“THẤY ĐOÀN LŨ DÂN CHÚNG, NGƯỜI ĐỘNG LÒNG XÓT THƯƠNG HỌ”.
BÀI ĐỌC I: Is 30, 19-21. 23-26
“Người động lòng thương ngươi, lắng nghe lời ngươi kêu xin”.
Trích sách Tiên tri Isaia.
Đây Chúa là Thiên Chúa, Đấng Thánh của Israel phán: Dân Sion sẽ được ở Giêrusalem. Ngươi sẽ chẳng còn than van khóc lóc; Chúa động lòng thương ngươi, và khi vừa nghe tiếng ngươi kêu, Người liền đáp lại lời ngươi. Chúa sẽ cho ngươi chút bánh đau thương, ít nước khốn cùng. Nhưng Đấng dạy dỗ ngươi sẽ không lìa bỏ ngươi, mắt ngươi sẽ trông nhìn Đấng giáo huấn ngươi, và tai ngươi sẽ nghe tiếng Đấng từ sau lưng bảo rằng: “Đây là đường, hãy bước đi theo đó, đừng rẽ bên mặt, đừng quẹo bên trái”. Sẽ ban mưa xuống cho hạt giống của ngươi, bất cứ trên đất nào ngươi đã gieo vãi. Bánh thổ sản sẽ rất dồi dào và thơm ngon. Ngày ấy, chiên được chăn thả trên lãnh địa rộng lớn của ngươi. Bò lừa cày ruộng ngươi được ăn rơm có muối, đã được rê sạch. Trong ngày tru diệt muôn người, khi thành quách đổ nhào, sẽ có giòng suối chảy trên đồi cao núi thẳm. Ngày Chúa băng bó thương tích của dân Người, và chữa lành da bầm thịt giập; mặt trăng sẽ sáng chói như mặt trời, mặt trời sẽ bảy lần chói sáng hơn, như ánh sáng bảy ngày.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 146, 1-2. 3-4. 5-6
Đáp: Phúc cho tất cả những ai mong đợi Chúa (Is 30, 18).
Hoặc đọc: Alleluia.
1) Hãy ngợi khen Chúa vì Người hảo tâm; hãy ca mừng Thiên Chúa chúng ta, vì Người êm ái, thực Người rất đáng ngợi khen. Chúa xây dựng lại Giêrusalem, tập họp con cái Israel phân tán. – Đáp.
2) Chính Người chữa những kẻ giập nát tâm can, và băng bó vết thương của lòng họ. Người ấn định con số các ngôi sao, và gọi đích danh từng ngôi một. – Đáp.
3) Chúa chúng ta cao cả và mãnh liệt quyền năng, sự khôn ngoan của Người thực là vô lượng. Chúa nâng cao những kẻ khiêm cung, Người đè bẹp đứa ác nhân xuống tận đất. – Đáp.
ALLELUIA: Is 55, 6
Alleluia, alleluia! – Hãy tìm kiếm Chúa khi còn gặp được Người; hãy kêu xin Người lúc Người còn gần các ngươi. – Alleluia.
BÀI TIN MỪNG: Mt 9, 35 – 10, 1. 6-8
“Thấy đoàn lũ dân chúng, Người động lòng xót thương họ”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu đi rảo khắp các thành phố làng mạc, dạy dỗ trong các hội đường, rao giảng Tin Mừng Nước Trời, và chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền. Thấy đoàn lũ dân chúng, Người động lòng xót thương họ, vì họ tất tưởi bơ vơ như những con chiên không có người chăn, Người liền bảo môn đệ rằng: “Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt thì ít. Các con hãy xin chủ ruộng sai thợ đi gặt lúa”.
Và Người triệu tập mười hai môn đệ, ban cho họ quyền năng trên các thần ô uế, để họ xua đuổi chúng, và chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền. Người bảo: “Các con hãy đi đến cùng chiên lạc của nhà Israel trước đã, và rao giảng rằng: Nước Trời đã đến gần. Hãy chữa lành người liệt, phục sinh kẻ chết, chữa lành người phung, và xua trừ ma quỷ. Các con đã lãnh nhận nhưng không, thì hãy cho nhưng không”.
Đó là lời Chúa.
