Tết Thiêng Liêng

50535055

Quốc gia nào cũng có những ngày đặc biệt mang đặc tính của dân tộc, tôn giáo nào cũng có các nghi lễ riêng. Với ngư�i Việt, Tết là lễ hội văn hóa truy�n thống lâu đ�i. Với ngư�i Công giáo, vui Xuân ăn tết theo phần đ�i và hân hoan chúc Tết nhau – đặc biệt là ông bà và cha mẹ, nhưng không thể quên phần tâm linh: Tết Chúa và Tết Mẹ.
L�i chúc luôn bao hàm ý tốt đẹp và ngay lành. Có nhi�u l�i chúc. Tuy nhiên, chắc hẳn l�i chúc tốt nhất là l�i mà ông Mô-sê được nhạc phụ trao cho: “Cầu chúc Thiên Chúa ở với anh� (Xh 18:19). Và l�i chúc lành nhất là đi�u mà Chúa Giêsu vẫn chúc các môn đệ: “Bình an cho anh em� (Lc 24:36; Ga 20:19; Ga 20:21; Ga 20:26). Có Thiên Chúa ở với chúng ta thì chúng ta luôn được bình an.

TẾT CHÚA

Giã từ Năm Cũ, sám hối lỗi lầm, quyết tâm trở v� với Chúa Tr�i nhân hậu;
Chào đón Tân Niên, canh tân đ�i sống, thành thật tín thác nơi Lòng Chúa Xót Thương.
Th�i gian cứ ngắn dần, mùa �ông lui bước để như�ng chỗ cho mùa Xuân. �ó là quy luật muôn thuở.
Dân tộc nào cũng có ngày Tết riêng. Dù muốn dù không, dù trẻ hay già, dù nam hay nữ, tất cả đ�u cảm thấy cõi lòng rạo rực, nô nức, dù ít hay nhi�u, dù chỉ là vô thức hoặc không muốn. Ngoại tại khả dĩ tác động nội tại.
Th�i gian là của Chúa. Th�i gian không thuộc quy�n của chúng ta, nhưng chúng ta được Chúa cho phép quản lý th�i gian của mình. �ó là trách nhiệm. Ai cũng có mỗi ngày 24 gi�, không hơn 1 giây, không kém 1 giây. Dùng th�i gian đó làm đi�u tốt hay xấu là quy�n của mỗi ngư�i. Nén-th�i-gian Ngài đã trao và cho chúng ta hoàn toàn tự do sử dụng.
Chúa rất muốn chúng ta vui. Dân tộc nào cũng có cách vui Xuân đặc trưng. Có nhi�u cách ăn tết, thế nên mỗi ngư�i đón tết cũng rất khác nhau. Có ngư�i chỉ cần một cành mai, có ngư�i muốn nếm miếng bánh chưng, có ngư�i thích ăn một miếng mứt, có ngư�i ưa ăn một miếng dưa, có ngư�i khoái sắm chiếc áo mới, có ngư�i dành th�i gian đ�c sách báo, nghiên cứu, hoặc làm từ thiện,… Thế nhưng có ngư�i lại cố gắng thể hiện b� ngoài cho ra vẻ tết nhất để hợp với “đẳng cấp� của mình. Mỗi ngư�i mỗi kiểu, mỗi ngư�i có quan niệm riêng và phong cách riêng.
Tết nhau cũng đa dạng, tùy theo “thần tài� nhà mình, do đó mà lễ vật cũng mỗi ngư�i mỗi vẻ, mức “nặng� và “nhẹ� cũng rất khác nhau. Các “ông to, bà lớn� rất vui khi được “b� dưới� thể hiện bản lĩnh “biết đi�u� sao cho đúng mức. Ngư�i nghèo cũng rất vui khi được các nhà hảo tâm tặng vài kg gạo, túi đư�ng hoặc bịch mứt. Giá trị vật chất khác nhau, nhưng giá trị tinh thần có thể giống nhau v� ni�m vui mà lại không giống nhau v� “ý nghĩa�. Nhiêu khê quá!
Có ngư�i nói “tết là chết trong lòng�, thật cũng hợp lý lắm!

