Kinh Phụng Vụ – Chúa nhật VI TN

Kinh Sách

Thánh Thi

 

Ngày rực rỡ vinh quang

�ức Ki-tô hiển thắng,

Ngày hân hoan vô tận,

Ngày thứ nhất trong tuần,

Kính chào ngày xán lạn.

 

Nhìn ánh sáng Ki-tô,

Mắt ngư�i mù bừng mở,

Ngục âm ty tan vỡ,

Cùng thần chết tiêu ma,

Tr�i đất lại giao hoà.

 

Muôn loài muôn thế hệ,

Qua cuộc sống trần gian

�ắm chìm trong tội lệ,

Lòng thương xót vô ngần

�ã ra tay độ thế.

 

Từ cõi chết phục sinh

Tới cải hoàn nhân loại,

�ấng tr�n b� nhân ái

Thương xót chiên tội tình

Vác đưa v� thiên giới.

 

Hỡi Mẹ hi�n Giáo Hội

Nào trổi khúc âu ca,

Nhạc thiên cung bừng khởi

Miệng tín hữu vang hoà

Bản “Ha-lê-lui-a”!

 

Thấy âm phủ diệt tan

Lòng ngư�i vui xiết kể,

Khắp m�i mi�n dương thế

Hoà bình Chúa lan tràn

Cả cõi tr�i hân hoan.

 

Ca vịnh

 

Tv 103 (104)

Ca tụng �ấng Tạo Hoá

Phàm ai kết hợp với �ức Ki-tô, đ�u là th� tạo mới. Cái cũ đã qua đi, và cái mới đã có đây rồi (2Cr 5,17).

I.

�C: Lạy Chúa là Thiên Chúa con th�,

áo Ngài mặc: toàn oai phong lẫm liệt,

cẩm bào Ngài khoác: muôn vạn ánh hào quang.

Ha-lê-lui-a.

 

Chúc tụng Chúa đi, hồn tôi hỡi! *

Lạy Chúa là Thiên Chúa con th�,

Chúa muôn trùng cao cả!

 

�o Ngài mặc: toàn oai phong lẫm liệt,

cẩm bào Ngài khoác: muôn vạn ánh hào quang. *

Tầng tr�i thẳm, Chúa căng như màn trướng,

điện cao v�i, dựng trên khối nước cõi thanh không.

 

Chúa ngự giá xe mây,

Ngài lướt bay cánh gió. *

Sứ giả Ngài: làn gió bốn phương,

nô bộc Chúa: lửa hồng muôn ng�n.

 

Chúa lập địa cầu trên n�n vững,

khôn chuyển lay muôn thuở muôn đ�i; *

áo vực thẳm choàng lên trái đất,

khối nước nguồn tụ lại đỉnh non cao.

 

Nghe tiếng Ngài d�a nạt,

chúng đồng loạt chạy dài;

sấm Ngài mới r�n vang,

chúng kinh hoàng trốn thoát.

 

Băng qua núi qua đồi,

chảy xuôi ra đồng nội

v� nơi Chúa đặt cho.

 

Ngài vạch đư�ng ranh giới

ngăn cản chúng vượt qua,

không còn cho trở lại

dâng lên ngập địa cầu.

 

Chúa khơi nguồn: suối tuôn thác đổ,

giữa núi đồi, lượn khúc quanh co, *

đem nước uống cho loài dã thú,

bầy ngựa hoang đang khát được th�a thuê.

 

Bên dòng suối chim tr�i làm tổ,

dưới lá cành cất gi�ng líu lo.

 

�C: Lạy Chúa là Thiên Chúa con th�,

áo Ngài mặc: toàn oai phong lẫm liệt,

cẩm bào Ngài khoác: muôn vạn ánh hào quang.

Ha-lê-lui-a.

 

II.

�C: Chúa cho con ngư�i kiếm ra cơm bánh,

chế rượu ngon cho phấn khởi tấm lòng.

 

Từ cao thẳm, Chúa đổ mưa xuống núi,

đất chứa chan phước lộc của Ngài.

 

Ngài khiến m�c c� xanh

nuôi sống đàn gia súc,

làm tốt tươi thảo mộc

cho ngư�i thế hưởng dùng.

