THÁNG MÂN CÔN KÍNH ĐỨC MẸ.
“MỌI SỢI TÓC TRÊN ĐẦU CÁC CON CŨNG ĐÃ ĐƯỢC ĐẾM CẢ RỒI”.
BÀI ĐỌC I: Ep 1, 11-14
“Chúng tôi trước kia đã trông cậy vào Đức Kitô, và anh em được ghi dấu Thánh Thần”.
Trích thư Thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Êphêxô.
Anh em thân mến, trong Đức Kitô, chúng tôi được kêu gọi làm thừa tự, và anh em (là con cái Israel) cũng được tiền định theo ý định của Ngài là Đấng tác thành mọi sự theo thánh ý Ngài, để chúng tôi trở thành lời ca vinh quang của Ngài, chúng tôi là những kẻ trước kia đã trông cậy vào Đức Kitô. Trong Người, cả anh em nữa, sau khi anh em đã nghe lời chân thật là Tin Mừng cứu rỗi anh em, anh em đã tin và được ghi dấu Thánh Thần, như đã hứa. Người là bảo chứng phần gia nghiệp chúng ta, để chúng ta được ơn cứu chuộc, được ca ngợi vinh quang Ngài.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 32, 1-2. 4-5. 12-13
A+B=Phúc thay dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình! (c. 12b).
A=Người hiền đức, hãy hân hoan trong Chúa! Ca ngợi là việc của những kẻ lòng ngay. Hãy ngợi khen Chúa với cây đàn cầm, với đàn mười dây, hãy xướng ca mừng Chúa. .
B=Vì lời Chúa là lời chân chính, bao việc Chúa làm đều đáng cậy tin. Chúa yêu chuộng điều công minh chính trực; địa cầu đầy ân sủng của Chúa.
A=Phúc thay quốc gia mà Chúa là chúa tể, dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình. Từ trời cao Chúa nhìn xuống, Người xem thấy hết thảy con cái người ta.
A+B=Phúc thay dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình! (c. 12b).
ALLELUIA: Dt 4, 12
-Lời Thiên Chúa là lời hằng sống, linh nghiệm, phân rẽ tư tưởng và ý muốn của tâm hồn. – Alleluia.
BÀI TIN MỪNG: Lc 12, 1-7
“Mọi sợi tóc trên đều các con cũng đã được đếm cả rồi”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, có nhiều đám đông dân chúng đứng chung quanh, đến nỗi chen đạp lẫn nhau, nên Chúa Giêsu bắt đầu dạy các môn đệ trước tiên rằng: “Các con hãy ý tứ giữ mình khỏi men biệt phái, nghĩa là sự giả hình. Không có gì che đậy mà không bị tiết lộ ra, và không có gì giấu kín mà chẳng biết được. Vì vậy, những điều các con nói trong nơi tối tăm, sẽ được nói ra nơi sáng sủa, và điều các con nói rỉ tai trong buồng kín, sẽ được rao giảng trên mái nhà.
“Thầy bảo các con là những bạn hữu của Thầy rằng: Các con đừng sợ chi những kẻ giết được thân xác, rồi sau đó không thể làm gì hơn được nữa. Thầy sẽ chỉ cho các con biết phải sợ ai: Hãy sợ Đấng, sau khi đã giết chết, còn có quyền ném vào địa ngục. Phải, Thầy bảo các con hãy sợ Đấng ấy.
“Chớ thì năm con chim sẻ không bán được hai đồng tiền sao? Thế mà không một con nào bị bỏ quên trước mặt Thiên Chúa. Hơn nữa, mọi sợi tóc trên đầu các con cũng đã được đếm cả rồi. Vậy các con đừng sợ: các con còn trọng hơn nhiều con chim sẻ”.
Đó là lời Chúa.
___________________________
BÀI PHÂN TÍCH (Lc 12, 1-7)
Hôm nay chúng ta bước sang Chương 12 của Phúc âm Luca.
