LỜI CHÚA THỨ BA TUẦN VI THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (19/02/2019)

“CÁC CON HÃY Ý TỨ GIỮ MÌNH KHỎI MEN BIỆT PHÁI VÀ MEN HÊRÔĐÊ”.

BÀI ĐỌC I: St 6, 5-8; 7, 1-5.10
“Ta sẽ huỷ diệt khỏi mặt đất loài người mà Ta đã dựng nên”
Trích sách Sáng Thế.

Thiên Chúa thấy tội ác loài người lan tràn trên mặt đất, mọi tư tưởng trong lòng đều luôn luôn hướng về đàng xấu, nên Chúa lấy làm tiếc vì đã tạo dựng loài người trên mặt đất, Người đau lòng mà nói: “Ta sẽ huỷ diệt khỏi mặt đất loài người mà Ta đã dựng nên, từ loài người đến loài vật, từ rắn rết đến chim trời, vì Ta lấy làm tiếc đã tạo dựng nên chúng”. Nhưng ông Noe được ơn nghĩa trước mặt Chúa.

Chúa phán cùng Noe rằng: “Ngươi và cả nhà ngươi hãy vào trong tàu, vì trong thế hệ này, Ta chỉ thấy có ngươi là công chính trước mặt Ta. Trong các súc vật thanh sạch, ngươi hãy bắt mỗi thứ bảy con đực bảy con cái, còn trong các loài vật không thanh sạch, ngươi hãy bắt mỗi thứ hai con đực hai con cái. Nhưng các chim trời, ngươi hãy bắt mỗi thứ bảy con trống bảy con mái, để bảo tồn nòi giống các loài ấy trên mặt đất, vì còn bảy ngày nữa, Ta sẽ cho mưa trên mặt đất suốt bốn mươi đêm ngày, và Ta sẽ huỷ diệt khỏi mặt đất tất cả các loài Ta đã dựng nên”. Vậy Noe thi hành mọi điều Chúa đã truyền dạy. Và sau bảy ngày, nước lụt đã xảy đến trên đất.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 28, 1a và 2. 3ac-4. 3b và 9b-10.
Đáp: Chúa sẽ chúc phúc cho dân Người trong cảnh thái bình (c. 11b).

Xướng:
1) Các con cái Thiên Chúa, hãy dâng kính Chúa, Hãy dâng kính Chúa vinh quang xứng với danh Người, hãy mang lễ phục thánh để thờ lạy Chúa. – Đáp.
2) Tiếng Chúa vang dội trên mặt nước, Chúa ngự trên muôn ngàn sóng nước. Tiếng Chúa phán ra trong uy quyền, tiếng Chúa phán ra trong oai vệ. – Đáp.
3) Thiên Chúa oai nghiêm làm cho sấm sét nổ ran, và trong thánh đài của Chúa mọi người kêu lên: Vinh quang Chúa ngự trị trong cơn hồng thủy, và Chúa làm vua ngự trị tới muôn đời. – Đáp.

ALLELUIA: Tv 118, 27
Alleluia, alleluia! – Xin Chúa cho con hiểu đường lối những huấn lệnh của Chúa, và con suy gẫm các điều lạ lùng của Chúa. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Mc 8, 14-21
“Các con hãy ý tứ giữ mình khỏi men biệt phái và men Hêrôđê”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

Khi ấy, các môn đệ quên mang bánh và chỉ còn một chiếc bánh trong thuyền. Và Chúa Giêsu dặn bảo các ông rằng: “Các con hãy coi chừng và giữ mình cho khỏi men biệt phái và men Hêrôđê”. Các môn đệ nghĩ ngợi và nói với nhau rằng: “Tại mình không có bánh”. Chúa Giêsu biết ý liền bảo rằng: “Sao các con lại nghĩ tại các con không có bánh? Các con chưa hiểu, chưa biết ư? Sao các con tối dạ như thế, có mắt mà không xem, có tai mà không nghe? Khi Thầy bẻ năm chiếc bánh cho năm ngàn người ăn, các con đã thu được bao nhiêu thúng đầy miếng bánh dư, các con không nhớ sao?” Các ông thưa: “Mười hai thúng”. – “Và khi Thầy bẻ bảy chiếc bánh cho bốn ngàn người ăn, các con đã thu được bao nhiêu thúng đầy miếng bánh dư?” Họ thưa: “Bảy thúng”. Bấy giờ Người bảo các ông: “Vậy mà các con vẫn chưa hiểu sao?”

