Ngư�i Công Giáo cầu nguyện như thế nào?

Nhi�u năm trước, một Cha giáo đã dạy các thầy chủng sinh rằng: “Các con hãy nhớ, các con không được phép nhai kẹo cao su trong khi cầu nguyện.� Một trong các thầy chủng sinh li�n h�i lại: “Thưa Cha, chúng ta có được cầu nguyện trong khi nhai kẹo cao su không?� “Tất nhiên là có�, cha giáo trả l�i. Các thầy ngạc nhiên vì làm thế nào để có thể thực hành những hướng dẫn mâu thuẫn này.

Mẩu truyện trên đây muốn nói rằng cầu nguyện vừa là một hành động tự thân vừa là cách thức sống của tr�n đ�i sống con ngư�i. Cầu nguyện có khi như một nghi thức, có khi không cần như vậy. Cầu nguyện có khi bằng khẩu nguyện, có khi thinh lặng, có khi là hoạt động, có khi là chiêm niệm. Cầu nguyện là trò chuyện với Thiên Chúa. Giống như chúng ta nói chuyện và chia sẻ với những ngư�i bạn tốt nhất của mình v� những gì đang xảy ra trong cuộc sống của chúng ta, chúng ta cũng nói chuyện với Thiên Chúa như vậy. Giống như lắng nghe bạn bè tâm sự, chúng ta cũng lắng nghe Thiên Chúa trong một cách thức tương tự.

Như khi chúng ta giao tiếp với nhau, việc cuộc gặp gỡ của chúng ta với Thiên Chúa cũng được thể hiện bằng nhi�u cách thức khác nhau. Chúng ta thân thưa với Thiên Chúa bằng l�i nói hay các bài thánh ca; bằng trí tưởng tượng hay bằng chính sự thinh lặng của chúng ta. Chúng ta đến với Thiên Chúa qua một nghi lễ chính thức hoặc bằng sự tự phát nào đó. Chúng ta có thể cầu nguyện trong nhà th�, trong vư�n, trên xe, hoặc ngay cả trong lúc tắm rửa. Chúng ta cũng có thể cầu nguyện trên giư�ng. Khi vừa thức dậy, chúng ta dâng ngày mới cho Chúa và tạ ơn Ngài trước khi đi ngủ. Ngư�i Công giáo tin rằng, với ý hướng ngay lành, m�i khoảng khắc của ngày sống – những ni�m hy v�ng, công việc, ni�m vui, những nỗi khổ đau – đ�u có thể trở thành nội dung rất ý nghĩa cho l�i cầu nguyện.

Các tín hữu cầu nguyện theo nhi�u cách thức khác nhau. Tuy nhiên, trong sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo, Giáo Hội dạy chúng ta ba cách phổ biến nhất như sau.

1. Khẩu nguyện

Khẩu nguyện là thưa với Thiên Chúa tất cả những gì đang xảy ra trong tâm trí chúng ta. Khẩu nguyện có thể đơn giản mà tâm tình như “Lạy Chúa, con tạ ơn Chúa vì một buổi sáng đẹp tr�i này.� �ó có thể trang nghiêm như khi cử hành Thánh lễ vào một dịp đặc biệt nào đó. Khẩu nguyện cũng có thể mãnh liệt và cấp bách như l�i cầu nguyện của �ức Giêsu trong vư�n Giệt-si-ma-ni: “Xin đừng theo � Con, nhưng xin cho � Cha được thể hiện.�

Hầu hết các tín hữu đ�u biết đến những l�i cầu nguyện truy�n thống từ khi thơ bé. Những l�i cầu nguyện truy�n thống như kinh Vì Dấu Thánh Giá, kinh Kính Mừng, kinh Lạy Cha, và kinh xin ơn thánh hóa bữa ăn. �ó cũng có thể là kinh Dâng Ngày và kinh trước khi đi ngủ. Theo th�i gian, nhi�u tín hữu đã h�c thêm những kinh khác như kinh Hãy Nhớ, kinh Lạy Nữ Vương, kinh Lạy Mẹ Thiên Chúa để cầu nguyện vào mỗi th�i điểm thích hợp.

