LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN VII THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (28/02/2019) - Mc 9, 40-49 (Hl 41-50))

“THÀ CON MẤT MỘT TAY MÀ ĐƯỢC VÀO CÕI SỐNG, CÒN HƠN ĐỦ CẢ HAI TAY MÀ PHẢI VÀO HOẢ NGỤC”.

BÀI ĐỌC I: Hc 5, 1-10 (Hl 1-8)
“Ngươi hãy mau mau quay về với Chúa”.
Trích sách Huấn Ca.

Ngươi đừng cậy vào gia sản bất chính và đừng nói: “Đời sống của tôi thật là đầy đủ”. Vì chưng trong thời báo oán trả ân, cái đó có ích gì? Khi còn mạnh khoẻ, chớ chạy theo đam mê của lòng ngươi và đừng nói: “Ai làm gì được tôi?”, hoặc “Trong các việc tôi làm, ai có thể bắt tôi suy phục được?” Bởi vì chắc chắn Thiên Chúa sẽ báo oán ngươi. Ngươi đừng nói rằng: “Tôi đã phạm tội, nào có sao đâu?” Đấng Tối Cao là Đấng xét xử nhẫn nại. Ngươi chớ yên tâm về tội đã được tha, để rồi chồng chất tội này trên tội nọ. Và ngươi cũng đừng nói: “Lòng nhân từ của Chúa thật lớn lao, Người thứ tha muôn vàn tội lỗi của tôi”, vì lòng nhân từ và cơn thịnh nộ rất gần nhau, và cơn thịnh nộ của Người đè nặng trên những kẻ tội lỗi.

Ngươi hãy mau mau quay về với Chúa và đừng lần lựa rày mai; vì cơn thịnh nộ của Người sẽ đến bất ưng và huỷ diệt ngươi trong thời báo oán. Ngươi đừng ỷ lại vào những của bất chính, vì chưng trong thời báo oán trả ân, nó sẽ chẳng ích gì cho ngươi.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 1, 1-2. 3. 4 và 6
Đáp: Phúc thay người đặt niềm tin cậy vào Chúa (Tv 39, 5a).

Xướng:
1) Phúc cho ai không theo mưu toan kẻ gian ác, không đứng trong đường lối của tội nhân, không ngồi chung với những quân nhạo báng, nhưng vui thoả trong lề luật Chúa, và suy ngắm luật Chúa đêm ngày. – Đáp.
2) Họ như cây trồng bên suối nước, trổ sinh hoa trái đúng mùa; lá cây không bao giờ tàn úa. Tất cả công việc họ làm đều thịnh đạt. – Đáp.
3) Kẻ gian ác không được như vậy; họ như vỏ trấu bị gió cuốn đi, vì Chúa canh giữ đường người công chính, và đường kẻ gian ác dẫn tới diệt vong. – Đáp.

ALLELUIA: Tv 144, 13cd
Alleluia, alleluia! – Chúa trung thành trong mọi lời Chúa phán, và thánh thiện trong mọi việc Chúa làm. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Mc 9, 40-49 (Hl 41-50)
“Thà con mất một tay mà được vào cõi sống, còn hơn đủ cả hai tay mà phải vào hoả ngục”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Ai cho các con (uống) một ly nước vì lẽ các con thuộc về Đấng Kitô, thật Thầy bảo các con: kẻ đó sẽ không mất phần thưởng đâu. Nhưng nếu kẻ nào làm cớ vấp phạm cho một trong những kẻ bé mọn có lòng tin Thầy, thà buộc thớt cối xay vào cổ người ấy mà xô xuống biển thì hơn.

“Nếu tay con nên dịp tội cho con, hãy chặt tay đó đi: thà con mất một tay mà được vào cõi sống, còn hơn là có đủ hai tay mà phải vào hoả ngục, trong lửa không hề tắt. Và nếu chân con làm dịp tội cho con, hãy chặt chân đó đi: thà con mất một chân mà được vào cõi sống, còn hơn là có đủ hai chân mà phải ném xuống hoả ngục. Và nếu mắt con làm dịp tội cho con, hãy móc mắt đó đi, thà con còn một mắt mà vào nước Thiên Chúa, còn hơn là có đủ hai mắt mà phải ném xuống hoả ngục, nơi mà dòi bọ rúc rỉa nó không hề chết và lửa không hề tắt. Vì mọi người sẽ bị ướp bằng lửa.

