Ngư�i nghèo là thông hành vào cửa Thiên �àng của chúng ta

Trước con mắt trần gian ngư�i nghèo ít có giá trị, nhưng h� lại là những ngư�i mở ra cho chúng ta con đư�ng v� tr�i, h� là thông hành vào thiên đàng của chúng ta…. Thiên Chúa ban cho chúng ta các nén bạc, các khả năng, cần phải tận dụng và phát triển để mứu ích cho tha nhân, nhất là cho ngư�i nghèo… Yêu thương ngư�i nghèo như thế có nghĩa là chiến đấu chống lại m�i thứ nghèo đói tinh thần cũng như vật chất. 

�TC Phanxicô đã khẳng định như trên trong bài giảng thánh lễ Ngày quốc tế ngươi nghèo lần thứ nhất, cử hành lúc 10 gi� sáng Chúa Nhật hôm qua trong đ�n th� thánh Phêrô. Cùng đồng tế thánh lễ với �TC có 15 Hồng Y, 20 Tổng Giám Mục, Giám Mục và 200 Linh Mục. Tham dự thánh lễ có ngoại giao đoàn cạnh Toà Thánh và 10.000 giáo dân.

Giảng trong thánh lễ �TC đã quảng diễn ý nghĩa bài Phúc Âm kể lại dụ ngôn ông chủ giao cho đầy tớ các nén bạc để h� sinh l�i. �TC nói:

Trước hết chúng ta thừa nhận đi�u này: chúng ta có các nén bạc, chúng ta là những ngư�i có các tài khéo dưới mắt của Thiên Chúa. Vì thế không ai có thể coi mình là vô ích, không ai có thể nghèo đến độ không thể cho ngư�i khác một cái gì đó. Chúng ta được tuyển ch�n và chúc phúc bởi Thiên Chúa, �ấng ước mong đổ tràn đầy trên chúng ta ơn của Ngài, hơn là một ngư�i cha và một ngư�i mẹ ước mong trao ban cho con cái mình. Và Thiên Chúa tín thác cho từng ngư�i một sứ mệnh. Trước mắt Ngài không có ngư�i con nào bị loại trừ.

Thật vậy, sự kiện Thiên Chúa tràn đầy yêu thương và đòi h�i khiến cho chúng ta có trách nhiệm. Trong dụ ngôn các đầy tớ đ�u nhận được các nén bạc. Nhưng trong khi hai ngư�i đầu tiên thực hiện sứ mệnh của h�, thì ngư�i thứ ba lại không làm cho nén bạc sinh l�i. Anh ta giữ nguyên nó rồi trả lại cho chủ, nên bị chủ g�i là “đầy tớ gian ác và lư�i biếng� (c. 25). �i�u không làm hài lòng ông chủ là việc b� sót của tên đầy tớ. Cái ác của anh ta là đã không làm đi�u thiện. Chúng ta cũng thư�ng cho mình là tốt lành và công chính vì đã không làm đi�u gì gian ác. Anh đầy tớ lư�i cũng thế, anh còn giữ gìn nén bạc cẩn thận nữa. Nhưng không làm đi�u ác không thôi, không đủ… Thật đáng buồn khi Thiên Chúa cha của tình yêu thương không nhận được câu trả l�i  quảng đại yêu thương từ con cái Ngài, là những ngư�i chỉ hạn chế vào việc tôn tr�ng các đi�u luật, chu toàn các giới răn như những kẻ làm công trong nhà Ngài (x, Lc 15,17). Ai chỉ lo duy trì các kho tàng, thì không trung thành với Thiên Chúa là �ấng yêu thích chia sẻ và nhân các ơn lên nhi�u lần. Ngư�i sinh l�i thêm các nén bạc thật sự trung thành, vì có cùng tâm thức của Thiên Chúa và không bất động: h� li�u cả cuộc sống cho tha nhân, h� không chấp nhận để m�i sự như vậy. H� chỉ b� sót một đi�u là tư lợi của h�. �TC định nghĩa sự b� sót như sau:

B� sót cũng là tội lớn đối với ngư�i nghèo. Ở đây nó có một tên g�i chính xác là sự th� ơ. Nó khiến chúng ta nói rằng: “�i�u đó không can gì tới tôi, không phải là chuyện của tôi, đó là lỗi của xã hội�. Th� ơ đó  quay mặt đi phía khác, khi ngư�i anh em ở trong túng thiếu, đó là thay đổi kênh truy�n hình vừa khi thấy một vấn đ� nghiêm tr�ng khiến chúng ta khó chịu, đó cũng là giận dữ trước sự ác nhưng lại không làm gì cả. Chúa sẽ không h�i chúng ta đã bất bình một cách chính đáng hay không, nhưng h�i chúng ta đã có làm đi�u thiện hay không…

