LỜI CHÚA THỨ HAI TUẦN XX THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (21/8/2017)

“NẾU NGƯƠI MUỐN NÊN TRỌN LÀNH, HÃY VỀ BÁN HẾT CỦA CẢI NGƯƠI CÓ, THÌ NGƯƠI SẼ ĐƯỢC KHO TÀNG TRÊN TRỜI”.

BÀI ĐỌC I: Tl 2, 11-19
“Chúa khiến các quan án đứng ra, nhưng chúng không muốn nghe các ông”.
Trích sách Thủ Lãnh.

Trong những ngày ấy, con cái Israel làm điều gian ác trước mặt Chúa và phụng thờ các thần Baal. Chúng lìa bỏ Chúa là Thiên Chúa các tổ phụ chúng, Đấng đã dẫn chúng ra khỏi đất Ai-cập, mà theo các thần ngoại, những thần các dân tộc cư ngụ chung quanh chúng, và thờ lạy các thần ấy, khiêu khích cơn nghĩa nộ Chúa, chối bỏ Người, và phụng thờ thần Baal và Astaroth. Chúa thịnh nộ Israel, trao chúng vào tay bọn cướp. Bọn này bắt chúng mà bán cho quân thù ở chung quanh chúng, chúng không sao chống lại được địch thù của chúng. Dù chúng muốn đi nơi nào, tay Chúa vẫn đè trên chúng, như Người đã phán và đã thề với chúng, như thế chúng phải chịu khổ cực nặng nề.

Chúa khiến các vị thủ lãnh đứng ra giải thoát chúng khỏi tay những người bóc lột, nhưng chúng cũng chẳng muốn nghe theo các vị thủ lãnh. Chúng hướng lòng về các thần ngoại và thờ lạy các thần ấy. Chúng đã vội bỏ đường lối các tổ tiên chúng đã đi, dù chúng có nghe biết các điều răn của Chúa, nhưng chúng vẫn làm mọi điều trái nghịch. Khi Chúa khiến các vị thủ lãnh đứng ra, Người tỏ lòng thương xót chúng, nghe lời những kẻ khốn cực kêu van, và giải thoát chúng khỏi tay những người bóc lột sát hại. Nhưng sau khi vị thủ lãnh chết, chúng lại đổi lòng, làm những điều xấu xa hơn cha ông chúng đã làm, theo các thần ngoại, phụng sự và thờ lạy các thần ấy. Chúng không từ bỏ những điều chúng bày đặt ra và đường lối quá ương ngạnh chúng quen đi.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 105, 34-35. 36-37. 39-40. 43ab và 44
Đáp: Lạy Chúa, xin nhớ chúng con khi gia ân huệ cho dân Chúa (c. 4a).

1) Họ không chịu tiêu diệt những dân mà Chúa đã có lệnh truyền cho họ. Họ đã hoà mình với người chư dân, và học theo công việc chúng làm. – Đáp.

2) Họ sùng bái tà thần của chúng, những tà thần đã hoá thành lưới dò hại họ. Họ đã giết những người con trai và con gái, để làm lễ cúng tế quỷ thần. – Đáp.

3) Bởi những việc đó, họ tự làm ô uế bản thân, và do hành động tội lỗi, họ đã ngoại tình. Chúa đã bừng cơn thịnh nộ với dân tộc, và tởm ghét phần gia nghiệp của Người. – Đáp.

4) Nhiều lần Chúa đã thương giải phóng nhưng họ manh tâm chống lại Người. Nhưng Người đã nhìn đến cảnh gian truân của họ, khi Người nghe lời họ kêu xin. – Đáp.

