LỜI CHÚA THỨ S�U TUẦN XXX THƯỜNG NIÊN (03/11/2017) – (Lc 14, 1-6) – TH�NG CẦU CHO C�C LINH HỒN

“TRONG NGÀY SABBAT, AI TRONG CÃ�C ÔNG CÓ CON LỪA HAY CON BÃ’ RÆ I XUá»�NG GIẾNG MÀ KHÔNG KÉO NÓ LÊN SAO?”

BÀI �ỌC I: Rm 9, 1-5
“Tôi đã Æ°á»›c ao được loại khá»�i Ä�ức Kitô vì phần ích anh em của tôi”.
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.

Anh em thân mến, tôi xin nói thật trong �ức Kitô, tôi không nói dối: lương tâm tôi làm chứng cho tôi trong Thánh Thần, là tôi buồn phi�n quá đỗi, lòng tôi hằng đau đớn luôn. Chính tôi đã ao ước được loại kh�i �ức Kitô vì phần ích anh em của tôi, là những thân nhân của tôi v� phần xác. H� đ�u là ngư�i Israel, h� được quy�n làm nghĩa tử, được vinh quang, giao ước, l� luầt, việc phượng tự và l�i hứa; các tổ phụ cũng là của h�, và bởi các đấng ấy mà �ức Kitô sinh ra phần xác, Ngư�i là Thiên Chúa trên hết m�i sự, đáng chúc tụng muôn đ�i. Amen.

�ó là l�i Chúa.

��P CA: Tv 147, 12-13. 14-15. 19-20
A+B=Hỡi Giêrusalem, hãy ngợi khen Chúa! (c. 12a).

A=Hỡi Giêrusalem, hãy ngợi khen Chúa! Hãy ngợi khen Thiên Chúa của ngươi, hỡi Sion! vì Ngư�i giữ chặt các then cửa ngươi; Ngư�i chúc phúc cho con cái ngươi trong thành nội.
B=Ngư�i giữ cho m�i b� cõi ngươi được bình an, Ngư�i dưỡng nuôi ngươi bằng tinh hoa của lúa mì. Ngư�i đã sai l�i Ngư�i xuống cõi trần ai, và l�i Ngư�i lanh chai chạy rảo.
A=Ngư�i đã loan truy�n l�i Ngư�i cho Giacóp, những thánh chỉ và huấn lệnh Ngư�i cho Israel. Ngư�i đã không làm cho dân tộc nào như thế, Ngư�i đã không công bố cho h� các huấn lệnh của Ngư�i.

ALLELUIA: Tv 118, 36a và 29b
-Lạy Chúa, xin nghiêng lòng con theo lá»�i Chúa răn bảo, và xin rá»™ng tay ban luật pháp của Chúa cho con. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Lc 14, 1-6
“Trong ngày Sabbat, ai trong các ông có con lừa hay con bò rÆ¡i xuống giếng mà không kéo nó lên sao?”
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, vào má»™t ngày Sabbat, Chúa Giêsu vào dùng bữa trong nhà má»™t thủ lãnh biệt phái, thì những ngÆ°á»�i hiện diện ở đó dòm xét NgÆ°á»�i. Bấy giá»� có má»™t ngÆ°á»�i mắc bệnh thuá»· thÅ©ng ở trÆ°á»›c mặt NgÆ°á»�i. Chúa Giêsu lên tiếng há»�i các Luật sÄ© và biệt phái rằng: “Trong ngày Sabbat, có được phép chữa bệnh không?” Các ông ấy làm thinh. Bấy giá»� NgÆ°á»�i kéo kẻ ấy lại, và chữa lành, rồi cho vá»�. Ä�oạn NgÆ°á»�i bảo các ông rằng: “Trong ngày Sabbat, ai trong các ông có con lừa hay con bò rÆ¡i xuống giếng mà không lập tức kéo nó lên sao?” NhÆ°ng các ông không thể trả lá»�i câu há»�i ấy.

