LỜI CHÚA THỨ TƯ TUẦN XXIX THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (25/10/2017) – (Lc 12, 39-48) – THÁNG MÂN CÔI KÍNH ĐỨC MẸ. DỤ NGÔN QUẢN GIA TRUNG TÍN

“NGƯỜI TA ĐÃ BAN CHO AI NHIỀU, THÌ SẼ ĐÒI LẠI KẺ ẤY NHIỀU”.

BÀI ĐỌC I: Rm 6, 12-18
“Anh em hãy hiến thân cho Thiên Chúa như những người từ cõi chết sống lại”.
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.

Anh em thân mến, nguyện cho tội lỗi đừng thống trị trong xác hay chết của anh em, khiến anh em phải vâng phục những dục vọng của nó. Anh em cũng đừng dùng các chi thể anh em làm khí giới của gian tà để phục vụ tội lỗi, nhưng hãy hiến thân cho Thiên Chúa như những người từ trong cõi chết sống lại, và hãy hiến dâng các chi thể anh em làm khí giới đức công chính để phục vụ Thiên Chúa. Vì chưng, tội lỗi không còn bá chủ được anh em: bởi anh em không còn ở dưới chế độ lề luật, nhưng dưới chế độ ân sủng.

Thế nghĩa là gì? Nào chúng ta cứ phạm tội đi, vì chúng ta không ở dưới chế độ lề luật, nhưng dưới chế độ ân sủng ư? Không phải thế! Chớ thì anh em chẳng biết rằng: hễ anh em hiến thân làm nô lệ để vâng phục ai, thì anh em là nô lệ của kẻ anh em vâng phục đó sao? hoặc là nô lệ của tội lỗi để rồi phải chết, hoặc là nộ lệ của đức vâng lời để rồi được nên công chính? Nhưng cảm tạ Thiên Chúa, vì xưa kia anh em là nô lệ của tội lỗi, mà nay anh em đã hết lòng vâng theo khuôn mẫu đạo lý đã truyền cho anh em noi giữ. Một khi anh em đã được giải phóng khỏi ách tội lỗi, anh em đã được nhận vào phục vụ đức công chính.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 123, 1-3. 4-6. 7-8
Đáp: Ơn phù trợ chúng tôi ở nơi danh Chúa (c. 8a).

1) Nếu như Chúa không che chở chúng tôi, – Israel hãy xướng (lên) – nếu như Chúa không che chở chúng tôi, khi thiên hạ cùng chúng tôi gây hấn, bấy giờ người ta đã nuốt sống chúng tôi rồi, khi họ bầng bầng giận dữ chúng tôi.
2) Bấy giờ nước cả đã lôi cuốn mất, trào lưu đã ngập lút con người chúng tôi, bấy giờ sóng cả kiêu hùng đã ngập lút chúng tôi! Chúc tụng Chúa vì Ngài đã không để chúng tôi nên mồi trao đưa vào răng chúng.
3) Hồn chúng tôi như cánh chim non, thoát khỏi lưới dò của người gài bẫy bắt chim. Lưới dò đã đứt gãy, và chúng tôi đã thoát thân. Ơn phù trợ chúng tôi ở nơi danh Chúa, là Đấng tạo thành trời đất!

ALLELUIA: Tv 118, 18
Alleluia, alleluia! – Lạy Chúa, xin mở rộng tầm con mắt của con, để quan chiêm những điều kỳ diệu trong luật Chúa. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Lc 12, 39-48
“Người ta đã ban cho ai nhiều, thì sẽ đòi lại kẻ ấy nhiều”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con hãy hiểu biết điều này, là nếu chủ nhà biết giờ nào kẻ trộm đến, ắt sẽ tỉnh thức, không để nó đào ngạch nhà mình. Cho nên các con hãy sẵn sàng: vì giờ nào các con không ngờ, thì Con Người sẽ đến”.

