LỜI CHÚA THỨ BA TUẦN III PHỤC SINH 2018 (17/4/2018) – (Ga 6, 30-35)

“KHÔNG PHẢI MÔSÊ, MÀ CHÍNH CHA TA MỚI BAN BÁNH BỞI TRỜI ĐÍCH THỰC”.

BÀI ĐỌC I: Cv 7, 51-59 (Hl 7, 51 – 8, 1)
“Lạy Chúa Giêsu, xin đón nhận tâm hồn con”.
Trích sách Tông đồ Công vụ.

Khi ấy, Têphanô nói với dân chúng, các kỳ lão và luật sĩ rằng: “Hỡi những tên cứng cổ, lòng và tai chẳng cắt bì kia, các ngươi luôn luôn chống đối Thánh Thần; cha ông các ngươi làm sao, các ngươi cũng vậy. Có tiên tri nào mà cha ông các ngươi lại không bắt bớ? Họ đã giết những người tiên báo về việc Đấng Công chính sẽ đến, Đấng mà ngày nay các ngươi đã nộp và giết chết; các ngươi đã lãnh nhận lề luật do thiên thần truyền cho, nhưng đã không tuân giữ”.

Nghe ông nói, họ phát điên lên trong lòng, và họ nghiến răng phản đối ông. Nhưng Têphanô đầy Thánh Thần, nhìn lên trời, đã xem thấy vinh quang của Thiên Chúa, và Đức Giêsu đứng bên hữu Thiên Chúa. Ông đã nói rằng: “Kìa, tôi xem thấy trời mở ra, và Con Người đứng bên hữu Thiên Chúa”. Bấy giờ họ lớn tiếng kêu la và bịt tai lại, và họ nhất tề xông vào ông. Khi lôi ông ra ngoài thành, họ ném đá ông. Và các nhân chứng đã để áo của họ dưới chân một người thanh niên tên là Saolô. Rồi họ ném đá Têphanô, đang lúc ông cầu nguyện rằng: “Lạy Chúa Giêsu, xin đón nhận tâm hồn con”. Thế rồi ông quỳ xuống, lớn tiếng kêu lên rằng: “Lạy Chúa, xin đừng trách cứ họ về tội lỗi này”. Nói xong câu đó, ông đã an giấc trong Chúa. Còn Saolô thì đã tán thành việc giết ông (Têphanô).

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 30, 3cd-4. 6ab và 7b và 8a. 17 và 21ab
Đáp: Lạy Chúa, con phó thác tâm hồn trong tay Chúa (c. 6a).
Hoặc đọc: Alleluia.

1) Xin Chúa trở thành núi đá cho con trú ẩn, thành chiến luỹ kiên cố để cứu độ con, bởi Chúa là Tảng đá, là chiến luỹ của con; vì uy danh Ngài, Ngài sẽ dìu dắt và hướng dẫn con. – Đáp.
2) Con phó thác tâm hồn trong tay Chúa, lạy Chúa, lạy Thiên Chúa trung thành, xin cứu chữa con. Còn phần con, con tin cậy ở Chúa, con sẽ hân hoan mừng rỡ vì đức từ bi của Chúa. – Đáp.
3) Xin cho tôi tớ Chúa được thấy long nhan dịu hiền, xin cứu sống con theo lượng từ bi của Chúa. Chúa che chở họ dưới bóng long nhan Ngài, cho khỏi người ta âm mưu làm hại. – Đáp.

ALLELUIA: Ga 16, 7 và 13
Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Thầy sẽ sai Thần Chân Lý đến cùng các con; Người sẽ dạy các con biết tất cả sự thật”. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Ga 6, 30-35
“Không phải Môsê, mà chính Cha Ta mới ban bánh bởi trời đích thực”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, đám đông thưa Chúa Giêsu: “Ngài sẽ làm dấu lạ gì để chúng tôi thấy mà tin Ngài? Ngài làm được việc gì? Cha ông chúng tôi đã ăn manna trong sa mạc, như đã chép rằng: “Người đã ban cho họ ăn bánh bởi trời”. Chúa Giêsu đáp: “Thật Ta bảo thật các ngươi, không phải Môsê đã ban cho các ngươi bánh bởi trời, mà chính Cha Ta mới ban cho các ngươi bánh bởi trời đích thực. Vì bánh của Thiên Chúa phải là vật tự trời xuống, và ban sự sống cho thế gian”. Họ liền thưa với Ngài rằng: “Thưa Ngài, xin cho chúng tôi bánh đó luôn mãi”. Chúa Giêsu nói: “Chính Ta là bánh ban sự sống. Ai đến với Ta sẽ không hề đói; ai tin vào Ta sẽ không hề khát bao giờ”.