 

Từ ruộng đất, h� kiếm ra cơm bánh,

chế rượu ngon cho phấn khởi lòng ngư�i, *

xức dầu thơm cho gương mặt sáng tươi,

nh� cơm bánh mà no lòng chắc dạ.

 

Hương bá Li-băng, những cây Chúa đã trồng,

được tràn tr� nhựa sống.

 

Bầy chim tước rủ nhau làm ổ,

hạc bay v� xây tổ ng�n cao. *

Núi chon von, loài sơn dương tìm đến,

hốc đá sâu, giống ngân thử ẩn mình.

 

Chúa đặt vầng trăng để đo th�i tiết,

dạy mặt tr�i biết lặn đúng th�i gian.

 

�êm trở lại khi Chúa buông màn tối,

chốn rừng sâu, muông thú tung hoành. *

Tiếng sư tử gầm lên vang dội,

chúng săn mồi, gào xin Chúa cho ăn.

 

�nh dương lên, chúng bảo nhau v�,

tìm hang hốc, chui vào nằm nghỉ. *

�ến lượt con ngư�i ra đi làm lụng,

những mải mê tới lúc chi�u tà.

 

�C: Chúa cho con ngư�i kiếm ra cơm bánh,

chế rượu ngon cho phấn khởi tấm lòng.

 

III.

�C: Thiên Chúa nhìn vạn vật Ngư�i đã làm ra,

và Ngư�i thấy rất là tốt đẹp. Ha-lê-lui-a.

 

Công trình Ngài, lạy Chúa

quả thiên hình vạn trạng! *

Chúa hoàn thành tất cả thật khôn ngoan,

những loài Chúa dựng nên lan tràn mặt đất.

 

Này đại dương bát ngát mênh mông,

nơi muôn vàn sinh vật

to lẫn nh� vẫy vùng,

 

nơi tàu bè cỡi sóng

và thủy quái tung tăng,

là vật Chúa tạo thành

để làm trò tiêu khiển.

 

Hết m�i loài ngửa trông lên Chúa

đợi ch� Ngài đến bữa cho ăn. *

Ngài ban xuống, chúng lượm v�,

Ngài mở tay, chúng th�a thuê ơn phước.

 

Chúa ẩn mặt đi, chúng rụng r�i kinh hãi; *

lấy sinh khí lại, là chúng tắt thở ngay

mà trở v� cát bụi.

 

Sinh khí của Ngài, Ngài gửi tới,

là chúng được dựng nên, *

và Ngài đổi mới mặt đất này.

 

Vinh hiển Chúa, nguyện muôn năm tồn tại,

công trình Chúa làm Chúa được hân hoan. *

Chúa nhìn đất thấp, đất sợ run lẩy bẩy,

Ngư�i chạm núi cao, núi t�a khói mịt mù.

 

Suốt cuộc đ�i, tôi sẽ ca mừng Chúa

sống ngày nào, xin đàn hát kính Thiên Chúa của tôi. *

Nguyện tiếng lòng tôi làm cho Ngư�i vui th�a,

đối với tôi, ni�m vui là chính Chúa.

 

Ước gì tội nhân phải biệt tích cõi đ�i,

b�n bất lương sạch bóng chẳng còn ai. *

Chúc tụng Chúa đi, hồn tôi hỡi!

 

�C: Thiên Chúa nhìn vạn vật Ngư�i đã làm ra,

và Ngư�i thấy rất là tốt đẹp. Ha-lê-lui-a.

 

Xướng đáp

X: Mắt anh em thật có phúc vì được thấy!

�: Tai anh em thật có phúc vì được nghe!

 

Bài đ�c 1: Cn 1,1-7.20-33

Dẫn vào sách Châm ngôn

Trong bốn tuần lễ tiếp theo đây, chúng ta trở lại với các sách giáo huấn: Cuốn đầu tiên của bộ này là sách Huấn ca chúng ta đã đ�c trong tuần thứ nhất Mùa Thư�ng Niên rồi. 