_______________________________
BÀI PHÂN TÍCH (Mt 9, 35 – 10, 1. 6-8)
PHẦN MỞ ĐẦU:
Trong một thị kiến về thời Thiên Sai, tiên tri Isaia đã viết: “Đây Chúa là Thiên Chúa, Đấng Thánh của Israel phán: Dân Sion sẽ được ở Giêrusalem. Ngươi sẽ chẳng còn than van khóc lóc; Chúa động lòng thương ngươi, và khi vừa nghe tiếng ngươi kêu, Người liền đáp lại lời ngươi. Chúa sẽ cho ngươi chút bánh đau thương, ít nước khốn cùng”.
Trong cảnh lưu đầy bên Babylon, dân Do Thái, các tiên tri, các ngôn sứ đều mơ ước đến một “NGÀY VẾ”. Về lại quê hương để bắt đầu kiến thiết và xây dựng lại.
Tiên tri Isaia khẳng định, chắc chắn sẽ có ngày về, ngày đó không còn xa nữa, và ông đã nói chắc nịch, chính Thiên Chúa đã phán: “Dân Sion sẽ được ở Giêrusalem. Ngươi sẽ chẳng còn than van khóc lóc”.
Có nghĩa dân Do Thái không còn phải đi lưu lạc khắp nơi mà sẽ được ở tại Giêrusalem.
Đến thời gian đã định, thời Thiên Sai, Đấng Cứu Thế sẽ xuất hiện, Ngài sẽ rửa mối nhục cho dân, chăm sóc cho dân Ngài: “Ngày ấy, chiên được chăn thả trên lãnh địa rộng lớn của ngươi. Bò lừa cày ruộng ngươi được ăn rơm có muối, đã được rê sạch. Trong ngày tru diệt muôn người, khi thành quách đổ nhào, sẽ có giòng suối chảy trên đồi cao núi thẳm. Ngày Chúa băng bó thương tích của dân Người, và chữa lành da bầm thịt giập; mặt trăng sẽ sáng chói như mặt trời, mặt trời sẽ bảy lần chói sáng hơn, như ánh sáng bảy ngày”.
Đó là ý nghĩa của Bài đọc I.
Trong Bài Tin mừng, Matthêu cũng lấy lại cảm hứng “NGÀY VỀ” của Isaia, ông khẳng định, Ngày ấy đã đến rồi với sự xuất hiện của Chúa Giêsu, Ngài là Đấng Cứu thế mà Isaia đã loan báo.
Khi Chúa Giêsu thấy đoàn lũ dân chúng đến với Ngài, thì Matthêu viết: “Người động lòng xót thương họ, vì họ tất tưởi bơ vơ như những con chiên không có người chăn”.
Thiên Chúa xót thương dân của Ngài, đó chẳng phải là Ngày về mà Isaia đã loan báo sao?
Như vậy, Matthêu muốn nói rằng: Chúa Giêsu là Đấng Thiên Sai mà các tiên tri đã tiên báo trong suốt thời Cựu Ước. Thời Thiên Sai đã đến rồi.
Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
_________________________
“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU ĐI RẢO KHẮP CÁC THÀNH PHỐ LÀNG MẠC, DẠY DỖ TRONG CÁC HỘI ĐƯỜNG, RAO GIẢNG TIN MỪNG NƯỚC TRỜI, VÀ CHỮA LÀNH MỌI BỆNH HOẠN TẬT NGUYỀN”.
Câu đầu tiên của Bài Tin mừng như một lời đúc kết toàn bộ Phúc âm của Matthêu, nêu bật Sứ vụ của Chúa Giêsu, đó là GIẢNG DẠY – CHỮA LÀNH.
CHÚA GIÊSU ĐI RẢO KHẮP CÁC THÀNH PHỐ LÀNG MẠC
“Rảo khắp”có nghĩa ở đâu cũng in dấu chân Đức Giêsu, không những ở thành thị mà cả vùng thôn quê, vì Sứ mệnh của Ngài là rao giảng Tin mừng, loan báo Nước Thiên Chúa cho mọi người. Như ta biết nước Do Thái thời Đức Giêsu được chia thành 04 miền:
– Galilêa có thành Capharnaum, Nazareth.
– Samaria nằm giữa xứ Palestina với những con đường nối liền Nam-Bắc.