“Muối là vật tốt, nhưng nếu muối ra lạt, các con lấy gì mà ướp nó cho mặn lại được? Các con hãy có muối ở trong mình và sống hoà thuận với nhau”.

Đó là lời Chúa.
____________________________________

I/. BÀI SUY NIỆM (Mc 9, 40-49 (Hl 41-50))

“THÀ CON MẤT MỘT TAY MÀ ĐƯỢC VÀO CÕI SỐNG, CÒN HƠN ĐỦ CẢ HAI TAY MÀ PHẢI VÀO HOẢ NGỤC”.

Bài Tin mừng hôm nay là một loạt giáo huấn xoay quanh chủ đề:

ĐỪNG LÀM CỚ CHO NGƯỜI KHÁC VÀ CHO MÌNH SA NGÃ.

A/. ĐỪNG LÀM CỚ CHO NGƯỜI KHÁC SA NGÃ:

Chúa Giêsu lên án rất mạnh mẽ kẻ làm cớ cho người khác vấp phạm.

Marcô viết:

“nếu kẻ nào làm cớ vấp phạm cho một trong những kẻ bé mọn có lòng tin Thầy, thà buộc thớt cối xay vào cổ người ấy mà xô xuống biển thì hơn”. (Mc 9, 42).

“làm cớ vấp phạm” đó là câu nói, lối sống, hành vi thiếu chuẩn mực và tác hại, mà vì những cái đó mà người khác bị vấp phạm, tức nó đang đi vào suy nghĩ, nhận thức và đang âm thầm chi phối, điều khiển họ, họ sẽ bắt chước, làm theo.

“cớ vấp phạm” chính là tảng đá nằm giữa đường mà vô tình làm người khác không để ý bị vấp té.

Người gây ra cớ vấp phạm nhiều lúc không ý thức được hành vi mình làm và nhiều khi không có chủ ý hại người khác, nhưng họ không thể lường hết được hậu quả do họ gây ra.

Ví dụ như một câu chửi thề vì thói quen, hút thuốc, cờ bạc, ngoại tình, nhậu nhẹt, chè chén say sưa, làm ăn gian dối, lừa đảo,…

Nhất là những hành vi này được thực hiện bởi người có chỗ đứng, có địa vị, thế giá nào đó, như các vị mục tử trong Giáo hội, cha mẹ trong gia đình, thầy cô nơi học đường, hay các quan chức trong xã hội,… Những người này cả xã hội và Giáo hội luôn đòi hỏi họ phải làm gương cho người khác.

Mà người bị vấp phạm ở đây, Chúa muốn nhấn mạnh đến kẻ bé mọn có lòng tin vào Chúa.

Kẻ bé mọn, có nghĩa đó là người còn non yếu trong đức tin, chưa có bản lĩnh trong đời sống luân lý hay nhân bản, chưa đủ nhận thức để biết suy xét cái đúng cái sai, cái tốt, cái xấu,….

Những kẻ bé mọn này thường chỉ biết nhìn vào người có trách nhiệm hướng dẫn để bắt chước từ lời ăn tiếng nói, đến cách sống.

Nếu những kẻ bé mọn này gặp được người đáng kính , đủ tư cách, thì họ có nhiều cơ hội trưởng thành hơn.

Ngược lại, nếu chỉ gặp hay sống trong một môi trường ô nhiễm về đạo đức và luân lý, ắt hẳn họ sẽ bị chao đảo và bị lây nhiễm.

Vì thế mà hình phạt Chúa dành cho những kẻ làm cớ vấp phạm rất kinh khủng và nặng nề:

“THÀ BUỘC THỚT CỐI XAY VÀO CỔ NGƯỜI ẤY MÀ XÔ XUỐNG BIỂN THÌ HƠN”.

“xô xuống biển” đã là hình phạt kinh khủng rồi, nay lại còn “buộc thớt cối xay vào cổ”, thì coi như không còn đường sống.

B/. ĐỪNG LÀM CỚ CHO MÌNH SA NGÃ:

“làm cớ cho người khác vấp phạm” đã bị Chúa lên án nặng nề rồi, nay “làm cớ cho chính mình sa ngã” Chúa còn lên án nặng nề hơn nữa.

“Làm cớ cho mình sa ngã là gì ?