Sách Châm ngôn hẳn là phần cổ nhất trong các sách giáo huấn. Ngay từ th�i các vua �t-ra-en và Giu-đa, giới tri�u thần đã ra công h�c h�i kinh nghiệm của những bậc thức giả khôn ngoan, những quan chức toàn tài và những ngư�i tôi trung của �ức Chúa, đồng th�i diễn tả kinh nghiệm đó bằng những câu châm ngôn thâm thuý, sắc sảo, g�t giũa tinh vi. Một hai chữ thôi cũng có thể tóm g�n ý thức của h� v� chính mình: h� là những bậc khôn ngoan, tức là những ngư�i ý thức rằng mình phải lèo lái cuộc đ�i mình chứ không để cho mình bị các biến cố bên ngoài làm chao đảo. Do đó, có nhi�u l�i khuyên dựa trên kinh nghiệm thuần tuý và đôi khi có phần hơi đơn giản. Tuy nhiên đối với những ngư�i sống trong một môi trư�ng chịu ảnh hưởng sâu xa của tôn giáo như môi trư�ng Do-thái, thì lối khôn ngoan thực dụng như thế không thể không dựa trên đức tin: muốn sống hoàn thiện thì đi�u kiện tiên quyết là phải được Thiên Chúa thương, chứ không phải loài ngư�i, cho dầu là vua chúa đi nữa. Muốn được như vậy, phải có một đ�i sống luân lý không ai chê trách được và tin tưởng đợi ch� sự thưởng phạt của Thiên Chúa (dầu ngay lúc này chưa biết chắc được là có một đ�i sống sau khi chết). Các bài đ�c ngày thứ Năm và thứ Sáu dựa vào chính n�n tảng nguyên thuỷ ấy. 

Nhưng sau khi đã suy nghĩ v� cuộc đ�i và cách sống, các bậc khôn ngoan dần dần tiến cao hơn, nhất là sau th�i lưu đày, đến chỗ suy nghĩ v� chính �ức Khôn Ngoan. Bấy gi�, các ngài khám phá ra một đi�u thật quan tr�ng: đó là ngư�i phàm có khôn ngoan chẳng qua là vì được chia sẻ một phần sự khôn ngoan của Thiên Chúa, sự khôn ngoan được giãi bày trong công trình sáng tạo, trong việc đi�u hành vũ trụ và, như sau này ta quen nói, trong những kỳ công Ngư�i thực hiện qua dòng lịch sử để cứu giúp �t-ra-en, và trong l� luật Ngư�i ban tặng cho dân đã được Ngư�i tuyển ch�n. �ó chính là xác tín đã thúc đẩy ngư�i biên tập ra những câu châm ngôn cổ kính này. Những câu châm ngôn nói v� �ức Khôn Ngoan của Thiên Chúa tuy dài, nhưng chúng ta chỉ đ�c những trích đoạn từ Chúa nhật tới thứ Tư. Tuy nhiên đó lại là đoạn văn đem lại ý nghĩa cho toàn thể tác phẩm.

Lòng kính sợ Thiên Chúa

�ức Khôn Ngoan biến thành ngư�i phàm kêu g�i hết m�i ngư�i đến nghe l�i mình dạy bảo. Cũng như sau này khi Ngôi L�i Thiên Chúa mặc lấy xác phàm đến trong thế gian, sẽ có những ngư�i đón nhận và những ngư�i từ chối. 

L�i Chúa trong sách Châm Ngôn.

 

�ây là những châm ngôn của Sa-lô-môn,

ông là con vua �a-vít và là vua �t-ra-en.

Các châm ngôn này nhằm giúp con ngư�i
biết lẽ khôn ngoan và nhận l�i nghiêm huấn,
hiểu được những l�i lẽ thâm thuý cao sâu,
đón nhận l�i nghiêm huấn để biết cách xử sự khôn ngoan:
biết sống công bình, công minh và chính trực.

Các châm ngôn này
cũng nhằm giúp cho kẻ ngây thơ nên sáng suốt,
cho giới trẻ thêm hiểu biết và thận tr�ng.

Các châm ngôn này còn nhằm giúp ta hiểu
những châm ngôn và những l�i bóng bẩy,
những ngôn từ và câu đố của các bậc hi�n nhân.

