Kinh phụng Vụ – Thứ Bảy mùng 1 Tết

Thánh Tô-ma A-qui-nô, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.

MỒNG MỘT TẾT �INH DẬU.

CẦU BÌNH AN CHO NĂM MỚI.

Kinh Sách

Thánh thi như Kinh Chi�u.

 

Lạy �ức Ki-tô, Mặt Tr�i muôn thuở

T�a ánh hồng cho vũ trụ khai sinh,

Chiếu hào quang soi thấu cả tâm tình,

Lòng cảm mến, xin dâng l�i tán tụng.

 

Thánh Thần Chúa từng đỡ nâng linh hứng,

Giáo Hội thêm bao thầy dạy tuyệt v�i

Như tinh cầu hằng rực rỡ chiếu soi

Cho ngư�i thế nhận ra đư�ng cứu độ.

 

Ai hiểu được l�i cao siêu của Chúa

�ã từ tr�i ban bố xuống trần ai:

Chính tài ba chư vị khéo trình bày

Mà nguyên nghĩa sáng ng�i lên mới mẻ!

 

Nguyện xin Chúa nhận l�i cầu chư vị

Ban hồng ân cho dân Chúa vững vàng,

Bước theo đư�ng chân lý thật hiên ngang

Hầu hy v�ng đạt tới Ngài mãi mãi.

 

Ca Vịnh

 

Tv 106 (107)

Tạ ơn vì được giải thoát

Thiên Chúa đã gửi đến cho dân �t-ra-en l�i loan báo Tin Mừng bình an, nh� �ức Giêsu-Kitô (Cv 10,36).

I.

�C: Ước chi h� dâng l�i cảm tạ

vì tình thương của Chúa,

và vì những kỳ công

Chúa đã thực hiện cho ngư�i trần. (H)

 

Hãy tạ ơn Chúa vì Chúa nhân từ,

muôn ngàn đ�i Chúa vẫn tr�n tình thương.

 

H� sẽ cùng nói lên như vậy

những ngư�i được Chúa thương giải thoát,

giải thoát cho kh�i tay địch thù, *

triệu tập v� từ bao viễn xứ,

khắp mi�n nam bắc, khắp ngả đông tây.

 

H� lạc bước trong vùng sa mạc, nơi cằn cỗi,

không thấy đư�ng v� chốn thành thị để định cư, *

vừa đói vừa khát, mạng sống đã hầu tàn.

 

Khi gặp bước ngặt nghèo,

h� kêu lên cùng Chúa,

Ngư�i đưa tay kéo h�

ra kh�i cảnh gian truân.

 

Dắt h� đi thẳng đư�ng ngay lối

v� chốn thành thị để định cư.

 

Ước chi h� dâng l�i cảm tạ

vì tình thương của Chúa,

và vì những kỳ công

Chúa đã thực hiện cho ngư�i trần.

 

H�ng ráo khô, Chúa cho uống phỉ tình,

bụng đói lả, Ngư�i cho ăn th�a thích.

 

H� phải sống trong cảnh tối tăm mù mịt,

kiếp lầm than xi�ng xích gông cùm;

 

vì h� chống cưỡng l�i Thiên Chúa,

dám khinh nh�n lệnh �ấng Tối Cao, *

Ngư�i bắt h� nếm mùi gian khổ,

phải lao đao mà không kẻ đỡ nâng.

 

Khi gặp bước ngặt nghèo,

h� kêu lên cùng Chúa,

Ngư�i ra tay cứu h�

thoát ngàn nỗi gian truân:

 

đưa ra kh�i cảnh tối tăm mù mịt

và đập tan xi�ng xích gông cùm.

 

Ước chi h� dâng l�i cảm tạ

vì tình thương của Chúa,

và vì những kỳ công

Chúa đã thực hiện cho ngư�i trần.

 

Cửa đồng kia, Chúa đã phá tung,

then sắt n�, tay Ngư�i bẻ gãy.

 

�C: Ước chi h� dâng l�i cảm tạ

vì tình thương của Chúa,

và vì những kỳ công

Chúa đã thực hiện cho ngư�i trần. (H)

 

II.

�C: H� đã từng chứng kiến bao kỳ công Chúa làm. (H)

 

H� hóa điên trong cuộc đ�i lầm lỗi,

gánh tội tình đè nặng tấm thân, *

m�i thức ăn, h� đ�u chê chán,

và tiến gần tới cửa âm ty.