Phêrô thưa Người rằng: “Lạy Thầy, Thầy nói dụ ngôn đó chỉ về chúng con hay về mọi người?” Chúa phán: “Vậy con nghĩ ai là người quản lý trung tín khôn ngoan mà chủ đã đặt coi sóc gia nhân mình, để đến giờ phân phát phần lúa thóc cho họ? Phúc cho đầy tớ đó, khi chủ về, thấy nó đang làm như vậy. Thầy bảo thật các con, chủ sẽ đặt người đó trông coi tất cả gia sản mình. Nhưng nếu đầy tớ ấy nghĩ trong lòng rằng: ‘Chủ tôi về muộn’, nên đánh đập tớ trai tớ gái, ăn uống say sưa: chủ người đầy tớ ấy sẽ về vào ngày nó không ngờ, vào giờ nó không biết, chủ sẽ loại trừ nó, và bắt nó chung số phận với những kẻ bất trung. Nhưng đầy tớ nào đã biết ý chủ mình mà không chuẩn bị sẵn sàng, và không làm theo ý chủ, thì sẽ bị đòn nhiều. Còn đầy tớ nào không biết ý chủ mình mà làm những sự đáng trừng phạt, thì sẽ bị đòn ít hơn. Vì người ta đã ban cho ai nhiều, thì sẽ đòi lại kẻ ấy nhiều, và đã giao phó cho ai nhiều, thì sẽ đòi kẻ ấy nhiều hơn”.

Đó là lời Chúa.
___________________________

PHẦN MỞ ĐẦU:

Các Bài Đọc hôm nay chú trọng đến việc thực hành những gì con người đã biết, để giúp con người sinh ích lợi trong đời sống.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma, thánh Phaolô chú trọng đặc biệt đến hai tình trạng của con người trước và sau khi đón nhận Đức Kitô. Ngài khuyên các tín hữu phải biết sống thích hợp với ân sủng mà Đức Kitô đã mang lại cho các tín hữu qua Cuộc Thương Khó và sự Phục Sinh vinh hiển của Ngài. Nếu cứ dìm mình trong tội như trong quá khứ, con người sẽ không được cứu độ.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, Chúa Giêsu đề phòng các tông-đồ: Các ông phải sống như những người quản gia trung tín trong việc phân phát Mầu Nhiệm Cứu Độ; nếu không, các ông sẽ bị trừng phạt nặng nề hơn những người không biết, khi Chúa trở lại để phán xét.

(theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng:
___________________________

BÀI CHIA SẺ (Lc 12, 39-48)

BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG:

Hôm nay thứ Tư tuần XXIX Thường niên, chúng ta vẫn tiếp tục ở trong Chương 12 Phúc âm Luca.

Bài Tin mừng hôm nay tiếp tục giáo huấn của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ: “PHẢI SẴN SÀNG CHỜ CHỦ VỀ”.

Giờ chủ trở về, ai cũng hiểu đó là giờ chết mỗi người, hay xa hơn là giờ Chúa Giêsu lại đến trần gian lần thứ hai trong vinh quang, ý muốn nói: NGÀY TẬN THẾ.

Có một câu hỏi mà con người luôn tò mò đặt ra: “ BAO GIỜ CHÚA ĐẾN?”

Trong Bài tin mừng hôm nay, Chúa không trả lời trực tiếp cho câu hỏi này, vì đó là bí mật của Thiên Chúa. Ngài chỉ khuyên chúng ta:

“Anh em hãy biết điều này: nếu chủ nhà biết giờ nào kẻ trộm đến, hẳn ông đã không để nó khoét vách nhà mình đâu. Anh em cũng vậy, hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến” (Lc 12, 39 – 40).

Như vậy , mặc dù không cho biết ngày giờ Chúa đến, nhưng Chúa cho ta biết đặc tính của giờ Chúa đến, đó là: BẤT NGỜ – CHỚP NHOÁNG.

