Triết gia, nhà thần nghiệm Simone Weil là sao chổi ở thá»i kỳ giữa hai thế chiến. Trong quá trình dà i trên con đưá»ng tìm kiếm đức tin, bà đã tìm thấy đức tin kitô, các bà i viết cá»§a bà như đưá»ng dốc thẳng đứng đã Ä‘i qua như những tia chá»›p sáng quắc.
Ngà y nay bà được xem như ngưá»i tiên báo trước cho má»™t môi sinh toà n diện và cho sá»± xuống dốc. Simone Weil đã như đèn chiếu phi thưá»ng giữa lá»i kêu gá»i cho công chÃnh xã há»™i và lá»i kêu gá»i cá»§a ân sá»§ng.Â
Bám rễ và nét đẹp của thế giới
“Và o thá»i buổi chúng ta, má»™t ngưá»i có thể gá»i là ở trong môi trưá»ng văn hóa (…) nhưng há» lại không biết không thể thấy được tất cả các chùm sao trong tất cả má»i mùa. Ngưá»i ta còn nghÄ©, má»™t nông dân bình thưá»ng bây giá» còn biết nhiá»u hÆ¡n cả nhà váºt lý há»c Pythagore ngà y xưa, bởi vì ông chỉ cần lặp lại má»™t cách dá»… bảo, rằng mặt đất quay chung quanh mặt trá»i. Nhưng tháºt sá»±, ông không còn nhìn các ngôi sao. (…) Ngưá»i ta bứt ông ra khá»i vÅ© trụ bao chung quanh ông.â€Â (Bám rá»…)
“Trong tất cả các hình thức hiện nay cá»§a bệnh mất gốc rá»…, sá»± mất gốc rá»… vá» mặt văn hóa là điá»u đáng báo động nhất. Hệ quả đầu tiên cá»§a căn bệnh nà y là chung chung, trong tất cả các lãnh vá»±c, các quan hệ bị cắt đứt, má»—i chuyện được nhìn như chÃnh nó là mục Ä‘Ãch. Sá»± mất gốc rá»… tạo ra tinh thần thá» ngẫu tượng.â€Â (Bám rá»…)
“Äiá»u cho phép để chiêm ngắm sá»± thiết yếu và yêu thương nó, đó là nét đẹp cá»§a thế giá»›i. Không có nét đẹp nà y thì sẽ không thể được. Bởi vì sự đồng thuáºn phải là chức năng cá»§a phần siêu nhiên cá»§a tâm hồn, nó không thể là m mà không có má»™t đồng thuáºn nà o đó cá»§a phần siêu nhiên tâm hồn và ngay cả cá»§a thể xác. Sá»± phong phú cá»§a trong đồng thuáºn nà y, đó là sung mãn cá»§a niá»m vui.â€Â (Các trá»±c giác tiá»n-kitô)Â
Huyá»n nhiệm Thiên Chúa, huyá»n nhiệm sá»± dữ
“Tạo dá»±ng: Ä‘iá»u thiện bị tung ra từng mảnh và tung tóe qua Ä‘iá»u ác. Äiá»u ác thì không giá»›i hạn, nhưng nó không vô táºn. Chỉ có vô táºn má»›i giá»›i hạn các Ä‘iá»u hữu hạn.â€Â (Trá»ng lá»±c và ân sá»§ng)
â€Tình yêu là má»™t chuyện thần thánh. Nếu tình yêu Ä‘i và o trong tâm hồn má»™t ngưá»i, nó là m vỡ tâm hồn. Tâm hồn con ngưá»i được tạo dá»±ng để được vỡ như thế. Khi tâm hồn vỡ vì má»™t lý do khác thì đó là điá»u đáng buồn nhất vì nó đã bị phung phà như váºy.â€Â (Sá»± hiểu biết Ä‘iá»u siêu nhiên)
“Giữa hai ngưá»i không có kinh nghiệm vá» Chúa, ngưá»i phá»§ nháºn Chúa có lẽ là ngưá»i ở gần Chúa nhất.â€Â (Trá»ng lá»±c và ân sá»§ng)
“Có má»™t cái gì trong tâm hồn chúng ta chán ghét cho má»™t sá»± chú tâm Ä‘Ãch thá»±c, chán ghét má»™t cách hung bạo nhiá»u hÆ¡n là thịt da chán ghét mệt má»i. Cái gì nà y rất gần vá»›i sá»± dữ còn hÆ¡n là gần vá»›i thịt da. Vì váºy, những lúc chúng ta tháºt sá»± chú tâm, chúng ta há»§y sá»± dữ trong chÃnh mình.â€Â (Mong chá» Thiên Chúa)
Tác phẩm cá»§a Simone Weil gồm các bà i viết, các ghi chú, các táºp vở gom lại sau khi bà qua Ä‘á»i. Gustave Thibon và Albert Camus là hai ngưá»i giao chuyển tác phẩm phong phú và kÃn đáo nà y. Äa số các bà i viết cá»§a bà đã được xuất bản.
fr.aleteia.org, Thomas Renaud, 2017-08-24
Marta An Nguyễn dịch
Phanxicovn

