LỜI CHÚA THỨ SÁU TUẦN VI THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (22/02/2019) – (Mt 16, 13-19) LỄ LẬP TÔNG TÒA THÁNH PHÊRÔ

“CON LÀ ĐÁ, CHA SẼ TRAO CHO CON CHÌA KHOÁ NƯỚC TRỜI”.

BÀI ĐỌC I: 1 Pr 5, 1-4
“Là kỳ lão và nhân chứng cuộc khổ hình của Chúa Kitô”.
Trích thư thứ nhất của Thánh Phêrô Tông đồ.

Anh em thân mến, tôi xin gởi lời khuyên bảo đến bậc Kỳ Lão trong anh em. Tôi là một Kỳ Lão như các ngài, là một nhân chứng cuộc khổ hình của Chúa Kitô, một kẻ sẽ được thông phần vinh quang sắp được tỏ bày. Hãy chăn dắt đoàn chiên Chúa nơi anh em, hãy trông nom nó, không phải bằng cách miễn cưỡng, mà là sẵn sàng theo thánh ý Chúa; không phải để trục lợi, mà là do tình nguyện; không phải như người chuyên chế lộng hành, nhưng phải nên gương sáng cho đoàn chiên. Và khi thủ lãnh các đấng chăn chiên xuất hiện, anh em sẽ nhận lãnh triều thiên vinh quang bất diệt.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 22, 1-3. 4. 5. 6
Đáp: Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi (c. 1).

Xướng:
1) Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi; trên đồng cỏ xanh rì, Người thả tôi nằm nghỉ. Tới nguồn nước, chỗ nghỉ ngơi, Người hướng dẫn tôi; tâm hồn tôi, Người lo bồi dưỡng. Người dẫn tôi qua những con đường đoan chính, sở dĩ vì uy danh Người. – Đáp.
2) Dù bước đi trong thung lũng tối, con không lo mắc nạn, vì Chúa ở cùng con. Cây roi và cái gậy của Ngài, đó là điều an ủi lòng con. – Đáp.
3) Chúa dọn ra cho con mâm cỗ, ngay trước mặt những kẻ đối phương: đầu con thì Chúa xức dầu thơm, chén rượu con đầy tràn chan chứa. – Đáp.
4) Lòng nhân từ và ân sủng Chúa theo tôi, hết mọi ngày trong đời sống; và trong nhà Chúa, tôi sẽ định cư cho tới thời gian rất ư lâu dài. – Đáp.

ALLELUIA: Mt 16, 18
Alleluia, alleluia! – Con là Đá, trên đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh Thầy, và cửa hoả ngục sẽ không thắng được. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Mt 16, 13-19
“Con là Đá, Cha sẽ trao cho con chìa khoá nước trời”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu đến miền Xêsarêa Philipphê, và hỏi các môn đệ rằng: “Người ta bảo Con Người là ai?” Các ông thưa: “Kẻ thì bảo là Gioan Tẩy Giả, kẻ thì bảo là Êlia, kẻ khác lại bảo là Giêrêmia hay một trong các tiên tri!” Chúa Giêsu nói với các ông: “Phần các con, các con bảo Thầy là ai?” Simon Phêrô thưa rằng: “Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống”. Chúa Giêsu trả lời rằng: “Hỡi Simon con ông Giona, con có phúc, vì chẳng phải xác thịt máu huyết mạc khải cho con, nhưng là Cha Thầy, Đấng ngự trên trời. Vậy Thầy bảo con biết: Con là Đá, trên đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và cửa địa ngục sẽ không thắng được”.

Đó là lời Chúa.
________________________________

I/. BÀI SUY NIỆM (Mt 16, 13-19)

“CON LÀ ĐÁ, CHA SẼ TRAO CHO CON CHÌA KHOÁ NƯỚC TRỜI”.

Theo Matthêu, sau khi Phêrô tuyên tín: “Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống” (Mt 16, 16). Chúa Giêsu đã chính thức chọn Phêrô làm Đầu, lãnh đạo Giáo hội. Ngài phán với Phêrô:

“Con là Đá, trên đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và cửa địa ngục sẽ không thắng được” (Mt 16, 18).

Có nghĩa Hội thánh của Chúa sẽ được xây dựng trên đá tảng Phêrô.

Phêrô là một con người yếu đuối và tội lỗi, ông đã 3 lần chối Chúa, thế mà Hội thánh lai được xây dựng trên con người ấy.