ALLELUIA: Tv 118, 34
Alleluia, alleluia! – Lạy Chúa, xin giáo huấn con, để con tuân cứ luật pháp của Chúa và để con hết lòng vâng theo luật đó. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Mt 19, 16-22
“Nếu ngươi muốn nên trọn lành, hãy về bán hết của cải ngươi có, thì ngươi sẽ được kho tàng trên trời”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, có một người đến thưa cùng Chúa Giêsu rằng: “Lạy Thầy nhân lành, tôi phải làm việc lành gì để được sống đời đời?” Người bảo kẻ ấy rằng: “Sao ngươi hỏi Ta về việc lành? Chỉ có một Đấng nhân lành là Thiên Chúa. Nếu ngươi muốn vào nơi hằng sống, ngươi hãy tuân giữ các giới răn”. Người ấy hỏi rằng: “Những giới răn nào?” Chúa Giêsu đáp: “Ngươi chớ giết người, chớ ngoại tình, chớ trộm cắp, chớ làm chứng dối. Hãy thảo kính cha mẹ, và yêu thương kẻ khác như chính mình”. Người thanh niên thưa lại rằng: “Tất cả những điều đó tôi đã giữ từ khi còn niên thiếu, vậy tôi còn thiếu sót gì nữa chăng? Chúa Giêsu bảo anh: “Nếu ngươi muốn nên trọn lành, hãy về bán hết của cải ngươi có và bố thí cho người nghèo khó, thì ngươi sẽ được kho tàng trên trời, rồi đến mà theo Ta”. Khi người thanh niên nghe lời đó thì buồn rầu bỏ đi, vì anh có nhiều sản nghiệp.

Đó là lời Chúa.
__________________________

PHẦN MỞ ĐẦU:

Các Bài Đọc hôm nay dẫn chứng tình yêu trung thành của Thiên Chúa dù cho con người bỏ Ngài để chạy theo các thần của thế gian.

TRONG BÀI ĐỌC I trích sách Thủ Lãnh, tường thuật con cái Israel đã lìa bỏ Đức Chúa để làm tôi thần Baal và các nữ thần Ashtaroth; hậu quả là họ bị bại trận mỗi khi ra quân và phải làm nô lệ cho các dân tộc chung quanh họ. Thiên Chúa vẫn kiên nhẫn gởi những nhà lãnh đạo đến để giải phóng họ khỏi tay quân thù.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Matthêu, khi một chàng thanh niên đến hỏi Chúa Giêsu về con đường để trở nên trọn lành, Chúa trả lời hãy về bán các tài sản chàng có và giúp người nghèo khó, rồi trở lại theo Chúa. Chàng thanh niên buồn bã bỏ đi vì chàng có nhiều của cải.

(theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng:
________________________________

BÀI CHIA SẺ (Mt 19, 16-22)

BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG:

Hôm nay thứ Hai tuần XX Thường niên, Phụng vụ đưa chúng ta trở lại Chương 19 Phúc âm Matthêu.

Bài Tin mừng hôm nay, có lẽ mỗi tín hữu đã được nghe đi nghe lại nhiều lần. Nhưng mỗi lần nghe lại như vậy, ta đều cảm thấy như mới nghe lần đầu, vì nó có tính thời sự và luôn thích hợp với mọi thời đại.

Điểm nổi bật nhất là câu hỏi của anh thanh niên, nằm ngay ở phần mở đầu. Anh thanh niên hỏi:

“LẠY THẦY NHÂN LÀNH, TÔI PHẢI LÀM VIỆC LÀNH GÌ ĐỂ ĐƯỢC SỐNG ĐỜI ĐỜI?”

“ĐƯỢC SỐNG ĐỜI ĐỜI”

Là niềm khao khát cháy bỏng của con người qua mọi thời đại. Đó là niềm khao khát không những cho những người tin và cả những người không tin nhận Chúa Giêsu. Đó là niềm khao khát của con người nói chung.

Trong câu hỏi này đã bộc lộ ra 3 điểm rất khôn ngoan.

1/. ĐIỂM THỨ NHẤT: Cuộc sống trần gian này sẽ có ngày kết thúc, ai cũng phải chết.

Mỗi ngày sống qua đi, là mỗi ngày ta bước gần đến lỗ huyệt chôn mình. Ai cũng cảm nghiệm được điều đó.

Nhưng sống ở đời ai cũng nghĩ rằng: cuộc sống này sẽ kéo dài mãi mãi nên trong mọi nỗ lực của con người: ai cũng tìm kiếm cho mình: Có nhiều bằng cấp, nhiều tiền bạc để đảm bảo cho cuộc sống. Kiếm một chỗ đứng trong xã hội, đi tìm cho mình một cái ghế để xây dựng cho mình một quyền lực trên kẻ khác.

Nhưng có một điều khôn ngoan nhất mà khi đến tuổi xế chiều, khi gặp bệnh hoạn, gặp bất hạnh con người mới nhận ra, đó là: AI CŨNG PHẢI CHẾT.

Cho dù y học ngày nay có tiến bộ đến đâu cũng không thể kéo dài mạng sống mình dù chỉ một phút.