�ó là l�i Chúa.
__________________________

PHẦN MỞ �ẦU:

Các Bài ��c hôm nay muốn con ngư�i hãy biết dùng trí khôn sáng suốt để nhận ra ai là ngư�i yêu mình thật sự.

TRONG BÀI �ỌC I Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma, thánh Phaolô sẵn sàng chấp nhận m�i gian khổ, ngay cả việc chấp nhận bị xa lìa �ức Kitô; để ngư�i Do-thái nhận ra tình yêu thực sự mà �ức Kitô dành cho h�. Phaolô không thể hiểu tại sao ngư�i Do-thái khước từ tình yêu của Thiên Chúa dành cho h� qua việc Ngài ban cho h� �ức Kitô để cứu chuộc h�.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, Chúa Giêsu sẵn sàng hy sinh và chấp nhận chống đối để chữa lành một ngư�i bị bệnh phù thũng trong ngày Sabbath, và sửa sai quan niệm của h� v� ngày Sabbath; nhưng h� không nhận ra ý hướng và tình yêu của Ngài.

(theo Lm. Anthony �inh Minh Tiên, OP)

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng:
___________________________

BÀI CHIA SẺ (Lc 14, 1-6)

B�I CẢNH BÀI TIN MỪNG:

Hôm nay thứ Sáu tuần XXX Thư�ng niên, Phụng vụ đưa chúng ta bước vào Chương 14 Phúc âm Luca với phần mở đầu.

Mở đầu Chương 14 là một cuộc tranh luận với nhóm Pharisiêu, báo hiệu cho thấy, Chương này sẽ rất sôi động.

Bối cảnh của Bài Tin mừng là một ngày Sabbat, và tại bữa tiệc do một thủ lĩnh Biệt phái m�i Chúa Giêsu.

Bữa tiệc này do một thủ lãnh Biệt phái tổ chức, dĩ nhiên sẽ có nhi�u ngư�i Biệt Phái cũng có mặt.

Mở đầu Bài Tin mừng, Luca nói một câu thật ấn tượng “NHỮNG NGƯỜI HIỆN DIỆN Ở �Ó DÒM XÉT NGƯỜI�.

“DÒM XÉT� không có nghĩa h� muốn nhìn thấy Chúa Giêsu là ngư�i thế nào, vì Ngài đối với h� không còn lạ gì nữa, mà đã từng đối mặt.

Mà “dòm xét� ở đây là xem Ngài sẽ hành động thế nào trước cái bẫy h� đã gài sẵn.

Cái bẫy đó theo Luca viết: “BẤY GIỜ CÓ MỘT NGƯỜI MẮC BỆNH THUỶ THŨNG Ở TRƯỚC MẶT NGƯỜI�.

Ngư�i Biệt Phái xem Chúa Giêsu có chữa cho ngư�i bệnh này không vì hôm nay là ngày Sabbat.

Ngư�i Biệt Phái đúng là nham hiểm, cố chấp và “thù dai�. Hết gài bẫy ở hội đư�ng, nay lại gài bẫy trong cả một bữa tiệc.

Chúa Giêsu đang trên hành trình tiến v� Giêrusalem để chịu khổ nạn. Ngư�i Biệt Phái đã tấn công Ngài từ đàng xa và có thể nói h� đeo đuổi Ngài trong suốt cuộc hảnh trình này.

Cái bẫy nham hiểm vì cụm từ “Ở TRƯỚC MẶT NGƯỜI�. Có nghĩa ngư�i bệnh đang s� s� ra đấy, cho dù Chúa Giêsu không muốn thấy thì Ngài cũng phải thấy.

�ứng trước thái độ thù ghét của ngư�i Biệt Phái, Chúa Giêsu biết rõ âm mưu của h�, nên việc đầu tiên của Ngài không phải là chữa bệnh mà là đặt cho h� câu h�i: “TRONG NGÀY SABBAT, CÓ �ƯỢC PHÉP CHỮA BỆNH KHÔNG?�

Câu h�i đã đáng trúng vào ý đồ đen tối của ngư�i Biệt Phái.