Đó là lời Chúa.
__________________________________

I/. BÀI SUY NIỆM (Mc 8, 14-21)

“CÁC CON HÃY Ý TỨ GIỮ MÌNH KHỎI MEN BIỆT PHÁI VÀ MEN HÊRÔĐÊ”.

Đây là lời giáo huấn của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ. Có lẽ chúng ta sẽ ngạc nhiên vì lời giáo huấn này không liên quan gì đến sự kiện mà Marcô nói: “các môn đệ quên mang bánh và chỉ còn một chiếc bánh trong thuyền”.

Lời cảnh báo của Chúa không liên quan gì đến sự kiện đó. Nhưng có lẽ do tâm lý của một người thầy, hay của cha mẹ, … luôn quan tâm đến học trò, con cái mình trước những gương xấu đang phổ biến trong xã hội. Chính vì luôn quan tâm như vậy, nên nhiều lúc buột miệng nói ra chứ chẳng có sự kiện gì cả.

Có lẽ vì sự kiện người Biệt phái vừa thách thức Chúa phải thực hiện một điềm lạ trên trời và nhân cơ hội các môn đệ quên mang bánh nên Chúa tiện thể cảnh báo luôn.

Thật vậy có những câu nói thường được nhắc đi nhắc lại:

“Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng”, “chọn bạn mà chơi”,….

Nhưng câu đó nhiều lúc dư gây bực mình, nhưng không thừa, vì nó luôn cần đến và thích hợp cho con người.

“CÁC CON HÃY Ý TỨ GIỮ MÌNH KHỎI MEN BIỆT PHÁI VÀ MEN HÊRÔĐÊ”.

Vấn đề ở đây:

Tại sao Chúa Giêsu lại dùng từ MEN: MEN PHARISIÊU – MEN HÊRÔĐÊ.

Từ “MEN” có nghĩa gì?

Chúa Giêsu không nói: “Anh em phải coi chừng, phải đề phòng TẬT XẤU Pha-ri-sêu và TẬT XẤU Hê-rô-đê! “, mà Ngài nói: “Anh em phải coi chừng, phải đề phòng MEN Pha-ri-sêu và MEN Hê-rô-đê! “.

Khi dùng từ “MEN” NHƯ VẬY, LỜI CẢNH BÁO của Chúa Giêsu mang một ý nghỉa đặc biệt và mang tầm vóc cao hơn bình thường mà các môn đệ phải chú ý.

Ta sẽ tìm hiểu từ “Men” theo LÃNH VỰC SINH HỌC:

Men thực chất là một sinh vật đơn bào, là một thực thể sống và thức ăn ưa thích của chúng là đường. Vì vậy, khi cho men đang hoạt động vào bột, chúng sẽ ăn đường trong bột (sucrose và fructose) và thải ra CO2, rượu, các acid hữu cơ…

Các sản phẩm phụ này như CO2 sinh ra và làm cho khối bột phồng lên hay còn gọi là bột nở tốt.

Nói tóm lại: Men là nhân tố gây ra sự NỞ, khi nó được đưa vào môi trường nó sẽ biến đổi và làm cho môi trường (bột) nở ra.

Chúa đã ví gương xấu của người Biệt phái và phe Hêrôđê như là một chất men làm hủy hoại môi trường, tức tâm hồn con người:

+ “Men biệt phái” là thói giả hình, đạo đức giả, kiêu căng, phô trương,…;
+ “Men Hêrôđê” là thói háo danh, tham lam, thích lợi lộc và quyền bính,…

Tất cả những nết xấu này của những người Pharisêu và phái Hêrôđê đã bị Chúa Giêsu nhiều lần lên án.

Thánh sử Marcô luôn nhắm vào người Biệt phái và phe Hêrôđê, vì 2 nhóm này đã liên minh với nhau để hãm hại Chúa (Mc 3, 6), mà ông không đề cập gì đến nhóm luật sĩ, kinh sư.