2/. ĐIỂM THỨ HAI: CÓ SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI Ở CUỘC SỐNG MAI SAU.

Câu hỏi của anh thanh niên như lời đả phá quan niệm của những kẻ vô thần: Chết là hết.

Nếu chết là hết, thì cuộc đời quả là sự phi lý kinh khủng. Nếu vậy, ta cố gắng, ta nỗ lực để làm gì, vì chết là hết. Của cải ta kiếm được sẽ để cho ai đây? Thật vô lý.

Cố gắng để làm gì, hy sinh, nhẫn nhục, bác ái yêu thương để làm gì. Ta cứ sống thật thoải mái theo thú tính của mình, cần gì nghĩ đến tương lai, cứ ăn chơi, cứ nhậu nhẹt cho thoả thích, cần gì đến sự tiến bộ, cần gì đến văn minh phát triển.

Như vậy: Chết là hết: Là một quan niệm vô lý nhất.

Chính vì có sự sống đời đời nên anh thanh niên và mọi người mới khao khát, vì người ta không thể khao khát hay ao ước cái gì không có thật.

Sự sống đời đời là điều có thật vì nó được chính Chúa Giêsu mạc khải trong Tin mừng.

Nhưng sự sống đời đời này chỉ có ở đời sau chứ không thể ở đời này.

3/. ĐIỂM THỨ BA: TÔI PHẢI LÀM VIỆC LÀNH GÌ?

Sự sống đời đời, không phải là món quà tự dưng nó đến, mà người ta phải nỗ lực để có nó.

“TÔI PHẢI LÀM VIỆC LÀNH GÌ?” Chứng tỏ anh thanh niên cũng không biết phải làm gì, mặc dù anh biết rõ phải làm việc lành chứ không phải là việc xấu việc ác.

Chắc chắn anh ta đã làm nhiều việc lành, nhưng ngày anh càng nghiệm ra những việc lành anh đã làm chỉ là phù phiếm, không có ích lợi gì để có sự sống đời đời. Cuối cùng chỉ là HƯ VÔ.

Viêc lành cũng là hư vô sao?

Vậng đúng vậy, vì chỉ có một lành duy nhất mà anh phải làm như lời Chúa Giêsu nói ở cuối bài Tin mừng, chỉ có việc lành đó mới có giá trị thôi, còn các việc lành khác chỉ là hư vô.

Vì sự sống đời đời thuộc về lãnh vực tâm linh, mà không có bất kỳ thứ gì ở đời này có thể mua, có thể đổi chác được nó.

Chúa Giêsu rất vui vì anh thanh niên đã đặt ra vấn đề này, nên Ngài sẵn sàng từng bước chỉ dẫn cho anh.

Đó là bối cảnh Bài Tin mừng hôm nay.

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng:
__________________________

“KHI ẤY, CÓ MỘT NGƯỜI ĐẾN THƯA CÙNG CHÚA GIÊSU RẠNG: “LẠY THẦY NHÂN LÀNH, TÔI PHẢI LÀM VIỆC LÀNH GÌ ĐỂ ĐƯỢC SỐNG ĐỜI ĐỜI?

“LẠY THẦY NHÂN LÀNH”.

Câu nói này có vẻ tâng bốc, xã giao mà người đời thường xử dụng trước khi nhờ vả ai việc gì đó.

Chúa Giêsu không thích kiểu tâng bốc như vậy, nên Ngài sẽ chỉnh anh ta ngay như ở phần sau.

Có lẽ thao thức và khát vọng lớn nhất của con người là sự sống đời đời. Để được sự sống đời đời thì phải làm gì? Lời Chúa hôm nay sẽ giải đáp cho chúng ta hiểu được điều đó.

Anh thanh niên giàu có đến gặp Đức Giêsu để hỏi Ngài: Anh phải làm điều gì tốt để được hưởng sự sống đời đời. “Sự sống đời đời”, đây sẽ là vấn đề mà con người ở mọi thời đại quan tâm, vì ai cũng nhận thấy sự sống đời này phải có ngày chấm dứt. Có sinh ắt phải có tử, đó là định mệnh con người, không ai có thể cưỡng lại. Dù có là ai đi nữa, cũng không thể kéo dài cuộc sống này dù chỉ một phút.

Nhưng vấn đề đặt ra: sau khi kết thúc đời này ta sẽ ra sao?

