C�C B� T�CH PHỤC VỤ

20210

Chúng ta đã cùng tìm hiểu được năm trên bảy Bí Tích trong Hội Thánh Chúa Kitô.

�ó là các Bí Tích Khai Tâm Kitô giáo là Bí Tích Thánh Tẩy, Bí Tích Thêm Sức và Bí Tích Thánh Thể và các Bí Tích Chữa Lành là: Bí Tích Hòa Giải (Giải Tội) và Bí Tích Xức Dầu Bệnh Nhân.

Gi� đây chúng ta cùng tìm hiểu hai Bí Tích còn lại được g�i là Các Bí Tích Phục Vụ. �ó là Bí Tích Truy�n Chức Thánh và Bí Tích Hôn Phối. Hai Bí Tích cuối cùng này còn được mệnh danh là Các Bí Tích Phục Vụ cho sự hiệp thông và Sứ Vụ.

Hai Bí Tích này có một điểm chung là phục vụ ngư�i khác. Vì không có ai chịu chức thánh cho riêng mình và không ai kết hôn cho riêng mình. Hai Bí Tích nay nhắm tới xây dựng Dân Chúa, nghĩa là những cái máng để tình yêu Chúa tưới cho thế giới. (x.Youcat VN.tr.196).

I. B� T�CH TRUYỀN CHỨC TH�NH.

“Bí Tích này tiếng Hoa là Thánh Trật Thánh Sự, Tiếng Latinh là Sacramentum Ordinis. Tiếng Anh là Sacrament of Holy Orders. Tiếng Pháp là Sacrement de l’Ordre.

Bí Tích Truy�n Chức Thánh là bí tích thông ban thừa tác vụ của �ức Kitô, vốn đã được ủy cho các Tông �ồ, cho những ai được tuyển ch�n. hầu tiếp tục sứ vụ của Ngư�i, phục vụ Dân Chúa cho đến tận thế. (x. GL 1536).

Những ngư�i lãnh bí tích này, sẽ đại diện Thiên Chúa, cụ thể là �ức Kitô, nhằm dạy dỗ, thánh hóa, xây dựng, lãnh đạo và nuôi dưỡng cộng đoàn tín hữu, để h� được lớn lên trong đức Tin, Cậy, Mến. Bí Tích này gồm ba cấp bậc: chức Giám mục, chức Linh mục và chức Phó tế. Giám mục và Linh mục tham dự vào chức tư tế thừa tác của �ức Kitô. G�i là chức tư tế thừa tác vì “chỉ có Chúa Kitô là Linh mục duy nhất và đích thực. Các Vị khác chỉ là thừa tác viên của Ngư�i� (Thánh Tôma Aquinô). Phó tế, trong cấp bậc phục vụ, giúp đỡ các Giám mục và Linh mục, trong việc phục vụ Dân Chúa (x.GLLHTCG 1554). Bí Tích này ghi một ấn tích không thể xóa nhòa (x.GL 1008)
Chỉ có �ức Giám mục mới có quy�n ban bí tích này, vì các ngài đã nhận quy�n ấy nơi các Tông �ồ. Nghi thức chính được cử hành bằng việc đặt tay cùng với l�i nguyện thánh hiến trên thụ nhân. Giáo luật quy định: ngư�i nam đã lãnh nhận bí tích Rửa Tội (x. GL1024) và Thêm Sức (x. GL 1033) mới lãnh nhận thành sự và hợp pháp Bí Tích Truy�n Chức Thánh. Ngư�i không lập gia đình muốn tiến đến chức Phó tế vĩnh viễn hay chức Linh mục phải cam kết trước mặt Thiên Chúa và Giáo Hội sống độc thân, qua một nghi thức trước khi lãnh chức Phó tế (x.GL 1037; T�CG tr.361-362)
Việc truy�n chức Giám mục là việc trao ban đầy đủ bí tích Truy�n Chức Thánh cho Linh mục để làm Giám mục. Giám mục là Vị kế tiếp các Tông �ồ và gia nhập đoàn Giám mục vùng với các Giám mục khác và �ức Giáo Hoàng. Từ nay, Ngài có nhiệm vụ trên toàn Hội Thánh Công giáo và cách riêng trong Giáo phận, Hội Thánh trao ban cho Ngài. Ngài có quy�n giáo huấn, thánh hóa và quản tri (1555-1559).

Chức vụ Giám mục là chức mục vụ đích thực trong Hội Thánh, vì nguồn gốc có từ các Tông �ồ, là những chứng nhân đầu tiên v� Chúa Giêsu và chức đó làm cho chức mục vụ của các Tông �ồ Chúa Kitô thiết lập được tồn tại mãi. �ức Giáo Hoàng cũng là một Giám mục và là Giám mục số một, đứng đầu Giám mục đoàn. Thánh Âu tinh nói: “�ối với anh em, tôi là Giám mục; cùng với anh em, tôi là Kitô hữu. Một có ý chỉ trách nhiệm; một có ý chỉ ân sủng…�

Một Kitô hữu Công Giáo buộc phải vâng l�i �ức Giám mục của mình. �ức Giám mục là đại diện Chúa Kitô. Ngài thi hành trách nhiệm mục vụ cùng với các Linh mục và các Phó tế, là các phụ tá có chức thánh. �ó là nguyên lý hữu hình và n�n tảng của một Hội Thánh ở địa phương (giáo phận) (1560-1561)

Chúng ta biết Bí Tích Truy�n Chức Thánh ban ơn Chúa Thánh Thần cho ngư�i nhận, nghĩa là Chúa Kitô ban quy�n thánh chức cho h� qua sự đặt tay của �ức Giám mục (1538).