Chương 12 có chủ đề là:
HÃY TIN TƯỞNG VÀO THIÊN CHÚA QUAN PHÒNG.
Độc giả có thể đặt câu hỏi: Tại sao chúng ta phải tin tưởng vào Thiên Chúa?
Ta phải tin tưởng vào Thiên Chúa vì 2 động lực sau:
+ Động lực về phía Thiên Chúa.
+ Động lực về phía chúng ta.
VỀ PHÍA THIÊN CHÚA:
Vì Ngài là Người Cha quyền năng tuyệt đối, dựng nên tất cả vũ trụ này trong đó có con người và Ngài hằng quan tâm chăm sóc vũ trụ này trong sự điều hoà kỳ diệu. Tiếp đến Ngài hằng yêu thương con cái mình. Đó là điều chắc chắn và là cơ sở vững chắc để ta đặt hết niềm tin tưởng vào Ngài.
Trong bài Tin mừng hôm nay (Lc 12, 1-7), là phần mở đầu của Chương 12, Luca đã dùng một kiểu nói ấn tượng đầy thuyết phục để ta không còn nghi ngờ gì nữa. Luca viết: “mọi sợi tóc trên đầu các con cũng đã được đếm cả rồi”.
Trên đầu chúng ta có bao nhiêu sợi tóc, ta không biết và cũng không thể đếm nổi, một vật bé nhỏ như vậy không đáng để quan tâm, thế mà Thiên Chúa lại để mắt đến, đến nỗi Ngài đã đếm mọi sợi tóc trên đầu chúng ta và chăm sóc chúng để không một sợi tóc nào rụng xuống mà ra ngoài thánh ý Ngài.
VỀ PHÍA CHÚNG TA:
Chúng ta phải tin tưởng vào Thiên Chúa, vì cuộc sống của ta luôn bị bao vây bởi bao nỗi sợ hãi, sợ một cuộc sống bấp bênh không có ngày mai. Nỗi lo cơm áo gạo tiền cứ ám ảnh chúng ta ngay cả trong giấc ngủ.
Chúng ta sợ vì những thay đổi cộc sống đang diễn ra, thay đổi hằng ngày, vì mất lý tưởng sống nên người ta đổ xô vào nhịp sống cuồng, sống vội, chạy theo bao thói đua đòi: ăn chơi, nhậu nhẹt, chồng này vợ kia, gây ra biết bao cảnh đổ vỡ gia đình, nào là nạn phá thai đang rộ lên.
Chúng ta sợ vì bao thảm hoạ môi trường đang dồn dập. Cá chết khắp nơi, chết không những ở 4 tỉnh miền Trung mà chết trắng trên các sông ngòi kênh rạch, đẩy biết bao con người vào chỗ cùng đường, thất nghiệp, gia đình phải ly tán tha phương cầu thực.
Chúng ta sợ vì những cảnh đàn áp dã man đang diễn ra hằng ngày bởi những con người khát máu, cố dập tắt tất cả các tiếng nói phẫn uất của người dân.
Đáng sợ hơn là cảnh mất nước đang hiện ra rõ rệt. Kinh nghiệm ngàn năm Bắc thuộc còn đó và nó sắp tái diễn,…..
Và còn bao nỗi sợ nữa, mà sức người thì nhỏ bé và yếu ớt không thể làm được gì cho mình.
Trong muôn ngàn nỗi sợ đó, ta chỉ còn biết chạy đến với Thiên Chúa và hoàn toàn tin tưởng vào Ngài, vì chính Chúa đã phán: “mọi sợi tóc trên đầu các con cũng đã được đếm cả rồi”.
Vì thế hôm nay chúng ta bước sang Chương 12 của Phúc âm Luca, là dịp để ta củng cố niềm tin của mình trước bao sóng gió cuộc đời.
Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
“KHI ẤY, CÓ NHIỀU ĐÁM ĐÔNG DÂN CHÚNG ĐỨNG CHUNG QUANH, ĐẾN NỖI CHEN ĐẠP LẪN NHAU, NÊN CHÚA GIÊSU BẮT ĐẦU DẠY CÁC MÔN ĐỆ TRƯỚC TIÊN RẰNG”
Ngay câu đầu tiên, Luca mô tả cho chúng ta thấy cảnh dân chúng đang đứng chung quanh Chúa Giêsu để nghe Ngài giảng dạy.
Luca viết: “CÓ NHIỀU ĐÁM ĐÔNG DÂN CHÚNG”, có nghĩa đây không chỉ là một đám đông mà là nhiều đám đông.
Luca có ý muốn nói đến dân chúng tụ họp thành những đám đông khác nhau, tiêu biểu cho các thành phần trong xã hội:- Đám người trí thức – Đám bình dân – Đám người lãnh đạo – Đám dân chúng – Đám người giàu – Đám người nghèo,…. Chắc chắn có cả đám Biệt phái và Luật sĩ – Nhóm Mười Hai tông đồ – Nhóm Bảy mươi hai môn đệ. Đó cũng là hình ảnh Giáo hội Chúa sau này: Có đủ mọi thành phần: Cả người đạo đức thánh thiện lẫn kẻ tội lỗi, người giầu, người nghèo..
Con người mọi thời đại đều khao khát Lời Chúa. Nhu cầu nghe Lời Chúa luôn là một nhu cầu to lớn và là niềm khao khát của con người qua mọi thời đại. Cho dù con người ngày nay đã chán và bịt tai lại không muốn nghe Lời Chúa nữa, cho dù nền đạo đức có tụt dốc, suy đồi đến đâu, nhưng trong thâm tâm mỗi người vẫn có niềm khao khát thầm kín và chỉ chờ có cơ hội bộc lộ, vì Thiên Chúa dựng nên con người, nên con người luôn ẩn chứa niềm khao khát hướng về Ngài.
Chính vì một biển người như vậy nên họ “CHEN ĐẠP LẪN NHAU”, chen đạp lẫn nhau để nghe Lời Chúa cho rõ hơn để thấy mặt Chúa cho tỏ hơn.
Đúng là sự hâm mộ đến cuồng nhiệt.
Chúa Giêsu sẽ giảng dạy thế nào trong cảnh bát nháo, mất trật tự như vậy?
Luca viết: “NÊN CHÚA GIÊSU BẮT ĐẦU DẠY CÁC MÔN ĐỆ TRƯỚC TIÊN RẰNG”
Có lẽ đám môn đệ đang ở gần Chúa Giêsu nhất, nên Ngài tranh thủ nói với họ trước tiên, đó cũng là cách để giảm bớt sự cuồng nhiệt của dân chúng, để họ ổn định lại.
“CÁC CON HÃY Ý TỨ GIỮ MÌNH KHỎI MEN BIỆT PHÁI, NGHĨA LÀ SỰ GIẢ HÌNH. KHÔNG CÓ GÌ CHE ĐẬY MÀ KHÔNG BỊ TIẾT LỘ RA, VÀ KHÔNG CÓ GÌ GIẤU KÍN MÀ CHẲNG BIẾT ĐƯỢC”
“MEN BIỆT PHÁI, NGHĨA LÀ SỰ GIẢ HÌNH”
Trong 3 ngày qua, chúng ta đã nghe Chúa Giêsu khiển trách người Biệt phái và Luật sĩ qua những bài Tin mừng theo Luca cuối Chương 11, Ngài kết án họ về khuyết điểm lớn nhất, đó là SỰ GIẢ HÌNH. Các môn đệ đã chứng kiến việc này ngay trong nhà ông Biệt phái đã mời Chúa Giêsu dự tiệc.
Chúa Giêsu khuyên các môn đệ của Ngài “CÁC CON HÃY Ý TỨ GIỮ MÌNH KHỎI MEN BIỆT PHÁI”, có nghĩa đừng để sự giả hình lây nhiễm vào con người của các ông.