Bất ngờ và chớp nhoáng như giờ tên trộm đến viếng nhà.

Cái giờ tên trộm đến, không ai có thể lường trước được.

Đừng nghĩ rằng: cứ gắn camera khắp nơi, từ đầu ngõ, đến chung quanh nhà mà có thể an tâm ngủ kỹ.

Vì ngày nay có một nghịch lý: càng gắn camera , trộm cắp lại càng xảy ra nhiều hơn.

Như vậy, việc nhận biết giờ tên trộm đến không cứ vào việc gắn những máy móc chống trộm, mà nó phụ thuộc vào LÒNG NGƯỜI.

Chính vì thế Chúa Giêsu mới khuyên chúng ta: “HÃY SẴN SÀNG, VÌ CHÍNH GIỜ PHÚT ANH EM KHÔNG NGỜ, THÌ CON NGƯỜI SẼ ĐẾN”.

Có nghĩa, ngay trong lúc ta an tâm nhất, trong lúc sức khoẻ đang tràn trề, sinh lực dồi dào, không có bất kỳ dấu hiệu sự chết nào, ta không thể nghĩ rằng mình sẽ chết, thì đó chính là giờ Chúa đến. Thật không ngờ.

Chính cái lúc không ngờ nhất thì lại là lúc ta ra đi, nhắm mắt xuôi tay.

VẬY TA HÃY SẴN SÀNG LUÔN.

Bài Tin mừng hôm nay, với hình ảnh TÊN TRỘM, có lẽ là bài học ấn tượng nhất mà ta phải nhớ suốt đời, không giây phút nào được quên nó.

PHẢI NHỚ ĐỂ TA LUÔN SẴN SÀNG CHO CÁI GIÂY PHÚT CUỐI CÙNG CỦA MÌNH.

Khôn hay dại, thành công hay thất bại đó chính là ta có ý thức đươc hình ảnh tên trộm để cảnh giác không?

Đó là bối cảnh Bài Tin mừng hôm nay.

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng:
__________________________

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “CÁC CON HÃY HIỂU BIẾT ĐIỀU NÀY, LÀ NẾU CHỦ NHÀ BIẾT GIỜ NÀO KẺ TRỘM ĐẾN, ẮT SẼ TỈNH THỨC, KHÔNG ĐỂ NÓ ĐÀO NGẠCH NHÀ MÌNH. CHO NÊN CÁC CON HÃY SẴN SÀNG: VÌ GIỜ NÀO CÁC CON KHÔNG NGỜ, THÌ CON NGƯỜI SẼ ĐẾN”.

Trong bài Tin mừng hôm qua (Lc 12, 35 – 38), Chúa Giêsu nói:

“PHÚC CHO NHỮNG ĐẦY TỚ NÀO KHI CHỦ VỀ CÒN THẤY TỈNH THỨC. NẾU CANH HAI HOẶC CANH BA, CHỦ TRỞ VỀ MÀ GẶP THẤY NHƯ VẬY, THÌ PHÚC CHO CÁC ĐẦY TỚ ẤY”.

Chúa Giêsu chỉ ví dụ “canh hai hay canh ba” thì chủ đi ăn cưới trở về.

Điều này không có nghĩa: canh hai hay canh ba ta sẽ chết, vì đó là câu nói ẩn dụ.

Sang Bài Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói:

“NẾU CHỦ NHÀ BIẾT GIỜ NÀO KẺ TRỘM ĐẾN, ẮT SẼ TỈNH THỨC, KHÔNG ĐỂ NÓ ĐÀO NGẠCH NHÀ MÌNH”.

“NẾU”

Có nghĩa chủ nhà không biết được cái giờ đó, mà chỉ là GIẢ SỬ. Nếu ông biết được giờ kẻ trộm đến nhà, thì ông đã đưa ra phương án đón lỏng tên trộm, và vô phúc cho tên trộm nào rơi vào chữ “NẾU” này.