Thánh sử Marcô đã triển khai nó trong những phạm trù sau đây:

“Nếu tay con nên dịp tội cho con, hãy chặt tay đó đi: thà con mất một tay mà được vào cõi sống, còn hơn là có đủ hai tay mà phải vào hoả ngục, trong lửa không hề tắt” (Mc 9, 43).

“Và nếu chân con làm dịp tội cho con, hãy chặt chân đó đi: thà con mất một chân mà được vào cõi sống, còn hơn là có đủ hai chân mà phải ném xuống hoả ngục”.

“Và nếu mắt con làm dịp tội cho con, hãy móc mắt đó đi, thà con còn một mắt mà vào nước Thiên Chúa, còn hơn là có đủ hai mắt mà phải ném xuống hoả ngục”
…………..

Trong Bài Tin mừng này Chúa Giêsu chỉ đề cập đến 3 chi thể quan trọng (tay, chân, mắt) vì chúng dễ gây cho mình phạm tội.

Chúa đưa ra 2 phạm trù ở đời sau mà mỗi người phải chọn lựa:

CUỘC SỐNG VĨNH HẰNG (CÕI SỐNG) – HỎA NGỤC (CÕI CHẾT).

Dĩ nhiên ai cũng muốn chọn cho mình cõi sống chứ chẳng ai dại gì chọn hỏa ngục.

Nhưng đòi hỏi của Chúa thật gay gắt: chẳng thà mất một tay, một chân, một mắt mà vào cõi sống còn hơn có đủ các chi thể mà phải vào hỏa ngục.

Những lời Chúa nói ở đây không nên hiểu theo nghĩa đen, vì nếu vậy trên thiên đàng chỉ toàn người bị đui mù, què quặt. Một thiên đàng như vậy thì có gì con người ao ước, muốn đạt tới.

Nhưng Chúa chỉ muốn nhấn mạnh đến giáo huấn, đó là phải có sự cương quyết mạnh mẽ tránh xa tội lỗi, cương quyết đến độ sẵn sàng đánh đổi cả bản thân và mạng sống của mình.

Ở một nơi khác Chúa còn nói mạnh hơn:

“”Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo. Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm được mạng sống ấy. Vì nếu người ta được cả thế giới mà phải thiệt mất mạng sống, thì nào có lợi gì? Hoặc người ta sẽ lấy gì mà đổi mạng sống mình?” (Mt 16, 24 – 26).

Được lời lãi cả thế gian mà mất linh hồn thì được ích gì?”

Câu nói của Chúa thật chí lý.

Vậy thì mất một tay, một chân, một mắt,… mà được vào cõi sống còn hơn có đủ các chi thể mà phải vào hỏa ngục càng đúng hơn nữa.

Bài Tin mừng hôm nay đưa đến các Kitô hữu một sự chọn lựa dứt khoát, quyết liệt và mạnh mẽ.

Cương quyết không sa vào tội lỗi, cương quyết với các cơn cám dỗ dù bất cứ hình thức nào và cũng cương quyết không làm cớ vấp phạm, gây gương mù dịp tội cho người khác.

Với một vài suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng bước vào Bài Tin mừng:
_____________________________________

II/. BÀI CHIA SẺ (Mc 9, 40-49 (Hl 41-50))

Hôm nay thứ Năm tuần VII Thường niên năm lẻ, Phụng vụ đưa chúng ta đến phần kết của Chương 9 Phúc âm Marcô.

Bài Tin mừng hôm nay bao gồm những giáo huấn thật ấn tượng và quyết liệt dành cho các Kitô hữu. Nó gồm 2 phần:

+ Phần 1: BÁC ÁI ĐỐI VỚI MÔN ĐỆ
+ Phần 2: ĐỪNG LÀM CỚ CHO NGƯỜI KHÁC VÀ CHO MÌNH SA NGÃ.

A/. PHẦN I: BÁC ÁI ĐỐI VỚI MÔN ĐỆ

Chúa Giêsu dạy:

“AI CHO CÁC CON (UỐNG) MỘT LY NƯỚC VÌ LẼ CÁC CON THUỘC VỀ ÐẤNG KITÔ, THẬT THẦY BẢO CÁC CON: KẺ ĐÓ SẼ KHÔNG MẦT PHẦN THƯỞNG ĐÂU”

Chúng ta đã từng làm việc từ thiện, bác ái, bố thí. Đó là việc tốt đẹp mà ta làm cho người bất hạnh, nghèo đói. Việc đó luôn được Chúa chúc phúc và tưởng thưởng xứng đáng.