Trong khi Thánh sử Matthêu lại nhắm vào Nhóm Biệt phái (Pharisiêu) và luật sĩ. Trong Chương 23, Matthêu viết: “”Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình!” (Mt 23, 13)

Lời Chúa Giêsu căn dặn các môn đệ năm xưa cũng là điều mà chúng ta – những Kitô hữu hôm nay phải cẩn thận đề phòng.

Quả thật, sống trong xã hội xô bồ hiện nay, con người dễ bị lôi cuốn bởi lối sống hưởng thụ, chạy theo danh-lợi-thú,… Không tỉnh táo, người môn đệ của Chúa Giêsu cũng dễ bị “lây nhiễm” những thứ “men” này.

Chính vì lời cảnh báo của Chúa không liên quan gì đến sự kiện các môn đệ quên mang bánh, nên Marcô đã nói lên sự thắc mắc của các ông:

“Các môn đệ nghĩ ngợi và nói với nhau rằng: “Tại mình không có bánh” (Mc 8, 16).

Các môn đệ nghĩ ngợi thật sự vì sự thiếu sót này, vì bình thường các ông luôn chu đáo vấn đề lương thực cho các chuyến Thầy trò vượt biển. Nhưng vì Chúa LÚC Ở BÊN NÀY, LÚC Ở BÊN KIA Biển hồ, thay đổi như chong chóng, nên các ông quên mang bánh là điều dễ hiểu.

Chúa đã phá tan sự nghĩ ngợi đó khi Ngài nhắc lại cho các ông nhớ lại 2 phép lạ hóa bánh ra nhiều mà các ông đã chứng kiến và chính các ông phân phát bánh cho dân chúng. Và các ông cũng chứng kiến những thúng bánh dư thừa sau khi dân chúng đã ăn no nê.

Như vậy việc thiếu bánh trên thuyền lúc này có là gì mà các môn đệ phải bận tâm và nghĩ ngơi.

Câu cuối cùng của Bài Tin mừng, Marcô viết:

“Bấy giờ Người bảo các ông: “Vậy mà các con vẫn chưa hiểu sao?” (Mc 8, 21).

Như vậy điều Chúa muốn nói với các môn đệ là:

“CÁC CON HÃY Ý TỨ GIỮ MÌNH KHỎI MEN BIỆT PHÁI VÀ MEN HÊRÔĐÊ”.

Chứ không phải chuyện trên thuyền chỉ còn 1 chiếc bánh.

Với vài dòng suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng nhau bước vào Bài Tin mừng:
______________________________________

II/. BÀI CHIA SẺ (Mc 8, 14-21)

“KHI ẤY, CÁC MÔN ĐỆ QUÊN MANG BÁNH VÀ CHỈ CÒN MỘT CHIẾC BÁNH TRONG THUYỀN”.

Con thuyền đưa Chúa Giêsu và các môn đệ ngang dọc Biển Hồ Galilê, lúc “ở bên này”, lúc “ở bên kia”, nên trên thuyền luôn mang theo thực phẩm dự trữ. Các môn đệ có bổn phận chuẩn bị việc này, không được để thiếu lương thực.

Nhưng không hiểu sao các môn đệ hôm nay lại chểnh mảng mà quên mất vấn đề này nên chỉ còn một chiếc bánh trên thuyền.

Điều này xảy ra có thể do 2 lý do.

+ Việc Rao giảng Tin mừng của Chúa Giêsu quá tất bật và luôn di chuyển, làm cho các môn đệ sơ ý không chú ý vấn đề lương thực, không xem trên thuyền còn bao nhiêu chiếc bánh, có dùng đủ không.

+ Phép lạ Chúa Giêsu vừa hoá bánh ra nhiều, đã làm cho các môn đệ yên tâm không còn lo lắng cho cái ăn nữa, vì Thầy mình có quyền năng làm phép lạ thì cho dù có thiếu bánh cũng chẳng sao. Không lẽ Thầy không làm phép lạ để cho có bánh!