 

Khi gặp bước ngặt nghèo,

h� kêu lên cùng Chúa,

Ngư�i ra tay cứu h�

thoát ngàn nỗi gian truân.

 

Sai l�i Ngư�i đến, chữa cho lành mạnh,

cứu h� kh�i sa vào hố sâu.

 

Ước chi h� dâng l�i cảm tạ

vì tình thương của Chúa,

và vì những kỳ công

Chúa đã thực hiện cho ngư�i trần.

 

Ước chi h� dâng lễ tế tạ ơn Chúa,

cất tiếng hò reo, tư�ng thuật việc Chúa làm.

 

H� vượt biển ngược xuôi ngh� thương mãi,

giữa trùng dương lèo lái con tàu, *

mắt đã tư�ng việc Chúa làm nên

và kỳ công Ngư�i thực hiện giữa dòng nước lũ.

 

Chúa truy�n lệnh khiến bùng lên bão táp,

lớp sóng xô cuồn cuộn dập dồn.

 

H� nhô lên tận tr�i, nhào xuống vực sâu,

lúc nguy hiểm, hồn xiêu phách lạc, *

bị quay cuồng, lảo đảo như say,

khéo cùng khôn đã chìm đâu mất.

 

Khi gặp bước ngặt nghèo,

h� kêu lên cùng Chúa,

Ngư�i đưa tay kéo h�

ra kh�i cảnh gian truân.

 

�ổi phong ba thành gió thoảng nhẹ nhàng,

sóng đang gầm, bỗng đâu im tiếng, *

h� vui sướng, vì tr�i yên bể lặng

và Chúa dẫn đưa v� b� bến mong ch�.

 

Ước chi h� dâng l�i cảm tạ

vì tình thương của Chúa,

và vì những kỳ công

Chúa đã thực hiện cho ngư�i trần.

 

Ước chi h� tán dương Ngư�i nơi nhóm h�p toàn dân

và ca tụng giữa hội đồng bô lão.

 

�C: H� đã từng chứng kiến bao kỳ công Chúa làm. (H)

 

III.

�C: Ngư�i chính trực thấy thế mà mừng rỡ,

sẽ am tư�ng lòng Chúa thương yêu. (H)

 

Chúa khiến sông ngòi cạn đi thành sa mạc,

đổi suối nguồn ra hoang địa khô khan, *

đất màu mỡ hóa đồng chua nước mặn,

vì dân cư độc ác gian tà.

 

Ngư�i lại biến sa mạc thành hồ ao

và hoang địa khô khan nên nguồn suối. *

Kẻ nghèo đói, Ngư�i cho đến ở,

h� lập nên thành thị để định cư.

 

Gieo lúa ngoài ruộng, trồng nho trong vư�n,

h� thu hoạch hoa màu lợi tức.

 

Chúa chúc lành, h� sinh sôi nảy nở,

bầy gia súc, Ngư�i không để giảm đi. *

Nhưng rồi h� phải tiêu hao lụn bại,

điêu đứng vì tai h�a với khổ đau.

 

Chúa đổ nhuốc nhơ xuống hàng quy�n thế,

bắt phiêu bạt giữa chốn hoang vu,

không đư�ng ra lối vào.

 

Nhưng Chúa lại cất nhắc

kẻ nghèo hèn thoát cảnh lầm than, *

ban cho cả giống dòng

như chiên cừu sinh năm đẻ bảy.

 

Ngư�i chính trực thấy thế mà mừng rỡ,

b�n gian tà chẳng dám hé môi. *

Ai kẻ hi�n nhân, hãy để tâm suy nghĩ,

thì sẽ am tư�ng lòng Chúa thương yêu.

 

�C: Ngư�i chính trực thấy thế mà mừng rỡ,

sẽ am tư�ng lòng Chúa thương yêu. (H)

 

Xướng đáp

X Hễ ngươi nghe Ta phán dạy đi�u gì, (H)

� thì hãy nhân danh Ta mà truy�n lại cho chúng. (H)

 

Bài đ�c 1: �nl 32,48-52; 34:1-12

Ông Mô-sê qua đ�i

Nhìn thấy �ất Hứa mà không được vào: Phần thưởng duy nhất của ông Mô-sê là đã hoàn thành sứ mạng. Ngư�i kế vị ông là Giô-suê, nhưng �ức Chúa vẫn tiếp tục dẫn đầu dân của Ngư�i.

L�i Chúa trong sách �ệ Nhị Luật.

