PHÂN TÍCH BÀI TIN MỪNG THỨ SÁU TUẦN I MÙA VỌNG NĂM A (02/12/2016)

“TIN VÀO CHÚA GIÊSU, HAI NGƯỜI MÙ ĐƯỢC CHỮA LÀNH”.

BÀI ĐỌC I: Is 29, 17-24
“Ngày đó mắt người mù sẽ được xem thấy”.
Trích sách Tiên tri Isaia.

Đây Chúa là Thiên Chúa phán: Không còn bao lâu nữa, Liban sẽ trở nên lùm cây, và lùm cây sẽ trở nên cánh rừng. Ngày đó, người điếc sẽ được nghe lời Sách Thánh, và từ bóng tối, mắt người mù sẽ được xem thấy. Những người hiền lành sẽ càng thêm vui mừng trong Chúa, và những kẻ nghèo khó sẽ nhảy mừng trong Đấng Thánh của Israel. Vì chưng, người ỷ thế sẽ thất bại, kẻ khinh người sẽ bị hổ ngươi, người mưu toan gian ác sẽ bị tiêu diệt. Đó là kẻ dùng lời nói để cáo gian người khác, kẻ ra cửa thành mà đánh lừa người xử kiện, kẻ lấy sự nhỏ nhoi mà hiếp đáp người công chính.

Vì thế, Chúa, Đấng cứu chuộc Abraham, phán cùng nhà Giacóp lời này: Từ đây Giacóp sẽ chẳng còn phải hổ ngươi và đỏ mặt; nhưng khi xem thấy con cháu mình là công trình của tay Ta, đang ca ngợi danh thánh Ta giữa nhà Giacóp, thì chúng sẽ ngợi khen Đấng Thánh của Giacóp và tuyên xưng Thiên Chúa Israel. Và tâm trí lầm lạc sẽ được hiểu biết; người lẩm bẩm sẽ học biết lề luật.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 26, 1. 4. 13-14
Đáp: Chúa là sự sáng và là Đấng cứu độ tôi (c. 1a).

1) Chúa là sự sáng, là Đấng cứu độ, tôi sợ chi ai? Chúa là Đấng phù trợ đời tôi, tôi sợ gì ai? – Đáp.

2) Có một điều tôi xin Chúa, một điều tôi kiếm tìm, đó là tôi được cư ngụ trong nhà Chúa suốt đời tôi, hầu vui hưởng sự êm đềm của Chúa, và chiêm ngưỡng thánh điện của Ngài. – Đáp.

3) Tôi tin rằng tôi sẽ được nhìn xem những ơn lành của Chúa trong cõi nhân sinh. Hãy chờ đợi Chúa, hãy sống can trường, hãy phấn khởi tâm hồn và chờ đợi Chúa. – Đáp.

ALLELUIA: Is 45, 8
Alleluia, alleluia! – Hỡi các tầng trời, hãy đổ sương mai; hỡi ngàn mây, hãy mưa Đấng Công Chính, đất hãy mở ra và trổ sinh Đấng Cứu Chuộc. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Mt 9, 27-31
“Tin vào Chúa Giêsu, hai người mù được chữa lành”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu đi ngang qua, có hai người mù chạy theo Chúa và kêu lớn tiếng rằng: “Hỡi Con vua Đavít, xin thương chúng tôi”. Khi Chúa tới nhà, những người mù tiến lại gần Chúa. Chúa Giêsu phán bảo họ: “Các ngươi có tin rằng Ta có thể làm việc ấy không?” Họ thưa: “Lạy Thầy, có”. Bấy giờ Chúa sờ vào mắt họ và phán: “Các ngươi tin thế nào, thì hãy được như vậy”. Mắt họ liền mở ra, nhưng Chúa Giêsu truyền cho họ rằng: “Coi chừng, đừng cho ai biết”. Nhưng vừa ra đi, họ liền đồn tiếng Người trong khắp miền ấy.

