CON �ẾN TRƯỚC TÒA NỮ VƯƠNG

22/8 Lễ �ức Maria Trinh Nữ Vương

Ed 34:1-11; Tv 23:1-3,3-4,5,6; Mt 20:1-16

CON �ẾN TRƯỚC TÒA NỮ VƯƠNG

Thánh vịnh 44, 10 viết rằng:� Lạy Chúa, bên hữu Ngài, Hoàng Hậu sánh vai, mặc xiêm y dệt gấm thêu vàng, và trang điểm huy hoàng rực rỡ “.

�ức Thanh Cha Piô VII vào thế kỷ XIX đã cho phép rõ ràng một số giáo phận được mừng kính lễ này. �ức Giáo Hoàng Piô IX đã thiết lập một l�i nguyện riêng và một lễ kính riêng �ức Maria Nữ Vương. �ức Piô XII đã ước mong cho toàn thể Hội Thánh mừng lễ �ức Maria Trinh Nữ Vương. Năm 1942, chiến tranh thế giới hai bùng nổ, �ức Thánh Cha Piô XII đã dâng nhân loại cho trái tim vẹn sạch �ức Mẹ.

Năm 1944, chính �ức Thánh Cha Piô XII đã buộc toàn thể Hội Thánh mừng kính lễ Mẹ Trinh Vương một cách long tr�ng. Những kinh Kính Mừng, Thánh Maria và kinh Lạy Nữ Vương là những kinh ca ngợi ơn phúc của Mẹ và giúp cho con ngư�i, nhân loại cậy trông vào uy quy�n của Mẹ: � Thân lạy Nữ Vương, lạy Mẹ từ bi, nhân hậu, Mẹ là sự sống, sự ng�t ngào và hy v�ng của chúng con “. Mẹ là Mẹ của Con Thiên Chúa, là Nữ Vương hoà bình, Vương Quốc của Mẹ sẽ muôn đ�i tồn tại.

Khi thiết lập ngày lễ này, �ức Thánh Cha Piô XII đã m�i g�i tất cả các tín hữu hãy đến ngai tòa ân sủng và xót thương của Nữ Vương và Mẹ chúng ta, để nài xin Mẹ phù trợ trong những nghịch cảnh, ban ánh sáng trong lúc tối tăm, và nâng đỡ giữa khổ đau. Ngài khuyến khích m�i ngư�i hãy nài xin ơn Chúa Thánh Thần, ra sức gớm ghét tội lỗi, và thoát ly cảnh nô lệ, để có thể dâng lên �ức Nữ Vương, từ mẫu tuyệt v�i, một tâm hồn luôn luôn vâng phục và thơ thảo yêu mến.

Mẹ là ngư�i được chúc phúc giữa m�i ngư�i phụ nữ. Trong đ�i sống của Mẹ ở dưới thế Mẹ là ngư�i đầu tiên đón nhận được Tin Mừng từ nơi Chúa và qua cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu, Con của Mẹ, Maria cũng là ngư�i đầu tiên đón nhận ơn cứu độ. Mẹ đã cảm tạ tri ân Chúa suốt đ�i Mẹ và bài ca Magnificat Mẹ cất lên là l�i ngợi khen cảm tạ không chỉ trong giây lát, không phải nơi đó và lúc đó, nhưng là l�i chúc tụng suốt cả đ�i của Mẹ: � �ấng toàn năng đã làm cho tôi những việc cao v�i. Danh của Ngư�i thật chí thánh chí tôn…Vì vậy m�i thế hệ sẽ khen tôi là ngư�i có phúc “.

Những l�i lẽ như thế và với ơn phúc mà Thiên Chúa tặng ban và muôn thế hệ sẽ khen ngợi Mẹ là có phúc nói lên rõ ràng tước hiệu:� Maria Trinh Nữ Vương� của Mẹ. Thực ra, lòng tôn sùng Mẹ Maria, tôn sùng trái tim tinh khiết, vẹn tuy�n, trinh khiết của Mẹ đã được các Kitô hữu trên toàn thế giới tôn kính từ lâu đ�i rồi.

Vương quy�n cao sang của �ức Maria được gắn li�n chặt chẽ với vương quy�n của Con Mẹ. Chúa Giêsu Kitô là Vua vì Ngư�i có quy�n toàn vẹn, riêng biệt, và tuyệt đối, trong trật tự tự nhiên cũng như siêu nhiên. Vương quy�n của �ức Maria cũng vậy: phát xuất từ Con của Mẹ. Các tước hiệu Nữ Vương và Bà Chúa dành cho �ức Thánh Trinh Nữ không phải là những tước hiệu bóng bẩy.