Làm Linh mục không phải chỉ là nhận một chức vụ hoặc tác vụ. Nh� Bí Tích Truy�n Chức Thánh, một Linh mục nhận một quy�n chuyên biệt và một sứ vụ đối với anh chị em trong đức tin.

Một câu h�i được đặt ra là : Hội Thánh hiểu thế nào v� Bí Tích Truy�n Chức Thánh? Các tư tế th�i Cựu Ước có sứ vụ là trung gian giữa tr�i và đất, giữa Thiên Chúa và Dân của Ngư�i.

Cũng như Chúa Kitô là “trung gian duy nhất giữa Thiên Chúa và nhân loại� (1 Tm 2.5). Ngư�i đã làm hoàn hảo và hoàn tất chức Linh mục đó. Sau Chúa Kitô, chỉ có các Linh mục đã được truy�n chức trong Chúa Kitô, trong hiến tế của Chúa Kitô trên Thánh giá, qua sự kêu g�i của Chúa Kitô, và sứ vụ Tông �ồ (1539-1553,1592).

Một Linh mục Công giáo cử hành các bí tích không phải do quy�n năng riêng của ngài, cũng không phải vì ngài hoàn hảo v� luân lý (nếu không may có khi ngài không được như vậy), nhưng ngài làm với tư cách là hiện thân của Chúa Kitô (in persona Christi). Nh� có chức thánh, ngài được sức mạnh của Chúa Kitô, để biến đổi, chữa lành, cứu thoát. Vi Linh mục tự mình chẳng có quy�n gì, ngài trước hết là tôi tớ để phục vụ. M�i Linh mục đ�u được đánh giá đích thực, khi ngài luôn luôn khiêm tốn ngạc nhiên rằng mình đã được Chúa g�i.

Khi Truy�n chức Linh mục, �ức Giám mục xin sức mạnh của Thiên Chúa xuống ngư�i lãnh chức. Sức mạnh ấy in vào tâm hồn một ấn tích còn mãi không bao gi� mất. Linh mục là ngư�i cộng tác của �ức Giám mục. Linh mục công bố L�i Chúa, ban các bí tích, nhất là dâng Thánh lễ (1562-1568).

Trong Thánh lễ phong chức, bắt đầu là việc g�i tên các ngư�i được ch�n. Sau bài giảng của �ức Giám mục, ngư�i chịu chức hứa vâng l�i �ức Giám mục và các đấng kế vị. Việc phong chức được thực hiện bằng cử chỉ đặt tay của �ức Giám mục và Kinh nguyện kèm theo.

Còn trong việc Truy�n Chức Phó Tế, ngư�i lãnh chức được trao ban một sứ vụ riêng trong Bí Tích Truy�n Chức Thánh. Phó tế thay mặt Chúa Kitô, �ấng đến để “phục vụ và hiến mạng sống làm giá chuộc muôn ngư�i�. (x. Mt 20,28). Trong nghi thức Truy�n chức có nói rằng: “Phó tế vì là thừa tác viên của L�i Chúa, của bàn th� và của đức �i. Phó tế sẽ biến mình thành tôi tớ m�i ngư�i(1569-1571)
Thánh Têphanô, tử vì đạo là hình ảnh đẹp v� hàng Phó tế. Khi các Tông �ồ của Hội Thánh Chúa tại Giêrusalem bị tràn ngập bởi công việc bác ái, các Ngài đã kêu g�i và ch�n bảy ngư�i “để phục vụ cho bữa ăn�, và sau đó các Ngài truy�n chức cho h�, trong có ông Têphanô. Ông Têphanô “có đầy ân sủng và quy�n năng của Thiên Chúa� (Cv 7,8), để hoàn thành m�i việc, để phục vụ đức tin và những ngư�i nghèo của cộng đoàn. Trong nhi�u thế kỷ, chức Phó tế chỉ là chặng đư�ng dẫn đến chức Linh mục. Nay có chức Phó tế vĩnh viễn, dành cho những ngư�i độc thân hoặc đã lập gia đình. Hội Thánh muốn nhấn mạnh đến việc phục vụ như đặc tính của Hội Thánh và Hội Thánh cũng muốn như Hội Thánh sơ khởi, một chức vụ nhằm giúp các Giám mục trong những hoạt động mục vụ và xã hội. Việc phong chức Phó tế cũng in một ấn tích không thể xóa b� đến suốt đ�i.

Một câu h�i đặt ra là ai được lãnh Bí Tích Truy�n Chức Thánh? Chỉ ngư�i nam (nam giới) đã được Rửa tội trong đạo Công Giáo, được Hội Thánh kêu g�i lên lãnh các chức Phó tế, Linh mục, Giám mục thành sự (1577-1578).

Tại sao Hội Thánh Công Giáo đòi các Linh mục và Giám mục sống đ�i độc thân? Chúa Giêsu đã sống đ�i độc thân, và muốn dùng cách này để nói lên tình yêu của Ngư�i với Thiên Chúa Cha là không chia sẻ với ai, nên vâng theo lối sống của Chúa Giêsu và sống khiết tịnh “vì Nước Tr�i� (Mt 19,12), đã có từ th�i Chúa Giêsu, được coi là dấu hiệu của tình yêu, của sự hiến dâng cho Thiên Chúa, không chia sẻ, của sự tự nguyện hoàn toàn để phục vụ. Hội Thánh Công Giáo Rôma đòi các Linh mục, Giám mục của mình sống độc thân. Trong khi Giáo Hội Công Giáo �ông Phương chỉ đòi các Giám mục của h� thôi. (1579-1583. 1599).-

Thạch Vinh
(Còn tiếp)