Nhưng hôm nay Chúa Giêsu muốn nhấn mạnh, người cần được giúp đỡ đó là NGƯỜI THUỘC VỀ ĐỨC KITÔ, chứ không phải bất cứ người nào.

Vậy người thuộc về Đức Kitô là ai ?

Thưa, đó là các Chứng nhân Tin mừng, những người đang loan báo Tin mừng.

Sự giúp đỡ cho các Sứ giả Tin mừng càng được Chúa coi trọng, vì khi giúp đỡ những vị đó, tức ta đang tham gia vào việc Loan báo Tin mừng, để Tin mừng có điều kiện thuận lợi đến với mọi người.

Ta thử xem một vị Linh mục khi nhận Bài sai đến với một nơi nào đó, chắc chắn ngài sẽ phải đối diện với biết bao khó khăn, thiếu thốn. Nếu vị linh mục không được giáo dân cộng tác và giúp đỡ, thì vị đó rất khó chu toàn sứ mệnh của mình.

Như vậy công việc tông đồ luôn cần có bàn tay của các Tín hữu cộng tác.

Nhưng có nhiều tín hữu lại mang mặc cảm: mình chẳng có gì để giúp đỡ, nên ngại không muốn giúp đỡ.

Hôm nay Chúa Giêsu đề cao sự giúp đỡ rất nhỏ mọn, đó là “MỘT LY NƯỚC”

“Một ly nước”, rất bé nhỏ, chắc không ai nghèo đến nỗi không có nổi một ly nước.

Giúp đỡ một ly nước cũng chẳng có gì để kể công. Thế mà Chúa Giêsu lại nói:

“KẺ ĐÓ SẼ KHÔNG MẤT PHẦN THƯỞNG ĐÂU”

Có nghĩa bất kỳ một sự giúp đỡ nào dù lớn hay nhỏ mà ta đã thực hiện thì Thiên Chúa sẽ ghi nhớ hết, không bỏ sót một việc nào và Ngài sẽ tưởng thưởng cho ta trong ngày sau hết.

B/. PHẦN 2: ĐỪNG LÀM CỚ CHO NGƯỜI KHÁC VÀ CHO MÌNH SA NGÃ.

Ngay sau “MỘT LY NƯỚC” bé nhỏ. Chúa Giêsu lại cảnh giác chúng ta về CỚ VẤP PHẠM CHO NGƯỜI BÉ MỌN.

“NHƯNG NẾU KẺ NÀO LÀM CỚ VẤP PHẠM CHO MỘT TRONG NHỮNG KẺ BÉ MỌN CÓ LÒNG TIN THẦY, THÀ BUỘC THỚT CỐI XAY VÀO CỔ NGƯỜI ẤY MÀ XÔ XUỐNG BIỂN THÌ HƠN.”

“CỚ VẤP PHẠM” – Đó là những câu nói, cách sống, việc làm rất vô tình mà nhiều khi không chủ ý, hoặc một gương xấu. Nhưng hậu quả của nó lại rất to lớn, gây cho người khác và cho chính mình.

Ta đâu biết rằng một lời nói của ta dù chỉ để nói chơi nhưng cũng đủ làm cho anh em ta đau lòng đến cả đêm không ngủ. Huống chi một lời nói vì nóng giận mà ta không kềm chế được… Cần xin lỗi ngay trong trường hợp đó.

“KẺ BÉ MỌN CÓ LÒNG TIN THẦY”

“Kẻ bé mọn có lòng tin Thầy” ở đây, ý ám chỉ đến những người còn non yếu trong đức tin, chưa trưởng thành về mặt nhân cách. Họ dễ bị dao động trước gương xấu của người khác.

Nhất là gương xấu đến từ người có chức thánh hay tu sĩ càng gây hậu quả nặng nề hơn.

Trong thâm tâm các Kitô hữu luôn mang ý nghĩ: “ông ấy” mà còn vậy huống chi là mình.

Những gương xấu đó sẽ đẩy con chiên xa nhà thờ, cuối cùng họ sẽ đánh mất niềm tin còn non yếu của mình.

“THÀ BUỘC THỚT CỐI XAY VÀO CỔ NGƯỜI ẤY MÀ XÔ XUỐNG BIỂN THÌ HƠN”.