Như vậy ta mới thấy được ý nghĩa sâu xa của lời Chúa nói. Hội thánh của Ngài không phải được xây dựng trên một con người yếu đuối, tội lỗi mà là được xây trên niềm tin vững chắc như đá, đến nỗi các cửa địa ngục, Satan không thể làm gì được.

Ta còn nhớ dụ ngôn khi Chúa nói về người nghe lời Chúa và biết đem ra thực hành, đó là một người khôn ngoan biết xây dựng nhà mình trên đá.

Matthêu viết:

“Vậy ai nghe những lời Thầy nói đây mà đem ra thực hành, thì ví được như người khôn xây nhà trên đá. Dù mưa sa, nước cuốn, hay bão táp ập vào, nhà ấy cũng không sụp đổ, vì đã xây trên nền đá” (Mt 7, 24 – 25).

Thì hôm nay, chính Chúa là Đấng Khôn ngoan khi biết xây căn nhà của mình (Hội thánh) trên đá, mà đá đó chính là Phêrô,

Không những xây dựng Hội Thánh trên đá tảng Phêrô mà Chúa còn trao cho Phêrô “CHÌA KHOÁ NƯỚC TRỜI”.

Trao Chìa khóa, có nghĩa Chúa trao cho Phêrô quyền ĐÓNG – MỞ CỬA NƯỚC TRỜI.

Nó cũng đồng nghĩa quyền CẦM BUỘC – THÁO CỞI.

Chúa phán: “Thầy sẽ trao cho anh chìa khoá Nước Trời: dưới đất, anh cầm buộc điều gì, trên trời cũng sẽ cầm buộc như vậy; dưới đất, anh tháo cởi điều gì, trên trời cũng sẽ tháo cởi như vậy” (Mt16, 19).

Phêrô là Vị Giáo hoàng tiên khởi và quyền bính đó cũng được ban cho các Giáo hoàng kế tục sứ mạng của Phêrô.

Trên trời sẽ hành sử và quyết định theo những gì Phêrô hay các vị Giáo hoàng quyết định.

Cầm buộc – tháo cởi; đóng – mở cửa Nước Trời chính là quyền tài phán của Giáo hội.

Quyền tài phán đó được thể hiện qua các VẠ TUYỆT THÔNG – GIẢI VẠ TUYỆT THÔNG. Nó chỉ được sử dụng trong trường hợp duy trì và giữ vững kỷ cương của Giáo hội, làm cho Giáo hội phát triển, duy nhất và lớn mạnh theo như Chúa muốn.

Khi Giáo hội ra Vạ Tuyệt thông cho bất cứ đối tượng nào thì sẽ cắt đứt mọi nguồn ân sủng trên đối tượng đó, coi như họ bị loại khỏi Nước Trời, cửa Nước trời sẽ đóng lại không cho vào.

Và khi Giải Vạ tuyệt thông cho bất cứ đối tượng nào bị vạ, sẽ nối lại ân sủng trên đối tượng đó, Cửa Nước trời sẽ được mở ra cho đối tượng đó vào..

LỄ LẬP TÔNG TOÀ THÁNH PHÊRÔ (22/02):

Khi cử hành thánh lễ kính Tông tòa thánh Phêrô, phụng vụ muốn chúng ta thấy ngai tòa vững chắc mà Chúa Giêsu đã nói với vị thủ lãnh Hội Thánh tiên khởi: “Phêrô, Con là đá, trên tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy” hay” Phần anh, một khi đã trở lại, hãy làm cho những anh em khác vững tin” (Lc 22, 32).

Chúa Giêsu đã trao trách nhiệm nặng nề cho Phêrô là chăn dắt các chiên con và chiên mẹ của Ngài. Do đó, ngai tòa thánh Phêrô mang một ý nghĩa quan trọng tuyệt đối: Đức Giáo Hoàng là vị kế nhiệm thánh Phêrô hướng dẫn toàn thể Giáo hội toàn cầu. Vì thế, thánh lễ lập tông tòa thánh Phêrô là một lời tuyên xưng hết sức quan trọng nhưng lại rất long trọng về quyền tối thượng của Đức Giáo Hoàng trong toàn thể Hội Thánh.

Trước kia, Giáo hội cử hành hai thánh lễ riêng biệt một để kính tòa thánh Phêrô ở Antiokia và một để kính tòa thánh Phêrô ở Roma. Tựu trung hai thánh lễ này đều mang cùng một ý nghĩa, nên ngày nay Giáo hội chỉ cử hành một thánh lễ là: “LẬP TÔNG TOÀ THÁNH PHÊRÔ.”