Qua những tước hiệu này, chúng ta nhìn nhận một địa vị ưu việt, một phẩm giá và quy�n năng đích thực của Mẹ trên tr�i cũng như dưới đất. Là Mẹ của �ức Vua, �ức Maria thực sự và đúng là Nữ Vương. Mẹ là đỉnh cao trên m�i thụ tạo, và là con ngư�i vượt trên m�i ngư�i. Thiên Chúa Toàn Năng đã đặt Mẹ vượt trên m�i thần thánh, và đổ tràn trên Mẹ tất cả ân sủng trên tr�i, những ân sủng từ kho tàng châu báu của Thiên Chúa, để Mẹ được miễn kh�i m�i tì ố tội lỗi. Mẹ toàn mỹ và hoàn hảo. Mẹ không thể phạm tội và thánh thiện không thể tìm được một nơi nào khác, ngoài Thiên Chúa, và không ai, trừ Thiên Chúa, có thể hiểu thấu.

�ức Maria được tôn làm Nữ Vương vì mối liên kết hợp nhất với Chúa Kitô trong tư cách là hi�n mẫu, như l�i sứ thần Gabriel đã tuyên xưng, và vì sự cộng tác của Mẹ trong công trình cứu độ thế giới của Con Mẹ. Với nguyên nhân thứ nhất, Mẹ là Nữ Vương vì là hi�n mẫu của �ức Vua, �ấng là Thiên Chúa, nên Mẹ được tôn vinh trên m�i thụ tạo. Với nguyên nhân thứ hai, Mẹ là Nữ Vương vì Mẹ ban phát các kho tàng và thiện ích trong nước Chúa qua vai trò cộng tác trong công trình cứu độ.

Trong kinh lạy Nữ Vương chúng ta xưng tụng� Thân lạy Nữ Vương, lạy Mẹ từ bi, Mẹ là sự sống, sự ng�t ngào và hy v�ng của chúng con�. Mẹ Maria được xưng tụng như Esther trong Cựu Ước đã cứu dân ra kh�i hoạ diệt vong, Nữ Vương có m�i quy�n hành bên �ức Vua và là �ấng bầu cử linh thiêng nhứt bên cạnh �ức Vua. Ngày nay, những l�i ca tụng �ức Mẹ hướng v� vẻ đẹp tuyệt mỹ của �ức Mẹ và uy quy�n của Mẹ bên ngai toà Chúa Giêsu. Mẹ là hoa quả tuyệt v�i của ơn cứu độ và là hoa trái tuyệt mỹ của thập giá Chúa Giêsu� Một ngư�i nữ mình mặc áo mặt trụi, chân đạp vầng trăng, đầu đội tri�u thiên mư�i hai ngôi sao�( Kh 12, 1 ).Mẹ Maria là ngư�i Mẹ đầy uy quy�n trước mặt Chúa:� Ngư�i bảo gì, các anh cứ việc làm theo�( Ga 2, 5 ).

Chào kính �ức Nữ Vương thánh thiện! Nép vào nơi ẩn khuất chốn thung lũng, con hát mãi, trên những hoa và c�, ở đó con đã nhìn thấy những linh hồn bay lên. �ức Mẹ thư�ng soi sáng chúng ta cầu nguyện và như�ng công trạng cho các linh hồn đang chịu giam phạt. Mẹ làm tăng giá trị những l�i cầu nguyện của chúng ta và dâng lên Thiên Chúa. Nhân danh Chúa Con, Mẹ áp dụng những công nghiệp của Ngư�i và của chính Mẹ cho các linh hồn luyện ngục. Mẹ giúp đỡ chúng ta trong việc hỗ trợ các linh hồn luyện tội.

Nếu chúng ta năng đến cùng Mẹ, Mẹ sẽ giúp chúng ta biết tự thanh tẩy tội lỗi và khiếm khuyết ngay ở đ�i này. Mẹ sẽ cho chúng ta được nhìn thấy Mẹ ngay sau khi qua kh�i đ�i này, không phải băng qua nơi đợi ch� và thanh luyện, bởi vì chúng ta đã thanh tẩy linh hồn kh�i những sai lỗi và khiếm khuyết ngay trên đ�i này.

Ta hãy đến ngai tòa ân sủng với ni�m tín thác, để nài xin lòng thương xót và tìm ơn thánh trong những khi cùng quẫn. Như thế, ngai tòa Nữ Vương của Mẹ là biểu hiện quy�n bính của Chúa Kitô. Chúa muốn Mẹ Ngư�i là một ngai tòa ân sủng, nơi chúng ta dễ dàng tìm được sự cảm thông, bởi vì Chúa ban Mẹ Ngư�i để làm trạng sư ân sủng cho chúng ta và Nữ Vương của m�i thụ tạo.