 

Chính ngày đó, Ä�ức Chúa phán vá»›i ông Mô-sê rằng: “NgÆ°Æ¡i hãy lên ngá»�n núi kia của dãy A-va-rim, lên ngá»�n núi NÆ¡-vô, ở đất Mô-áp, đối diện vá»›i Giê-ri-khô, và hãy nhìn xem đất Ca-na-an mà ta ban cho con cái Ã�t-ra-en làm sở hữu. Rồi ngÆ°Æ¡i hãy chết trên ngá»�n núi ngÆ°Æ¡i sắp lên, và hãy vá»� sum há»�p vá»›i gia tá»™c ngÆ°Æ¡i, cÅ©ng nhÆ° A-ha-ron, anh ngÆ°Æ¡i, đã chết tại núi Ho và đã vá»� sum há»�p vá»›i gia tá»™c. Bởi vì giữa con cái Ã�t-ra-en, các ngÆ°Æ¡i đã không trung thành vá»›i Ta tại mạch nÆ°á»›c MÆ¡-ri-va ở Ca-đê, trong sa mạc Xin, và bởi vì các ngÆ°Æ¡i đã không biểu lá»™ sá»± thánh thiện của Ta giữa con cái Ã�t-ra-en, nên ngÆ°Æ¡i chỉ được thấy đất ấy từ xa, chứ không được vào đó, vào đất Ta ban cho con cái Ã�t-ra-en.”

Từ đồng bằng Mô-áp, ông Mô-sê lên núi NÆ¡-vô, tá»›i Pít-ga, đối diện vá»›i Giê-ri-khô, và Ä�ỨC CHÚA cho ông xem thấy tất cả miá»�n đất: miá»�n Ga-la-át cho đến Ä�an, tất cả Náp-ta-li, miá»�n đất Ép-ra-im và MÆ¡-na-se, tất cả miá»�n đất Giu-Ä‘a cho đến Biển Tây, miá»�n Ne-ghép, vùng sông Gio-Ä‘an, thung lÅ©ng Giê-ri-khô là thành Chà Là, cho đến Xô-a. Ä�ỨC CHÚA phán vá»›i ông: “Ä�ây là miá»�n đất Ta đã thá»� hứa vá»›i Ã�p-ra-ham, I-xa-ác và Gia-cóp, khi nói: “Ta sẽ ban đất ấy cho dòng dõi ngÆ°Æ¡i. Ta đã cho ngÆ°Æ¡i thấy tận mắt, nhÆ°ng ngÆ°Æ¡i sẽ không được qua đó.”

Ông Mô-sê, tôi trung của �ỨC CHÚA, qua đ�i tại đó, trong đất Mô-áp, theo lệnh �ỨC CHÚA. Ông được mai táng trong thung lũng, ở mi�n đất Mô-áp, đối diện với Bết Pơ-o. Cho đến ngày hôm nay, không ai biết mộ ông ở đâu. Khi chết, ông Mô-sê th� một trăm hai mươi tuổi, mắt không m�, khí lực không giảm. Con cái �t-ra-en khóc ông Mô-sê trong đồng bằng Mô-áp ba mươi ngày; rồi những ngày than khóc th� tang ông Mô-sê chấm dứt. Ông Giô-suê, con ông Nun, đã được đầy thần khí khôn ngoan, vì ông Mô-sê đã đặt tay trên ông. Con cái �t-ra-en nghe ông và làm như �ỨC CHÚA đã truy�n cho ông Mô-sê.

Trong �t-ra-en, không còn xuất hiện một ngôn sứ nào như ông Mô-sê, ngư�i mà �ỨC CHÚA biết rõ, mặt giáp mặt. �ỨC CHÚA đã sai ông thực hiện m�i đi�m thiêng dấu lạ tại nước Ai-cập, phạt Pha-ra-ô cùng tất cả b� tôi và cả nước. Ông Mô-sê đã biểu dương tất cả sức mạnh bàn tay ông và gây tất cả nỗi kinh hoàng lớn lao trước mắt toàn thể �t-ra-en.

 

Xướng đáp Ga 1,14bc.16a.17; Hc 24,23
X Ngôi L�i đã cư ngụ giữa chúng ta, đầy tràn ân sủng và sự thật. Từ nguồn sung mãn của Ngư�i, tất cả chúng ta đã lãnh nhận hết ơn này đến ơn khác. Quả thế, L� Luật đã được Thiên Chúa ban cho ông Mô-sê;
* còn ân sủng và sự thật, thì nh� �ức Giê-su Ki-tô mà có.
� Thiên Chúa đã ban L� Luật cho ông Mô-sê, và nhà Gia-cóp đã nhận làm gia nghiệp. *
Bài đ�c 2

Ngày 28 tháng Giêng: Thánh Tô-ma A-qui-nô, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.