Như vậy, ta chỉ tỉnh thức nếu ta biết được giờ đó.

Nhưng nếu không biết được giờ đó thì ta phải làm gì?

Ta càng phải tỉnh thức hơn nữa.

Chúa Giêsu đưa ra hình ảnh TÊN TRỘM, không có nghĩa Ngài ví Thiên Chúa là tên trộm.

Làm sao có thể ví Thiên Chúa với tên trộm vì 2 đối tượng này trái ngược nhau hoàn toàn như trắng với đen, như ánh sáng với bóng tối.

Nhưng Chúa Giêsu muốn ví GIỜ CHÚA ĐẾN GIỐNG NHƯ GIỜ TÊN TRỘM VIẾNG NHÀ. Cái giờ đó thật BẤT NGỜ – CHỚP NHOÁNG, không ai “đỡ được”.

Dùng hình ảnh ví von như vậy, mới làm nổi bật giáo huấn của Chúa đó là: “HÃY TỈNH THỨC, HÃY SẴN SÀNG.”

“PHÊRÔ THƯA NGƯỜI RẰNG: “LẠY THẦY, THẦY NÓI DỤ NGÔN ĐÓ CHỈ VỀ CHÚNG CON HAY VỀ MỌI NGƯỜI?”

Tại sao ông Phêrô lại đặt câu hỏi này ?

Câu hỏi của Phêrô rất hợp lý, vì nếu ta đọc từ đầu Chương 12 Phúc âm Luca đến bài Tin mừng này, không có một chi tiết nào liên quan đến vấn đề Chúa Giêsu đặt ra.

Nên các môn đệ ngơ ngác không hiểu Thầy đang nói về ai.

Nhưng câu hỏi của Phêrô cũng rất vô lý, vì ngay từ đầu, Luca đã viết: “KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG”.

Như vậy dụ ngôn này nói về các ông chứ còn ai nữa.

Nhưng câu hỏi của Phêrô cũng rất sâu sắc, Luca muốn nói dụ ngôn này Chúa Giêsu cũng nói với các Kitô hữu hôm nay, trong đó có cả chúng ta nữa.

“CHÚA PHÁN: “VẬY CON NGHĨ AI LÀ NGƯỜI QUẢN LÝ TRUNG TÍN KHÔN NGOAN MÀ CHỦ ĐÃ ĐẶT COI SÓC GIA NHÂN MÌNH, ĐỂ ĐẾN GIỜ PHÂN PHÁT PHẦN LÚA THÓC CHO HỌ? PHÚC CHO ĐẦY TỚ ĐÓ, KHI CHỦ VỀ, THẤY NÓ ĐANG LÀM NHƯ VẬY. THẦY BẢO THẬT CÁC CON, CHỦ SẼ ĐẶT NGƯỜI ĐÓ TRÔNG COI TẤT CẢ GIA SẢN MÌNH.

Đối lại với câu hỏi của Phêrô: “LẠY THẦY, THẦY NÓI DỤ NGÔN ĐÓ CHỈ VỀ CHÚNG CON HAY VỀ MỌI NGƯỜI ?”.

Chúa Giêsu lại đặt cho các môn đệ câu hỏi:

“VẬY CON NGHĨ AI LÀ NGƯỜI QUẢN LÝ TRUNG TÍN KHÔN NGOAN?”

Có nghĩa Chúa Giêsu muốn nói cho Phêrô biết: Dụ ngôn đó, Ngài có ý muốn nói về NGƯỜI QUẢN GIA TRUNG TÍN KHÔNG NGOAN.

Mà ai là Người quản gia trung tín?

Đó là các ông chứ còn ai nữa.

Các môn đệ, các giáo sĩ kế tục các môn đệ là những quản gia mà Chúa đã đặt lên để “COI SÓC GIA NHÂN MÌNH, ĐỂ ĐẾN GIỜ PHÂN PHÁT PHẦN LÚA THÓC CHO HỌ”.

