LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN XI THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (22/6/2017) – (Mt 6, 7-15) – THÁNG THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU.

“VẬY CÁC NGƯƠI HÃY CẦU NGUYỆN NHƯ THẾ NÀY”.

BÀI ĐỌC I: 2 Cr 11, 1-11
“Tôi đã rao giảng không công cho anh em Tin Mừng của Thiên Chúa”.
Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.

Anh em thân mến, phải chi anh em chịu đựng một phần nào sự ngu dại của tôi, chắc là anh em đành chịu đựng: vì tôi yêu mến anh em như Chúa có lòng yêu mến. Tôi đã đính hôn anh em cho một người, như dâng một trinh nữ trong trắng cho Đức Kitô. Nhưng tôi lại sợ rằng như con rắn đã dùng mưu chước mà cám dỗ bà Evà thế nào thì lòng anh em cũng ra hư đốn, không còn chân thành đối với Đức Kitô như vậy. Vì nếu có ai đến rao giảng một Đấng Kitô nào khác mà chúng tôi không hề rao giảng, hay anh em nhận lãnh một Thánh Thần nào khác hoặc một Phúc Âm nào khác không phải như anh em đã nghe, thì chắc là anh em chịu theo ngay. Nhưng tôi nghĩ rằng tôi đã làm việc không thua kém gì các vị tông đồ cả kia đâu. Bởi vì dầu tôi có ăn nói không thanh lịch, nhưng về sự thông biết thì không phải thế đâu, vì trong mọi mặt, chúng tôi đã tỏ cho anh em thấy rõ rồi.

Hay là tôi đã phạm tội gì khi hạ mình không để anh em được nhắc lên? Hoặc vì đã rao giảng không công cho anh em Tin Mừng của Thiên Chúa. Tôi đã bóc lột các giáo đoàn khác, khi lãnh trợ cấp nơi họ, để phục vụ anh em. Khi tôi ở giữa anh em, mà phải lâm cảnh túng thiếu, tôi đã không làm phiền lòng ai: vì tôi có thiếu thốn điều gì, thì các anh em ở Macêđônia đến giúp đỡ cho. Trong mọi sự, tôi đã giữ mình không làm phiền lòng ai, sau này, tôi vẫn giữ mình như thế. Đã có sự thật của Đức Kitô trong tôi, nên tôi không để ai giựt khỏi tôi được sự tôi khoe như thế trong khắp miền Akaia. Vì sao thế? Có phải vì tôi không yêu mến anh em chăng? Đã có Thiên Chúa biết.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 110, 1-2. 3-4. 7-8
Đáp: Lạy Chúa, công cuộc tay Chúa làm ra đều chân thật và công chính (c. 7a).
Hoặc đọc: Alleluia.

1) Tôi sẽ ca tụng Chúa hết lòng, trong nhóm hiền nhân và trong Công hội. Vĩ đại thay công cuộc của Chúa tôi, thực đáng cho những người mến yêu quan tâm học hỏi! – Đáp.

2) Công cuộc của Chúa là sự hùng vĩ oai nghiêm, và đức công minh của Ngài muôn đời tồn tại. Chúa đã làm những điều lạ lùng đáng nhớ, Người thực là Đấng nhân hậu từ bi. – Đáp.
3) Công cuộc tay Chúa làm ra đều chân thật và công chính, mọi giới răn của Người đều đáng cậy tin. Những giới răn đó được lập ra cho tới muôn ngàn đời, được ban hành một cách chân thành và đoan chánh. – Đáp.

ALLELUIA: Tv 144, 13bc
Alleluia, alleluia! – Chúa trung thành trong mọi lời Chúa phán, và thánh thiện trong mọi việc Chúa làm. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Mt 6, 7-15
“Vậy các ngươi hãy cầu nguyện như thế này”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Khi cầu nguyện, các con đừng nhiều lời như dân ngoại: họ nghĩ là phải nói nhiều mới được chấp nhận. Đừng làm như họ, vì Cha các con biết rõ điều các con cần, ngay cả trước khi các con xin. Vậy các con hãy cầu nguyện như thế này:

“Lạy Cha chúng con ở trên trời, chúng con nguyện danh Cha cả sáng, nước Cha trị đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời. Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày, và tha nợ chúng con, như chúng tôi cũng tha kẻ có nợ chúng con, xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ. Amen.

“Vì nếu các con có tha thứ cho người ta những lầm lỗi của họ, thì Cha các con, Đấng ngự trên trời, mới tha thứ cho các con. Nếu các con không tha thứ cho người ta, thì Cha các con cũng chẳng tha thứ lỗi lầm cho các con”.