Một câu h�i đối với ngư�i Biệt phái thật không dễ trả l�i.

Trả l�i “CÓ� không được, trả l�i “KHÔNG� cũng không xong.

Ngư�i Biệt phái cũng đã từng đặt cho Chúa Giêsu những câu h�i đại loại như vậy: “có� không được, mà “không� cũng không xong.

Chẳng hạn có phải nộp thuế cho Xêda không?

Nhưng Chúa Giêsu vẫn kiễn nhẫn trả l�i cho h�, Ngài thoát ra những cái bẫy đó rất dễ dàng.

Nay h� gặp chính câu h�i có đặc tính như vậy. Dĩ nhiên h� chỉ biết im lặng mà không dám nói đi�u gì.

�ó là bối cảnh Bài Tin mừng hôm nay.

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng:
_________________________

“KHI ẤY, VÀO MỘT NGÀY SABBAT, CHÚA GIÊSU VÀO DÙNG BỮA TRONG NHÀ MỘT THỦ LÃNH BIỆT PH�I, THÌ NHỮNG NGƯỜI HIỆN DIỆN Ở �Ó DÒM XÉT NGƯỜI. BẤY GIỜ CÓ MỘT NGƯỜI MẮC BẸNH THUỶ THŨNG Ở TRƯỚC MẶT NGƯỜI�.

Bối cảnh hôm nay là ngày Sabbat. Mà theo truy�n thống Phúc âm Luca, ngày Sabbat luôn xảy ra cuộc tranh luận giữa Chúa Giêsu và ngư�i Biệt phái, và chủ đ� tranh luận thư�ng nhắm vào việc chữa bệnh của Chúa trong ngày này.

Hôm nay thật đặc biệt, vì sau cuộc rao giảng trong hội đư�ng như m�i khi thì một ngư�i thủ lĩnh Biệt Phái đã chủ động m�i Chúa v� nhà dùng bữa.

Ai cũng nghĩ đó là một cái ý tốt đẹp.

Nhưng chẳng tốt đẹp gì đâu, vì ngư�i Biệt phái đã giăng cái bẫy sẵn ở đó để đưa Chúa Giêsu vào bẫy.

Thấy thái độ của ngư�i Thủ lĩnh này, ngư�i Kitô hữu cũng phải nhìn lại mình.

Ta có m�i Chúa Giêsu vào nhà linh hồn mình vì cái ý tốt đẹp không, hay chỉ là những toan tính ?

Chúa Giêsu biết rõ ý đồ của h�, nhưng Ngài vẫn vui vẻ chấp nhận l�i m�i mà không có một chút do dự, lưỡng lự.

Từ khi Chúa Giêsu bước vào nhà là hàng trăm con mắt đổ dồn vào Ngài. Luca viết: “NHỮNG NGƯỜI HIỆN DIỆN Ở �Ó DÒM XÉT NGƯỜI�.

H� dòm xét vì “BẤY GIỜ CÓ MỘT NGƯỜI MẮC BỆNH THUỶ THŨNG Ở TRƯỚC MẶT NGƯỜI�.

“NGƯỜI MẮC BỆNH THUỶ THŨNG�. �ó là căn bệnh bị ứ nước, trên ngư�i sẽ nổi lên những chỗ sưng như mụn nước to vì bị ứ nước. Rất đau đớn và cũng rất khó coi.

Một ngư�i như vậy lại đang hiện diện trước mặt Chúa thì làm sao Ngài có thể làm ngơ mà không chữa được.

Như vậy cái bẫy mà ngư�i Biệt Phái giăng ra đã được dàn xếp xong, rất bài bản.

“CHÚA GIÊSU LÊN TIẾNG HỎI CÃ�C LUẬT SĨ VÀ BIỆT PHÃ�I RẰNG: “TRONG NGÀY SABBAT, CÓ Ä�ƯỢC PHÉP CHá»®A BỆNH KHÔNG?” CÃ�C ÔNG ẤY LÀM THINHâ€�.