– Giuđêa là miền núi có thủ đô Giêrusalem và Pêrêa bên kia sông Giođan.
– Phía Bắc là miền Decapolis nơi dân cư phần nhiều thuộc văn hoá Hylạp.
Nếu có dịp đọc toàn bộ Tin mừng của 04 Thánh sử, ta sẽ thấy Chúa Giêsu đã đi cả 04 miền này, mặc dù nơi hoạt động chính của Ngài là Capharnaum. Vì đây là nơi xuất phát và cũng là nơi trở về để nghỉ ngơi sau mỗi đợt truyền giáo.
Chúa Giêsu đã đi bộ bao nhiêu cây số của xứ Palestin, đôi chân dẻo dai của Ngài đã đến với bao nhiêu làng mạc, thành phố. đôi tay của Ngài đã chạm đến bao nhiêu thương tích của nhân gian? ta không rõ.
Nhưng ta chỉ biết trái tim của Chúa Giêsu là một trái tim bằng thịt, cứ nhói đau và chạnh thương trước bể khổ của phận người. Bệnh tật thân xác là gánh nặng kéo con người xuống. Đức Giêsu đã trở nên như vị lương y đối diện với đủ thứ bệnh tật. Mù lòa, câm điếc, bất toại, phong hủi đều được Ngài chữa lành, thậm chí Ngài còn hoàn sinh kẻ chết.
DẠY DỖ TRONG CÁC HỘI ĐƯỜNG, RAO GIẢNG TIN MỪNG NƯỚC TRỜI, VÀ CHỮA LÀNH MỌI BỆNH HOẠN TẬT NGUYỀN
Matthêu đã liệt kê ra các hoạt động chính của Đức Giêsu, đó là “Giảng dạy”– “Chữa lành”. Như vậy Ngài quan tâm đến cả 02 lãnh vực con người, đó là: Phần xác và phần hồn.
“HỘI ĐƯỜNG”.
“Giảng dạy trong các hội đường”. Nước Do Thái thời đó chỉ có một Đền thờ duy nhất, đó là Đền thờ Giêrusalem, là nơi thờ phượng Thiên Chúa.
Trong khi đó, hội đường hiện diện khắp nơi. Vào mỗi ngày Sabath, người Do Thái tụ họp trong hội đường tại nơi mình cư ngụ, để nghe Kinh thánh và nghe các kinh sư, hoặc một người nào đó được mời giải thích, sau đó là cùng nhau hát Thánh vịnh. Luật Do Thái quy định, bất cứ người đàn ông nào từ 12 tuổi trở lên đều có quyền giải thích Kinh Thánh, vì 12 tuổi theo luật Do Thái được gọi là tuổi thành nhân. Như vậy, mỗi tuần một lần bất kỳ người Do Thái nào cũng được nghe lời Chúa.
Kinh thánh thuật lại nhiều lần Đức Giêsu vào hội đường, và tại đó thường xảy ra tranh luận giữa Ngài với các kinh sư và Pharisêu. Đức Giêsu chú trọng đến việc giảng dạy trong các hội đường, vì chỉ có ngày Sabath người ta mới tập họp đông đủ.
Lễ Giáng Sinh là lễ mừng ơn cứu độ cho con người. Ta được mời nhìn thế giới hôm nay bằng cái nhìn của Chúa Giêsu, yêu thế giới bơ vơ hôm nay bằng trái tim của Chúa Giêsu, đến với thế giới xa xôi hôm nay bằng đôi chân của Chúa Giêsu.
Ước gì tay ta chạm đến người nghèo, người yếu đau, sa ngã. Và ước gì ta cho không những gì đã nhận được nhưng không.
THấY ĐOÀN LŨ DÂN CHÚNG, NGƯỜI ĐỘNG LÒNG XÓT THƯƠNG HỌ, VÌ HỌ TẤT TƯỞI BƠ VƠ NHƯ NHỮNG CON CHIÊN KHÔNG CÓ NGƯỜI CHĂN
Thực ra dân chúng vẫn có người lãnh đạo, nhưng điều thua thiệt cho họ là họ lại bị sống dưới sự lãnh đạo của những kẻ độc tài, kiêu ngạo, hình thức, dối trá là những Luật Sĩ và Pharisiêu. Vì thế, họ bị những người này dẫn đi sai đường trật lối, bởi vì người đang dẫn dắt họ chính là những mục tử giả, những người chăn thuê, sẵn sàng bỏ mặc đàn chiên mình.