Đó là lời Chúa.
_______________________________

I/. GIỚI THIỆU CÁC BÀI ĐỌC:

Các Bài Đọc hôm nay xoay quanh những khó khăn mà Chúa Giêsu và các môn đệ của Ngài phải đương đầu từ thế gian.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Tông đồ Công vụ, noi gương Thầy Chí Thánh, Stephanô sẵn sàng đổ máu đào để làm chứng nhân cho Chúa Giêsu. Cái chết của vị anh hùng tử đạo đầu tiên minh họa lại cái chết của Chúa Giêsu trong cuộc Thương Khó của Ngài.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Gioan, dân chúng đi tìm Chúa Giêsu, không phải vì đã nhận ra Ngài là Đấng Thiên Sai, nhưng để được luôn có bánh ăn hằng ngày. Chúa kiên nhẫn sửa sai họ và mặc khải cho họ biết “Chính tôi là bánh trường sinh. Ai đến với tôi, không hề phải đói; ai tin vào tôi, chẳng khát bao giờ!”

(Theo Lm Antony Đinh Minh Tiên OP.)
______________________________________

II/. BÀI CHIA SẺ (Ga 6, 30-35).

SỰ NHẦM LẪN CỦA NGƯỜI DO THÁI VỀ VAI TRÒ CỦA ÔNG MÔSÊ.

Khi đọc sách Xuất hành, ai trong chúng ta cũng đều xác tín rằng: ông Môsê là người được Thiên Chúa tuyển chọn để cứu dân Do Thái ra khỏi nước Ai Cập, vượt Biển Đỏ để về miền đất hứa.

Trong quá trình giải phóng dân Do Thái như vậy, Thiên Chúa đã ban cho ông một số quyền năng để có thể chiến thắng quyền lực của vua Pharaôn, vua Ai Cập, khi vua quyết tâm muốn giữ dân Do Thái lại để làm nô lệ cho người Ai Cập.

Và khi vượt qua Biển Đỏ, dân rơi vào cảnh đói khát, ông Môsê lại được Thiên Chúa ban cho quyền năng làm phép lạ, cho Manna từ trời rơi xuống để nuôi sống dân trong hoang địa.

Như vậy ta có thể khẳng định những phép lạ mà ông Môsê đã làm là chính Thiên Chúa làm qua trung gian ông Môsê.

Nhưng những phép lạ đó quá vĩ đại diễn ra trước mắt dân chúng. Nên thay vì người Do Thái nhận ra cánh tay uy quyyền của Thiên Chúa, họ lại quay ra đề cao ông Môsê quá mức..

Người Do Thái ngày xưa đã vậy mà ngay cả thời Chúa Giêsu họ vẫn giữ quan niệm sai lầm đó.

Bằng chứng, trong Bài Tin mừng hôm nay, người Do Thái đã bộc lộ sự sai lầm khi họ nói với Chúa Giêsu: “NGÀI SẼ LÀM DẤU LẠ GÌ ĐỂ CHÚNG TÔI THẤY MÀ TIN NGÀI? NGÀI LÀM ĐƯỢC VIỆC GÌ? CHA ÔNG CHÚNG TÔI ĐÃ ĂN MANNA TRONG SA MẠC, NHƯ ĐÃ CHÉP RẰNG: “NGƯỜI ĐÃ BAN CHO HỌ ĂN BÁNH BỞI TRỜI”.

Có nghĩa họ so sánh giữa Chúa Giêsu với ông Môsê, họ cho rằng ông Môsê đã cho họ ăn bánh bánh bởi trời. Vậy Chúa Giêsu có làm được như ông Môsê không để họ tin vào Ngài.

Chúa Giêsu phải lên tiếng để chấn chỉnh quan niệm sai lầm này.

Ngài nói:

“CHÚA GIÊSU ĐÁP: “THẬT TA BẢO THẬT CÁC NGƯƠI, KHÔNG PHẢI MÔSÊ ĐÃ BAN CHO CÁC NGƯƠI BÁNH BỞI TRỜI, MÀ CHÍNH CHA TA MỚI BAN CHO CÁC NGƯƠI BÁNH BỞI TRỜI ĐÍCH THỰC”.

Manna ngày xưa là do chính Thiên Chúa ban, chứ không phải ông Môsê.

BỐI CẢNH CỦA BÀI TIN MỪNG:

Hôm nay chúng ta bước vào DIỄN TỪ VỀ BÁNH TRƯỜNG SINH tại hội đường Capharnaum.