Vậy làm sao để có thể đẹp lòng Chúa? Thư�ng khi để làm vừa lòng ai đó chúng ta phải tìm hiểu sở thích của ngư�i ấy để món quà tặng làm cho ngư�i ấy hài lòng hơn. Muốn dâng cho Chúa đi�u gì chúng ta có thể tìm thấy các sở thích của Ngài trong Phúc Âm. Tiếp theo dụ ngôn hôm nay Chúa nói: “Tất cả những gì các con làm cho một trong những anh em bé nh� này của Thầy, là làm cho chính Thầy� (Mt 25,40). Các anh em được Chúa đặc biệt sủng ái là ngư�i đói, ngư�i bệnh, kẻ ki�u cư và ngư�i bị tù, ngư�i nghèo túng và bị b� rơi, ngư�i khổ đau không nơi cư ngụ, ngư�i cần được giúp đỡ. Trên gương mặt của h� chúng ta có thể tưởng tượng ra in đậm gương mặt của Chúa; trên đôi môi của h�, cả khi câm nín vì khổ đau, chúng ta có thể tưởng tượng ra các l�i của Chúa: “�ây là thân mình của Thầy� (Mt 26,26). Chúa Giêsu gõ cửa tâm lòng chúng ta nơi ngư�i nghèo, ngư�i khát, Ngài xin chúng ta tình yêu thương. Khi chúng ta thắng vượt sự th� ơ và nhân danh Chúa Giêsu chúng ta xả thân vì các anh em của Ngài nơi những ngư�i bé nh�, thì chúng ta là bạn hữu tốt lành và trung thành của Ngài, mà Ngài thích chuyện vãn. Chúa trân tr�ng biết bao cử chỉ chúng ta tiếp nhận l�i ngài trong bài đ�c thứ nhất, cử chỉ của “ngư�i đàn bà mạnh mẽ mở tay cho kẻ bần cùng và giang tay trợ giúp ngư�i nghèo khổ� (Cn 31,10-20). �ó là sức mạnh: không phải các bàn tay nắm tay chặt lại hay khoanh tay, nhưng các bàn tay mở rộng và hướng tới ngư�i nghèo, thịt xác của Chúa.

Chính tại đó biểu lộ sự hiện diện của Chúa Giêsu, là �ấng giàu có đã trở thành nghèo nàn (x. 2 Cr 8,9). Vì thế nơi h�, trong sự yếu đuối của h� có “một sức mạnh cứu rỗi�. Và nếu trước con mắt trần gian ngư�i nghèo ít có giá trị, thì h� lại là những ngư�i mở ra cho chúng ta con đư�ng v� tr�i, h� là thông hành vào thiên đàng của chúng ta. �ối với chúng ta bổn phận tin mừng là săn sóc h�, là sự giầu có đích thực của chúng ta, và chúng ta làm đi�u đó không phải chỉ bằng việc cho cơm bánh, nhưng qua cả việc bẻ Bánh L�i Chúa với h�. Yêu thương ngư�i nghèo có nghĩa là chiến đấu chống lại m�i thứ nghèo đói tinh thần và vật chất.

Việc đến gần ngư�i nghèo hơn đánh động cuộc sống chúng ta và là đi�u tốt cho chúng ta. Nó sẽ nhắc cho chúng ta nhớ rằng đi�u thật sự có giá trị  đó là mến Chúa  yêu ngư�i. Chỉ đi�u này kéo dài luôn mãi, còn m�i sự đ�u qua đi: vì thế, đi�u chúng ta đầu tư trong tình yêu tồn tại, còn lại đ�u tan biến mất. Hôm nay chúng ta có thể tự h�i đi�u gì quan tr�ng đối với tôi trong cuộc sống? Tôi đầu tư vào đâu? Vào sự giầu có qua mau, mà trần gian không bao gi� hết thèm khát, hay vào sự giầu có của Thiên Chúa trao ban sự sống vĩnh cửu? Sự lựa ch�n này ở trước mặt chúng ta: sống để chiếm hữu trên trần gian hay cho di để chiếm được nước tr�i. Bởi vì đối với nước trởi đi�u ta chiếm nữu không có giá trị, nhưng là đi�u ta cho đi. Và chồng chất các kho tàng cho mình không làm giầu gần Thiên Chúa� (Lc 12,21). Chúng ta đừng tìm cái thừa thãi cho mình, nhưng tìm thiện ích cho tha nhân, và chúng ta sẽ không thiếu đi�u quý báu nào cả.

