Lá»±c lượng Cảnh sát cá»§a Tòa Thánh, được gá»i là Quân Ä‘oà n Hiến binh cá»§a Thà nh quốc Vatican, vẫn còn là bà ẩn đối vá»›i má»™t số ngưá»i.
Nhóm những ngưá»i đà n ông nà y cống hiến Ä‘á»i mình để bảo vệ Äức Giáo hoà ng thưá»ng được cho là thà nh láºp và o năm 1816, nhưng cuốn sách “Hiến binh Vatican, từ khởi nguyên đến thá»i đại cá»§a chúng ta†cho thấy nó đã được thà nh láºp sá»›m hÆ¡n nhiá»u.
Bá»™ trưởng Ngoại giao Pietro Parolin, nhiá»u quan chức Hiến binh và các chuyên gia nghệ thuáºt đã gặp nhau ở “Braccio Nuovo†đầy ấn tượng trong Bảo tà ng Vatican để trình bà y cuốn sách nà y.
Sandro Barbagallo, Tác giả “Vatican Gendarmerie, from the origins to our timeâ€:
“Trong cuốn sách nà y, má»™t loạt các sá»± kiện và giai thoại lịch sỠđược tiết lá»™ thông qua các tà i liệu chưa từng được xuất bản cho đến bây giá». Chúng đã được giấu trong các kho lưu trữ khi đóng cá»a đối vá»›i công chúng trước đây, giống như kho lưu trữ cá»§a Bá»™ Ngoại giao thay vì kho lưu trữ cá»§a Hiến binh.â€
Những tà i liệu nà y tiết lá»™ những chi tiết và bà máºt – như trước đây chưa bao giá» tuyên bố sa thải các quan chức Hiến binh – những gì tạo nên lịch sá» cá»§a lá»±c lượng an ninh Vatican.
Lá»±c lượng Hiến binh là má»™t trong những lá»±c lượng duy nhất vì nó xá» lý tất cả các chức năng cá»§a cảnh sát tư pháp, tình báo, an ninh cá»§a Äức Giáo hoà ng và an ninh cá»§a quốc gia nhá» nhất thế giá»›i nà y.
Sandro Barbagallo, Tác giả “Vatican Gendarmerie, from the origins to our timeâ€:
“Thà nh quốc Vatican không tồn tại như má»™t quốc gia cho đến năm 1870. Sau đó nó đã Ä‘i qua việc thà nh láºp Thà nh quốc Vatican và cÅ©ng là hai cuá»™c chiến tranh thế giá»›i, khá»§ng bố và má»™t số thách thức không thể tưởng tượng. Äiá»u đã tác động tôi nhất khi viết cuốn sách nà y là khả năng chấp nháºn những thay đổi và thÃch nghi vá»›i chÃnh nó. Khả năng hà nh động và dá»± Ä‘oán những dấu hiệu thay đổi nà y.â€
Sandro Barbagallo, Tác giả “Vatican Gendarmerie, from the origins to our timeâ€:
“Äặc Ä‘iểm cá»§a các sÄ© quan hiến binh, hÆ¡n bất cứ Ä‘iá»u gì, là có má»™t cảm giác mạnh mẽ vá» lòng trung thà nh. Há» cÅ©ng có má»™t ý thức mạnh mẽ vá» lòng vị tha và sá»± hy sinh. Äó là má»™t lòng trung thà nh được hiểu là lòng trung thà nh đối vá»›i Äức Giáo hoà ng, đối vá»›i Giáo Há»™i và lẽ tá»± nhiên đối vá»›i tôn giáo.â€
Theo khẩu hiệu cá»§a Lá»±c lượng Hiến binh “fides et virtus,†công việc suốt Ä‘á»i nà y chỉ có thể thá»±c hiện bởi những ngưá»i có lòng trung thà nh và quả cảm.
Jos. Tú Nạc, Nguyễn Minh Sơn
Thanhlinh

