V�ng … �ợi ch�…

Bốn tuần ngắn ngủi của Mùa V�ng, th�i gian thuận tiện để chuẩn bị tâm hồn đón mừng Chúa đến đang dần qua. Và đây là giây phút đặc biệt để tự nhìn xem mình đã chuẩn bị được gì cho th�i khắc quan tr�ng phía trước: �ấng Em-ma-nu-en ngự đến.

Ông Gio-an Ti�n hô, vị ngôn sứ, đã loan báo v� �ấng Cứu Thế. Ông kêu g�i m�i ngư�i sám hối vì Chúa đang đến gần, “hãy d�n sẵn con đư�ng cho �ức Chúa� (Lc 3,4). Ông vào hoang địa, sống đ�i nhiệm nhặt và khổ chế để chứng thực l�i rao giảng của mình. L�i rao giảng của vị ti�n hô dư�ng như đã đụng chạm và vẫn đang đụng chạm tới ta lúc này.

�i�u làm ta băn khoăn tự h�i là để loan báo v� �ấng Cứu �ộ, ông Gio-an không đến các thành thị, các hội đư�ng, nhưng trở vào hoang địa. Dư�ng như có một nghịch lý đang diễn ra nơi ấy: trong hoang địa tĩnh lặng và dư�ng như gợi lên sự trống vắng, có tiếng vị ngôn sứ kêu m�i ngư�i ta sám hối ăn năn, trở v� cùng Thiên Chúa. Ngư�i ta tưởng rằng trong cõi thinh không ấy, chẳng có ai lưu tâm chú ý. Sự thực là bao ngư�i đã sám hối trở v�: “ngư�i ta từ Giê-ru-sa-lem và khắp mi�n Giu-đê, cùng khắp vùng ven sông Gio-đan, kéo đến� (Mt 3,6). Ngư�i ta có thể cảm thấy lạ lùng trước nghịch lý, nhưng để trở v� với Thiên Chúa, nghich lý phải xảy ra. Chính Thiên Chúa muốn gặp gỡ con ngư�i trong không gian trầm lắng, vắng sự ồn ào và hào nhoáng.

Như thế, để d�n tâm hồn đón Chúa, có lẽ ta cũng phải đi vào nghịch lý đó. Ta được m�i g�i bước vào hoang địa của lòng mình.

Sự nhộn nhịp và hối hả với bao công việc chuẩn bị cho ngày Lễ Giáng Sinh, những hang đá cầu kỳ lộng lẫy, những ánh đèn lấp lánh đủ màu, những tấm thiệp, những l�i chúc gởi trao, v.v. Tất cả những thứ đó có thực sự làm ta hài lòng, làm ta th�a mãn, hay chúng đang chi phối mối bận tâm, làm ta quên mất sự đói khát và hối hả của con tim mong gặp Hài Nhi Giê-su, �ấng sẽ đến và tưới mát tâm hồn ta?

Trở vào hoang địa lòng mình là lúc ta bước vào cõi riêng tư với Chúa, nơi đó ta biết được đâu là những bận tâm, ồn ào, những góc khuất của lòng ta, và cũng chính nơi đây ta mới thực sự thấy được những ước ao đích thực của ta. Sa mạc nội tâm là lúc ta biết dành cho mình khoảng trầm lắng để nhìn rõ ta, để có thể nghe được tiếng nói của con tim, tiếng nói của Thần Khí.

�ứng trước l�i m�i g�i của Thần Khí, của Mẹ Giáo Hội ta đã làm được gì để d�n đư�ng Chúa đến?

Chỉ khi tách biệt kh�i những ồn ào, những tính toán, bận tâm, ta mới nhận ra được những quanh co của tâm hồn, để với ơn Chúa, những quanh co của ta sẽ được sửa sang thành chính lộ để Hài Nhi Giê-su viếng thăm.

D�n đư�ng Chúa đến đòi ta một sự sám hối và cố gắng đích thực. Tinh thần và lối sống của ông Gio-an đã minh chứng đi�u ông loan báo. Tinh thần và lối sống thư�ng ngày của ta cũng sẽ chứng minh cho đi�u ta khao khát. Nếu như ông Gio-an ch�n lối sống nhiệm nhặt để đ�i sống ông nên l�i ngôn sứ, thì nhiệm nhặt cũng phải là ch�n lựa của ta cho những “lao tác san núi, mở đư�ng� cho Chúa bước vào tâm hồn ta. Ta được m�i g�i nhiệm nhặt trong từng suy nghĩ của ta khi đánh giá ngư�i khác; nhiệm nhặt để nhìn v� mình và chân nhận những giá trị của anh em; nhiệm nhặt để sẵn sàng đón nhận những giới hạn, những gồ gh� và lồi lõm của tâm hồn ta, để ra kh�i những ích kỷ bon chen.

Chúa ơi, bao ngày tháng con chuẩn bị tâm hồn đón Chúa. Phút giây linh thiêng này con vẫn không ngừng khao khát để m�i Chúa bước vào cuộc đ�i con. Con biết lòng con vẫn còn đó những ngổn ngang, chưa xứng để Chúa ngự vào, nhưng con tin Chúa yêu thích tâm hồn hoán cải, biết đợi ch�.

Lạy Chúa xin ngự đến.

Xin viếng thăm chúng con

Và ban cho được phúc bình an

�ể chúng con trung thành theo Chúa

Và hoan hỷ trước thánh nhan.

                                              (Tv 105,4-8; Is 38,3)

 Hữu Tuấn, S.J.

dongten