Với con ngư�i là thế. Ngư�i ta lo tết nhau những thứ có giá trị “thực tế�, làm đẹp lòng nhau bằng vật chất. Ngư�i ta cân-đo-đong-đếm giá trị tinh thần bằng chính giá trị vật chất, ngư�i nghèo không “chết trong lòng� sao được!
V� tinh thần thì sao? Có lẽ ngư�i ta không chú tr�ng nhi�u đến việc xin lỗi nhau, dù ai cũng có lỗi, mà Tết là dịp để gặp gỡ nhau. Dù không nói ra, nhưng chính sự gặp nhau đó ngầm hiểu là tha thứ cho nhau. Chính sự giao hòa và lòng tha thứ mới là “quà tết� giá trị nhất.

Còn với Chúa thì sao? Thực sự chúng ta chỉ là những tội đồ vô cùng khốn nạn, hoàn toàn bất túc và bất trác, nhận rất nhi�u mà chẳng có gì xứng đáng để tết Chúa, như Tv 115 nói: “Con biết lấy gì dâng lại cho Chúa, để đ�n đáp những đi�u Ngài ban tặng cho con?�, thế nên chúng ta chỉ biết tiếp tục làm như Tv 115 dạy: “Con sẽ dâng Chén Cứu �ộ và con sẽ kêu cầu Thánh Danh Chúa chí tôn�. Vả lại, chính Chúa cũng xác định: “Tôi muốn lòng nhân chứ đâu cần lễ tế� (Mt 9:13), Ngài cho chúng ta tất cả: “Tôi đến để cho con ngư�i được sống và được sống dồi dào� (Ga 10:10). Thế nên Ngài không đòi h�i gì ở chúng ta, Ngài chỉ muốn chúng ta đối xử tốt với nhau, và Ngài coi đó là làm cho chính Ngài.
Chúa không cần chúng ta tết Chúa, nhưng Ngài muốn chúng ta tết tha nhân bằng chính tấm lòng chân thành nhất: YÊU THƯƠNG NHAU. Chúa Giêsu g�i đó là �i�u Răn Mới: “Thầy ban cho anh em một đi�u răn mới là anh em hãy yêu thương nhau; anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em� (Ga 13:34; Ga 15:12). �ó là “dấu hiệu� chứng t� ai là nhân chứng đức tin: “M�i ngư�i sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm này: là anh em có lòng yêu thương nhau� (Ga 13:35). Chúa Giêsu nhắc lại: “�i�u Thầy truy�n dạy anh em là hãy yêu thương nhau� (Ga 15:17).

Chúa Giêsu thư�ng nhắc đi nhắc lại: “Hãy yêu thương nhau�. �i�u đó cho thấy Luật yêu cực kỳ quan tr�ng trong cuộc sống ngư�i Công giáo nói riêng. Và đó mới là Quà Tết đẹp lòng Chúa nhất. Chính món quà đó là những thứ Chúa muốn, nhưng không để lợi ích cho Ngài, mà là để lợi ích cho chính chúng ta và tha nhân. Tất nhiên, Quà tết đó sẽ thắm sắc màu Tin Cậy Mến:

�ầu Xuân con dâng lễ
Tết Thiên Chúa chí nhân
Quà Tết con chia sẻ
Là yêu thương tha nhân

Món quà yêu thương là Quà Tết quý giá, nhưng Quà Tết thánh đức nhất lại không gì bằng chính Con Thiên Chúa:

Bánh, rượu con dâng tiến
Xin Thiên Chúa chúc lành
Hóa thành Mình Máu Chúa
Hồn con đón Chúa Xuân

Chúa cũng sẽ rất vui chúc lành nếu chúng ta không chỉ giao hòa với Ngài mà còn cầu nguyện cho đất nước yêu dấu, tổ quốc thân thương, nơi mình đang sinh sống, với tâm tình cảm tạ:

Xuân mới đầy Ơn Thánh
�ức Chúa ban muôn ngư�i
Tình đồng loại thắm nở
Khắp nước Việt nơi nơi

Và dâng cho Chúa tất cả những nỗi ni�m, lo toan, mơ ước, dự tính,… trong năm mới:

�ầu Xuân con dâng Chúa
Những mơ ước tin yêu
Rạng rỡ như hoa nở
Ngư�i luôn yêu thương nhau