Đó là lời Chúa.
_____________________________

PHẦN MỞ ĐẦU:

Các Bài Đọc hôm nay cung cấp cho chúng ta những trường hợp cụ thể để suy gẫm xem chúng ta đã làm gì để đạt mục đích của cuộc đời.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô, thánh Phaolô muốn chứng tỏ cho các tín hữu Corintô biết ông đã lo lắng mọi cách để chuẩn bị cho họ sống mối liên hệ với Đức Kitô; chứ không quan tâm đến việc đáp trả lợi lộc vật chất của họ, như kẻ thù tố cáo.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Matthêu, Chúa Giêsu muốn các môn đệ đặt việc làm vinh danh Chúa, làm Nước Chúa trị đến, làm theo thánh ý Chúa, trước khi lo việc có lương thực hằng ngày và các nhu cầu khác.

(Theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)

Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
______________________________

BÀI PHÂN TÍCH (Mt 6, 7-15)

BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG:

Như đã nói trong Bài Tin mừng hôm qua (Mt 6, 1-6. 16-18), Phụng vụ đã bỏ không trích tới 9 câu (Mt 6, 7-15) vì nó không liên ý đến Bài Tin mừng.

Sang hôm nay, Phụng vụ đã cho đọc 9 câu đó (Mt 6, 7 – 15). Đây chính là KINH LẠY CHA theo Matthêu, vì cũng có Kinh Lạy Cha khác theo Luca (Lc 11, 2-4).

Kinh Lạy Cha là Kinh vô cùng quan trọng đã được chính Chúa Giêsu truyền dạy, nên nó được xếp vào BÀI GIẢNG TRÊN NÚI.

Trong nền Phụng tự của Giáo hội, ta có rất nhiều kinh, tất cả những kinh này không do Chúa Giêsu truyền dạy, mà do Giáo hội soạn ra cho các tín hữu dùng trong các buổi cầu nguyện. Chỉ duy nhất có Kinh Lạy Cha do Chúa Giêsu trực tiếp truyền dạy mà thôi.

Có lẽ cụm từ nổi bật nhất mà ta phải chú ý trong bài Tin mừng hôm nay, đó là ĐỪNG NHIỀU LỜI (ĐỪNG LẢI NHẢI).

Đó chính là khuyết điểm lớn nhất mà chúng ta thường mắc phải khi cầu nguyện. Đó là nhiều lời, lải nhải.

Thái độ lải nhải này đã tố cáo đời sống đạo của ta.

Tại sao ta lại lải nhải?

Chính Chúa Giêsu đã cho biết: “KHI CẦU NGUYỆN, CÁC CON ĐỪNG NHIềU LỜI NHƯ DÂN NGOẠI: HỌ NGHĨ LÀ PHẢI NÓI NHIỀU MỚI ĐƯỢC CHẤP NHẬN”.

Như vậy khi lải nhải, đó là bằng chứng cho thấy: TA CHƯA XÁC TÍN THIÊN CHÚA LÀ NGƯỜI CHA HẰNG YÊU THƯƠNG CON CÁI MÌNH.

Vì chưa tin tưởng, nên ta mới nhiều lời như vậy, sợ rằng Chúa không nghe thấy, không quan tâm, nên ta phải nói nhiều hy vọng Chúa sẽ nhậm lời.

ĐÓ CHÍNH LÀ THÁI ĐỘ CỦA DÂN NGOẠI.

Bây giờ ta hãy làm một phép thử: GIẢ SỬ TA LÀ CHÚA, thì ta sẽ phản ứng thế nào khi nghe con cái Ngài cầu nguyện?

Điều giả sử này không phải là sự ngỗ nghịch, nhưng là dịp để ta thấy rõ hơn Bài Tin mừng hôm nay.

“NẾU TA LÀ CHÚA” thì không cần 3 x 7 = 21 ngày, mà chỉ cần vài phút thôi là ta muốn điên lên, muốn trốn ra khỏi cái nhà thờ này, vì không những 1 người lải nhải, mà có đến hàng tỷ người trên thế giới lải nhải cùng lúc, thì làm sao ta chịu được!

Đó là chưa kể các lời cầu nguyện luôn có tính chọi nhau. Người thì xin mưa, kẻ thì xin nắng. “trời nắng tốt dưa, trời mưa tốt lúa” thì làm sao ta có thể đáp ứng được.

Thật kinh khủng!

Vì thế Bài Tin mừng hôm nay Matthêu đưa ra thật đúng lúc và luôn có tính thời sự.