Đó là lời Chúa.
____________________________

BÀI PHÂN TÍCH (Mt 9, 27-31)

PHẦN MỞ ĐẦU:

Ở bài đọc 1, trong một thị kiến về thời Thiên Sai, tiên tri Isaia đã viết: “Đây Chúa là Thiên Chúa phán: “Không còn bao lâu nữa, Liban sẽ trở nên lùm cây, và lùm cây sẽ trở nên cánh rừng. Ngày đó, người điếc sẽ được nghe lời Sách Thánh, và từ bóng tối, mắt người mù sẽ được xem thấy. Những người hiền lành sẽ càng thêm vui mừng trong Chúa, và những kẻ nghèo khó sẽ nhảy mừng trong Đấng Thánh của Israel”

“Không còn bao lâu nữa”, có nghĩa thời Thiên Sai sắp đến rồi, vì đối với Chúa, một ngàn năm, một triệu năm chẳng có nghĩa gì, đối với Ngài chỉ là cái chớp mắt.

Đó là thời mà Thiên Chúa sẽ thi ân giáng phúc khắp nơi, sẽ không còn cằn cỗi sự chết nữa vì “Liban sẽ trở nên lùm cây, và lùm cây sẽ trở nên cánh rừng”, tất cả sẽ trở thành phì nhiêu, tràn đầy hoan lạc.

Đó là niềm hoan lạc của người mù được xem thấy, của người điếc được nghe Sách Thánh, người què quặt sẽ nhảy mừng trong Đấng thánh của Israel.

Sang đến Bài Tin mừng, Matthêu muốn nói rằng: Thời Thiên sai đã đến rồi, “Không còn bao lâu nữa” của Isaia đã được ứng nghiệm, đó là thời của Con Thiên Chúa là Chúa Giêsu, Ngài đã xuất hiện.

Phép lạ Chúa Giêsu chữa cho 2 người mù được xem thấy đã ứng nghiệm lời tiên báo của Isaia.

Tại sao lại là 2 người mù ?

Theo luật của ngôn ngữ, con số 1 chỉ số ít, con số từ 2 trở lên là con số nhiều, ám chỉ tất cả người mù.

Như vậy, khi viết 2 người mù, Matthêu muốn nhắc lại lời tiên tri Isaia trong thị kiến về thời Thiên sai: “Ngày đó, người điếc sẽ được nghe lời Sách Thánh, và từ bóng tối, mắt người mù sẽ được xem thấy”.

“Tất cả những người mù sẽ được xem thấy.”

Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
_____________________________

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU ĐI NGANG QUA, CÓ HAI NGƯỜI MÙ CHẠY THEO CHÚA VÀ KÊU LỚN TIẾNG RẰNG: “HỠI CON VUA ĐAVÍT, XIN THƯƠNG CHÚNG TÔI”.

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU ĐI NGANG QUA”.

Câu này hơi tối nghĩa, khó hiểu. Chúa Giêsu đi ngang qua đâu?

Theo nguyên bản của Kinh thánh, Matthêu viết: “Đang khi Đức Giê-su ra khỏi nơi đó, thì có hai người mù đi theo” (Mt 9, 27).

“Chúa Giêsu ra khỏi nơi đó” là ra khỏi nhà ông thủ lĩnh.

Đoạn Tin mừng đi trước đó, Matthêu đã tường thuật Phép lạ kép: Chúa Giêsu đến nhà ông Thủ lĩnh để cho con gái ông sống lại. Trên đường đi, có người đàn bà bị băng huyết đã 18 năm, Chúa cũng chữa cho bà được lành bệnh. Sau đó Chúa mới đến nhà ông thủ lĩnh (Mt 9, 18 – 26).

Như vậy khi ra khỏi nhà ông Thủ lĩnh thì có 2 người mù chạy theo Chúa Giêsu để xin chữa bệnh.