Quà Tết dành cho Chúa còn là món quà “vâng l�i�, như �ức Mẹ đã “xin vâng� (Lc 1:38), là thực hiện những đi�u Ngài dạy qua Kinh thánh: “Ai muốn theo tôi, phải từ b� chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo� (Lc 9:23) – “Anh em hãy có lòng nhân từ, như Cha anh em là �ấng nhân từ� (Lc 6:36) – “Chính anh em hãy cho h� ăn� (Lc 9:13), vì “cho thì có phúc hơn là nhận� (Cv 20:35) – “Anh em đừng bao gi� thốt ra những l�i độc địa, nhưng nếu cần, hãy nói những l�i tốt đẹp, để xây dựng và làm ích cho ngư�i nghe� (Ep 4:29) – �ừng mắc nợ gì ai, ngoài món nợ tương thân tương ái (Rm 13:8). Và còn rất nhi�u “món quà� khác chúng ta phải tết Chúa hôm nay và suốt cuộc đ�i này…

Lạy Chúa Xuân vĩnh hằng, chúng con chỉ là những đầy tớ vô dụng (Lc 17:10), chúng con thành tâm xin lỗi Chúa, xin Ngài thương xót mà tha thứ tội lỗi cho chúng con. Xin cảm tạ Chúa v� m�i ơn lành Ngài đã ban cho chúng con trong năm qua, và xin thương xót mà chúc lành cho năm mới của chúng con. Xin giúp chúng con biết sống vuông tròn � Ngài trong từng hơi thở của chúng con, luôn thể hiện yêu thương và khiêm như�ng ngay từ trong ý nghĩ, đúng như Con Chúa đã truy�n dạy. Chúng con cầu xin nhân danh �ức Kitô, Thiên Chúa cứu độ của chúng con. Amen.

TẾT MẸ

Chào mùa Xuân mới, mến Chúa với yêu ngư�i, quyết “xin vâng� với �ức Mẹ;
Sống vững �ức Tin, ăn năn và sám hối, th� tín thác vào Chúa Tr�i.
Ngư�i đ�i cảm nhận được Tình Mẫu Tử tuyệt v�i, có Mẹ là có Mùa Xuân nên vẫn ca tụng Mẹ là Mùa Xuân. Với ngư�i Công giáo, chúng ta có một Ngư�i-Mẹ-của-các-ngư�i-mẹ là �ức Maria, một trinh nữ tuyệt v�i với biết bao danh xưng cao tr�ng.
Với tâm tình của ngư�i con dành cho Mẹ trong ngày Xuân, cố Nhạc sư Hùng Lân đã bày t� lòng hiếu thảo thánh đức qua bài Thánh ca “Mẹ Là Mùa Xuân�. Ông sáng tác bài Thánh ca này năm 1946, cấu trúc là hai phần đơn giản. Phần 1 được viết ở âm thể Thứ để nói lên lòng tha thiết tôn kính dành cho �ức Mẹ, nhưng giai điệu không sầu thảm mà vẫn “sáng�; phần 2 được viết ở âm thể Trưởng thể hiện ni�m hy v�ng ng�i sáng.
Ông là ngư�i chủ trương viết giản dị để mang tính cộng đồng, thế nhưng ca từ của ông luôn đầy chất thơ rất “đắt� và vần điệu rất chỉnh, cả tiết tấu và giai điệu đ�u đơn giản nhưng luôn mượt mà. Ông quả là bậc thầy v� cả ca từ và giai điệu. Tôi thấy mình có chút may mắn được thụ giáo ông một th�i gian, dù tôi chỉ là một trong vài h�c trò cuối cùng của cuộc đ�i ông – một ngư�i âm thầm theo Chúa và phục vụ Giáo hội bằng con đư�ng âm nhạc
Mở đầu, ông ca tụng �ức Mẹ là những gì tốt lành nhất: “Ôi Maria! Mẹ là Mùa Xuân �nh Sáng, Mẹ là Cửa Son ��n Vàng, Bến Lành vào Quê Bình An�. Rồi ông chân nhận thân phận phàm nhân: “Ôi Maria! Dẫu rằng đ�i con lầm than, bóng tội m� che trần gian, sức hèn con ngã nhi�u phen�. Kiếp ngư�i lận đận sớm chi�u, tội lỗi ngập đầu, hèn yếu vô cùng. Muốn vươn lên mà cứ xập xụi mãi, Mẹ ơi!
Thân phận con ngư�i là thế, nhưng không vì vậy mà thất v�ng, ngược lại vẫn một lòng tin tưởng và trông cậy và cố gắng hướng thượng: “Nhưng con luôn trông đến ngày tàn phai mùa �ông, ánh vàng Sự Rỗi reo mừng, hoa trái đau thương lựng hương. Ban ơn cho con, biết tìm ng�t trong sầu than, biết tìm mạnh trong nguy nàn, biết có Xuân trên �ông tàn�.
Ca từ đầy chất cầu nguyện và tích cực: Tìm NGỌT trong SẦU THAN, tìm MẠNH trong NGUY NÀN (nguy nan), vì biết chắc có mùa Xuân tươi đẹp trên mùa �ông tàn tạ. Hy v�ng là đó, mong sống tr�n kiếp nhân sinh cho hết cuộc lữ hành trần gian này.