Ngư�i khôn ngoan hãy nghe để được thêm kiến thức;
ngư�i hiểu biết hãy nghe, và sẽ tìm được l�i hướng dẫn.

Kính sợ �ức Chúa là bước đầu của tri thức.

Kẻ ngu si khinh thư�ng khôn ngoan và l�i nghiêm huấn.

�ức Khôn Ngoan kêu to ngoài đư�ng phố,
cất tiếng nơi quảng trư�ng,
kêu g�i chỗ ồn ào náo nhiệt,
tuyên bố nơi cổng thành:

“Hỡi những kẻ ngây thÆ¡ khá»� dại,
các ngươi còn chuộng sự ngu dốt đến bao gi�?

�ến bao gi� kẻ nhạo báng còn ưa chế giễu,
đứa ngu si còn khinh sự hiểu biết?

Hãy quay v� nghe l�i ta sửa dạy.

Này ta tuôn đổ thần khí ta trên các ngươi,
khiến các ngươi hiểu rõ l�i ta dạy bảo.

Vì khi ta g�i, các ngươi đã khước từ;
ta đưa tay ra, chẳng ai buồn để ý.

Các ngươi đã coi thư�ng m�i l�i ta khuyên nhủ,
đã không chấp nhận l�i sửa dạy của ta.

Còn ta, ta sẽ nhạo cư�i ngày ngươi gặp hoạ,
sẽ chế giễu khi kinh hoàng ập xuống trên ngươi,
khi kinh hoàng ập xuống như cơn bão
và tai hoạ đến tựa cuồng phong,
khi cùng quẫn với đau thương
cứ trên ngươi mà giáng xuống.

Lúc ấy thiên hạ sẽ kêu đến ta, nhưng ta chẳng đáp l�i,
sẽ kiếm tìm ta, nhưng không sao gặp được.

Vì hiểu biết �ức Chúa, chúng chẳng ưa,
kính sợ �ức Chúa, chúng không ch�n,
vì chúng không chấp nhận l�i ta khuyên răn,
và khinh nh�n đi�u ta sửa dạy,
nên chúng phải gánh hậu quả việc chúng làm,
chuốc vào thân hết m�i đi�u chúng toan tính.

Ngây thơ mà bướng bỉnh, ắt sẽ phải thiệt thân;
ngu đần mà vô tâm, tránh sao kh�i tự diệt.

Ai nghe ta sẽ sống an toàn,
được yên ổn, chẳng sợ chi tai hoạ.”

 

Xướng đáp Rm 12,16b; 1 Cr 3,18b-19a; 1,23a.24b
X Anh em đừng cho mình là khôn ngoan, nếu trong anh em có ai cho mình là khôn ngoan theo thói đ�i, thì hãy trở nên như điên rồ, để được khôn ngoan thật;
* vì sự khôn ngoan đ�i này là sự điên rồ trước mặt Thiên Chúa.
� Chúng tôi rao giảng một �ấng Ki-tô bị đóng đinh, sức mạnh và sự khôn ngoan của Thiên Chúa. *

Bài đ�c 2

L�i Chúa là nguồn mạch bất tận ban sự sống 

Trích bài chú giải của thánh Ép-rem, phó tế, v� sách Tin Mừng tổng hợp.

 

Lạy Chúa, ai nào hiểu nổi dù chỉ một l�i trong các l�i Chúa phán. Như miệng kẻ khát nước uống nơi mạch suối, chúng con b� đi nhi�u hơn là thu vào, bởi lẽ l�i Chúa có muôn màu muôn vẻ, tuỳ theo nhận thức khác nhau của những ngư�i h�c h�i. Chúa tô điểm l�i Ngư�i bằng muôn màu sắc, để ai h�c h�i đ�u tìm thấy ở đó đi�u mình ưa thích. Ngư�i thiết lập nhi�u kho tàng châu báu trong l�i của mình, để ai trong chúng ta khai thác ở đâu thì nên giàu ở đó.