Khi Đức Giêsu đến, Ngài hoàn toàn khác với những người lãnh đạo thời bấy giờ, Ngài làm hiện lên dung mạo một vị Mục Tử nhân lành, biết từng con chiên của mình, con nào ốm đau, Ngài chữa trị, con nào gãy chân, què tay, Ngài băng bó, con nào đi lạc, Ngài đi tìm…, nói chung, Ngài đã “ngửi thấy mùi của từng con chiên” để yêu thương chúng xứng với nhân phẩm của từng con.
“NGƯỜI LIỀN BẢO MÔN ĐỆ RẰNG: “LÚA CHÍN ĐẦY ĐỒNG, MÀ THỢ GẶT THÌ ÍT. CÁC CON HÃY XIN CHỦ RUỘNG SAI THỢ ĐI GẶT LÚA”.
Đọc Bài Tin mừng hôm nay, ta nhận ra rằng, tình yêu đã thôi thúc Chúa Giêsu lo cho dân chúng. Người mong muốn dân chúng được chăm sóc, được dạy dỗ. Vì thế Ngài thúc bách các Tông đồ cùng bước vào con đường truyền giáo.
Ngày nay chúng ta cũng không ngừng tiến bước theo Chúa Giêsu, một mẫu gương cho việc truyền giáo. Thế giới ngày nay còn rất nhiều người chưa nhận biết Chúa. Là người Kitô hữu, chúng ta cũng phải thấy tính khẩn cấp của việc truyền giáo. Hãy đóng góp vào công cuộc Truyền giáo trong vai trò hiện tại của mình, nhất là luôn xin Chúa ban cho có nhiều thợ gặt lành nghề.
“LÚA CHÍN ĐẦY ĐỒNG”, Đức Giêsu ám chỉ đám đông theo Ngài và sau này là con người qua mọi thời đại. Trần gian được ví như cánh đồng lúa.
“MÀ THỢ GẶT THÌ ÍT”, thợ gặt ở đây nói về các môn đệ Đức Giêsu, nhưng ta phải hiểu là tất cả những ai đã tin vào Đức Giêsu, vì mọi người đi theo Ngài phải có ý thức truyền giáo, không kể hàng giáo sĩ, linh mục, tu sĩ mà cả giáo dân. “Thợ gặt lại ít”, đó là một thực tại mà ta phải nhìn nhận. Thời Đức Giêsu có 72 môn đệ và 12 tông đồ. Còn ngày nay ra sao?
CÁC CON HÃY XIN CHỦ RUỘNG SAI THỢ ĐI GẶT LÚA
Không những chúng ta, Kitô hữu, không phân biệt giáo sĩ, tu sĩ, giáo dân phải ý thức về trách nhiệm TRUYỀN GIÁO, truyền giáo trong môi trường và hoàn cảnh của mình mà chúng ta còn có bổn phận phải CẦU NGUYỆN CHO VIỆC TRUYỀN GIÁO nữa. Như vậy sứ vụ truyền giáo đích thực là làm chứng cho Chúa bằng đời sống của mình mà còn truyền giáo bằng chính lời cầu nguyện.
Như vậy cầu nguyện cho việc truyền giáo luôn là việc ta phải làm và làm hằng ngày. Nếu ai cũng ý thức được điều này, tức cầu nguyện cho việc truyền giáo thì công cuộc truyền giáo mới có kết quả tốt đẹp.
Thánh nữ Têresa Hài đồng Giêsu đã nêu gương sáng cho chúng ta, thánh nữ luôn ở trong 4 bức tường của dòng kín, nhưng ngài luôn cầu nguyện cho việc truyền giáo và ngài đã được Giáo hội đặt làm Bổn mạng các xứ truyền giáo.
“VÀ NGƯỜI TRIỆU TẬP MƯỜI HAI MÔN ĐỆ, BAN CHO HỌ QUYỀN NĂNG TRÊN CÁC THẦN Ô UẾ, ĐỂ HỌ XUA ĐUỔI CHÚNG, VÀ CHỮA LÀNH MỌI BỆNH HOẠN TẬT NGUYỀN.