Trong Bài Tin mừng hôm qua, Chúa Giêsu dạy: “Còn con khi cầu nguyện, thì hãy vào phòng đóng cửa lại mà cầu xin với Cha con, Đấng ngự nơi bí ẩn, và Cha con, Đấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho con (Mt 6, 5 – 6).

Không phải cứ đóng kín cửa lại là xong, mà còn phải biết cách cầu nguyện nữa. phải biết nói gì, thưa gì với Chúa.

Đó là bối cảnh Bài Tin mừng hôm nay.

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “KHI CẦU NGUYỆN, CÁC CON ĐỪNG NHIỀU LỜI NHƯ DÂN NGOẠI:

HỌ NGHĨ LÀ PHẢI NÓI NHIỀU MỚI ĐƯỢC CHẤP NHẬN. ÐỪNG LÀM NHƯ HỌ, VÌ CHA CÁC CON BIẾT RÕ ĐIỀU CÁC CON CẦN, NGAY CẢ TRƯỚC KHI CÁC CON XIN.”

Tại sao Chúa Giêsu dạy chúng ta đừng nhiều lời như dân ngoại?

DÂN NGOẠI:

Câu nói này của Chúa Giêsu đã chứng tỏ sự khác biệt căn bản giữa các tôn giáo.

Dân ngoại họ cũng tin có Thiên Chúa, tôn thờ Ngài. Nhưng Thiên Chúa đối với họ là Đấng uy linh cao cả, ngàn trùng xa cách và nhất là Thiên Chúa không phải là Người Cha nhân từ đồng hành với con người, Ngài xa cách và thẳng tay công phạt các việc làm của họ, ban thưởng cho các việc làm tử tế.

Như vậy Thiên Chúa là Đấng làm cho con người khiếp sợ hơn là yêu mến, Ngài ở xa quá nên cần phải nói nhiều, nói to, lải nhải mỗi khi cầu nguyện.

VỚI KITÔ GIÁO:

Chúa Giêsu muốn mặc khải cho ta biết: Thiên Chúa là Người Cha nhân từ hằng yêu thương con cái mình, Ngài luôn ở trong chúng ta, đồng hành với ta trong mỗi giây phút cuộc đời. Ngài thấu hiểu mỗi người chúng ta, thấu hiểu mọi ý nghĩ thầm kín nhất, mọi khát vọng sâu xa nhất, mọi nhu cấu cấp bách nhất của ta, ngay cả khi ta chưa kịp mở miệng thì Ngài đã biết rồi.

Vậy tại sao ta cứ phải lải nhải nhiều lời, ta không tin tưởng sao!

“ÐỪNG LÀM NHƯ HỌ, VÌ CHA CÁC CON BIẾT RÕ ĐIỀU CÁC CON CẦN, NGAY CẢ TRƯỚC KHI CÁC CON XIN”

Lý do Chúa Giêsu dạy chúng ta đừng lải nhải nhiều lời như dân ngoại, vì Cha chúng ta trên trời thấu suốt tất cả, Ngài biết rõ ngay trước khi chúng ta mở miệng. Vậy chúng ta còn lải nhải làm gì!

“VẬY CÁC CON HÃY CẦU NGUYỆN NHƯ THẾ NÀY” – KINH LẠY CHA

Sau khi Chúa Giêsu cảnh báo chúng ta đừng cầu nguyện nhiều lời như dân ngoại, Ngài đã chỉ cho các môn đệ và chúng ta biết cách cầu nguyện thế nào đẹp lòng Thiên Chúa nhất. Tất cả các lời cầu nguyện đó đều tóm gọn trong KINH LẠY CHA.

Kinh Lạy Cha là một kinh quan trọng đối với đời sống Kitô hữu, vì đó là kinh do chính Chúa Giêsu truyền dạy, là kinh được Giáo Hội đọc nhiều hơn cả trong các cử hành phụng vụ và các cử hành khác, là kinh tóm gọn tất cả những gì phải làm trong khi cầu nguyện.

Kinh Lạy Cha là kiểu mẫu cho tất cả việc cầu nguyện.

KINH LẠY CHA THEO LUCA VÀ THEO MATTHÊU:

Theo thánh Luca (Lc 11, 2-4), Kinh Lạy Cha có 5 lời nguyện, trong khi đó ở Phúc Âm Matthêu có 7 lời nguyện: 3 lời cầu đầu tiên nói về Thiên Chúa, Ðấng mà Chúa Giêsu dạy chúng ta gọi là Cha.

Kinh Lạy Cha gồm có 2 phần:
1/. Quan tâm những gì thuộc về Thiên Chúa.
2/. Quan tâm đến cuộc sống của chúng ta.