Đây là hình phạt nặng nhất mà Chúa Giêsu dành cho những người làm cớ vấp phạm. Nó còn nặng hơn hình phạt ném đá của người Do Thái, vì “ xô xuống biển” đã là ghê gớm rồi, nay còn cột “thớt cối xay” vào cổ thì nó kinh khủng đến mức nào. Người đó sẽ chết trong tuyệt vọng, không còn cơ may được cứu sống.

“NẾU TAY CON NÊN DỊP TỘI CHO CON, HÃY CHẶT TAY ĐÓ ĐI: THÀ CON MẤT MỘT TAY MÀ ĐƯỢC VÀO CÕI SỐNG, CÒN HƠN LÀ CÓ ĐỦ HAI TAY MÀ PHẢI VÀO HOẢ NGỤC, TRONG LỬA KHÔNG HỀ TẮT.

VÀ NẾU CHÂN CON LÀM DỊP TỘI CHO CON, HÃY CHẶT CHÂN ĐÓ ĐI: THÀ CON MẤT MỘT CHÂN MÀ ĐƯỢC VÀO CÕI SỐNG, CÒN HƠN LÀ CÓ ĐỦ HAI CHÂN MÀ PHẢI NÉM XUỐNG HOẢ NGỤC.

VÀ NẾU MẮT CON LÀM DỊP TỘI CHO CON, HÃY MÓC MẮT ĐÓ ĐI, THÀ CON CÒN MỘT MẮT MÀ VÀO NƯỚC THIÊN CHÚA, CÒN HƠN LÀ CÓ ĐỦ HAI MẮT MÀ PHẢI NÉM XUỐNG HOẢ NGỤC, NƠI MÀ DÒI BỌ RÚC RỈA NÓ KHÔNG HỀ CHẾT VÀ LỬA KHÔNG HỀ TẮT.

Phần sau của Bài Tin mừng, Chúa Giêsu đã đưa ra một loạt đòi hỏi thật quyết liệt.

Những đòi hỏi này của Chúa Giêsu đã cho ta sự so sánh giữa đời này và đời sau.

Cuộc sống mai sau có giá trị gấp bội so với cuộc sống đời này, để ta sẵn sàng hy sinh tất cả những gì quý giá nhất đời này, ngay cả mạng sống mình, để có được đời sau hạnh phúc và bất diệt.

Độc giả có thể thắc mắc: Tại sao Chúa Giêsu chỉ đề cập đến 3 bộ phận trong con người là: MẮT – CHÂN – TAY.? Còn các bộ phận khác sao không đề cập đến?

Thưa có 2 lý do:

Lý do 1:

Sự liệt kê này chỉ mang tính biểu tượng, có nghĩa không cần phải liệt kê tất cả các chi thể nơi con người, vì bất kỳ chi thể nào cũng dễ đưa ta đến chỗ phạm tội làm mất lòng Chúa.

Lý do 2:

3 bộ phận: Mắt – tay – chân là những bộ phận luôn có 2 (tức một cặp): tay trái, tay phải – chân trái, chân phải – mắt trái, mắt phải. Những bộ phận này rất quan trọng để chúng ta có cuộc sống bình thường và trọn vẹn. Nhưng các bộ phận này cũng rất dễ trở thành phương tiện cho chúng ta phạm tội.

Để cương quyết, dứt khoát với tội lỗi để được sự sống đời đời ta phải sẵn sàng hy sinh nó, nếu nó trở thành cớ cho ta phạm tội. Vì sự sống đời đời quý trọng đến dường nào mà ta có thể đánh đổi tất cả để được nó.

Nhưng cho dù chặt một tay, chặt một chân, móc một mắt, ta vẫn còn cơ hội sống để làm lại cuộc đời, chứ chưa phải triệt đường sống, vì các bộ phận này luôn có 2.

Nhưng ta đừng hiểu lời Chúa theo nghĩa đen, vì nếu cứ hiểu Lời Chúa theo mặt chữ như vậy, thì chắc chắn trên thiên đàng chẳng có ai lành lặn.

Không lẽ trên thiên đàng chỉ toàn người què quặt, mù loà sao?

Và nếu hiểu theo nghĩa đen thì con người của ta chắc chẳng còn gì nữa, vì chúng ta vẫn phạm tội khi còn sống ở đời này, nếu cứ chặt, cứ móc mắt,.,.. đến một lúc nào đó ta chẳng còn gì để chặt, để móc nữa.

Sứ điệp mà Đức Giêsu muốn chuyển tải, đó là Giá Trị tối hậu mà Đức Giêsu muốn chúng ta coi trọng, đó là Sự Sống vĩnh hằng, là Nước Thiên Chúa.