Sinh năm 1225 trong một gia đình quý tộc ở A-qui-nô, rồi ngư�i theo h�c tại đan viện Mon-tê Cát-xi-nô, tiếp đến tại đại h�c Na-pô-li, cuối cùng Tô-ma nhập dòng Anh Em Thuyết Giáo và hoàn tất việc h�c tại Pa-ri và Cô-lô-nhơ, dưới sự dẫn dắt của một bậc thánh sư là An-bê-tô Cả. Thánh Tô-ma đã thể hiện tr�n vẹn lý tưởng dòng thánh �a-Minh là chiêm niệm và truy�n đạt cho tha nhân đi�u mình đã chiêm niệm. Vừa là triết gia, vừa là thần h�c gia, trong vai trò giáo sư, thánh nhân đã suy nghĩ, giảng dạy và viết rất nhi�u. Nhưng trước hết và trên hết, thánh nhân là ngư�i chiêm niệm, ngư�i đã cầu nguyện nhi�u và đã tuân thủ một kỷ luật nghiêm khắc để có thể đạt tới ánh sáng tinh tuy�n. Thánh nhân qua đ�i ngày 7 tháng 3 năm 1274 tại đan viện Xi-tô ở Phốt-xa-nô-va. Ngày 28 tháng Giêng là ngày thi hài thánh nhân được cải táng đưa v� Tu-lu-dơ năm 1369.

Không có gương nhân đức nào mà không có nơi thập giá

Trích bài chia sẻ của thánh Tô-ma A-qui-nô, linh mục.

 

Có cần thiết Con Thiên Chúa phải chịu đau khổ vì chúng ta không ? Thưa cần lắm và có thể tóm lại trong hai lý do : một là để làm phương được chữa trị tội lỗi, hai là để làm gương cho chúng ta noi theo.

Xét v� phương diện để chữa trị m�i sự dữ mà chúng ta mắc phải vì tội lỗi, chúng ta gặp thấy linh dược nh� cuộc thương khó của �ức Ki-tô.

Nhưng xét v� gương sáng thì ích lợi cũng không nh� vì cuộc thương khó của �ức Ki-tô đủ để soi sáng tr�n vẹn cuộc đ�i chúng ta. Quả vậy, bất cứ ai muốn sống đ�i hoàn hảo, ngư�i ấy không cần làm gì khác ngoài việc khinh chê những gì �ức Ki-tô đã khinh chê trên thập giá và ao ước những gì Ngư�i đã ước ao. Bởi lẽ không có gương nhân đức nào mà không có nơi thập giá.

Nếu bạn muốn tìm một tấm gương bác ái, thì đây: Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của ngư�i đã hy sinh tính mạng mình vì bạn hữu của mình. �ó là đi�u �ức Ki-tô đã thực hiện trên thập giá. Vậy nếu Ngư�i đã hy sinh mạng sống vì chúng ta, thì khi vì Ngư�i mà chúng ta phải chịu bất cứ đau khổ nào, sẽ chẳng có chi là quá nặng.

Nếu bạn muốn tìm một tấm gương nhẫn nhục, thì nơi thập giá có cả một tấm gương sáng ng�i. Thật vậy, sự nhẫn nhục sẽ lớn lao vì hai lý do: hoặc khi ngư�i ta chịu những đau khổ lớn lao, hoặc khi ngư�i ta chịu những đau khổ có thể tránh được mà lại không tránh. Quả thế, �ức Ki-tô đã mang lấy những đau khổ lớn lao trên thập giá và nhẫn nhục chịu đựng : Ngư�i chịu đau khổ mà chẳng ngăm đe, như con chiên bị đem đi làm thịt, như cừu câm nín trước mặt kẻ xén lông, Ngư�i chẳng h� mở miệng. Như thế, sự nhẫn nhục của �ức Ki-tô trên thập giá thật là lớn lao: Chúng ta hãy kiên trì chạy trong cuộc đua dành cho ta, mắt nhìn v� �ức Giê-su là �ấng khai mở và kiện toàn lòng tin. Chính Ngư�i đã khước từ ni�m vui dành cho mình, mà cam chịu khổ hình thập giá, chẳng n� chi ô nhục.