Người Biệt phái thích sống trong sự giả hình đến độ nó đã trở thành men và có thể làm băng hoại cả xã hội. Khi nói đến người Biệt phái người ta nghĩ ngay đến sự giả hình, vì đó là đặc tính của họ.
Chúa Giêsu đã nâng cấp sự giả hình đó lên thành men: “MEN BIỆT PHÁI”.
Chữ “men” được Chúa Giêsu dùng ở đây muốn nói đến một thứ ẩn giấu trong bột để từ từ làm cho bột bị hư đi không còn là bột tinh tuyền nữa. Thái độ giả hình của người biệt phái cũng giống vậy vì nó có thể lây lan làm hại nhiều người khác. Các môn đệ hãy coi chừng đừng để mình bị lây nhiễm thói xấu đó vì nếu bị nhiễm thì đến phiên họ cũng sẽ lây nhiễm sang nhiều người khác trong Giáo Hội.
Thái độ giả hình luôn bao hàm một sự che giấu nào đó về sự thật, khiến người nhìn bên ngoài dễ bị đánh lừa bởi những mặt nạ đạo đức. Việc che giấu khéo léo này có thể xuôi chèo mát mái một thời gian. Nhưng đối với Chúa Giêsu, nó không thể kéo dài mãi. Sớm muộn gì sự thật cũng sẽ lộ diện, như chiếc kim trong bọc thò ra. Vì thế Ngài nói:
“KHÔNG CÓ GÌ CHE ĐẬY MÀ KHÔNG BỊ TIẾT LỘ RA, VÀ KHÔNG CÓ GÌ GIẤU KÍN MÀ CHẲNG BIẾT ĐƯỢC”
Cho dù có khéo léo che giấu đến đâu, đến độ con người mãi mãi không biết, thì Thiên Chúa vẫn biết. Chúng ta có thể tránh được máy kiểm tra nói dối của người đời, nhưng không tránh được cái nhìn xuyên thấu tâm can của Thiên Chúa.
Chúa Giêsu khẳng định một chân lý chắc chắn: “KHÔNG CÓ GÌ CHE ĐẬY MÀ KHÔNG BỊ TIẾT LỘ RA, VÀ KHÔNG CÓ GÌ GIẤU KÍN MÀ CHẲNG BIẾT ĐƯỢC”.
Người đời thường dùng một biện pháp cực kỳ hữu hiệu không muốn cho ai đó tiết lộ bí mật, đó là giết chết người đó để y câm mãi mãi, vì người chết không bao giờ biết nói.
Nhưng họ sẽ thật sững sờ không hiểu tại sao bí mật lại bị phanh phui, vì Chúa Giêsu đã khẳng định: “KHÔNG CÓ GÌ GIẤU KÍN MÀ CHẲNG BIẾT ĐƯỢC”.
Có nhiều vụ án đã chìm vào trong bóng tối hầu như không còn ai nhớ đến, nhưng không hiểu tại sao lại bị phanh phui vào một ngày đẹp trời nào đó.
Đây chính là lý do tại sao Chúa Giêsu khuyên các môn đệ đừng sống giả hình, vì bất cứ sự thật nào cũng bị tỏ bầy, chiếc mặt nạ nào cũng bị rớt xuống, cho dù người đeo chiếc mặt nạ không muốn cởi ra.
Chúa Giêsu khuyên các môn đệ luôn sống trong sự thật, sự thật con người của ta thế nào hãy sống đúng như vậy. Sống trong sự thật đó là cách cho chúng ta sống trong an bình mà không nơm nớp lo sợ vì bị lật tẩy. Sự thật sẽ giải phóng chúng ta và làm chúng ta thăng tiến.