Nhưng khi viết: “CHÚA GIÊSU ĐI NGANG QUA”, lại có một ý nghĩa rất hay và sâu sắc.

Như ta biết 2 chương: Chương 8 và 9 của Tin mừng Matthêu có chủ đề là: RAO GIẢNG NƯỚC TRỜI – PHẦN KÝ THUẬT.

Có nghĩa Matthêu liệt kê một bảng tổng kết các phép lạ Chúa Giêsu thực hiện khi rao giảng Tin mừng, Chúa Giêsu chỉ đi ngang qua mà không dừng lại bất cứ nơi nào.

Tin mừng của Matthêu là Tin mừng của sự di chuyển, Lời Chúa đang được gieo vãi khắp nơi, các phép lạ cũng thế.

Hôm nay Chúa Giêsu cũng đi ngang qua thế giới này, Ngài cũng đang đi ngang qua tâm hồn mỗi Kitô hữu. Ước gì ta nhận ra Ngài.

“CÓ HAI NGƯỜI MÙ CHẠY THEO CHÚA VÀ KÊU LỚN TIẾNG RẰNG”.

“Người mù mà chạy theo”, chi tiết này gây nhiều thắc mắc, người mù làm sao thấy đường mà chạy theo, cùng lắm họ chỉ “ĐI THEO” chứ không thể “CHẠY”.

Nhưng Matthêu viết “CHẠY THEO CHÚA”, có nghĩa hai người mù này gặp được Đấng Cứu tinh của đời mình rồi, họ không muốn vuột mất cơ hội này, cơ hội ngàn năm có một.

“KÊU LỚN TIẾNG”

Hai người mù không những chạy theo mà còn “KÊU LỚN TIẾNG”. Kêu lớn tiếng để gây sự chú ý đối với Chúa Giêsu. Mong Ngài nhận ra họ mà dừng lại, đừng đi nữa.

Trong cảnh khốn cùng của mù loà này, chỉ có tiếng kêu thảm thiết và kêu lớn tiếng mới đánh động được lòng Thương xót của Thiên Chúa.

Trong đêm khuya, trong lúc tĩnh mịch, ta cũng từng kêu lớn tiếng trong những khốn cùng của đời mình. Kêu lớn tiếng trong tâm trí ta.

Ta sợ Chúa không nghe thấy chăng?

Kệ Chúa, Chúa có nghe thấy không, ta không cần biết, đó là việc của Ngài, còn ta ta cứ kêu lớn tiếng cho Ngài nghe thấy.

“HỠI CON VUA ĐAVÍT, XIN THƯƠNG CHÚNG TÔI”.

“Con Vua Đa-vít” là tước hiệu của Đấng Mêsia, Đấng Cứu Thế. Tiên tri Isaia đã loan báo: “Ngày ấy, từ gốc Giêsê (cha của vua Đavit) sẽ đâm ra một chồi, và cũng từ gốc ấy sẽ đơm lên một bông hoa. Trên bông hoa ấy, thần linh của Thiên Chúa sẽ ngự xuống (Is 11, 1). Hai người mù đã nói lên niềm xác tín của mình, họ xác tín Đức Giêsu chính là Đấng Mêsia.

“Xin thương xót chúng tôi”, đây là tiếng kêu thảm thiết của những người trong cảnh khốn cùng. Họ không thể làm gì cho mình cũng như không mong gì người khác giúp mình. Trong cảnh tăm tối đó, họ chỉ còn biết chạy đến với Đức Giêsu. Ta để ý cụm từ “chúng tôi”, đầy là lời cầu xin có tính cộng đồng, cộng đồng đây gồm 02 người.

“Lạy Chúa, xin thương xót chúng con”, đó cũng là tiếng kêu thảm thiết của chúng ta, vì ta chẳng khác gì 02 người mù hôm nay. Vì ta không biết nhìn thấy điều tốt mà chỉ thấy điều xấu, ta không nhìn thấy ơn Chúa ban cho mình trong cuộc đời này, để sống thế nào cho xứng với ơn Chúa.