A/- QUAN TÂM NHỮNG GÌ THUỘC VỀ THIÊN CHÚA:

“’LẠY CHA CHÚNG CON Ở TRÊN TRỜI, CHÚNG CON NGUYỆN DANH CHA CẢ SÁNG, NƯỚC CHA TRỊ ĐẾN, Ý CHA THỂ HIỆN DƯỚI ĐẤT CŨNG NHƯ TRÊN TRỜI

“’LẠY CHA”

Dân Do Thái đã gọi Thiên Chúa bằng từ “Cha” như nhiều tôn giáo khác (Hôsê 11,3; Giêrêmia 3,19; Isaia 63,16; Khôn Ngoan 5,5 v.v…).

Tuy nhiên Chúa Giêsu đã đổi mới từ này, khi Ngài thưa cùng Thiên Chúa: “Abba”! “ba ơi”.., từ ngữ chỉ sự thân mật mà trước Ngài, ít khi người ta dùng đến. Chính khi các môn đệ nhận thức được kinh nghiệm độc nhất của Chúa Giêsu, họ mới khẳng định Ngài là “Con Thiên Chúa” trong một ý nghĩa hoàn toàn đặc biệt.

Khi chúng ta lặp lại lời “cầu nguyện của Chúa Giêsu, đến lượt mình, chúng ta dám nghĩ rằng “Chúa Cha yêu thương chúng ta bằng chính tình yêu mà Người yêu mến Con Một của Ngài” (Ga 20,17)

Là con, chúng ta phải quan tâm đến những lo lắng của cha, chứ không ích kỷ bắt cha phải luôn quan tâm đến những nhu cầu của mình. Ba điều đầu tiên của Kinh Lạy Cha biểu tỏ những quan tâm đến Thiên Chúa:

“xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển, triều đại Cha mau đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời.”

Có nghĩa: Làm cho mọi người nhận biết và tin vào danh thánh Cha là bổn phận của mọi người tín hữu.

Cầu xin cho triều đại Cha mau đến là cầu xin cho Tin Mừng được lan rộng tới mọi người. Cầu xin cho ý Cha được mọi người làm theo, chứ không ích kỷ làm theo ý muốn của mỗi người.

Trong phần hai, có 4 lời nguyện:

B/- QUAN TÂM ĐẾN CUỘC SỐNG CỦA MÌNH:

XIN CHA CHO CHÚNG CON HÔM NAY LƯƠNG THỰC HẰNG NGÀY

Con người cần của ăn hằng ngày để sinh sống, nhưng không cầu xin cho có nhiều của ăn để tích trữ. Xin lương thực hàng ngày, nghĩa là xin cơm bánh nuôi thân xác và của ăn nuôi hồn, tức là Lời Chúa và Mình Máu Chúa.

“VÀ THA NỢ CHÚNG CON, NHƯ CHÚNG CON CŨNG THA KẺ CÓ NỢ CHÚNG CON”

Con người không chỉ cần sống mối liên hệ chiều dọc với Thiên Chúa, mà còn sống mối liên hệ hàng ngang với tha nhân, vì như Chúa Giêsu dạy: “Nếu anh em tha lỗi cho người ta, thì Cha anh em trên trời cũng sẽ tha thứ cho anh em. Nhưng nếu anh em không tha thứ cho người ta, thì Cha anh em cũng sẽ không tha lỗi cho anh em.”

Câu đó nói tới thân phận của con người là con nợ không thể trả được đối với Thiên Chúa. Đó là tình trạng của kẻ tội lỗi mà chỉ có hồng ân lạ lùng của Thiên Chúa ân xá cho ta được thôi, còn ta không bao giờ đền bù cho đủ.

Lời cầu nguyện này nhắc nhở chúng ta nhớ tới dụ ngôn tên đầy tớ bất nhân. Nợ của chúng ta sẽ được tình yêu Thiên Chúa thương tha thứ nếu chúng ta biết yêu thương tha thứ cho kẻ có nợ chúng ta.

Thánh Gioan trong Thư thứ nhất có viết: “Nếu ai nói: tôi yêu mến Thiên Chúa, mà lại ghét anh em mình, thì đó là kẻ nói dối. Thực vậy, kẻ không yêu anh em mình trông thấy trước mắt thì không thể yêu mến Thiên Chúa mà nó không thấy” (1Ga. 4, 20).

Chúng ta có thể đánh giá khả năng của chúng ta yêu mến Thiên Chúa bằng tình yêu chúng ta yêu người lân cận.

“XIN ĐỪNG ĐỂ CHÚNG CON SA CHƯỚC CÁM DỖ, NHƯNG CỨU CHÚNG CON CHO KHỎI SỰ DỮ.”