L�i Chúa là cây sự sống cung cấp cho bạn quả phúc từ m�i phần cây, tựa như tảng đá xưa trong sa mạc đã nứt ra để ban nước thiêng cho m�i thành phần dân Chúa, như thánh Phao-lô Tông �ồ nói: Tất cả cùng ăn một thức ăn linh thiêng, cùng uống một thức uống linh thiêng. Vậy ai lãnh được phần nào trong kho tàng của Chúa thì đừng tưởng trong l�i Chúa chỉ có bấy nhiêu thôi, nhưng phải nghĩ rằng mình chỉ thấy được có một trong nhi�u đi�u chứa chất ở đó. Cũng đừng vì chỉ gặp được và lãnh nhận có một phần nào đó thôi mà coi nhẹ và bảo rằng l�i Chúa nghèo nàn và cằn cỗi, nhưng bởi lẽ không lãnh nhận hết nên hãy cảm tạ vì sự phong phú của l�i Chúa.

Bạn hãy thưởng thức món bạn ăn và đừng buồn vì bạn không ăn hết được. Kẻ khát thì vui khi được uống và đừng buồn vì không uống cạn được suối. Hãy để suối làm cho bạn khát, chứ đừng để cơn khát của bạn uống cạn suối, vì nếu bạn hết khát mà suối không cạn thì khi bạn lại khát, bạn có thể uống nữa. Còn nếu như bạn hết khát mà suối cũng cạn luôn thì việc bạn uống cạn suối sẽ trở nên tai hại cho bạn.

Hãy cảm tạ vì những gì bạn đã nhận được và đừng buồn vì phần còn lại quá nhi�u. Cái bạn đã lãnh và đã tìm được là phần của bạn; ngoài ra cái còn lại là phần gia nghiệp bạn sẽ được hưởng. �i�u mà trong một gi� bạn không lãnh nhận được vì bạn yếu đuối thì bạn vẫn có thể lãnh nhận trong một gi� khác, nếu bạn kiên trì. �ừng vì tà ý mà cố ý uống một hơi, cũng đừng vì ngu dốt mà không uống cái bạn có thể uống từ từ.

 

Xướng đáp 1 Pr 1,25; X. Br 4,1
X L�i Chúa vẫn tồn tại đến muôn thuở muôn đ�i.
* �ó chính là L�i đã được loan báo cho anh em như một Tin Mừng.
� �ó là các huấn giới của Thiên Chúa ghi trong sách Luật, Luật tồn tại cho đến muôn đ�i; ai gắn bó với Luật này thì sẽ được sống. *

 

Thánh thi “Lạy Thiên Chúa” (Te Deum)

 

Lạy Thiên Chúa,

Chúng con xin ca ngợi hát mừng,

Tuyên xưng Ngài là �ức Chúa.

 

Chúa là Cha, �ấng trư�ng tồn vạn đại,

Hoàn vũ này kính cẩn suy tôn.

 

Trước nhan Chúa, các tổng thần phủ phục, *

M�i thiên thần và đạo binh thiên quốc

��u cảm tạ và cung chúc tôn th�,

Chẳng khi ngừng vang dậy tiếng tung hô:

 

Thánh! Thánh! Chí Thánh!

Chúa tể càn khôn là �ấng Thánh! *

Tr�i đất rạng ng�i vinh quang Chúa uy linh.

 

Bậc Tông �ồ đồng thanh ca ngợi Chúa,

Bao vị ngôn sứ tán tụng Ngài.

 

�oàn tử đạo quang huy hùng dũng,

Máu đào đổ ra minh chứng v� Ngài,

 

Và trải rộng khắp nơi trần thế,

Hội Thánh Ngài hoan hỷ tuyên xưng:

 

Chúa là Cha lẫm liệt uy hùng,

Và Con Một Ngài chí tôn chí ái,

Cùng Thánh Thần, �ấng an ủi yêu thương.

 

Lạy �ức Kitô, Con Chúa Tr�i hằng sống,

Ngài là Chúa hiển vinh

 

�ã chẳng n� mặc lấy xác phàm

Nơi cung lòng Trinh Nữ

Hầu giải phóng nhân loại lầm than.

 

Ngài đã ra tay chiến thắng tử thần,

Mở cửa tr�i cho những ai tin tưởng.

