, máu cùng nước chảy ra.

�ó là l�i Chúa.
_____________________________________

I/. BÀI SUY NIỆM (Ga 19, 25-34)

“Ä�ÂY LÀ MẸ CỦA ANH”

I/. GIỚI THIỆU LỄ �ỨC TRINH NỮ MARIA, MẸ HỘI TH�NH.

Có lẽ độc giả sẽ ngạc nhiên v� Thánh lễ hôm nay.

Ta đã có tước hiệu �ức Maria, Mẹ Thiên Chúa, thì hôm nay ta lại gặp thêm một tước hiệu nữa v� Mẹ Maria, đó là MẸ GI�O HỘI.

�ộc giả ngạc nhiên cũng đúng, vì hôm nay, thứ Hai sau Lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống thì Giáo hội lần thứ hai cử hành thánh lễ này trong lịch sử Giáo hội.

Vậy tước hiệu và thánh lễ này xuất phát từ đâu?

Thưa: Theo Bộ Phụng tự của Giáo hội:

(VATICAN). �TC Phanxicô đã quyết định thiết lập lễ kính �ức Maria là Mẹ Giáo Hội và cử hành hằng năm vào ngày thứ Hai sau lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, theo lịch chung của Giáo Hội.

Trong sắc lệnh công bố hôm 03-3-2018, �HY Robert Sarah, Tổng trưởng Bộ Phụng Tự và kỷ luật bí tích cho biết �TC đưa ra quyết định trên đây xét vì việc thăng tiến lòng sùng kính này có thể giúp gia tăng cảm thức của các vị mục tử, các tu sĩ và tín hữu v� Mẹ Giáo Hội, cũng như lòng kính mến chân thành đối với �ức Mẹ.

Chính �ức Giáo Hoàng Phaolô VI, ngày 21-11-1964, khi bế mạc khóa III của Công đồng chung Vatican II đã tuyên bố �ức Trinh Nữ Maria là �Mẹ Giáo Hội, nghĩa là của toàn thể dân Kitô giáo, các tín hữu cũng như các vị Chủ Chăn, h� g�i �ức Maria là Mẹ rất quí mến� và Ngài thiết định rằng �toàn thể dân Kitô giáo ngày càng gia tăng lòng tôn kính Mẹ Thiên Chúa dưới danh hiệu rất dịu dàng này�.

Sắc lệnh của Bộ Phụng tự khẳng định: Lễ kính �ức Maria là Mẹ Giáo Hội, do �GH Phanxicô ấn định, �sẽ giúp chúng ta nhớ rằng đ�i sống Kitô, để tăng trưởng, cần phải ăn rễ sâu nơi mầu nhiệm Thánh Giá, nơi hy tế của Chúa Kitô trong Tiệc Thánh Thể, nơi �ức Trinh Nữ hiến dâng, Mẹ �ấng Cứu Chuộc và Mẹ của những ngư�i được cứu chuộc�.

Vì thế, lễ này cần được ghi trong tất cả các lịch và sách phụng vụ để cử hành thánh lễ và phụng vụ các gi� kinh. Các văn bản phụng vụ liên hệ được đính kèm sắc lệnh này và các bản dịch, được các H�GM chấp thuận, sẽ được công bố sau khi Bộ Phụng Tự và kỷ luật bí tích phê chuẩn. Tại những nơi nào lễ kính �ức Trinh Nữ Maria Mẹ Giáo Hội đã được cử hành theo luật riêng được phê chuẩn, vào một ngày khác, với bậc phụng vụ cao hơn, thì trong tương lai vẫn được cử hành theo cùng thể thức ấy�.

Theo quyết định trên đây, hôm nay thứ hai (10/6/2019) là lễ kính �ức Maria, Mẹ Giáo Hội. (Rei 3-3-2018)

(G. Trần �ức Anh OP )

Bài Tin mừng hôm nay thuật lại l�i Chúa Giêsu trăn trối trên thánh giá cho thánh Gioan:

“Ä�ÂY LÀ MẸ CỦA ANH”

Có nghĩa kể từ gi� phút này, tông đồ Gioan sẽ thay thế Chúa Giêsu để phụng dưỡng Mẹ Maria cho đến hết cuộc đ�i.

Gioan là tông đồ duy nhất đứng dưới chân thập giá Chúa Giêsu trong giây phút cuối cùng cuộc đ�i trần thế của Chúa, ông chính là đại diện Hội thánh để nhận lãnh l�i trăn trối đó.

Chúa đã trăn trối những gì ?