Chặt tay, chặt chân hay móc mắt là những điều kinh khủng, gây đau đớn. Bị què tay, què chân hay chột mắt ở đời này là điều chẳng ai mong muốn. Nhưng Đức Giêsu mời chúng ta nghĩ đến giá trị của đời sống vĩnh cửu, để có can đảm cắt đứt với những thụ tạo đang làm ta hư hỏng.

MỘT VẤN ĐỀ ĐẶT RA:

Trong các bản văn Kinh thánh, Bài Tin mừng hôm nay (Mc 9, 40-49) luôn bị thiếu 2 câu: 44 và 46. Có nghĩa Bài Tin mừng hôm nay chính xác là (Mc 9, 40-43; 45; 47- 49).

Tại sao lại thiếu 2 câu: 44, 46? Ta không biết.

Câu 44 và câu 46 được các nhà chú giải coi giống như câu 48: “nơi giòi bọ không hề chết và lửa không hề tắt.”

Năm câu được sắp xếp như sau: “Nếu tay anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một tay mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai tay mà phải sa hoả ngục, phải vào lửa không hề tắt. Nếu chân anh làm cớ cho anh sa ngã, thì chặt nó đi; thà cụt một chân mà được vào cõi sống còn hơn là có đủ hai chân mà bị ném vào hoả ngục. Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì móc nó đi; thà chột mắt mà được vào Nước Thiên Chúa còn hơn là có đủ hai mắt mà bị ném vào hoả ngục, nơi giòi bọ không hề chết và lửa không hề tắt.”

“VÌ MỌI NGƯỜI SẼ BỊ ƯỚP BẰNG LỬA”

Chúa Giêsu thường nói Ngài còn phải chịu phép Rửa nữa, đó là phép rửa bằng lửa, ngoài phép rửa bằng nước tại sông Giocđan. Phép rửa bằng lửa đó chính là cái chết của Ngài trên thập giá.

Chúa Giêsu cho các môn đệ biết: mọi người sẽ bị ướp bằng lửa, đó là họ phải chấp nhận chết đi cho tội lỗi của mình, phải cương quyết dứt khoát với tội lỗi cho dù có đau đến thế nào. Cứ mỗi lần chúng ta nói không với tội, đó là lúc ta đau khổ vì phải hy sinh từ bỏ, đó là cuộc ướp bằng lửa.

“MUỐI LÀ VẬT TỐT, NHƯNG NẾU MUỐI RA LẠT, CÁC CON LẤY GÌ MÀ ƯỚP NÓ CHO MẶN LẠI ĐƯỢC? CÁC CON HÃY CÓ MUỐI Ở TRONG MÌNH VÀ SỐNG HOÀ THUẬN VỚI NHAU”

Phần cuối của Bài Tin mừng, Chúa Giêsu dùng hình ảnh muối để giáo huấn các môn đệ. Có lẽ ai trong chúng ta cũng hiểu muối quan trọng thế nào trong cuộc sống, nó có rất nhiều công dụng, vì thế Chúa Giêsu nói: “MUỐI LÀ VẬT TỐT”.

Nhưng ở đây Chúa Giêsu muốn nói đến bản chất của muối, đó là vị mặn nằm ở trong nó.

Vị mặn nằm trong muối, gắn kết chặt với muối và đã trở thành bản chất của muối. Chính vị mặn này mới làm cho muối trở nên hữu ích. Nếu muối mất vị mặn thì không có cách gì ướp cho nó mặn lại.

Vì không có vật gì từ bên ngoài đi vào muối để làm cho nó mặn. Vị mặn là bản chất của muối. Nó chỉ đi ra chứ không đi vào. Cái bản chất đó đã được Thiên Chúa dựng nên ngay từ ban đầu.

“CÁC CON HÃY CÓ MUỐI Ở TRONG MÌNH VÀ SỐNG HOÀ THUẬN VỚI NHAU”

Như vị mặn nằm trong muối như thế nào thì tình yêu thương, sự hoà thuận cũng làm cho các môn đệ trở thành môn đệ của Chúa Giêsu. Nếu các Kitô hữu không biết sống yêu thương, thì người ấy đã đánh mất bản chất của mình.

Amen.
__________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN VII THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (28/02/2019) – Mc 9, 40-49 (Hl 41-50))