“GIA NHÂN MÌNH”

là các con chiên trong giáo xứ mà vị mục tử đó có trách nhiệm coi sóc

“PHÂN PHÁT PHẦN LÚA THÓC CHO HỌ”

Có ý muốn nói các giáo sĩ, mục tử là người quản lý kho tàng ân sủng và Bí tích của Thiên Chúa.

Các vị mục tử phải có bổn phận và nghĩa vụ ban phát Bí tích cho con chiên mình đúng giờ và kịp lúc. Nhất là trong giây phút cuối cùng của mỗi người.

“PHÚC CHO ĐẦY TỚ ĐÓ, KHI CHỦ VỀ, THẤY NÓ ĐANG LÀM NHƯ VẬY”.

Khi chủ về, tức giờ chết mỗi người, nếu vị mục tử đã chu toàn bổn phận của mình, ban cho người sắp chết những bí tích cần thiết như giải tội, xức dầu, cho Của ăn đàng, thì vị mục tử đó sẽ được Chúa chúc phúc.

Những mục tử nào chu toàn bổn phận của mình như vậy, thì Chúa phán:

“THẦY BẢO THẬT CÁC CON, CHỦ SẼ ĐẶT NGƯỜI ĐÓ TRÔNG COI TẤT CẢ GIA SẢN MÌNH”.

Mối phúc đó còn lớn hơn nhiều mối phúc mà Chúa nói hôm qua: “THẦY BẢO THẬT CÁC CON, CHỦ SẼ THẮT LƯNG, XẾP CHÚNG VÀO BÀN ĂN, VÀ ĐI LẠI HẦU HẠ CHÚNG”

Mối phúc này dành cho tất cả mọi người, mọi Kitô hữu, và giáo dân.

Còn mối phúc dành cho mục tử đó là: “CHỦ SẼ ĐẶT NGƯỜI ĐÓ TRÔNG COI TẤT CẢ GIA SẢN MÌNH”. Như vậy mối phúc này sẽ lớn hơn rất nhiều, vì có họ quyền trên toàn bộ gia sản của chủ.

“NHƯNG NẾU ĐẦY TỚ ẤY NGHĨ TRONG LÒNG RẰNG: ‘CHỦ TÔI VỀ MUỘN’, NÊN ĐÁNH ĐẬP TỚ TRAI TỚ GÁI, ĂN UỐNG SAY SƯA: CHỦ NGƯỜI ĐẦY TỚ ẤY SẼ VỀ VÀO NGÀY NÓ KHÔNG NGỜ, VÀO GIỜ NÓ KHÔNG BIẾT, CHỦ SẼ LOẠI TRỪ NÓ, VÀ BẮT NÓ CHUNG SỐ PHẬN VỚI NHỮNG KẺ BẤT TRUNG”.

Trái lại, nếu vị mục tử nào không chu toàn bổn phận của mình vì nghĩ rằng: “’CHỦ TÔI VỀ MUỘN”.

Chính vì không lường trước được giờ Chúa đến nên vị mục tử đó rơi vào tình trạng ỷ y, có những cách hành xử không xứng với mục tử như “ĐÁNH ĐẬP TỚ TRAI TỚ GÁI, ĂN UỐNG SAY SƯA”.

Ý muốn nói, mục tử đó coi mình như một ông vua, một ông vua độc tài, chứ không phải Chúa Kitô thứ hai.

Coi mình là một ông vua nên có quyền ra các chỉ thị hà khắc, hành hạ con chiên của mình đủ điều làm ai cũng phải chán ngán.

Những vị mục tử đó phải ý thức rằng: mình chỉ là NGƯỜI QUẢN GIA CHỨ KHÔNG PHẢI LÀ ÔNG CHỦ.