Đây mới là vấn đề quan trọng. Đã có nhiều quan niệm khác nhau, nhưng tựu chung họ gặp nhau ở một điểm, họ tin có một cuộc sống khác sau khi kết thúc cuộc đời trần thế.

“NGƯỜI BẢO KẺ ẤY RẰNG: “SAO NGƯƠI HỎI TA VỀ VIỆC LÀNH? CHỈ CÓ MỘT ĐẤNG NHÂN LÀNH LÀ THIÊN CHÚA.

NẾU NGƯƠI MUỐN VÀO NƠI HẰNG SỐNG, NGƯƠI HÃY TUÂN GIỮ CÁC GIỚI RĂN”.

NGƯỜI ẤY HỎI RẰNG: “NHỮNG GIỚI RĂN NÀO?”

CHÚA GIÊSU ĐÁP: “NGƯƠI CHỚ GIẾT NGƯỜI, CHỚ NGOẠI TÌNH, CHỚ TRỘM CẮP, CHỚ LÀM CHỨNG DỐI. HÃY THẢO KÍNH CHA MẸ, VÀ YÊU THƯƠNG KẺ KHÁC NHƯ CHÍNH MÌNH.

NGƯỜI THANH NIÊN THƯA LẠI RẰNG: “TẤT CẢ NHỮNG ĐIỀU ĐÓ TÔI ĐÃ GIỮ TỪ KHI CÒN NIÊN THIỀU, VẬY TÔI CÒN THIẾU SÓT GÌ NỮA CHĂNG? “

Ta hãy chú ý cuộc đối thoại giữa Chúa Giêsu và anh thanh niên.

Trước hết Ngài chỉnh lại anh vì anh đã nói: “LẠY THẦY NHÂN LÀNH”.

Chúa Giêsu nói:

“SAO NGƯƠI HỎI TA VỀ VIỆC LÀNH? CHỈ CÓ MỘT ĐẤNG NHÂN LÀNH LÀ THIÊN CHÚA”.

Nếu đúng theo mạch văn ta phải hiểu thế này

“SAO NGƯƠI GỌI TA LÀ NHÂN LÀNH? CHỈ CÓ MỘT ĐẤNG NHÂN LÀNH LÀ THIÊN CHÚA”

Thánh Phaolô trong thư gửi tín hữu Philiphê (Pl 2,6-11) đã viết:

“Đức Giê-su Ki-tô vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì
địa vị ngang hàng với Thiên Chúa.

Nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân sống như người trần thế.

Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự.

Chính vì thế, Thiên Chúa đã siêu tôn Người và tặng ban danh hiệu trổi vượt trên muôn ngàn danh hiệu…..”

Như vậy Chúa Giêsu đã tự hạ, không đòi ngang hàng với Thiên Chúa.

Chủ đề tự hạ của Chúa Giêsu đã được thánh Phaolô đề cập rất nhiều lần trong các thư của ông.

Như vậy Chúa Giêsu muốn chỉnh anh thanh niên này, Danh xưng “ NHÂN LÀNH” chỉ dành cho Thiên Chúa thôi, đừng có tâng bốc Ngài quá mức như vậy, mặc dù anh nói không sai. Nhưng phải bỏ ngay cái thói xã giao này đi mà vào ngay vấn đề chính.

“NẾU NGƯƠI MUỐN VÀO NƠI HẰNG SỐNG, NGƯƠI HÃY TUÂN GIỮ CÁC GIỚI RĂN”.

Chúa Giêsu từng bước dẫn dắt anh để có sự sống đời đời.

Trước hết Ngài đưa ra các giới răn nằm trong 10 Điều răn của Thiên Chúa.

Đầu tiên phải giữ các giới răn đó.

“”NGƯƠI CHỚ GIẾT NGƯỜI, CHỚ NGOẠI TÌNH, CHỚ TRỘM CẮP, CHỚ LÀM CHỨNG DỐI. HÃY THẢO KÍNH CHA MẸ, VÀ YÊU THƯƠNG KẺ KHÁC NHƯ CHÍNH MÌNH

Như vậy ta thấy rõ Chúa Giêsu chú trọng đến Mười giới răn mà Thiên Chúa đã ban cho dân qua trung gian ông Môsê.

Mặc dù trong Tân ước Ngài đã đưa ra Tám mối phúc.

Như vậy ta phải hiểu: Mười Giới răn này rất quan trọng, đó là các bước dẫn người ta đến Cửa Nước Trời.