HÃY CẦU NGUYỆN CHO ĐỨC THÁNH CHA:

Ngày lễ lập Tông tòa thánh Phêrô là lời mời gọi toàn thể dân Chúa trên hoàn vũ hãy cầu nguyện thật nhiều, cầu nguyện liên lỉ cho vị Cha chung của Giáo hội trước một trọng trách nặng nề mà Chúa và Giáo hội trao phó cho ngài.

Trước muôn vàn thách đố của một thế giới luôn biến chuyển, Đức Giáo Hoàng luôn phải đối đầu với muôn vàn khó khăn của Hội Thánh, của thế giới. Chính vì vậy, ngài cần có đầy đủ ơn Chúa và sự soi sáng, khôn ngoan của Chúa Thánh Thần để ngài chu toàn trách nhiệm chăn dắt chiên con và chiên mẹ của Chúa.

Lạy Thiên Chúa toàn năng, Chúa đã thiết lập Hội Thánh trên nền đá vững bền là lời tuyên xưng đức tin của thánh tông đồ Phêrô. Xin gìn giữ Hội Thánh khỏi nao núng giữa cảnh đời thử thách gian nan.

(Nguồn: http://tgpsaigon.net)

Với một vài suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng nhau bước vào Bài Tin mừng:
_____________________________________

II/. BÀI CHIA SẺ (Mt 16, 13-19)

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU ĐẾN MIỀN CÊSARÊA PHILIPPHÊ, VÀ HỎI CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “NGƯỜI TA BẢO CON NGƯỜI LÀ AI?”

“MIỀN CÊSARÊA PHILIPPHÊ”.

Đây là thành phố ở chân núi Khemon, phía bắc cách hồ Tibêria chừng 40 cây số. Chi tiết này cho thấy Hội Thánh Chúa không còn giới hạn trong ranh giới Do Thái. Có thể nói công cuộc truyền giáo đánh dấu một thời kỳ mới, một giai đoạn chuyển tiếp. Giai đoạn này như một cuộc cách mạng đổi mới toàn bộ tâm tư và cách nhìn của người khác về Đức Kitô.

Chúa Giêsu tiến về miền Iturê, nơi có thành Xêdarê Philipphê trấn ngữ. Thành này là nơi cư trú của Hêrôđê Philipphê, được gọi là “Xêdarê” để tôn vinh hoàng đế Rôma. Nó nằm tại nguồn sông Giođan trên sườn núi Khemôn.

Trong khi đi đường tiến gần đến trung tâm quyền lực chính trị này, Chúa Giêsu hỏi các môn đệ về dư luận liên can đến căn tính của Ngài. Chúa Giêsu hỏi các môn đệ: “NGƯỜI TA BẢO CON NGƯỜI LÀ AI?”

“ CÁC ÔNG THƯA: “NGƯỜI THÌ BẢO LÀ GIOAN TẨY GIẢ, KẺ THÌ BẢO LÀ ÊLIA, KẺ KHÁC LẠI BẢO LÀ GIÊRÊMIA HAY MỘT TIÊN TRI NÀO ĐÓ”.

Mặc dù Chúa Giêsu hiểu đến tận cõi lòng thâm sâu của các môn đệ, nhưng Ngài vẫn muốn có một trắc nghiệm về nhận thức của dân chúng và câu khẳng định của các môn đệ “người ta bảo Thầy là ai?” và “anh em bảo Thầy là ai?”.

Vua Herode cũng như dân Do Thái đã từng nghĩ Chúa Giêsu là Gioan Tẩy Giả sống lại từ cõi chết. Chúa Giêsu là Elia, một tiên tri làm nhiều phép lạ như Chúa Giêsu; truyền thống tin ông sẽ trở lại trước thời Đấng Thiên Sai, vì ông chưa chết. Giêremia là tiên tri rất khí khái dám nói và làm chứng cho sự thật, mà không lui bước trước bất cứ quyền lực của vua chúa.

Tất cả các nhận định này chỉ nói lên một khía cạnh của Đức Kitô, nhưng chưa nói lên được căn tính đích thực của Ngài.

“CHÚA GIÊSU NÓI VỚI CÁC ÔNG: “PHẦN CÁC CON, CÁC CON BẢO THẦY LÀ AI?” SIMON PHÊRÔ THƯA RẰNG: “THẦY LÀ ĐỨC KITÔ, CON THIÊN CHÚA HẰNG SỐNG”.

Sau khi hỏi về cảm nghĩ của dân chúng. Chúa Giêsu quay sang hỏi các môn đệ cũng với câu hỏi ấy: “PHẦN CÁC CON, CÁC CON BẢO THẦY LÀ AI?”. Dĩ nhiên câu trả lời của các môn đệ phải khác với dân chúng, vì các ông được ở cùng Ngài, cùng ăn uống với Ngài, chắc hẳn các ông sẽ có trải nghiệm của riêng mình.