“VÌ VẬY, NHỮNG ĐIỀU CÁC CON NÓI TRONG NƠI TỐI TĂM, SẼ ĐƯỢC NÓI RA NƠI SÁNG SỦA, VÀ ĐIỀU CÁC CON NÓI RỈ TAI TRONG BUỒNG KÍN, SẼ ĐƯỢC RAO GIẢNG TRÊN MÁI NHÀ”
Chúa Giêsu dùng những kiểu nói đối nghịch nhau: “NÓI TRONG NƠI TỐI TĂM” – “NÓI RỈ TAI TRONG BUỒNG KÍN”, ý nói đó là những điều bí mật, đối nghịch lại: “SẼ ĐƯỢC NÓI RA NƠI SÁNG SỦA” – “SẼ ĐƯỢC RAO GIẢNG TRÊN MÁI NHÀ”, điều bí mật đó, nay trở thành điều công khai cho mọi người biết.
Chúa Giêsu đã đi bước trước trong việc này. Những bí nhiệm của Thiên Chúa được che giấu từ ngàn đời, nay được Chúa Giêsu mạc khải và rao giảng công khai cho con người. Như vậy, nếu đọc toàn bộ Kinh thánh, ta thấy không còn gì bí mật mà con người không được biết.
Theo thánh Augustinô, tất cả Kinh Thánh chỉ là bản “tường thuật tình yêu của Thiên Chúa”. Kinh Thánh tràn ngập tình yêu của Thiên Chúa. Chính tình yêu này giải thích mọi sự khác, cắt nghĩa vì sao có tạo dựng, có nhập thể, có cứu chuộc . Nếu thay vì là chữ viết, cả cuốn Kinh Thánh trở thành tiếng nói, và nếu có thể thu gọn vào một vài tiếng thôi, thì những tiếng ấy sẽ là: Thiên Chúa yêu ta. Ðức Giêsu cũng đã diễn tả vắn gọn như thế khi Ngài nói: “Chúa Cha yêu thương anh em” (Ga 16,27). Mọi sự Thiên Chúa nói và làm trong Kinh Thánh đều bày tỏ tình yêu của Ngài, vì Ngài là Tình Yêu.
“SẼ ĐƯỢC RAO GIẢNG TRÊN MÁI NHÀ”
Như chúng ta biết: mái nhà ở nước Do Thái là nóc bằng, chứ không phải mái dốc (2 mái) ở nhiều quốc gia khác nên cũng là nơi người ta thường lên để trò chuyện và thông báo tin tức cho nhau.
Như thế điều tưởng như không thể lọt ra ngoài, điều kín như bưng, vẫn có thể bị đưa ra ánh sáng, mặt nạ bị rơi xuống, và bản chất thật của con người được vén mở. Đây là một lời đe dọa, hay đúng hơn, một lời khuyên hãy sống thực lòng.
“THẦY BẢO CÁC CON LÀ NHỮNG BẠN HỮU CỦA THẦY RẰNG: CÁC CON ĐỪNG SỢ CHI NHỮNG KẺ GIẾT ĐƯỢC THÂN XÁC, RỒI SAU ĐÓ KHÔNG THỂ LÀM GÌ HƠN ĐƯỢC NỮA”
Lần đầu tiên trong Tin mừng Nhất Lãm (Matthêu, Marcô, Luca), ta thấy Chúa Giêsu dùng từ “Bạn hữu”. Như vậy, quan hệ giữa Chúa Giêsu và các môn đệ đã nâng lên mức cao hơn nữa. Là bạn hữu, có nghĩa Ngài sẽ thổ lộ hết những lời tâm huyết của mình cho các môn đệ, không còn ẩn giấu điều gì nữa.
Bây giờ đến lượt các môn đệ “HÃY RAO GIẢNG TRÊN MÁI NHÀ”. Có nghĩa hãy mạnh dạn lên đừng sợ, hãy mạnh dạn công khai rao giảng cho mọi người biết.
Tại sao Chúa Giêsu khuyên các môn đệ: “ĐỪNG SỢ”.