Như ta biết trong bài Tin mừng hôm qua (Ga 6, 22 – 29), những người ở trên núi nơi Chúa Giêsu thực hiện dấu lạ hoá bánh ra nhiều và những người ở Tibêria nghe đồn về phép lạ. Cả hai loại người này đã đi đến thành Capharnaum và họ đã tìm thấy Chúa Giêsu ở đây.

Nhận thấy động cơ họ tìm Ngài không có gì tốt đẹp mà chỉ muốn có bánh ăn mãi. Chúa Giêsu nhân cơ hội này đã ban cho họ một diễn từ quan trọng: DIỄN TỪ VỀ BÁNH TRƯỜNG SINH, tại hội đường Capharnaum.

“KHI ẤY, ĐÁM ĐÔNG THƯA CHÚA GIÊSU: “NGÀI SẼ LÀM DẤU LẠ GÌ ĐỂ CHÚNG TÔI THẤY MÀ TIN NGÀI? NGÀI LÀM ĐƯỢC VIỆC GÌ? CHA ÔNG CHÚNG TÔI ĐÃ ĂN MANNA TRONG SA MẠC, NHƯ ĐÃ CHÉP RẰNG: “NGƯỜI ĐÃ BAN CHO HỌ ĂN BÁNH BỞI TRỜI”.

“NGÀI SẼ LÀM DẤU LẠ GÌ ĐỂ CHÚNG TÔI THẤY MÀ TIN NGÀI?”.

Độc giả có thể thắc mắc: Tại sao người Do Thái đưa ra yêu cầu này?

Thưa vì trước đó Chúa Giêsu nói:

“Tất cả những người Chúa Cha ban cho tôi đều sẽ đến với tôi, và ai đến với tôi, tôi sẽ không loại ra ngoài, vì tôi tự trời mà xuống, không phải để làm theo ý tôi, nhưng để làm theo ý Đấng đã sai tôi. Mà ý của Đấng đã sai tôi là tất cả những kẻ Người đã ban cho tôi, tôi sẽ không để mất một ai, nhưng sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết. Thật vậy, ý của Cha tôi là tất cả những ai thấy người Con và tin vào người Con, thì được sống muôn đời, và tôi sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết.” (Ga 6, 37 – 40).

Khi người Do Thái đặt ra yêu cầu: “NGÀI SẼ LÀM DẤU LẠ GÌ ĐỂ CHÚNG TÔI THẤY MÀ TIN NGÀI?”

Chúa Giêsu cho biết, Ngài còn làm điều vĩ đại và cao trọng hơn nữa, đó là BAN CHO HỌ SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI, Chúa còn cho họ sống lại vào ngày sau hết, miễn là HỌ PHẢI TIN VÀO NGÀI. Còn việc ăn manna để qua khỏi cơn đói trong hoang địa chưa có gì đáng nói, nó chỉ duy trì sự sống đời này thôi. Làm sao sánh được với sự sống đời đời.

“CHA ÔNG CHÚNG TÔI ĐÃ ĂN MANNA TRONG SA MẠC”

Họ chỉ công nhận ông Môsê được Thiên Chúa sai đến và đã ban cho cha ông họ Manna, bánh bởi trời. Còn Chúa Giêsu, Ngài sẽ làm được gì?

“CHÚA GIÊSU ĐÁP: “THẬT TA BẢO THẬT CÁC NGƯƠI, KHÔNG PHẢI MÔSÊ ĐÃ BAN CHO CÁC NGƯƠI BÁNH BỞI TRỜI, MÀ CHÍNH CHA TA MỚI BAN CHO CÁC NGƯƠI BÁNH BỞI TRỜI ĐÍCH THỰC. VÌ BÁNH CỦA THIÊN CHÚA PHẢI LÀ VẬT TỰ TRỜI XUỐNG, VÀ BAN SỰ SỐNG CHO THẾ GIAN”

“KHÔNG PHẢI MÔSÊ ĐÃ BAN CHO CÁC NGƯƠI BÁNH BỞI TRỜI, MÀ CHÍNH CHA TA MỚI BAN “

Chúa Giêsu đã chấn chỉnh thái độ ngộ nhận của Người Do Thái. Họ cho: ông Môsê đã ban cho cha ông họ bánh bởi trời. Chúa Giêsu đã khẳng định: “Thật Ta bảo thật các ngươi, không phải Môsê đã ban cho các ngươi bánh bởi trời, mà chính Cha Ta mới ban cho các ngươi bánh bởi trời đích thực”. Chính Thiên Chúa, Cha Ta đã ban bánh bởi trời: manna, chứ không phải Môsê.