Cũng vẫn là Phêrô, vị Tông đồ trưởng nói thay cho nhóm: “THẦY LÀ ĐỨC KITÔ, CON THIÊN CHÚA HẰNG SỐNG”.

Câu trả lời của tông đồ Phêrô đã làm vừa lòng Chúa Giêsu nhất: “Thầy là Đức Kitô con Thiên Chúa Hằng Sống”. Câu trả lời của Phêrô đã nói đúng căn tính đích thực của Chúa Giêsu: “CON THIÊN CHÚA”.

Đó là một phần thưởng, là kết quả mà chỉ có Phêrô mới được ban cho đặc ân đó. Có thể nói Phêrô làm được một điều mà chưa người nào làm được.

Thực ra, câu trả lời của Phêrô không có gì mới mẻ.

Vào một dịp trước đó, khi Chúa Giêsu đi trên mặt nước, các môn đệ đã tuyên xưng đức tin một cách tương tự: “Quả thật Thầy là Con Thiên Chúa!” (Mt 14:33). Đây là lời thừa nhận rằng trong Đức Giêsu những lời tiên tri của Cựu Ước đã được thực hiện.

Trong Tin Mừng của thánh Gioan, bà Mátta cũng đã tuyên xưng tín điều tương tự: “Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa, Đấng phải đến thế gian” (Ga 11:27).

“CHÚA GIÊSU TRẢ LỜI RẰNG: “HỠI SIMON CON ÔNG GIONA, CON CÓ PHÚC, VÌ CHẲNG PHẢI XÁC THỊT HAY MÁU HUYẾT MẠC KHẢI CHO CON, NHƯNG LÀ CHA THẦY, ĐẤNG NGỰ TRÊN TRỜI”

Chúa Giêsu đã chỉ cho Phêrô thấy không phải do nỗ lực cá nhân mà ông làm được điều đó, mà là ” CHA THẦY, ĐẤNG NGỰ TRÊN TRỜI “.

Thật đúng thế! Xét về tài năng ông vẫn kém hơn các môn đệ khác, xét về lòng can đảm thì lại càng xấu hổ hơn khi ông chối thầy ba lần… nhưng với nỗ lực cá nhân cộng với ơn Chúa, Phêrô trở thành con người mạnh mẽ lạ thường. Ông đã mạnh dạn tuyên xưng về Đức Kitô với một định nghĩa đầy đủ nhất về Ngài, để thốt lên được điều mà dân chúng không thể nói ra.

Chúa Giêsu từng ca tụng Chúa Cha vì Người đã mặc khải Con Thiên Chúa cho những kẻ bé mọn mà không mặc khải cho những bậc khôn ngoan thông thái (Mt 11:25).

Ông Phêrô là một trong những kẻ bé mọn mà chính Chúa Cha đã mặc khải cho. Việc nhận thức rằng Thiên Chúa hiện diện trong con người Chúa Giêsu “CHẲNG PHẢI XÁC THỊT HAY MÁU HUYẾT MẠC KHẢI CHO”, đó không phải là kết quả của sự nghiên cứu hoặc nỗ lực của loài người, mà là một ân sủng mà Thiên Chúa tự ý ban cho người đó.

“VẬY THẦY BẢO CHO CON BIẾT: CON LÀ ĐÁ, TRÊN ĐÁ NÀY THẦY SẼ XÂY HỘI THÁNH CỦA THẦY, VÀ CỬA ĐỊA NGỤC SẼ KHÔNG THẮNG ĐƯỢC.

THẦY SẼ TRAO CHO CON CHÌA KHOÁ NƯỚC TRỜI. SỰ GÌ CON CầM BUỘC DƯỚI ĐẤT, TRÊN TRỜI CŨNG CẦM BUỘC; VÀ SỰ GÌ CON CỞI MỞ DƯỚI ĐẤT, TRÊN TRỜI CŨNG CỞI MỞ”.

“CON LÀ ĐÁ”.

Trong Kinh Thánh, khi Thiên Chúa đổi tên cho ai, Ngài tin tưởng và trao sứ vụ cho người ấy. Ví dụ, Abraham được đổi từ Abram, Phaolô từ Saul, và Phêrô từ Simon … Chúa Giêsu muốn trao quyền điều khiển Giáo Hội vào tay Phêrô và các người kế vị ông.