Con người bị bao vây bởi ba thù: ma quỉ, thế gian, và xác thịt; nếu không có ơn Chúa, con người không thể chống chọi với các kẻ thù này, vì nó mạnh sức hơn con người.

Xin ơn kiên trì để lướt thắng cám dỗ hàng ngày, nhất là trong cơn thử thách sau cùng trong giờ lâm tử, trước sức tấn công của tà thần muốn đưa chúng ta xa lìa Chúa; xin ơn thoát khỏi mọi sự dữ để có thể phụng sự Thiên Chúa và phục vụ tha nhân mọi ngày trong đời sống chúng ta.

CÁM DỖ: MẤT ĐỨC TIN

Nhiều nhà chú giải nghĩ rằng đây là sự cám dỗ lớn nhất! Cơn cám dỗ rất đáng sợ ấy: là “đánh mất Đức tin”, “bỏ rời Đức Giêsu”. Thử thách to lớn ấy đã khiến Chúa Giêsu phải nói: “Nhưng khi Con Người ngự đến, liệu Người còn thấy lòng tin trên mặt đất nữa chăng?” (Lc 18,8).

Khi kể lại cơn hấp hối của Chúa Giêsu trong vườn Ghếtsêmani, Luca đã hai lần nhắc lại lời Chúa Giêsu khuyến cáo các bạn hữu của Ngài (22,40 và 22,46): Hãy cầu nguyện kẻo sa chước cám dữ… Phải, cơn cám dỗ lớn nhất chính là bỏ rơi Chúa Giêsu.

Chúa Giêsu nhắc chúng ta phải cảnh giác: Có những người, tin trong một thời gian nào đó và đến giờ thử thách, họ bị cám dỗ, và đã chối bỏ đức tin (Lc 8,13) Vậy mỗi ngày chúng ta phải chiến đấu chống lại sự ác, để chinh phục tự do… và khiêm nhường xin Chúa ban cho ân sủng không bị “khuất phục”, bị trói buộc và tha hoá!

“”VÌ NẾU CÁC CON CÓ THA THỨ CHO NGƯỜI TA NHỮNG LẦM LỖI CỦA HỌ, THÌ CHA CÁC CON, ĐẤNG NGỰ TRÊN TRỜI, MỚI THA THỨ CHO CÁC CON. NẾU CÁC CON KHÔNG THA THỨ CHO NGƯỜI TA, THÌ CHA CÁC CON CŨNG CHẲNG THA THỨ LỖI LẦM CHO CÁC CON”.

Chúa Giêsu nhắc cho chúng ta nhớ rằng: Chúng ta là những con người yếu đuối đầy tội lỗi. Chúng ta luôn mong được Thiên Chúa thứ tha. Nhưng Chúa Giêsu cho ta biết rằng: Điều kiện duy nhất để ta được Thiên Chúa tha thứ, đó là ta phải biết tha thứ cho anh em mình.

Nếu ta không biết tha thứ cho anh em mình, Chúa Giêsu khẳng định: “Cha các con cũng chẳng tha thứ lỗi lầm cho các con”.

Tóm lại:

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu nhắc chúng ta nhớ rằng cầu nguyện không phải là dùng những lời kinh như một thứ ma thuật, để lèo lái hay cưỡng bách Thiên Chúa phải theo ý mình.

Cầu nguyện là mềm mại để uốn mình theo ý Chúa. Sức mạnh của cầu nguyện không nằm ở chỗ lắm lời, vì không phải cứ nói nhiều là được ưng nhậm. Cầu nguyện cũng không phải là thông tin cho Ngài biết về tình trạng của ta, sợ rằng nếu ta không nói thì Ngài không biết.

Thật ra, Thiên Chúa đã biết trước nhu cầu của từng người rồi. Tuy nhiên, ta vẫn cần bày tỏ để có tương quan với Thiên Chúa, thổ lộ với Ngài cách đơn sơ hồn nhiên như con thơ nói với cha.

Lạy Chúa Giêsu, chúng con thật sung sướng hạnh phúc vì chúng con được gọi Thiên Chúa là Cha. Chúng con cảm tạ Chúa vì nhờ Chúa và trong Chúa, chúng con mới được sống trong tương quan ân tình đó: chúng con được mang bản chất của Thiên Chúa, chúng con có được sự sống của Thiên Chúa.

Từ nay chúng con sẽ đọc Kinh Lạy Cha với ý thức rõ ràng hơn, với niềm xác tín mạnh mẽ hơn chứ không đọc theo kiểu qua loa, chiếu lệ

Amen.
______________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.