� nghĩa của Giáng Sinh, mối dây giữa máng c� và thập giá Cha Ron

Máng c� Giáng sinh

Giáng Sinh 2015

Trình thuật Tin mừng v� việc Chúa Giêsu ra đ�i, không phải chỉ là kể lại những chuyện xảy ra ở Bê-lem. Trong các bình luận v� việc Chúa Giêsu ra đ�i, h�c giả kinh thánh lừng danh Raymond Brown, đã nhấn mạnh rằng các trình thuật này được viết rất lâu sau khi Chúa Giêsu chịu đóng đinh và trỗi dậy từ cõi chết, do đó các trình thuật Giáng sinh cũng có mang sắc thái của cái chết và sự phục sinh. Có thể nói, những trình thuật kể v� việc Chúa Giêsu hạ sinh cũng như là kể v� cuộc thương khó và cái chết của Chúa vậy. Khi các tác giả Tin mừng nhìn lại sự ra đ�i của Chúa Giêsu qua lăng kính phục sinh, h� nhìn thấy trong sự ra đ�i của Ngài đã có hình mẫu cho cuộc đ�i sứ vụ, cho cái chết và sự phục sinh của Ngài rồi. Thiên Chúa đến với thế gian và một số ngư�i tin và đón nhận Ngài, số khác thì thù ghét và loại trừ Ngài. Với một số ngư�i, Ngài đem lại ý nghĩa, còn với số khác thì Ngài gây hoang mang và giận dữ. Có một thông điệp trưởng thành v� Chúa Kitô trong Giáng Sinh và v� việc hiểu ý nghĩa của Giáng Sinh qua thập giá cũng hệt như qua máng c� vậy. Vậy còn những ánh đèn, những bài hoan ca, máng c� và ông già Noel thì sao.

Cả chúng cũng có chỗ của mình. Karl Rahner, không ngây thơ v� những nhận định của Raymond Brown, đã lập luận rằng, Giáng Sinh vẫn mang ý nghĩa là hạnh phúc, và ni�m vui đơn sơ của trẻ con thì diễn tả ý nghĩa Giáng Sinh chính xác hơn tính yếm thế của ngư�i lớn. Rahner cho rằng, vào lễ Giáng Sinh, Chúa cho chúng ta một ưng thuận đặc biệt để hạnh phúc. ‘�ừng sợ hạnh phúc, tiêu chuẩn của cuộc sống là ni�m vui, hơn là lo âu và đau buồn của những con ngư�i không có hi v�ng. … Ta không xa r�i thế gian, dù cho lúc này con không thấy Ta. … Ta ở đó. Giáng Sinh. Hãy thắp lên những ng�n nến. Ng�n nến đáng tồn tại hơn toàn bộ bóng đêm. Giáng Sinh. Giáng Sinh tồn tại mãi.’ Trong Giáng Sinh, máng c� thắng thập giá, dù cho thập giá không hoàn toàn biến mất.

Làm sao mà thập giá và máng c� hợp với nhau được? Núi S� có phủ bóng muôn đ�i trên Bê-lem? Giáng Sinh có khiến chúng ta phi�n lòng hơn là an ủi chúng ta? Liệu ni�m vui đơn thuần của chúng ta trong Giáng Sinh có nhầm hay không?

Không. Vui mừng là ý nghĩa của Giáng Sinh. Những bài hoan ca đáng được cất lên. Trong Giáng Sinh, Thiên Chúa cho chúng ta một ưng thuận đặc biệt để hạnh phúc, dù cho phải hiểu thật cẩn thận đi�u này. Không có mâu thuẫn bẩm tại nào giữa ni�m vui và đau khổ, giữa hạnh phúc và trải qua m�i nỗi đau cuộc đ�i đem lại. Ni�m vui không phải là khoái lạc không có đau khổ trong đ�i. Ni�m vui đích thưc là một sự trư�ng tồn luôn mãi, ở trong chúng ta qua suốt m�i cảm nghiệm trong đ�i, kể cả đau đớn và thống khổ. Chúa Giêsu hứa với chúng ta ‘một ni�m vui không ai lấy mất được.’ Rõ ràng đi�u này nghĩa là một sự gì đó không biến mất vì chúng ta đau bệnh, vì ngư�i thân yêu qua đ�i, vì bị bạn đ�i phản bội, vì mất việc làm, vì bị bạn bè loại trừ, vì bị đau đớn thân xác, hay vì buồn sầu. Không một ai trong chúng ta thoát được đau đớn và khốn khổ. Ni�m vui phải có thể cộng sinh với chúng. Thật vậy, ni�m vui nghĩa là lớn lên sâu sắc hơn qua các cảm nghiệm đau đớn và đau khổ. Chúng ta được định là những con ngư�i của vui mừng, dù sống trong đau đớn. �ây là một lớp nghĩa, mà các tác giả Tin mừng, lấy từ nhận thức v� cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu, để đưa vào trình thuật Giáng Sinh.

Nhưng, tất nhiên, trẻ em không thấy được đi�u này khi chúng hòa trong bầu khí phấn khích của Giáng Sinh, và khi chúng nhìn vào Chúa Kitô Hài �ồng trong máng c�. Ni�m vui của trẻ em vẫn còn vô tội, được bảo vệ bởi sự ngây thơ, vẫn đang ch� một sự vỡ mộng, nhưng đó là ni�m vui thật. Ni�m vui ngây thơ của một đứa trẻ, là thật, và thật sai lầm khi muốn viết lại chúng bằng sự vỡ mộng khi trưởng thành. Những gì thật, là thật. Những ký ước tươi đẹp chúng ta có khi ch� đợi và mừng Giáng Sinh lúc còn là đứa trẻ, vẫn không mất chút gì giá trị khi chúng ta biết là ông già Noel không có thực. Giáng Sinh m�i g�i chúng ta hãy vẫn ‘lao đầu vào chiếc bánh ng�t.’ Và bất chấp m�i vỡ mộng trong đ�i sống trưởng thành, Giáng Sinh vẫn cho chúng ta, những ngư�i trưởng thành khủng hoảng, một l�i m�i tuyệt diệu.

Ngay cả khi chúng ta không còn tin có ông già Noel, và khi tất cả các máng c�, đèn chớp, hoan ca, thiệp, những tấm giấy gói sặc sỡ và các món quà Giáng Sinh không còn cho chúng ta những xúc động như xưa, thì l�i m�i đó vẫn còn. Giáng Sinh m�i chúng ta hãy hạnh phúc, và đòi chúng ta phải kiêng bớt thói yếm thế của ngư�i lớn, mà theo một ni�m vui có thể nắm bắt được cả thập giá lẫn máng c� để chúng ta có thể sống trong một ni�m vui mà không một ai, không một bi kịch nào có thể lấy của chúng ta được. �i�u này sẽ cho chúng ta, trong dịp Giáng Sinh, được như những đứa trẻ, đâm đầu vào chiếc bánh ng�t.

Giáng Sinh, đem lại cho cả trẻ thơ lẫn ngư�i lớn, một ưng thuận để hạnh phúc.

J.B. Thái Hòa chuyển dịch