Đức Giêsu thấy đám đông thì chạnh lòng thương, vì họ lầm than vất vưởng, như bầy chiên không người chăn dắt, bây giờ Ngài sai 12 môn đệ đi rao giảng Tin mừng. Ngài cho các ông tham gia vào Sứ vụ của Ngài. Họ sẽ trở thành Đức Giêsu thứ hai, Ngài làm những gì, các ông cũng sẽ làm được như vậy. Do đó Ngài ban cho các ông quyền năng, quyền năng trên các thần ô uế và bệnh tật. Các ông sẽ làm những gì mà Đức Giêsu đã làm vì các ông là Đức Giêsu thứ hai.
Mỗi Kitô hữu chúng ta cũng được Chúa sai đi rao giảng Tin mừng trong môi trường sống của mình. Chỉ có ít người được Chúa ban cho ơn đặc sủng xua đuổi ma quỷ và chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền, còn đa số thì không.
Nhưng tất cả chúng ta cũng có thể chữa lành những tật nguyền và bệnh hoạn trong tâm hồn người khác bằng chính Lời Chúa và qua cách sống Đạo của ta. Chỉ cần một lời an ủi, một lời động viên, một lời giáo huấn, ta có thể giúp cho một ai đó đang trong cơn tuyệt vọng, đang sống ngụp lặn trong tội có thể lấy lại can đảm để đứng lên làm lại cuộc đời.
Như vậy Lời Chúa Giêsu hôm nay không chỉ nói riêng cho 12 tông đồ, mà Ngài đang nói với mỗi người chúng ta.
NGƯỜI BẢO: “CÁC CON HÃY ĐI ĐẾN CÙNG CHIÊN LẠC CỦA NHÀ ISRAEL TRƯỚC ĐÃ, VÀ RAO GIẢNG RẰNG: NƯỚC TRỜI ĐÃ ĐẾN GẦN. HÃY CHỮA LÀNH NGƯỜI LIỆT, PHỤC SINH KẺ CHẾT, CHỮA LÀNH NGƯỜI PHUNG, VÀ XUA TRỪ MA QUỶ. CÁC CON ĐÃ LÃNH NHẬN NHƯNG KHÔNG, THÌ HÃY CHO NHƯNG KHÔNG”.
CÁC CON HÃY ĐI ĐẾN CÙNG CHIÊN LẠC CỦA NHÀ ISRAEL TRƯỚC ĐÃ
Chúa Giêsu khuyên các ông đến với con chiên lạc nhà Israel. Có nghĩa môi trường hoạt động của các ông hiện tại chỉ giới hạn trong nước Do Thái mà thôi, môi trường này vừa sức các ông.
Ngài không sai các ông làm những việc quá sức mình, chẳng hạn đi rao giảng Tin mừng cho dân ngoại. Sau này khi Đức Giêsu về trời, Chúa Thánh Thần hiện xuống, với sức mạnh và ơn Chúa Thánh Thần, các ông sẽ bung ra khắp nơi và những người kế tiếp các ông sẽ rao giảng Tin mừng cho đến tận cùng trái đất.
CÁC CON ĐÃ LÃNH NHẬN NHƯNG KHÔNG, THÌ HÃY CHO NHƯNG KHÔNG
Mùa Vọng là dịp thuận tiện để ta nhìn lại mình. Nhìn lại những gì ta có, những gì ta đang được hưởng, để thấy tất cả những điều đó ta đều được “LÃNH NHẬN NHƯNG KHÔNG”.
Con Thiên Chúa Nhập Thể, đem Nước Trời đến cho nhân loại, chúng ta được hưởng, mà đâu phải có điều kiện gì (sức khỏe, tài năng, của cải, địa vị …), chỉ có mỗi việc là chúng ta đón nhận Ngài và sống đúng với những gì Ngài đã nói và đã làm, như thế chúng ta đã là công dân của Nước Trời rồi.
Một hình ảnh “HÃY CHO NHƯNG KHÔNG” sẽ lay động biết bao tâm hồn đang trông chờ được thuộc về Nước Thiên Chúa. Từ chính việc cho đi vô điều kiện, Chúa Giêsu đòi hỏi các môn đệ không được phép giữ nó cho riêng mình, không được yêu sách hay làm khó dễ với những người cần đến các ông.
Amen.
__________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