“VÀ CHÚA GIÊSU DẶN BẢO CÁC ÔNG RẰNG: “CÁC CON HÃY COI CHỪNG VÀ GIỮ MÌNH CHO KHỎI MEN BIỆT PHÁI VÀ MEN HÊRÔĐÊ”

Không ngờ việc thiếu bánh lại là điều hay, vì đó là dịp để Chúa Giêsu đưa ra một giáo huấn mới.

“HÃY COI CHỪNG VÀ GIỮ MÌNH CHO KHỎI MEN BIỆT PHÁI VÀ MEN HÊRÔĐÊ”.

Marcô đã dùng từ “MEN” ở đây đến 2 lần, ắt hẳn phải có ý nghĩa đặc biệt, để Chúa Giêsu dặn dò các môn đệ phải cẩn thận, phải tránh xa Men Biệt Phái và Men Hêrôđê.

Từ “MEN” ta đã đề cập ở phần trên nên không cần nhắc lại ở đây.

Nói chung : Men có một ý nghĩa xấu là làm hư hỏng. Chính men tự nó là một chất tự hủy.

Trong đại lễ Vượt Qua, kỷ niệm biến cố Thiên Chúa dùng cánh tay uy quyền đưa dân Do Thái ra khỏi Ai Cập vượt qua Biển Đỏ để vào Đất hứa. Trong tuần lễ này, người Do Thái chỉ được dùng bánh không men.

Như vậy, « MEN BIỆT PHÁI VÀ MEN HÊRÔĐÊ”có nghĩa hoàn toàn xấu. Vì hai nhóm này đã làm cho Dân Do Thái ra hư hỏng bằng những lối sống giả hình của họ.

Chúa Giêsu muốn cảnh giác các môn đệ đừng bao giờ sống giả hình, hình thức, đừng đi vào vết xe của Nhóm Biệt phái và Phái Hêrôđê.

“CÁC MÔN ĐỆ NGHĨ NGỢI VÀ NÓI VỚI NHAU RẰNG: “TẠI MÌNH KHÔNG CÓ BÁNH”

Chúa Giêsu nói một đàng, các môn đệ lại nghĩ một nẻo. Các ông nghĩ rằng tại mình quên mang bánh nên Thầy mới nói như vậy, các ông có vẻ đang “làm nảy”.

Như vậy các môn đệ là những con người chỉ nghĩ đến vật chất mà không có lòng tin vào Đức Giêsu.

01 chiếc bánh trên thuyền đối với các ông là không đủ, trong khi đối với Đức Giêsu quá đủ rồi.

Các ông theo Ngài bao lâu nay, và nhất là chuyến mục vụ của Thầy trò, từ Galilê tới Tia là thành của dân ngoại, rồi khi trở về, Ngài cố ý đến Siđon, rồi từ Siđon ngược lại Galilê, thời gian quá 08 tháng, mục đích để Đức Giêsu huấn luyện các ông.

Nhưng xem ra thời gian đó không có tác dụng, còn đổ sông đổ biển. Các ông không những không tiến bộ mà còn đi thụt lùi, thụt lùi trong đức tin. Các ông đã để men Pharisêu và men Hêrôđê ngấm vào người.

“CHÚA GIÊSU BIẾT Ý LIỀN BẢO RẰNG: “SAO CÁC CON LẠI NGHĨ TẠI CÁC CON KHÔNG CÓ BÁNH? CÁC CON CHƯA HIỂU, CHƯA BIẾT Ư? SAO CÁC CON TỐI DẠ NHƯ THẾ, CÓ MẮT MÀ KHÔNG XEM, CÓ TAI MÀ KHÔNG NGHE?”

Mặc dù các môn đệ chỉ xầm xì to nhỏ nhưng Chúa Giêsu cũng biết. Ngài phải lên tiếng dạy dỗ các ông “SAO CÁC CON TỐI DẠ NHƯ THẾ”. Ngài còn quở trách nặng lời hơn: “CÓ MẮT MÀ KHÔNG XEM, CÓ TAI MÀ KHÔNG NGHE?”.

Giáo huấn Chúa Giêsu đưa ra ở trên bình diện cao bao nhiêu, thì sự suy nghĩ của các môn đệ lại thấp kém bấy nhiêu: “SAO CÁC CON LẠI NGHĨ TẠI CÁC CON KHÔNG CÓ BÁNH?”

