�ức Phanxicô nhắc lại thế nào là giáo dục theo đư�ng lối Thánh I-Nhã

Sáng thứ bảy 6 tháng 5, �ức Phanxicô phát biểu với các chủng sinh của �ại chủng viện mi�n Campana: “Th�i bây gi�, phân định phải trở nên một nghệ thuật giáo dục thực sự�. Chủng viện Campana được �ức Piô X thành lập năm 1912 và là chủng viện duy nhất ở � do các linh mục Dòng Tên đi�u khiển. Hiện có 22 giáo phận có chủng sinh theo h�c tại đây. �ức Phanxicô m�i g�i các chủng sinh từ chối tiêu chuẩn tầm thư�ng, tiêu chuẩn hài lòng với đi�u thiết yếu tối thiểu, nhưng ngược lại, phải tìm hiểu “các giấc mơ lớn mà Chúa dành cho chúng ta�.

Sau khi khen ngợi “ch�n lựa thắng cuộc�, ch�n lựa giữa tiến trình làm linh mục địa phận và linh mục Dòng Tên, trong th�i mà chúng ta “cảm thấy bé nh� và bất lực đứng trước thách thức giáo dục�, �ức Phanxicô nói đến sứ mệnh “gay go� nhưng “phấn khởi� của chủng viện giáo hoàng này: �ào tạo linh đạo cho linh mục địa phận theo đư�ng lối giáo dục các Bài tập linh thao của Thánh I-Nha. �ức Phanxicô nhấn mạnh đến ba khía cạnh.

Tình bằng hữu với Chúa

Giáo dục theo đư�ng lối Thánh I-Nhã trước hết là trau dồi một quan hệ bằng hữu cá nhân với Chúa, đư�ng lối này mang đến một “linh đạo vững mạnh, sâu đậm, không chú tr�ng quá đến phần tinh thần mà coi thư�ng những gì là vật chất trong đ�i sống con ngư�i�. �ể làm được đi�u này, “phải nhận biết, đón nhận và liên tục tự cải cách chính bản thân mình�. Ngài nhấn mạnh: “�ào tạo không phải đơn thuần h�c bài vở để thành nhà uyên bác, “anh em không phải là quyển tự điển!�, đào tạo nhắm “làm thuận lợi để có khí cụ luôn tinh tế hơn, để có thể phê phán thực tế khởi đi từ ngay chính bản thân mình�. �ức Phanxicô khuyến khích các chủng sinh đừng sợ g�i các sự việc bằng chính tên của nó, nhìn trực diện sự thật của chúng, mở ra một cách trong sáng và sự thật với ngư�i khác.

Phân định

�ặc tính thứ hai của đư�ng lối giáo dục theo Thánh I-Nhã là phân định. Theo �ức Phanxicô, đặc tính này phải thực sự trở nên một “nghệ thuật giáo dục�. �ức Phanxicô ghi nhận: “Vì hơn bao gi� hết, ngày nay ngư�i linh mục được g�i để hướng dẫn tín hữu kitô phân định các dấu hiệu của th�i đại, biết nhận ra tiếng Chúa trong vô số tiếng nói lẫn lộn chồng chất lên nhau, với các sứ điệp đối nghịch nhau trong một thế giới mang tính chất đa văn hóa, đa tôn giáo�. Theo �ức Phanxicô, phân định là một ch�n lựa “can đảm� đi ngược với các con đư�ng  thuận tiện hơn, giảm nhẹ hơn như con đư�ng l�ng lẻo và chặt chẽ. “Giáo dục sự phân định là tránh cám dỗ trốn đàng sau chuẩn mực cúng ngắt hay sau hình ảnh của một sự tự do được lý tưởng hóa (…) �i�u đó có nghĩa là ‘dám li�u mình’, đi ra kh�i thế giới của các xác quyết, các định kiến của mình để mở ra và hiểu Chúa nói với chúng ta ngày hôm nay như thế nào�.

Danh Chúa Cả Sáng

Cuối cùng, đặc tính thứ ba của đư�ng lối giáo dục theo Thánh I-Nhã là: luôn mở ra với chi�u kích Danh Chúa Cả Sáng: không giới hạn vào thành công riêng của mình, nhưng trau dồi một “thao thức thánh thiện� của ngư�i muốn phục vụ Chúa. Thao thức làm “mở rộng tâm hồn�, làm cho tâm hồn có khả năng đón nhận tình yêu của Chúa. “Tìm Chúa có nghĩa là từ chối tiêu chuẩn xoàng xỉnh, tiêu chuẩn hài lòng với đi�u thiết yếu tối thiểu, nhưng ngược lại, phải tìm hiểu “các giấc mơ lớn mà Chúa dành cho chúng ta� (…) �i�u này có nghĩa là đi tìm sự công chính của Chúa và áp dụng vào trong các quan hệ, các cộng đoàn, các thành đô của chúng ta để được lòng thương xót và công chính của Chúa biến đổi, �ấng lắng nghe tiếng kêu của ngư�i nghèo�. Cuối cùng, �ức Phanxicô nhấn mạnh tầm quan tr�ng phải trau dồi một sự tự do nội tâm đối với của cải vật chất. “Ma quỷ lúc nào cũng đi vào qua cái túi�, tiếp theo là huênh hoang, kiêu ngạo và trịch thượng.

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch

Phanxicovn