Nhưng Đức Giêsu chỉ ra cho anh 6 điều răn, trong đó có bốn điều cấm làm và hai điều phải làm, tất cả đều liên quan đến tha nhân.

Độc giả có thể thắc mắc: : Tại sao Đức Giêsu không nói đủ 10 Điều răn cho anh ta, tức trọn bộ 10 giới răn mà Đức Chúa ban cho ông Môsê?

Như vậy, Ngài đã không đề cập các điều răn đầu tiên liên quan đến Thiên Chúa.

Có lẽ Đức Giêsu muốn nhấn mạnh đến mối tương quan tha nhân, đây là những điều cụ thể và dễ kiểm chứng, tuân giữ những điều này cũng đủ làm nên con người đạo đức rồi.

Ngay cả Giới răn “Thảo kính Cha mẹ” cũng được Ngài xếp sau các giới răn kia. Như vậy các giới răn liên quan đến tha nhân rất quan trọng.

“NGƯỜI THANH NIÊN THƯA LẠI RẰNG: “TẤT CẢ NHỮNG ĐIỀU ĐÓ TÔI ĐÃ GIỮ TỪ KHI CÒN NIÊN THIỀU, VẬY TÔI CÒN THIẾU SÓT GÌ NỮA CHĂNG? “

Chàng trai giàu có này thật dễ mến. Thay vì nghĩ đến gầy dựng cơ nghiệp, xây dựng mái ấm hạnh phúc gia đình như bao thanh niên khác, anh lại quan tâm đến sự sống đời đời. Anh còn có đời sống thật gương mẫu: “không trộm cắp, không làm chứng gian, thờ cha kính mẹ…” Thật không chê vào đâu được!

“VẬY TÔI CÒN THIẾU SÓT GÌ NỮA CHĂNG?”

Hoá ra Mười Giới răn đó chưa đủ sức làm cho anh thanh niên này thoả mãn.

Vì như ta đã nói Mười Giới răn tuy rất quan trọng nhưng nó chỉ dẫn người ta đến Cửa Nước Trời thôi, nó không đủ sức đưa ta vào trong đó. Chỉ Tám mối phúc mới dẫn người ta vào Nước Trời.

Anh thanh niên này có vẻ tự mãn vì nghĩ rằng những điều kiện Chúa Giêsu đưa ra anh đã thực thi đầy đủ, anh là một con người đạo đức dưới con mắt người Do Thái và lề luật.

Nhưng trong thâm tâm anh vẫn còn day dứt, còn thao thức một vấn nạn: “Tôi phải làm gì để được sống đời đời. Còn day dứt, còn thao thức chứng tỏ vẫn còn điều gì đó thiếu sót mà anh muốn biết và anh muốn hỏi Chúa Giêsu: “vậy tôi còn thiếu sót gì nữa chăng?”

CHÚA GIÊSU BẢO ANH: “NẾU NGƯƠI MUỐN NÊN TRỌN LÀNH, HÃY VỀ BÁN HẾT CỦA CẢI NGƯƠI CÓ VÀ BỐ THÍ CHO NGƯỜI NGHÈO KHÓ, THÌ NGƯƠI SẼ ĐƯỢC KHO TÀNG TRÊN TRỜI, RỒI ĐẾN MÀ THEO TA”.

“NẾU NGƯƠI MUỐN NÊN TRỌN LÀNH:.

Theo mạch văn ta nên hiểu câu này là: “NẾU NGƯƠI MUỐN CÓ SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI”.

Bây giờ Chúa Giêsu mới đưa ra đòi hỏi quyết liệt của chính Ngài chứ không trong Mười Giới răn:

“BÁN HẾT CỦA CẢI NGƯƠI CÓ – BỐ THÍ CHO NGƯỜI NGHÈO KHÓ – RỒI ĐẾN MÀ THEO TA”.

Như vậy Chúa Giêsu đã đi vào Tám mối phúc và mối phúc đầu tiên, đó là:
“Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó,vì Nước Trời là của họ” (Mt 5, 3)

“KHI NGƯỜI THANH NIÊN NGHE LỜI ĐÓ THÌ BUỒN RẦU BỎ ĐI, VÌ ANH CÓ NHIỀU SẢN NGHIỆP”

Trước hết, ta có nhận xét: anh thanh niên này quá tham lam, anh ta muốn có tài sản đời này đồng thời cũng muốn kho tàng cả ở đời sau.