Gioan viết:

“Khi thấy thân mẫu và môn đệ mình thương mến đứng bên cạnh, �ức Giê-su nói với thân mẫu rằng : “Thưa Bà, đây là con của Bà.� Rồi Ngư�i nói với môn đệ : “�ây là mẹ của anh.� Kể từ gi� đó, ngư�i môn đệ rước bà v� nhà mình.

“THƯA BÀ, �ÂY LÀ CON CỦA BÀ� – “�ÂY LÀ MẸ CỦA ANH�.

L�i trăn trối đã xác định thêm một tước hiệu nữa của Mẹ Maria: TRINH NỮ MARIA, MẸ GI�O HỘI.

Từ “BÀ� ở đây có cái gì đó gây cho ngư�i ta sự hiểu lầm và cho rằng đó là sự bất kính, nhất là hiểu theo ngôn ngữ Việt Nam.

Tại sao Chúa không dùng từ “MẸ� cho thân mật mà lại dùng từ “BÀ�.

Từ “BÀ� ở đây lại có một ý nghĩa thần h�c sâu sắc.

TRONG BÀI �ỌC I, trích trong sách Sáng thế đã cho ta cách hiểu khác v� từ “BÀ� này.

Sách Sáng thế tư�ng thuật, sau khi Ông bà Nguyên Tổ bị con rắn cám dỗ phạm tội bất tuân lệnh Chúa.

Tội lỗi đã xâm nhập vào thế gian và từ đó con ngư�i bị nô lệ cho tội lỗi và phải chết.

Công trình Sáng tạo đã bị sụp đổ.

Nhưng Thiên Chúa đã không phá b� Công trình sáng tạo này để lập ra công trình Sáng tạo khác, mà Ngài đã thực hiện ngay CÔNG TRÌNH CỨU CHUỘC.

Sách Sáng thế viết:

“Chúa là Thiên Chúa phán cùng con rắn rằng: “Bởi vì mi đã làm Ä‘iá»�u đó, mi là thứ bị chúc dữ giữa má»�i súc vật và thú hoang! Mi sẽ bò bằng bụng và sẽ ăn bụi đất suốt Ä‘á»�i mi. Ta sẽ đặt mối thù giữa mi và ngÆ°á»�i phụ nữ, giữa miêu duệ mi và miêu duệ Bà, ngÆ°á»�i miêu duệ này sẽ đạp đầu mi, còn mi sẽ cắn gót chân ngÆ°á»�iâ€�.

Ở đây ta cũng bắt gặp từ “BÀ�.

Như vậy câu trăn trối của Chúa Giêsu trên thập giá:

“THƯA BÀ, �ÂY LÀ CON CỦA BÀ� – “�ÂY LÀ MẸ CỦA ANH�.

Từ “BÀ� mà Chúa Giêsu dùng ở đây không phải là sự bất kính như ngư�i ta thư�ng nghĩ, mà Chúa Giêsu muốn xác nhận cho Gioan và cho con ngư�i biết:

MẸ MARIA CH�NH LÀ NGƯỜI PHỤ NỮ �ƯỢC �Ề CẬP �ẾN TRONG S�CH S�NG THẾ.

Từ “Bà� này còn được Chúa dùng nhi�u lần trong sách Phúc âm như trong tiệc cưới Cana, Chúa đã thưa với Mẹ Maria trước l�i yêu cầu của Mẹ khi tiệc cưới đã hết rượu.

Gioan viết:

“Khi thấy thiếu rượu, thân mẫu Ä�ức Giê-su nói vá»›i NgÆ°á»�i: “Há»� hết rượu rồi.” Ä�ức Giê-su đáp: “ThÆ°a bà, chuyện đó can gì đến bà và tôi? Giá»� của tôi chÆ°a đến.” Thân mẫu NgÆ°á»�i nói vá»›i gia nhân: “NgÆ°á»�i bảo gì, các anh cứ việc làm theoâ€� (Ga 2, 3 – 5)

Mỗi lần ta thấy Chúa xưng hô với Mẹ Maria là “BÀ� thì ta phải hiểu theo ý nghĩa của Sách Sáng thế.

Chính vì Maria, Mẹ Hội thánh, nên tất cả các Kitô hữu đ�u hân hoan vui mừng, vì từ đây Mẹ Maria sẽ gắn bó mật thiết với mỗi ngư�i chúng ta.

Nếu so sánh 2 tước hiệu của �ức Maria:

MARIA, MẸ THIÊN CHÚA – MARIA, MẸ GI�O HỘI.

Ta thấy: Tước hiệu MARIA, MẸ THIÊN CHÚA là hồng ân vĩ đại mà Thiên Chúa ban cho Mẹ, một mặt nào đó nó có vẻ hơi xa cách. Còn tước hiệu MẸ GI�O HỘI mới thật sự gần gũi với mỗi Kitô hữu chúng ta.