 

Ngài hiển trị bên hữu Chúa Cha,

Ngày cuối cùng sẽ giáng lâm thẩm phán.

 

Cúi lạy Chúa, xin phù hộ b� tôi

Ngài cứu chuộc bằng bửu huyết tuôn tràn.

 

Xin được hợp đoàn cùng muôn thần thánh,

Phúc miên trư�ng vui hưởng ánh vinh quang.

 

L�i nguyện

Lạy Chúa, Chúa thích ngá»± trong những tâm hồn ngay thẳng ; xin tuôn đổ hồng ân, giúp chúng con ăn ở thế nào, để trở nên Ä‘á»�n thá»� của Chúa. Chúng con cầu xin…

 

Kinh Sáng

Tv 99

 

�C: Hỡi dân Chúa, hỡi đoàn chiên tay Ngư�i dẫn dắt,

hãy đến bái th� Ngư�i. Ha-lê-lui-a.

 

Hãy tung hô Chúa, hỡi toàn thể địa cầu, *

phụng th� Chúa với ni�m hoan hỷ,

vào trước thánh nhan Ngư�i giữa tiếng hò reo.

 

Hãy nhìn nhận Chúa là Thượng �ế,

chính Ngư�i dựng nên ta, ta thuộc v� Ngư�i, *

ta là dân Ngư�i, là đoàn chiên Ngư�i dẫn dắt.

 

Hãy vào cửa thánh điện cất tiếng tạ ơn,

tới khuôn viên đ�n vàng dâng l�i ca ngợi, *

tạ ơn Chúa và chúc tụng danh Ngư�i.

 

Bởi vì Chúa nhân hậu,

muôn ngàn đ�i Chúa vẫn tr�n tình thương, *

qua bao thế hệ vẫn một ni�m thành tín.

 

�C: Hỡi dân Chúa, hỡi đoàn chiên tay Ngư�i dẫn dắt,

hãy đến bái th� Ngư�i. Ha-lê-lui-a.

 

Thánh Thi

 

Lạy Mặt Tr�i m�c lên từ lòng đất,

Vào rạng đông ngày thứ nhất trong tuần,

�êm âm u chợt bừng sáng hân hoan,

�ất ca hát và núi đồi múa nhảy.

 

Sức sống vô biên từ bình minh ấy

Vinh hiển khải hoàn, âm phủ tiêu tan,

�ể từ đây tất cả những ngư�i tin

�ược cứu thoát kh�i tử thần giam giữ.

 

Ngày của Chúa, lạy Ngôi Hai Thánh Tử,

Diệu kỳ thay, chính Chúa đã làm nên,

�ể muôn loài trong hoàn vũ ngợi khen

Và hoan hỉ mừng Mặt Tr�i công chính.

 

Lạy Thánh Phụ của Chúa Con chí thánh,

Xin Thánh Thần Ngài phù trợ chúng con,

Ơn tái sinh lớn mãi trong tâm hồn

Hầu chiến thắng bao mê lầm tội lỗi.

 

Ngày của Chúa trong tiếng chuông m�i g�i

Tưởng chừng nghe muôn khúc khải hoàn ca,

Và đoàn con nh� sức sống của Cha

Phục sinh rồi không bao gi� chết nữa.

 

Ca vịnh

 

Tv 117 (118)

Tiếng reo mừng chiến thắng

�ức Giê-su Ki-tô là viên đá mà quý vị là thợ xây đã loại b�, chính viên đá ấy lại trở nên đá tảng góc tư�ng (Cv 4,11).

�C: Nguyện xin Chúa tuôn đổ phúc lành

cho ngư�i tiến vào đây nhân danh Chúa. Ha-lê-lui-a.

 

Hãy tạ ơn Chúa vì Chúa nhân từ,

muôn ngàn đ�i Chúa vẫn tr�n tình thương.

 

�t-ra-en hãy nói lên rằng:

muôn ngàn đ�i Chúa vẫn tr�n tình thương.

 

Nhà A-ha-ron hãy nói lên rằng:

muôn ngàn đ�i Chúa vẫn tr�n tình thương.