“KHI THẦY BẺ NĂM CHIẾC BÁNH CHO NĂM NGÀN NGƯỜI ĂN, CÁC CON ĐÃ THU ĐƯỢC BAO NHIÊU THÚNG ĐẦY MIẾNG BÁNH DƯ, CÁC CON KHÔNG NHỚ SAO?” CÁC ÔNG THƯA: “MƯỜI HAI THÚNG”. – “VÀ KHI THẦY BẺ BẢY CHIẾC BÁNH CHO BỐN NGÀN NGƯỜI ĂN, CÁC CON ĐÃ THU ĐƯỢC BAO NHIÊU THÚNG ĐẦY MIẾNG BÁNH DƯ?” HỌ THƯA: “BẢY THÚNG”. BẤY GIỜ NGƯỜI BẢO CÁC ÔNG: “VẬY MÀ CÁC CON VẪN CHƯA HIỂU SAO?”

Để mở mắt, mở tai cho các môn đệ, Chúa Giêsu nhắc lại cho các ông hai phép lạ Ngài đã hoá bánh ra nhiều và Ngài đặt cho các ông cùng một câu hỏi: “CÁC CON ĐÃ THU ĐƯỢC BAO NHIÊU THÚNG ĐẦY MIẾNG BÁNH DƯ?”.

Chính các môn đệ là người thu gom những miếng bánh dư đó nên các ông biết rất rõ hơn ai hết và các ông đã trả lời đúng.

+ Phép lạ hoá bánh ra nhiều lần I: Bẻ 05 chiếc bánh cho 5.000 người ăn – Dư được 12 thúng.

+ Phép lạ hoá bánh ra nhiều lần II: Bẻ 07 chiếc bánh cho 4.000 người ăn – Dư được 07 thúng.

Chúa Giêsu kết thúc Bài Tin mừng bằng một câu trách có vẻ buồn bã: “VẬY MÀ CÁC CON VẪN CHƯA HIỂU SAO?”

Thực ra các môn đệ BIẾT rất rõ, nhưng ở đây Chúa Giêsu không trách các ông không biết, mà Ngài trách các ông KHÔNG HIỂU.

Thực tế ở đời cũng vậy: BIẾT – HIỂU LÀ 2 VẤN ĐỀ KHÁC NHAU.

Người ta có thể biết rất rõ sự kiện, nhưng lại không hiểu ý nghĩa sự kiện đó.

Như vậy cái biết của các môn đệ chỉ là cái biết lý thuyết, Cái biết đó chẳng giúp gì cho các ông, nó không làm niềm tin của các ông tăng trưởng thêm, không làm các ông lớn lên trong sự kết hiệp sâu xa với Đức Giêsu. Một cái biết hoàn toàn vô bổ chẳng ích lợi gì.

Rõ ràng có mắt mà cũng như mù, có tai mà cũng như điếc.

Bài Tin mừng hôm nay là một loạt câu trách của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ. Hy vọng rằng đó không phải là câu trách Chúa dành cho ta. Hãy biết mở mắt để nhìn, mở tai để nghe lời Chúa phán.

Amen.
___________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

One Response to LỜI CHÚA THỨ BA TUẦN VI THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (19/02/2019) – (Mc 8, 14-21)

Mai Thi Kim Duyen 17/02/2020

Thua Cha, con xin cam on Cha that nhieu voi su giang giai of Cha qua bai Phuc am tren, nhat la trong giai doan ma co the goi la ” the bien ” truoc nan dich te Corona nay. Con hien o Singapore, va chac la qua cac phuong tien truyen thong thi Cha cung da biet dc la hien nay toan Singapore da ko con dc cu hanh thanh le ca ngay thuong lan CN cho den ki nhan dc thong bao moi , theo lenh of Duc Archbishop William Goh. Chinh vi vay ma nhung su day do va giai thich ve Thanh kinh of Cha se giup ich cho chung con biet bao. Xin Chua va Me Maria se luon gin giu va tra cong boi hau cho Cha trong doi song Thanh hien of minh.