Ngài đã đưa ra một lý do thuyết phục để các môn đệ đừng sợ, đó là: “CÁC CON ĐỪNG SỢ CHI NHỮNG KẺ GIẾT ĐƯỢC THÂN XÁC, RỒI SAU ĐÓ KHÔNG THỂ LÀM GÌ HƠN ĐƯỢC NỮA”.
Điều này quá rõ ràng vì những kẻ ác chỉ giết được thân xác ta thôi, sau đó chúng chẳng làm được gì nữa với một cái xác chết, vì sau khi chết, cái thân xác này sẽ tan rã thành tro bụi, thế là hết. Còn phần linh hồn ta, kẻ ác đó không thể làm gì được.
Nhưng tại sao chúng ta vẫn sợ chưa dám mạnh dạn loan báo Tin mừng, chưa dám xả thân vì Nước Trời, đó là vì chúng ta “ SỢ CHẾT”. Cái chết thật kinh khủng, còn thân xác ta thật đáng quý. Vì thế bao lâu chúng ta chưa vượt qua nỗi sợ chết, chúng ta vẫn còn dùng dằng, do dự và chùn chân trước việc sống cho sự thật, chưa dám rao giảng trong những môi trường bị cấm cách và bách hại..
Hôm nay Chúa Giêsu động viên các môn đệ và cho cả chúng ta: “CÁC CON ĐỪNG SỢ CHI NHỮNG KẺ GIẾT ĐƯỢC THÂN XÁC, RỒI SAU ĐÓ KHÔNG THỂ LÀM GÌ HƠN ĐƯỢC NỮA”.
“Chúa Giêsu đưa ra lời trấn an này vào lúc các môn đệ Ngài nhận ra sự chống đối của Biệt phái đối với Chúa Giêsu. Theo Chúa Giêsu, người môn đệ sẽ đồng số phận bị chống đối. Đó là chuyện đương nhiên, không thể có con đường nào khác. Ngay trong chính bản thân, những xâu xé, giằng co cũng là chuyện không thể tránh được. Thế nhưng Chúa Giêsu khuyên chúng ta hãy an tâm, bởi vì Thiên Chúa luôn ở bên cạnh chúng ta. Ngài không cất khỏi chúng ta những chống đối, đau khổ và sự chết. Ngài chỉ cho chúng ta thấy đâu là ý nghĩa của đau khổ, đâu là cùng đích cuộc đời”.
“THẦY SẼ CHỈ CHO CÁC CON BIẾT PHẢI SỢ AI: HÃY SỢ ĐẤNG, SAU KHI ĐÃ GIẾT CHẾT, CÒN CÓ QUYỀN NÉM VÀO ĐỊA NGỤC. PHẢI, THẦY BẢO CÁC CON HÃY SỢ ĐẤNG ẤY”.
Sau khi khuyên các môn đệ đừng sợ những kẻ chỉ giết được thân xác mà không làm gì hơn được nữa. Ngài biết rõ các môn đệ vẫn còn nơm nớp lo sợ, vì bao lâu các ông còn sống trong kiếp người, các ông còn bị bao vây bởi bao nỗi sợ hãi.
Chính Chúa Giêsu cũng sợ hãi toát mồ hôi máu trong vườn Giệtsimani khi đối diện với cái chết đang cận kề. Ngài hiểu các môn đệ lắm chứ!
Vì thế con người không bao giờ hết sợ.
Sợ thì cứ sợ. Nhưng vấn đề là SỢ CÁI GÌ MỚI ĐÚNG, chứ không phải sợ lung tung, sợ mơ hồ.
Chúa Giêsu sẽ chỉ cho các môn đệ phải sợ ai, Ngài nói: “HÃY SỢ ĐẤNG, SAU KHI ĐÃ GIẾT CHẾT, CÒN CÓ QUYỀN NÉM VÀO ĐỊA NGỤC”.