Tức cuộc đời anh đã nhấn chìm trong tiền bạc không thể dứt ra được. Anh bị trói chặt vào nó nên không thể vươn ra, để đi đến những tầm cao mới.

Bây giờ, Thiên Chúa không còn là cùng đích của anh nữa mà chính là tiền bạc, trong khi đó đúng ra tiền bạc chỉ là phương tiện.

Đức Giêsu đã đề nghị với anh một đề nghị táo bạo, để dứt anh ra khỏi nó. Cái tội của anh không phải vì anh có nhiều tài sản, nhưng anh đã để tiền bạc, của cải trói chặt mình lại.

Đức Giêsu muốn nhắc anh nhớ rằng: Anh không thể có hai kho tàng cùng một lúc: Tài sản dưới đất và kho tàng trên trời.

Ngài cho anh biết: kho tàng trên trời được tạo ra bằng cái gì?

Đó là phải bán tài sản dưới đất, đem cho người nghèo, tức anh mới tạo cho mình kho tàng trên trời.

Trong cuộc sống, tiền bạc là nhu cầu vật chất rất cần thiết, bởi vì có tiền ta mới mua được thực phẩm, đồ dùng; có tiền ta mới cho con cái ăn học; có tiền ta mới làm được việc này việc nọ; và có tiền ta mới có thể đi đây đi đó… Vì tiền bạc là thứ không thể thiếu, nên ta phải ra sức làm việc để kiếm tiền đáp ứng cho nhu cầu của mình và gia đình.

Ngoài tiền của vật chất, đời sống con người còn cái gì đó cần vươn cao hơn. Như ước muốn được sống vui vẻ, bình an, hạnh phúc, gia đình hòa thuận…và hơn thế nữa, là khát vọng trở nên hoàn thiện nằm sâu thẳm trong lòng mỗi người.

Thế nhưng, nhìn vào thực tế của cuộc sống của con người qua mọi thời đại, dường như Chúa và tiền bạc quan trọng như nhau.

Nhiều người hãnh diện xưng mình là Kitô hữu nhưng cũng lại dễ dàng bỏ lễ ngày Chúa nhật để kiếm tiền.

Có người còn cho rằng, đi lễ Chúa nhật đâu cho tiền, cho cơm, cho gạo…nên phải ở nhà đi làm thì mới có cái để ăn. Nhiều người có thể bỏ lễ để đi chơi, đi đám cưới, nhưng không thể bỏ đám cưới để đi lễ. hoặc là đi ăn tiệc thì đông đủ nhưng đi lễ thì lại ít…họ sống theo kiểu “có thực mới vực được đạo”. Nguy hiểm thay cho đức tin của họ.

“Khi người thanh niên nghe lời đó thì buồn rầu bỏ đi, vì anh có nhiều sản nghiệp.”

Trước phản ứng của chàng thanh niên này, chúng ta có thể nhận những điều sau đây:

(1) Anh đã đặt của cải lên trên Thiên Chúa: Điều này vi phạm trầm trọng giới răn thứ nhất: vì yêu của cải hơn yêu Chúa, nên anh đã buồn rầu bỏ đi. Chúa cảnh cáo chúng ta: “Anh em không thể làm tôi cả Thiên Chúa lẫn của cải.”

(2) Anh không “yêu đồng loại như yêu chính mình” như Chúa Giêsu đòi hỏi; vì anh không dám hy sinh của cải anh có để bố thí cho người nghèo.

(3) Anh không hiểu hay không tin Chúa Giêsu khi Ngài bảo anh: nếu anh bán tài sản và cho người nghèo, anh sẽ được một kho tàng trên trời. Anh không hiểu “kho tàng trên trời” có nghĩa gì hay anh không tin Chúa có thể làm được việc đó.

Vâng, ta cũng cần bán tất cả, cần quên đi tất cả những cái ta đã làm và phải làm. Điều chính yếu, ta chỉ cần bước theo Chúa Giêsu, Đấng hoàn thiện và để Người chiếm trọn đời ta. Như thế, con đường nên hoàn thiện ngắn nhất là bám chặt vào Đấng hoàn thiện và để Người chiếm trọn cuộc đời ta.

Lạy Chúa, con chỉ mong Ngài lấy đi. Mong chẳng còn gì gọi là con, nhờ thế, con được gọi Ngài là tất cả của con…

Amen.
____________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHÚA THỨ HAI TUẦN XX THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (21/8/2017) – (Mt 19, 16-22)