Luca còn cho biết không chỉ có Biệt Phái mà còn có cả Luật sĩ nữa. Hai nhóm này thư�ng đi đôi với nhau như cặp bài trùng trong âm mưu hãm hại Chúa.

Chúa Giêsu không dá»… gì rÆ¡i vào bẫy của há»�. Ngài không vá»™i chữa ngay mà đặt cho há»� câu há»�i: “TRONG NGÀY SABBAT, CÓ Ä�ƯỢC PHÉP CHá»®A BỆNH KHÔNG?”.

Dĩ nhiên ngư�i Biệt Phái không thể trả l�i được, Luca viết: “C�C ÔNG ẤY LÀM THINH�.

Làm thinh cũng đúng, vì trả l�i:

+ “CÓ�, hoá ra h� đang tự vả vào mặt h�.
+ “KHÔNG�. Nếu trả l�i không, hoá ra h� sẽ mất hết uy tín đã gầy dựng từ trước đến nay, vì ngư�i “Ngồi trên toà Môsê� giảng dạy dân chúng mà lại sống vô cảm và bất nhân như vậy sao?

Ngay cả ngư�i Luât sĩ đang hiện diện cũng không tìm ra được đi�u khoản nào trong luật cấm ngư�i ta chữa bệnh trong ngày Sabbat.

Như vậy trả l�i “có� không được, trả l�i “không� cũng không xong thì cách hay nhất là IM LẶNG. Im lặng để mua th�i gian để tránh tình huống khó khăn.

“BẤY GIỜ NGƯỜI KÉO KẺ ẤY LẠI, VÀ CHỮA LÀNH, RỒI CHO VỀ�

�ứng trước sự im lặng của ngư�i Biệt Phái, Cúa Giêsu đã chữa cho ngư�i bệnh. Ngài làm như vậy vì theo một nguyên tắc bất thành văn: “NGƯỜI TA CÓ QUYỀN LÀM NHỮNG GÌ LUẬT KHÔNG CẤM�.

H� đã không trả l�i được câu h�i của Chúa nên Chúa vẫn có quy�n chữa bệnh.

Luca không có dòng nào mô tả cách Chúa chữa bệnh, cũng không ghi lại bất kỳ l�i nào, mà chỉ viết: “NGƯỜI KÉO KẺ ẤY LẠI�. �ộng tác kéo này cũng là cách Chúa tiếp xúc với ngư�i bệnh. �ây không còn là “�ẶT TAY TRÊN NGƯỜI BỆNH� mà là “KÉO KẺ ẤY LẠI�. Có lẽ nó ấn tượng hơn rất nhi�u.

“Ä�OẠN NGƯỜI BẢO CÃ�C ÔNG RẰNG: “TRONG NGÀY SABBAT, AI TRONG CÃ�C ÔNG CÓ CON LỪA HAY CON BÃ’ RÆ I XUá»�NG GIẾNG MÀ KHÔNG LẬP TỨC KÉO NÓ LÊN SAO?” NHƯNG CÃ�C ÔNG KHÔNG THỂ TRẢ LỜI CÂU HỎI ẤYâ€�.

Sau khi chữa cho ngư�i bệnh, Chúa Giêsu li�n cho nhóm Luật sĩ và Biệt phái một bài h�c:

TRONG NGÀY SABBAT, AI TRONG C�C ÔNG CÓ CON LỪA HAY CON BÒ RƠI XU�NG GIẾNG MÀ KHÔNG LẬP TỨC KÉO NÓ LÊN SAO?

“GIẾNG� được đ� cập ở đây là GIẾNG LỘ THIÊN, có nghĩa không có nắp đậy, ngư�i ta làm ra những cái giếng này để lấy nước cho gia súc uống.