Từ đây trên dòng đ�i sóng gió ngược xuôi, Kitô hữu chúng ta không còn thấy cô đơn nữa, vì bên ta luôn có ngư�i Mẹ hi�n là TRINH NỮ MARIA, MẸ GI�O HỘI.

Với một vài suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng nhau biu7ớc vào Bài Tin mừng:
_________________________________________

II/. BÀI CHIA SẺ (Ga 19, 25-34)

Lễ �ức Maria, Mẹ Giáo hội được kính nhớ hôm nay thật ý nghĩa,

Vì hôm qua, ta vừa mừng lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, Ngày khai sinh ra Giáo hội, thì ngay sau đó, Giáo hội muốn đặt Mẹ làm Mẹ Giáo hội, để Mẹ cùng đồng hành với các Kitô hữu như trong Bài đ�c I hôm nay đã nhắc đến.

Như vậy, các tín hữu luôn có Mẹ Maria cùng đồng hành.

Bài Tin mừng hôm nay, Gioan đã mô tả một bối cảnh rất bi thảm. Gioan viết:

“KHI ẤY, �ỨNG GẦN THẬP GI� CHÚA GIÊSU, CÓ MẸ NGƯỜI, CÙNG VỚI CHỊ MẸ NGƯỜI LÀ BÀ MARIA, VỢ ÔNG CLÊÔPAS VÀ MARIA MA�ALÊNA, …. KHI THẤY MẸ VÀ BÊN CẠNH CÓ MÔN �Ệ NGƯỚI YÊU�

Bối cảnh rất bi thảm vì không có lấy một tông đồ trong Nhóm Mư�i Hai, ngoại trừ Gioan, không có môn đệ nào trong Nhóm Bảy mươi hai. H� đã b� trốn hết để lo an nguy cho mình.

Như vậy phải nói rằng Chúa Giêsu kết thúc 3 năm rao giảng Tin mừng, đã thất bại hoàn toàn.

Tình yêu của Ngài dành cho các môn đệ “YÊU CHO �ẾN CÙNG� mà không có bất kỳ sự đáp trả nào, như vậy coi như Chúa Giêsu đã thất bại.

Ta có thể nói sự đau khổ của Chúa Giêsu trên thập giá là một nỗi đau tột cùng, vì Ngài phải chịu đựng 2 nỗi đau cùng lúc:

+ NỖI �AU �ỚN TRÊN THÂN X�C
+ NỖI �AU TRONG TÂM HỒN, đó là sự cô đơn trống trải, không có bất kỳ sự cảm thông chia sẻ.

Nhưng vẫn còn đó 2 nhân vật dưới chân thập giá, đó là MẸ MARIA – GIOAN TÔNG �Ồ.

2 nhân vật chính trong DI NGÔN CU�I CÙNG của Chúa Giêsu.

“CHÚA GIÊSU NÓI VỚI MẸ RẰNG: “THƯA BÀ, NÀY LÀ CON BÀ”. Rá»’I NGƯỜI NÓI VỚI MÔN Ä�Ệ: “NÀY LÀ MẸ CON”.

Dưới cái nhìn của con ngư�i, Chúa Giêsu đã nhìn thấy trước sự cô đơn, lo lắng của Mẹ Maria và thánh Gioan trong cuộc sống còn lại.

V� phía Mẹ Maria, Mẹ đã già rồi, cuộc sống của Mẹ ai sẽ lo lắng và chăm sóc đây!

Không kể những lúc kh�e mạnh, mà cả những lúc đau ốm bệnh hoạn, lấy ai lo cho Mẹ. Ai sẽ lo cho Mẹ bữa ăn hàng ngày, ai sẽ ở bên Mẹ để an ủi những lúc gặp cô đơn trống vắng. Ai sẽ an ủi và tâm sự với Mẹ. Sẽ không có ai hết.

Còn v� phía Gioan, ai sẽ là ngư�i nâng đỡ tinh thần ông. Ai sẽ động viên ông, ai sẽ chỉ dẫn và dạy bảo ông. Chẳng có ai hết.

Tương lai của 2 con ngư�i này rất u ám, chẳng có chút gì lạc quan.

Vậy cách tốt nhất là TÃ�C HỢP CHO 2 NHÂN VẬT NÀY THÀNH MẸ – CON.

“CHÚA GIÊSU NÓI VỚI MẸ RẰNG: “THƯA BÀ, NÀY LÀ CON BÀ”. Rá»’I NGƯỜI NÓI VỚI MÔN Ä�Ệ: “NÀY LÀ MẸ CON”.