Hành hạ con chiên thôi chưa đủ, lại còn sa vào các tệ nạn như chè chén say sưa, chỉ lo làm giàu cho mình, sắm xe sắm cộ, tậu cho mình cái “cung điện” ngay trong giáo xứ, cung phụng cái thân xác mình. Trong khi còn biết bao giáo dân đang túng thiếu và khốn đốn trong cuộc sống.

Những vị mục tử đó thật không xứng đáng, đã phản bội lại hồng ân Chúa và phản bội lại ơn gọi của mình.

Trong thời đại hôm nay, thời đại coi trọng đồng tiền, không thiếu gì các vị mục tử như vậy. Đồng tiền đã làm cho các vị mục tử này bị mờ mắt, đến nỗi bị mù luôn.

Hình phạt Chúa dành cho các vị mục tử đó như sau:

+ CHỦ SẼ LOẠI TRỪ NÓ.
+ VÀ BẮT NÓ CHUNG SỐ PHẬN VỚI NHỮNG KẺ BẤT TRUNG

Như vậy vị mục tử đó sẽ bị loại ra ngoài, không còn là người quản gia trung tín và khôn ngoan nữa mà là KẺ BẤT TRUNG.

“KẺ BẤT TRUNG”, đó là hình phạt nặng nhất dành cho các môn đệ và các vị mục tử không chu toàn bổn phận của mình.

“NHƯNG ĐẦY TỚ NÀO ĐÃ BIẾT Ý CHỦ MÌNH MÀ KHÔNG CHUẨN BỊ SẴN SÀNG, VÀ KHÔNG LÀM THEO Ý CHỦ, THÌ SẼ BỊ ĐÒN NHIỀU. CÒN ĐẦY TỚ NÀO KHÔNG BIẾT Ý CHỦ MÌNH MÀ LÀM NHỮNG SỰ ĐÁNG TRỪNG PHẠT, THÌ SẼ BỊ ĐÒN ÍT HƠN”

Câu nói này của Chúa Giêsu như một chân lý.

Càng có chức vụ lớn trong Giáo hội, càng bị xét xử nặng hơn. Vì chức vụ càng lớn càng hiểu biết lẽ Đạo và chân lý nhiều hơn. Chúc vụ càng nhỏ, sự hiểu biết càng hạn hẹp hơn.

Như vậy, cùng một khuyết điểm như nhau, thì giáo dân sẽ bị xét xử nhẹ hơn Thầy phó tế, Thầy phó tế bị xét xử nhẹ hơn vị Linh mực, vị Linh mục bị xét xứ nhẹ hơn Giám mục và Giám mục bị xét xử nhẹ hơn Giáo hoàng.

Tâm lý thường tình của các tiến chức, trước khi được tấn phong, thụ phong thì thường là RUN SỢ. Sợ vì từ bây giờ trách nhiệm của mình sẽ nặng nề hơn, đòi hỏi mình phải nỗ lực và cố gắng hơn và mình không còn được sống cho mình nữa mà là sống cho Chúa và các con chiên mình coi sóc.

“VÌ NGƯỜI TA ĐÃ BAN CHO AI NHIỀU, THÌ SẼ ĐÒI LẠI KẺ ẤY NHIỀU, VÀ ĐÃ GIAO PHÓ CHO AI NHIỀU, THÌ SẼ ĐÒI KẺ ẤY NHIỀU HƠN”

Đây là câu kết thúc Bài Tin mừng và Chúa muốn gửi gắm cho các quản gia trung tín, cho các vị mục tử.

“Lãnh nhận nhiều thì sẽ bị đòi lại nhiều”.

Điều đó quá đúng vì lãnh nhận ít thì lấy gì mà đòi lại nhiều !

Các vị mục tử qua mọi thời đại cần ghi khắc lời Chúa trong ký ức và con tim của mình. Phải thật cẩn thận, vì hình phạt dành cho kẻ bất trung không hề nhẹ chút nào !

Amen.
__________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.