Nếu bạn muốn tìm một tấm gương khiêm như�ng, thì xin bạn nhìn lên �ấng chịu đóng đinh : �ấng vốn là Thiên Chúa mà đã muốn xét xử dưới th�i Phong-xi-ô Phi-la-tô và chịu chết.

Nếu bạn muốn tìm một tấm gương tuân phục, bạn chỉ việc bước theo �ấng đã vâng l�i Chúa Cha cho đến nỗi bằng lòng chịu chết : Cũng như vì một ngư�i duy nhất, tức là ông A-đam, đã không vâng l�i Thiên Chúa, mà muôn ngư�i thành tội nhân, thì nh� một ngư�i duy nhất đã vâng l�i Thiên Chúa, muôn ngư�i sẽ trở thành ngư�i công chính.

Nếu bạn muốn tìm một tấm gương khinh chê của cải trần gian, bạn chỉ việc bước theo �ấng là Vua các vua và là Chúa các chúa, nơi Ngư�i có cất giấu một kho tàng của sự khôn ngoan và hiểu biết, thế mà trên thập giá Ngư�i đã chịu trần truồng, bị chế giễu, bị khạc nhổ, bị đánh đòn, bị đội vòng gai và phải uống giấm chua mật đắng.

Vậy bạn đừng bám víu vào y phục và của cải, vì áo xống tôi, chúng đem chia chác ; đừng bám víu vào danh dự, vì Ngư�i đã chịu lăng nhục và bị đánh đòn ; đừng say mê chức tước, vì h� đã kết một vòng gai làm vương miện đội lên đầu Ngư�i ; và đừng ham mê thú vui nữa, vì tôi khát nước, lại cho uống giấm chua.

 

Xướng đáp Kn 7,7-8 ; Gc 1,5
X Tôi đã nguyện xin, và Thiên Chúa đã ban cho tôi sự hiểu biết.
* Tôi đã kêu cầu, và thần khí �ức Khôn Ngoan đã đến vớí tôi. Tôi đã tr�ng �ức Khôn Ngoan hơn vương trượng, hơn ngai vàng.
� Nếu ai trong anh em thiếu đức khôn ngoan, thì hãy cầu xin Thiên Chúa, Ngư�i sẽ ban cho. Vì Thiên Chúa ban cho m�i ngư�i cách rộng rãi, không trách mắng. *
L�i nguyện

Lạy Chúa, Chúa làm cho thánh Tô-ma trở nên má»™t bậc thầy lá»—i lạc, vì đã ban cho ngÆ°á»�i lòng tha thiết sống cuá»™c Ä‘á»�i thánh thiện và hăng say giảng dạy đạo lý cao siêu. Xin Chúa thÆ°Æ¡ng mở lòng soi trí để chúng con ngày càng hiểu biết Ä‘iá»�u ngÆ°á»�i dạy và ra công bắt chÆ°á»›c việc ngÆ°á»�i làm. Chúng con cầu xin…

Kinh Sáng

Tv 99

 

�C: �ức Ki-tô là nguồn mạch khôn ngoan,

nào ta hãy đến bái th� Ngư�i. (H)

 

Hãy tung hô Chúa, hỡi toàn thể địa cầu, *

phụng th� Chúa với ni�m hoan hỷ,

vào trước thánh nhan Ngư�i giữa tiếng hò reo.

 

Hãy nhìn nhận Chúa là Thượng �ế,

chính Ngư�i dựng nên ta, ta thuộc v� Ngư�i, *

ta là dân Ngư�i, là đoàn chiên Ngư�i dẫn dắt.

 

Hãy vào cửa thánh điện cất tiếng tạ ơn,

tới khuôn viên đ�n vàng dâng l�i ca ngợi, *

tạ ơn Chúa và chúc tụng danh Ngư�i.

 

Bởi vì Chúa nhân hậu,

muôn ngàn đ�i Chúa vẫn tr�n tình thương, *

qua bao thế hệ vẫn một ni�m thành tín.

 

�C: �ức Ki-tô là nguồn mạch khôn ngoan,

nào ta hãy đến bái th� Ngư�i. (H)

 

Thánh thi

 

Muôn lạy �ức Ki-tô đầy nhân hậu,

Tự muôn đ�i, Ngài là vị tôn sư

Dạy muôn dân đư�ng cứu độ mong ch�,

Chỉ Ngài có những l�i ban sự sống.