“KHI CHÚA TỚI NHÀ, NHỮNG NGƯỜI MÙ TIẾN LẠI GẦN CHÚA. CHÚA GIÊSU PHÁN BẢO HỌ”

Độc giả có thể thắc mắc: Tại sao Chúa Giêsu không dừng lại để chữa cho hai người mù ngay mà để họ phải theo Ngài vất vả, Chúa có tàn nhẫn lắm không?

Thưa không, vì Ngài muốn thử thách đức tin của họ, ơn chữa lành là hồng ân vĩ đại của Thiên Chúa, Chúa Giêsu muốn con người đón nhận trong nỗ lực cố gắng của mình để cộng tác với ơn thánh.

Nếu ơn Chúa được ban một cách dễ dàng mà không có sự cộng tác của con người, thì người ta sẽ không biết quý trọng. Ơn Chúa ban phải luôn là một dấu ấn quan trọng trong cuộc đời mỗi tín hữu. Họ sẽ ghi nhớ nó suốt đời và trân trọng nó qua việc thay đổi đời sống mình.

“CÁC NGƯƠI CÓ TIN RẰNG TA CÓ THỂ LÀM VIỆC ẤY KHÔNG?”

Việc 02 người mù theo Đức Giêsu đến đây đã nói lên niềm tin của họ rồi, tại sao Đức Giêsu lại hỏi: “Các anh có tin là tôi làm được điều ấy không? Đứe Giêsu muốn họ tuyên xưng ra ngoài miệng. Đây là điều Đức Giêsu rất cần, Ngài muốn họ nói lên niềm tin đó.

Thánh Phaolô trong Thư gửi Tín hữu Rôma đã viết: “Có tin thật trong lòng mới được nên công chính; có xưng ra ngoài miệng mới được cứu chuộc” (Roma 10,10) Vâng đúng vậy, họ phải tuyên xưng ra ngoài miệng mới được Đức Giêsu chữa lành.

“HỌ THƯA: “LẠY THẦY, CÓ”.

“LẠY THẦY, CÓ”, đó là lời xác tín của 02 người mù. Câu trả lời của họ thật ngắn gọn, càng ngắn càng tốt.

Có nhiều câu hỏi mà câu trả lời chỉ là “Có” hoặc “Không”, ta gọi đó là câu khó trả lời nhất, vì càng cô đọng bao nhiêu, niềm tin càng mãnh liệt bấy nhiêu. Hai người mù đã trả lời dứt khoát: “LẠY THẦY, CÓ”.

“BẤY GIỜ CHÚA SỜ VÀO MẮT HỌ VÀ PHÁN: “CÁC NGƯƠI TIN THẾ NÀO, THÌ HÃY ĐƯỢC NHƯ VẬY”.

MẮT HỌ LIỀN MỞ RA, NHƯNG CHÚA GIÊSU TRUYỀN CHO HỌ RẰNG: “COI CHỪNG, ĐỪNG CHO AI BIẾT”. NHƯNG VỪA RA ĐI, HỌ LIỀN ĐỒN TIẾNG NGƯỜI TRONG KHẮP MIỀN ẤY

CHÚA SỜ VÀO MẮT HỌ

Trong Kinh thánh mô tả Đức Giêsu chữa bệnh không theo phương pháp nào, có khi chỉ dùng lời nói, như trường hợp 10 người bị phong hủi (Lc 17, 14); có khi Ngài nhổ nước miếng xuống đất, trộn thành bùn và xức vào mắt người mù (Ga 9, 6); có khi bệnh nhân chỉ sờ vào tua áo Ngài như trường hợp người đàn bà bị loạn huyết 12 năm (Mt 9, 20); trường hợp 02 người mù hôm nay, Đức Giêsu sờ vào mắt họ.