Ngư�i Công giáo thư�ng cầu nguyện theo nhóm. Khi hai hay nhi�u ngư�i tụ h�p lại với nhau để dâng tr�n tâm hồn mình lên Chúa thì l�i cầu nguyện của h� được g�i là l�i cầu nguyện chung. Những ví dụ v� l�i cầu nguyện chung là Kinh Mân Côi, những l�i cầu nguyện sùng kính bao gồm cả những bài thánh thi và những l�i kinh cầu nguyện, những l�i cầu nguyện trong lớp h�c, và quan tr�ng nhất là Thánh Lễ. Cùng đứng với nhau đ�c kinh Tin Kính trong Thánh lễ (“tôi tin kính một Thiên Chúa, là Cha toàn năng, �ấng tạo thành tr�i đất…� là một kinh nghiệm mạnh mẽ vừa diễn đạt vừa định hình �ức tin của chúng ta. Mặc dù chúng ta có thể dâng những l�i cầu nguyện tương tự trong suốt cuộc đ�i của chúng ta, nhưng ý nghĩa của những l�i nguyện ấy sẽ lớn lên và thay đổi theo những kinh nghiệm sống của chúng ta. Và chắc chắn kinh Lạy Cha mang ý nghĩa rất khác biệt giữa hai ngư�i, một ngư�i vừa mới chôn cất cha mình với một đứa trẻ mới chỉ có những kinh nghiệm mơ hồ v� Thiên Chúa. Những l�i cầu nguyện khẩu nguyện không chỉ là “việc trải qua những cảm xúc,� nhưng chúng là dấu chỉ của một ni�m tin sống động trong chúng ta.

Trong Thánh Lễ, cha chủ tế m�i g�i mỗi ngư�i: “Hãy nâng tâm hồn lên.� Khi chúng ta chân thành đáp lại: “Chúng con đang hướng v� Chúa�, thì chúng ta biết rằng chúng ta đang thực sự cầu nguyện, vì đó là l�i cầu nguyện – nâng tâm hồn lên Thiên Chúa.

2. Suy Niệm

Suy niệm là suy ngẫm hay phản tỉnh v� Thiên Chúa. Khi chúng ta suy niệm, chúng ta giữ cho lòng mình tập trung và hướng v� Thiên Chúa để có thể nhận ra sự hiện diện của Ngài trong cuộc sống chúng ta, đồng th�i đáp lại những gì Ngài đang m�i g�i chúng ta thực hiện. Nhi�u thứ có thể giúp chúng ta tập trung và khơi nguồn cho trí tưởng tượng khi suy niệm. Chúng ta có thể sử dụng Kinh Thánh, đặc biệt là Tin Mừng; những l�i cầu nguyện truy�n thống; những tác phẩm các cha linh hướng; những hình ảnh tôn giáo; hoặc lịch sử. Suy niệm còn được g�i là cầu nguyện phản tỉnh, dẫn chúng ta đến cuộc trò chuyện với Thiên Chúa. Hãy nhớ rằng chúng ta đang ở trước sự hiện diện của Thiên Chúa, chúng ta có thể lắng nghe Ngài nói với chúng ta. Chúng ta bước vào không gian và th�i gian thánh thiêng của Thiên Chúa và nhận biết rằng Ngài luôn ở bên chúng ta m�i lúc, m�i nơi.

3. Chiêm niệm

Khi chúng ta đắm chìm vào sự hiện diện của Thiên Chúa trong sự an nhiên tự tại thì chúng ta đang cầu nguyện chiêm niệm. Khi chiêm niệm, chúng ta dành th�i gian ở với Chúa trong thinh lặng và ý thức rằng Ngài đang ở bên chúng ta. �ể hiểu cách thức chiêm niệm như thế nào, chúng ta có thể so sánh chiêm niệm với việc suy nghĩ hoặc chiêm ngắm một buổi hoàng hôn tuyệt đẹp. Chúng ta ý thức v� tất cả những đang trải nghiệm, nhưng phản ứng của chúng ta là thing lặng. Khi kinh nghiệm v� Thiên Chúa một cách cá vị, chúng ta sẽ cảm nhận được tình yêu của Ngài và ch� đợi Ngài nói chuyện với chúng ta theo cách riêng của Ngài. �i�u quan tr�ng là dành th�i gian để thư giãn và lắng nghe trong sự hiện diện của Chúa, tìm kiếm sự hiệp nhất với Chúa, �ấng hằng yêu thương chúng ta.

https://www.loyolapress.com/our-catholic-faith/prayer/personal-prayer-life/different-ways-to-pray/how-catholics-pray

Chuyển ngữ: Pr. Nguyễn Văn �ương, S.J.

dongten