Tảng Đá đây không phải là con người yếu đuối của Phêrô với ba lần chối Thầy; nhưng là đức tin của ông vào Đức Kitô sau nhiều lần sa ngã và chịu gian khổ.

“TRÊN ĐÁ NÀY THẦY SẼ XÂY HỘI THÁNH CỦA THẦY, VÀ CỬA ĐỊA NGỤC SẼ KHÔNG THẮNG ĐƯỢC”.

Đức tin của Giáo Hội được đặt trên niềm tin nền tảng của các tông-đồ. Đức tin này được ví như ” ĐÁ,” có nghĩa vững chắc và không thay đổi với thời gian.

Nhiều người thường chỉ trích Giáo Hội cổ hủ, cứng ngắc, không chịu theo thời … nhưng cũng chính vì điều này mà Giáo Hội được thiết lập. Nếu Giáo Hội cũng thay đổi để được con người chấp nhận, hòa giải nhượng bộ trước áp lực của ma quỉ và thế gian, Giáo Hội sẽ không tồn tại đến ngày hôm nay.

“THẦY SẼ TRAO CHO CON CHÌA KHOÁ NƯỚC TRỜI”.

Chúa Giêsu trao chìa khóa Nước Trời để nói lên quyền CẦM BUỘC và THÁO CỞI. Công dụng của chìa khóa là để mở ra hay đóng lại, cho phép vào hay từ chối không cho vào. Giáo Hội dùng quyền này để tha thứ hay cầm buộc hối nhân nơi Tòa Cáo giải.

TRONG BÀI ĐỌC I, Trích thư thứ nhất của Thánh Phêrô Tông đồ, Thánh Phêrô đã dặn dò các kỳ lão hãy theo gương ông: “Hãy chăn dắt đoàn chiên Chúa nơi anh em, hãy trông nom nó, không phải bằng cách miễn cưỡng, mà là sẵn sàng theo thánh ý Chúa”

Trong ngày lễ kính Lập Tông Toà thánh Phêrô, chúng ta được mời gọi chiêm ngắm khuôn mặt của thánh Phêrô.

Phêrô được gọi khi ông đang thả lưới bắt cá nuôi vợ con. Tất cả của Phêrô là gia đình và nghề nghiệp. Bỏ tất cả là chấp nhận bấp bênh, tay trắng.

Hội Thánh hôm nay vẫn cần những Phêrô mới, dám bỏ, dám theo, dám yêu, dám sống và dám chết cho Đức Kitô và Tin Mừng. Hội Thánh vẫn cần những chiếc cột và những tảng đá.

Mỗi người Kitô hữu chúng ta khi lãnh nhận Bí tích Rửa tội, là lãnh nhận cùng một sứ mạng như vị tông đồ cả mà chúng ta kính nhớ hôm nay.

Dù chúng ta không có địa vị như ngài, thánh thiện như ngài; tuy nhiên điều quan trọng Chúa đòi hỏi nơi mỗi người chúng ta, không phải là ta sẽ làm được điều gì, hơn là chúng ta sẵn sàng sống và chết cho Đức Kitô, như lời Phaolô nói: Tôi không muốn biết điều gì khác ngoài Đức Kitô.

Hội Thánh Chúa Kitô, được xây dựng trên những con người bề ngoài có vẽ tầm thường; nhưng rõ ràng với ơn sủng của Thánh Thần, Hội Thánh không có gì mà không làm được. Ta có tin vào Hội Thánh, nhất là tin vào Chúa Kitô là Đầu của Hội Thánh không?

Lạy Chúa, chúng con không hiểu tại sao Chúa chọn Simon, một người đánh cá ít học và đã lập gia đình, để làm vị Giáo Hoàng đầu tiên của Giáo Hội.

Chúa xây dựng Giáo Hội trên một tảng đá mong manh, để ai nấy ngất ngây trước quyền năng của Chúa.

Hôm nay Chúa cũng gọi chúng con theo Chúa, sống cho Chúa, đặt Chúa lên trên mọi sự: gia đình, sự nghiệp, người yêu. Chúng con chẳng thể nào từ chối viện cớ mình kém đức kém tài. Chúa đưa chúng con đi xa hơn, đến những nơi bất ngờ, vì Chúa cần chúng con ở đó.

Xin cho chúng con một chút liều lĩnh của Simon, bỏ mái nhà êm ấm để lên đường, hạnh phúc vì biết mình đang đi sau Chúa.

Amen.
________________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHÚA THỨ SÁU TUẦN VI THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (22/02/2019) – (Mt 16, 13-19) LỄ LẬP TÔNG TÒA THÁNH PHÊRÔ – Lễ kính.