Trong trường hợp này, Thánh sử Matthêu muốn chứng minh rằng, Đức Giêsu có quyền trên bệnh tật như viên Đại đội trưởng đã nói (Mt 8, 9) và Ngài dùng quyền năng của Thiên Chúa để chữa bệnh.

“CÁC NGƯƠI TIN THẾ NÀO, THÌ HÃY ĐƯỢC NHƯ VẬY”

Có nghĩa Ơn chữa lành là kết quả của niềm tin, chình niềm tin là thước đo cho Ơn Chúa đổ xuống trên chúng ta.

Nếu không tin sẽ không được khỏi bệnh. Nếu tin hời hợt thì ơn chữa lành sẽ không trọn vẹn. Nếu đặt trọn niềm tin vào Chúa Giêsu, hai người mù này mới được sáng mắt đầy đủ.

Đức Giêsu muốn nói cho chúng ta biết, con người phải cộng tác với ơn Chúa, nếu không có sự cộng tác của con người, có nghĩa không đặt trọn niềm tin vào Ngài, thì phép lạ sẽ không xảy ra. Đúng như lời Thánh Augustinô đã nói: “Chúa dựng nên con không cần có con; nhưng Chúa không thể cứu độ con nếu không có sự cộng tác của con”.

COI CHỪNG, ĐỪNG CHO AI BIẾT

Độc giả sẽ thắc mắc:

Tại sao sau mỗi lần chữa bệnh Ngài lại nghiêm cấm người được chữa lành “đừng cho ai biết”?

1/. Lý do thứ nhất:

Đức Giêsu không muốn người ta hiểu sai về Đấng Cứu Thế, Ngài không muốn người Do Thái quen thuộc với hình ảnh một Đấng Thiên Sai uy quyền, có sức mạnh làm được mọi sự, và sẽ giải phóng Do Thái khỏi ách thống trị của Rôma, như truyền thống Do-Thái tin về Đấng Thiên Sai. Đấng Cứu Thế không phải như vậy, vì Ngài đến trần gian để cứu chuộc nhân loại, Ngài sẽ dùng cái chết ô nhục của mình để giao hòa con người với Thiên Chúa.

2/. Lý do thứ hai:

Đức Giêsu không muốn con người đến với Ngài chỉ vì được ơn bởi phép lạ, nhưng muốn họ đến với Ngài vì thành thật tin yêu. Tình yêu đặt căn bản trên lợi nhuận không phải là tình yêu đích thật.

“NHƯNG VỪA RA ĐI, HỌ LIỀN ĐỒN TIẾNG NGƯỜI TRONG KHẮP MIỀN ẤY”.

Bao giờ con người cũng vi phạm điều này, càng nghiêm cấm, họ càng tôn vinh. Hình như họ bắt buộc phải vi phạm, một sự vi phạm dễ mến, nó không bao giờ là tội, vì đứng trước ơn Thiên Chúa ban, đứng trước kỳ công của Ngài con người không thể im lặng.

Nếu con người im lặng thì đất đá sẽ lên tiếng. Cuối cùng họ loan báo ra khắp vùng. Một đồn mười, mười đồn trăm, trăm đồn ngàn,…

Chúng ta đang sống trong Mùa Vọng là mùa mong chờ Chúa đến. Phép lạ Chúa Giêsu chữa cho hai người mù trong Bài Tin mừng hôm nay đã ứng nghiệm Lời tiên tri Isaia đã loan báo trong Bài đọc I: “Ngày đó, người điếc sẽ được nghe lời Sách Thánh, và từ bóng tối, mắt người mù sẽ được xem thấy. Những người hiền lành sẽ càng thêm vui mừng trong Chúa, và những kẻ nghèo khó sẽ nhảy mừng trong Đấng Thánh của Israel”.

Amen.
___________________________

Giuse Nguyễn Viết Tâm.

PHÂN TÍCH BÀI TIN MỪNG THỨ SÁU TUẦN I MÙA VỌNG NĂM A (02/12/2016) – (Mt 9, 27-31)