Gioan đã lập luận rất mạnh mẽ: Manna là bánh từ trời xuống, thì bánh đó phải là của Thiên Chúa. Còn ông Môsê là người “bởi đất”, cho dù ông có được Thiên Chúa chọn và sai đến với người Do Thái, làm những phép lạ cả thể vẫn không thể ban bánh từ trời được. Không thể có chuyện một người thuộc về đất, bởi đất mà lại ban bánh từ trời. Bánh từ trời phải được ban từ Đấng bởi trời, đó là Thiên Chúa. Gioan còn đi kèm theo cụm từ “VÀ BAN SỰ SỐNG CHO THẾ GIAN”

Như vậy: “bánh của Thiên Chúa phải là vật tự trời xuống, và ban sự sống cho thế gian”.

“VÀ BAN SỰ SỐNG CHO THẾ GIAN”

Chúa Giêsu muốn cho họ hiểu cao hơn nữa trong cụm từ “VÀ BAN SỰ SỐNG CHO THẾ GIAN”

Ban sự sống cho thế gian, chắc chắn manna không đáp ứng được, vì nó chỉ hoàn thành nhiệm vụ duy trì sự sống cho người Do Thái trong sa mạc thôi, ở thời điểm đó thôi, chứ không thể ban sự sống cho thế gian, nghĩa là ban sự sống cho con người qua mọi thời đại cho đến tận thế. Chúa Giêsu muốn nói đến Bánh trường sinh, hay Bánh Thánh Thể là chính Mình Ngài.

“HỌ LIỀN THƯA VỚI NGÀI RẰNG: “THƯA NGÀI, XIN CHO CHÚNG TÔI BÁNH ĐÓ LUÔN MÃI”

“LUÔN MÃI”

Khi nghe Chúa Giêsu nói vậy, người Do Thái lại xin Chúa Giêsu thứ bánh mà Ngài vừa nói,. Nhưng có lẽ họ còn tham lam hơn cả cha ông họ qua cụm từ “XIN CHO CHÚNG TÔI BÁNH ĐÓ LUÔN MÃI”, có nghĩa từ nay họ không cần phải làm lụng vất vả nhưng vẫn có của ăn nuôi thân.

Đó là một yêu cầu rất hàm hồ, vì họ chỉ nghĩ đến lời Chúa Giêsu nói thuần tuý vật chất, họ cứ nghĩ “bánh bởi trời đích thực” giống như bánh mà họ ăn hàng ngày hay như manna ngày xưa, nên họ xin cho có được thứ bánh ấy để họ khỏi phải vất vả nữa.

“CHÚA GIÊSU NÓI: “CHÍNH TA LÀ BÁNH BAN SỰ SỐNG. AI ĐẾN VỚI TA SẼ KHÔNG HỀ ĐÓI; AI TIN VÀO TA SẼ KHÔNG HỀ KHÁT BAO GIỜ”.

“ĐẾN……. TIN…”

Chúa Giêsu bắt đầu mạc khải cho người Do Thái một chân lý vĩ đại, Ngài nói: “ Chính Ta là bánh ban sự sống”. Bánh đó có đặc điểm thoả mãn không những cơn đói mà còn thoả mãn cơn khát, và người ta sẽ không còn đói và khát nữa. Tức là được sự sống đời đời

Nhưng để được bánh ban sự sống thì Chúa Giêsu đưa ra điều kiện: “ Đến với Ngài và tin vào Ngài”. Quả đúng như vậy: Bánh ban sự sống đã có sẵn rồi, nhưng nếu ta không đến thì làm sao có được thứ bánh ấy và nếu không tin thì làm sao có được sự sống đời đời.

Ngày nay, người ta ưu tư về nạn đói cơm bánh, vấn đề muôn thuở của con người; điều đó là đúng và thật khẩn thiết. Thế nhưng, người ta dễ quên bên cạnh đó cũng tồn tại “cơn đói” đời sống vĩnh cửu, “cơn đói” Thiên Chúa, “đói” Lời của Ngài. Chúa dạy chúng ta khi lo toan vì cơm bánh ăn hằng ngày thì cũng đừng quên tìm kiếm “Bánh bởi trời đích thực” là tấm bánh hằng sống Ngài ban cho những ai tin vào Ngài.

Lạy Chúa Giê-su, tạ ơn Chúa đã ban cho chúng con món quà vô giá là chính Thánh Thể Chúa. Xin cho chúng con luôn tìm thấy sức mạnh và ân sủng để tiếp tục trên hành trình theo Chúa về quê hương vĩnh cửu.

Amen.
__________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.