Gioan sẽ thay mặt Chúa để chăm sóc cho Mẹ Maria, vì từ đây Mẹ Maria sẽ là Mẹ của ông

Và Mẹ Maria cũng sẽ thay mặt Chúa để dạy dỗ Gioan, vì đây chính là con của Mẹ.

Di ngôn của Chúa Giêsu không cô đ�ng trong 2 con ngư�i này, mà đã mở ra cho Giáo hội.

Gioan sẽ đại diện cho toàn thể Giáo hội của Chúa.

Vì thế hôm nay ta mừng lễ Mẹ Maria – MẸ GI�O HỘI, thật ý nghĩa sâu xa.

“KỂ TỪ GIỜ �Ó, NGƯỜI MÔN �Ệ RƯỚC BÀ VỀ NHÀ MÌNH�

“KỂ TỪ GIỜ �Ó�, �ức Maria và Gioan đã chính thức trở thành hai mẹ con,và cũng kể từ gi� đó mẹ Maria đã chính thức trở thành Mẹ của các Kitô hữu.

“SAU �Ó, �ỨC GIÊ-SU BIẾT LÀ MỌI SỰ �à HOÀN TẤT. VÀ �Ể ỨNG NGHIỆM LỜI KINH TH�NH, NGƯỜI NÓI : “TÔI KH�T!� Ở �Ó, CÓ MỘT BÌNH �ẦY GIẤM. NGƯỜI TA LẤY MIẾNG BỌT BIỂN CÓ THẤM �ẦY GIẤM, BUỘC VÀO MỘT NHÀNH HƯƠNG THẢO, RỒI �ƯA LÊN MIỆNG NGƯỜI. NHẮP XONG, �ỨC GIÊ-SU NÓI : “THẾ LÀ �à HOÀN TẤT !� RỒI NGƯỜI GỤC �ẦU XU�NG VÀ TRAO THẦN KH�.�

“�ỨC GIÊ-SU BIẾT LÀ MỌI SỰ �à HOÀN TẤT�.

M�i sự ở đây được hiểu trên 2 phương diện:

+ Phương diện thứ nhất: �ối với Chúa Cha. Thánh ý Chúa Cha, công việc Chúa Cha giao cho Chúa Giêsu, Ngài đã thực hiện tr�n vẹn với cái chết trên thập giá để dùng máu của Ngài giao hòa con ngư�i với Thiên Chúa, cho con ngư�i trở lại làm con Thiên Chúa. Chúa đã hoàn thành CÔNG TRÌNH CỨU CHUỘC mà trong Bài đ�c I Sách sáng thế đã đ� cập.

+ Phương diện thứ hai: Phương diện con ngư�i, Chúa đã tác thành cho �ức Maria và Gioan thành hai mẹ con.

“TÔI KH�T!�.

Mặc dù m�i sự đã hoàn tất, nhưng Chúa vẫn còn khát, khát linh hồn con ngư�i. Chúa hằng khao khát tất cả m�i ngư�i được ở với Ngài trong Nước Thiên Chúa. Công việc còn dở dang này sẽ được các tông đồ thực hiện sau này.

Vì thế Chúa Giêsu vẫn luôn “KH�T� cho đến ngày tận thế.

Còn phần cuối của Bài Tin mừng Gioan tư�ng thuật việc táng xác Chúa:

“Hôm đó là ngày áp lễ, ngư�i Do-thái không muốn để xác chết trên thập giá trong ngày sa-bát, mà ngày sa-bát đó lại là ngày lễ lớn. Vì thế h� xin ông Phi-la-tô cho đánh giập ống chân các ngư�i bị đóng đinh và lấy xác xuống. Quân lính đến, đánh giập ống chân ngư�i thứ nhất và ngư�i thứ hai cùng bị đóng đinh với �ức Giê-su. Khi đến gần �ức Giê-su và thấy Ngư�i đã chết, h� không đánh giập ống chân Ngư�i. Nhưng một ngư�i lính lấy giáo đâm vào cạnh sư�n Ngư�i. Tức thì, máu cùng nước chảy ra�.

Mừng tước hiệu MARIA, MẸ GI�O HỘI hôm nay, chúng ta là con cái của Mẹ hãy chạy đến với Mẹ và dâng lên l�i cầu nguyện:

Lạy Mẹ Maria, xin Mẹ giúp chúng con biết noi gương Mẹ trong việc tìm kiếm và thực thi thánh ý Chúa trong cuộc đ�i. Xin Mẹ luôn đồng hành và dẫn dắt chúng con trong cuộc hành trình tiến bước v� quê Tr�i vĩnh cửu.

Amen.
____________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.