�ức tin bừng sáng, đức Cậy vững vàng, và đức Mến nồng nàn. Có Chúa là có Mẹ, có Mẹ là có Chúa. �ó là Mùa Xuân tuyệt diệu, ai cũng khao khát khôn nguôi, hy v�ng dạt dào: “Mẹ là Mùa Xuân đem sức thiêng cho cõi lòng, Mẹ là Mùa Xuân muôn kiếp muôn dân đợi trông, Mẹ là Mùa Xuân bất diệt trên cõi hằng sống, giúp con vượt đ�i, trông v� cõi phúc vô song�.

Vâng, Mẹ ơi, chúng con chỉ mong có vậy thôi: Cõi Phúc Vô Song. Mẹ là nguồn cậy trông, Mẹ tuyệt mỹ, chúng con nh� Mẹ để đến với Chúa Giêsu Con yêu Dấu của mẹ, và là �ấng Cứu �ộ của chúng ta. Những sự hy sinh, những sự chịu đựng, và cả những lỗi lầm khốn nạn của chúng ta nữa, đó là Quà Xuân chúng ta có thể chân thành Tết Mẹ. Xin Mẹ thương nhận mà tha thứ và che chở chúng ta hôm nay và suốt đ�i.

Và còn rất nhi�u “món quà� khác chúng ta cũng phải tết Mẹ hôm nay và suốt cuộc sống trần gian này…
�ức Mẹ Maria là Ngư�i Nữ can trư�ng (Cn 31), là Ngư�i Nữ trong sách Khải Huy�n (Kh 12) tiến vào cuộc chiến vĩ đại chống con rồng hoả ngục, là ngư�i không sợ hãi gì, như đạo quân sắp hàng vào trận, mang hàng ngàn thuẫn chắn (Dc 4:4; Dc 6:4).

Trong l�i nguyện tại lễ bế mạc Năm Thánh kính �ức Mẹ, ngày 15-8-1988, Thánh GH Gioan Phaolô II nói: “�ức Mẹ là Ngư�i Nữ mảnh khảnh mà b�n vững vô cùng làm cho lòng chúng ta vui mừng vững vàng vì chắc chắn rằng Con Rồng ấy không mạnh hơn Bà �ẹp tuyệt v�i. Chúng ta hãy luôn bám chặt lấy Mẹ�.
Trên Thánh Giá, Chúa Giêsu nói với Thánh Gioan: “�ây là Mẹ con� (Ga 19:27). �i�u đó xác định �ức Mẹ là Mẹ của Giáo hội, Mẹ của nhân loại. Chúng ta thực sự hạnh phúc vô cùng, vì được làm con của �ức Mẹ và được Tết �ức Mẹ trong ngày tết cổ truy�n của dân tộc Việt Nam, đồng th�i chúng ta tin tưởng sẽ được sum h�p với Chúa và Mẹ trên Cõi Trư�ng Sinh!

Lạy Mẹ là Mùa Xuân �nh Sáng, xin giúp chúng con mến Chúa và yêu ngư�i, đồng th�i luôn biết “xin vâng� như Mẹ trong m�i hoàn cảnh. Xin cảm tạ Mẹ đã ban bao ơn lành hồn xác cho chúng con trong năm qua, xin tha thứ những thiếu sót của chúng con. Xin giúp chúng con biết siêng năng lần hạt Mân Côi hằng ngày, luôn thể hiện yêu thương và khiêm như�ng ngay từ trong ý nghĩ, đúng như Con Chúa đã truy�n dạy. Chúng con cầu xin nhân danh �ức Kitô, Thiên Chúa cứu độ của chúng con. Amen.

TRẦM THIÊN THU