Có nghĩa ta phải sợ Đấng có quyền trên cả thân xác lẫn linh hồn. Ngài có quyền giết chết và còn có quyền ném ta vào địa ngục, Đấng đó chính là Thiên Chúa. Còn vua chúa trần gian chỉ có quyền trên thân xác ta thôi mà không làm gì được linh hồn, vì thế không có lý do gì ta phải sợ.
Sự sống đời đời mới là mục đích ta tìm kiếm ở cuộc đời này khi đang sống trong cuộc sống tạm bợ. Vì thế ta chỉ sợ Đấng có quyền quyết định cho sự sống đời đời đó.
Nhưng chữ sợ ở đây không có nghĩa là “SỢ HÃI” mà là “KÍNH SỢ”. Đối với Thiên Chúa Ngài là Cha và ta là con của Ngài, tại sao ta lại sợ hãi cha mình, mà thái độ đúng đắn là ta kính sợ, có nghĩa luôn yêu mến Ngài và thực thi những gì Ngài dạy bảo. Đây mới là tương quan đích thực: CHA – CON.
“CHỚ THÌ NĂM CON CHIM SẺ KHÔNG BÁN ĐƯỢC HAI ĐỒNG TIỀN SAO? THẾ MÀ KHÔNG MỘT CON NÀO BỊ BỎ QUÊN TRƯỚC MẶT THIÊN CHÚA.
HƠN NỮA, MỌI SỢI TÓC TRÊN ĐẦU CÁC CON CŨNG ĐÃ ĐƯỢC ĐẾM CẢ RỒI. VẬY CÁC CON ĐỪNG SỢ: CÁC CON CÒN TRỌNG HƠN NHIỀU CON CHIM SẺ”
THIÊN CHÚA QUAN PHÒNG:
“CHỚ THÌ NĂM CON CHIM SẺ KHÔNG BÁN ĐƯỢC HAI ĐỒNG TIỀN SAO?”
Theo Thánh sử Matthêu (Mt 10,29) ghi hai con chim sẻ bán được một xu. Ở đây Luca ghi năm con bán một xu. Như vậy, con chim sẻ theo Luca có giá trị còn thấp hơn, rẻ hơn con chim sẻ trong Matthêu.
Luca muốn nhấn mạnh hơn nữa ý tưởng Thiên Chúa chăm sóc những vật rất tầm thường, và Thánh Luca kết luận: “VẬY CÁC CON ĐỪNG SỢ: CÁC CON CÒN TRỌNG HƠN NHIỀU CON CHIM SẺ”.
Nếu Thiên Chúa không quên một con sẻ nào, thì Ngài lại càng không thể quên được những người bạn của Con Ngài. Nếu từng sợi tóc của chúng ta đã được Thiên Chúa biết, thì chuyện mạng sống của ta hẳn được Ngài quan tâm hơn nhiều.
MỌI SỢI TÓC TRÊN ĐẦU CÁC CON CŨNG ĐÃ ĐƯỢC ĐẾM CẢ RỒI
Chúa Giêsu khuyên các môn đệ đừng sợ sự thù nghịch của thế gian đối với người tông đồ của Chúa. Ngài đưa nhiều lý do để thuyết phục các môn đệ :
– Lý do thứ nhất là các quan quyền thế gian cùng lắm chỉ giết được thân xác của ta chứ không giết được sự sống thật của ta là điều thuộc về quyền độc hữu của Thiên Chúa. Bởi vậy nên sợ Thiên Chúa hơn.
– Không những đừng sợ các quan quyền thế gian, mà còn phải phó thác vào Thiên Chúa quan phòng : Đấng luôn chăm sóc từng con chim sẻ và từng sợi tóc trên đầu chúng ta lẽ nào lại không chăm sóc những người làm sứ mạng Ngài giao hay sao!
“Chớ thì năm con chim sẻ không bán được hai đồng tiền sao? Thế mà không một con nào bị bỏ quên trước mặt Thiên Chúa”
Amen.
_____________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