 

Xin Mục Tử nhân lành thương xây dựng

Giáo Hội Ngài luôn b�n vững nơi nơi,

Hằng truy�n thông l�i Chúa tới muôn ngư�i

Và đích thực là đèn soi thế giới.

 

Chính Ngài phái những tôi trung tài gi�i

Tựa những vì sao rực rỡ chói loà,

�ể gieo vào đ�i h�c thuyết cao xa

Giúp nhân loại tìm v� chân hạnh phúc.

 

Này hoàn vũ tán dương Ngài rất mực:

Qua l�i vàng bao nhiêu vị thánh sư,

Ơn Thánh Linh, Ngài đổ xuống đầy dư

Và chứng t� ánh sáng Ngài linh nghiệm.

 

Mong vị thánh chúng con đang tưởng niệm

Hằng thỉnh cầu Chúa chiếu giãi hào quang

Giúp đoàn con hớn hở tới thiên đàng

�ầy ánh sáng, hát mừng Ngài muôn thuở.

 

Ca vịnh

 

Tv 118 (119), 145-152

Suy niệm l�i Chúa trong luật Ngư�i ban

Yêu mến Thiên Chúa là tuân giữ các đi�u răn của Ngư�i (1Ga 5,3).

�C: Lạy Chúa, Chúa ở gần bên con,

mệnh lệnh Chúa đ�u là chân lý.

 

Con kêu van hết lòng, lạy Chúa, xin đáp lại,

thánh chỉ Ngài, con sẽ vâng theo. *

Con kêu lên Chúa, xin Ngài cứu chữa,

để con tuân giữ thánh ý Ngài.

 

Hừng đông chưa xuất hiện, con đã kêu xin,

con hằng cậy trông ở l�i Chúa. *

Canh khuya chưa tàn, này mắt con đã mở,

để suy niệm l�i hứa của Ngài.

 

Xin nghe tiếng con, lạy Chúa, bởi vì Ngài nhân hậu,

theo quyết định của Ngài, xin cho con được sống. *

B�n bất lương sống xa luật Ngài,

đã đến gần con mà bách hại.

 

Nhưng lạy Chúa, Chúa ở gần bên con,

mệnh lệnh Chúa đ�u là chân lý. *

V� thánh ý, từ lâu con đã hiểu:

Ngài đã thiết lập đến muôn đ�i.

 

�C: Lạy Chúa, Chúa ở gần bên con,

mệnh lệnh Chúa đ�u là chân lý.

 

Tc Kn 9,1-6.9-11

Lạy Chúa, xin cho con được khôn ngoan

Chính Thầy sẽ cho anh em ăn nói thật khôn ngoan, khiến tất cả các địch thủ của anh em không tài nào chống ch�i lại được (Lc 21,15).

�C: Lạy Chúa, xin phái �ức Khôn Ngoan của Ngài,

đến đồng lao cộng khổ với chúng con.

 

Lạy Thượng �ế của bậc tổ tiên,

lạy �ức Chúa từ bi lân tuất, *

Chúa dùng l�i Chúa mà tác thành vạn vật,

dùng sự khôn ngoan Chúa mà cấu tạo con ngư�i.

 

�ể con ngư�i làm chủ m�i loài Chúa dựng nên,

và sống sao cho thánh thiện công chính

mà chỉ huy cả vũ trụ này, *

cùng được một tâm hồn ngay thẳng

mà phân biệt phải trái.

 

Xin rá»™ng ban cho con

�ức Khôn Ngoan hằng ngự bên tòa Chúa. *

Xin đừng đuổi con đi mà chẳng nhận làm con.

 

Vì thân này là tôi tớ, con của nữ tỳ Ngài,

số phận mong manh, cuộc đ�i vắn v�i, *

việc pháp đình l� luật,

con bé b�ng hiểu chi!

 

Quả thế, con ngư�i ta dẫu thập toàn đi nữa

mà chẳng có �ức Khôn Ngoan của Ngài,

thì cũng kể bằng không không vậy.

 

�ức Khôn Ngoan ở k� bên Chúa,

biết những việc Chúa làm,

hiện diện khi Chúa tạo thành vũ trụ, *

biết rõ những gì đẹp mắt Chúa,

và phù hợp với huấn lệnh của Ngài.

 

Tự cõi tr�i thánh thiêng Chúa ngự,

Xin gửi �ức Khôn Ngoan Ngài tới, *

Xin phái đến từ tòa cao vinh hiển,

để phù trì và đồng lao cộng khổ với con,