Vào lúc 12 gi� trưa �TC đã đ�c Kinh Truy�n Tin chung với hàng chục ngàn tín hữu tụ tập tại quảng trư�ng thánh Phêrô.  Trong bài huấn dụ ngắn, ngài đã nhắc lại ý nghĩa dụ ngôn các nén bạc, và phân tích thái độ  thiếu tin tưởng và sợ hãi của ngư�i đầy tớ lư�i đối với chủ, khiến cho anh ta bị khựng lại. �TC nói:

Sự sợ hãi luôn làm cho bất động và thư�ng khiến cho ngư�i ta có các lựa ch�n sai lầm. Sự sợ hãi gây nản l�ng, không để cho chúng ta  có các sáng kiến, nó dẫn đưa tới chỗ lẩn trốn trong các giải pháp an toàn, bảo đảm, và như thế rốt cuộc không cho hiện thực được đi�u gì tốt lành cả. �ể tiến bước và lớn lên trên con đư�ng cuộc sống cần phải có lòng tin tưởng.

Dụ ngôn cũng giúp chúng ta hiểu tầm quan tr�ng có một ý tưởng đích thật v� Thiên Chúa. Chúng ta không được nghĩ rằng Ngài là một ông chủ xấu, cứng c�i, khắc nghiệt,  chỉ muốn đánh phạt chúng ta. Chúa Giêsu đã luôn luôn cho chúng ta thấy Thiên  Chúa không phải là một ông chủ hà khắc và không nhân nhượng, nhưng là một ngư�i cha tràn đầy yêu thương, hi�n dịu, tốt lành. Vì vậy chúng ta có thể và phải có một sự tin tưởng vô biên nơi Ngài. Chúa Giêsu cho chúng ta thấy lòng quảng đại săn sóc của Thiên Chúa trong nhi�u kiểu: với l�i Ngài, với các cử chỉ, và sự tiếp đón đối với m�i ngư�i, cách riêng nhũng ngư�i tội lỗi, bé nh� và nghèo nàn. Nhân Ngày quốc tế ngư�i nghèo dụ ngôn các nén bạc m�i g�i chúng ta có trách nhiệm cá nhân và một lòng trung thành trở nên khả năng liên tục tín thác trên các nẻo đư�ng mới, mà không chôn vùi nén bạc, là các ơn Thiên Chúa tín thác cho chúng ta và Ngài sẽ đòi chúng ta tính sổ với Ngài.

Tiếp đến �TC đã đ�c Kinh Truy�n Tin và ban phép lành toà thánh cho m�i ngư�i.

Sau Kinh Truy�n Tin �TC đã nhắc tới LM Francesco Solano dòng Capucino đã được phong chân phước ngày thứ bẩy vừa qua tại Detroit bên Hoa Kỳ. Ngài là môn đệ khiêm như�ng và trung thành của Chúa Kitô và không mệt m�i phục vụ dân nghèo. Ước chi chứng tá của ngài trợ giúp các linh mục, tu sĩ và giáo dân biết sống tươi vui mối dây liên kết giữa việc loan báo Tin Mừng và yêu thương ngư�i nghèo.

�TC cũng ca ngợi các sáng kiến khác nhau trong Ngày quốc tế ngư�i nghèo qua các buổi cầu nguyện và chia sẻ. Ngài cầu mong ngư�i nghèo luôn luôn là trung tâm của các cộng đoàn, bởi vì h� là con tim của Tin Mừng, nơi h� chúng ta gặp gỡ Chúa Giêsu nói với chúng ta và g�i h�i chúng ta qua các khổ đau và các nhu cầu của h�.

�TC cũng nhắc tới các dân tộc đang phải sống trong nghèo túng vì chiến tranh xung khắc, và tái kêu g�i cộng đồng quốc tế dấn thân làm m�i sự  có thể để đem lại hoà bình, đặc biệt cho các dân tộc vùng Trung �ông. Cách riêng �TC nhớ tới dân tộc Libăng và cầu nguyện cho sự ổn định của quốc gia này để nó có thể là một sứ giả của sự tôn tr�ng và chung sống cho toàn vùng và cho toàn thế giới. Ngài cũng cầu nguyện cho thủy thủ đoàn của chiếc tầu ngầm Argentina bị mất tích. Hôm qua cũng là Ngày quốc tế các nạn nhân giao thông do Liên Hiệp Quốc thành lập. �TC khích lệ m�i cơ cấu công cộng dấn thân phòng ngừa các tai nạn, và nhắn nhủ các tài xế lái xe phải cẩn thận và tôn tr�ng luật lệ giao thông, là hình thức đầu tiên giúp bảo vệ chính h� và bảo vệ ngư�i khác.

Linh Tiến Khải

RV