Giếng lộ thiên rất thư�ng xuyên gặp trên đất Palestine và là nguyên nhân các tai nạn cho con ngư�i cũng như súc vật (xem Exo 21:33).

Khi tai nạn té xuống giếng xảy ra, sẽ không ai thắc mắc có được kéo ngư�i hay súc vật dưới đó lên không, ngay cả trong ngày Sabbat; vì đó là việc phải làm và phải làm ngay.

Việc Chúa chữa bệnh trong ngày Sabbath cũng vậy, đó là việc cứu ngư�i cần làm. Tại sao h� lại đặt thành vấn đ�?

NHƯNG C�C ÔNG KHÔNG THỂ TRẢ LỜI CÂU HỎI ẤY

Một lần nữa trong cùng một Bài Tin mừng: h� không thể trả l�i câu h�i của Chúa Giêsu. Có lẽ 2 câu h�i của Chúa trong bài Tin mừng hôm nay sâu sắc quá chạm đến đáy con tim của h�, đánh động những tình cảm cao đẹp nhất của những con ngư�i nệ luật, câu nệ vào mặt chữ mà b� đi nhân nghĩa.

Lối sống hai mặt của các Kinh-sư và những ngư�i Biệt-phái đáng bị lên án.

Chúa m�i g�i h� đối th�ai để tìm ra sự thật phải theo nhưng h� làm thinh. Chúa chất vấn h� v� lối sống hai tiêu chuẩn:

+ một tiêu chuẩn cho những ngư�i thân cận hay cho tài sản của h�.
+ và một tiêu chuẩn cho những ngư�i dân vô tội;

nhưng h� không thể đáp lại những l�i chất vấn của Chúa.

�ây không phải là lần đầu Chúa Giêsu và các ngư�i biệt phái bất đồng ý kiến với nhau v� việc giữ luật ngày sabát. Và đây cũng không phải lần đầu Chúa Giêsu đưa ra l�i giải thích v� luật một cách hợp lý khiến h� không thể nào cãi lại được. Thế nhưng h� vẫn chứng nào tật ấy, vẫn tiếp tục rình mò và bắt bẻ Chúa. Những ngư�i tưởng mình biết, tưởng mình đạo đức lại mù quáng đến ngoan cố như vậy.

Việc Chúa Giêsu thách thức những ngư�i biệt phái để chữa lành cho ngư�i thuỷ thũng trong ngày sabát cho thấy rằng đối với Ngài, con ngư�i là ưu tiên tối thượng.

Luật lệ, ngay cả luật hưu lễ, cũng sẽ thành vô nghĩa nếu không vì lợi ích của con ngư�i. �ối với Ngài, chỉ có một luật lệ gồm tóm và là n�n tảng của m�i luật lệ, đó là YÊU THƯƠNG.

Nhưng để có yêu thương, trước tiên phải có sự nhìn nhận và tôn tr�ng phẩm giá mỗi ngư�i.

Trong cuộc sống hôm nay, có nhi�u việc cần làm ngay. Có bao mảnh đ�i sắp bị đổ vỡ, có những nguy cơ đe d�a nhân phẩm, có những ngư�i trẻ đứng trên b� vực, có những thai nhi bị chối từ.

Làm sao chúng ta lại dửng dưng với những em nh� ở k� miệng giếng, và lại quay lưng với những ngư�i đã sa xuống vực sâu? Chúng ta hãy bắt chước Chúa Giêsu trong Bài Tin mừng hôm nay, hãy làm ngay những việc cần làm để cứu giúp những con ngư�i khốn khổ, không cần phải đợi ai lên tiếng và cho phép vì chúng ta làm theo tiếng lương tâm và trái tim nhân ái nhắc bảo.

Trong tháng Các Linh hồn, chúng ta hãy dâng lên Chúa l�i cầu xin:

“Lạy Chúa! Xin cho các linh hồn được nghỉ yên muôn đ�i và cho �nh sáng Ngàn thu chiếu soi trên các linh hồn ấy�.

Amen.
___________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.