DỤ NGÔN CÂY VẢ – CÃNH CHUNG LUẬN theo Luca – Bà i 9
“KHI CÃC CON XEM THẤY NHá»®NG Sá»° ÄÓ XẢY RA, THÃŒ HÃY BIẾT RẰNG NƯỚC THIÊN CHÚA Äà GẦN ÄẾN”.
BÀI ÄỌC I: Än 7, 2-14
“Kìa có ai như con ngưá»i ngá»± trên đám mây”.
TrÃch sách Tiên tri Äaniel.
Trong má»™t thị kiến ban đêm, tôi nhìn thấy có những ngá»n gió từ bốn phương trá»i, là m dấy động biển cả. Có bốn con thú khổng lồ khác nhau từ biển Ä‘i lên. Con thứ nhất giống như con sư tá» cái, mang hai cánh chim phượng: tôi nhìn nó mãi cho đến khi hai cánh nó bị nhổ Ä‘i, nó cất lên khá»i đất và đứng thẳng hai chân như con ngưá»i, nó được ban tặng quả tim loà i ngưá»i.
Con thú thứ hai giống như con gấu đứng má»™t bên: trong miệng nó có ba hà ng răng và ngưá»i ta bảo nó rằng: “Mi hãy chá»—i dáºy ăn cho tháºt nhiá»u thịt”. Kế đó, tôi nhìn xem, và đây, con thú thứ ba giống như con beo, trên mình nó có bốn cánh như con chim, và nó có bốn đầu, nó được ban tặng má»™t thứ quyá»n năng.
Sau đó, trong má»™t thị kiến ban đêm, tôi thấy con thú thứ tư dữ tợn lạ lùng và mạnh mẽ: nó có nanh sắt to lá»›n, nó Ä‘ang cắn nuốt nhai xé, và những gì còn sót lại thì nó lấy chân già y đạp; nó khác hẳn những con thú tôi đã trông thấy trước, nó có mưá»i sừng. Tôi nhìn các sừng cá»§a nó, thì kìa má»™t cái sừng nhá» khác má»c lên giữa các sừng kia, ba trong số mưá»i sừng trước bị nhổ ra trước mặt nó: trong chiếc sừng nhá» có mắt như loà i ngưá»i và có miệng nói những lá»i trịnh trá»ng.
Tôi chăm chú nhìn mãi cho đến khi đặt xong các toà , và vị Bô Lão lên ngá»± trên toà : áo Ngưá»i trắng như tuyết, tóc trên đầu Ngưá»i tinh tuyá»n như lông chiên, toà cá»§a Ngưá»i như ngá»n lá»a, các bánh xe như lá»a cháy. Trước mặt Ngưá»i có con sông lá»a cuá»™n chảy như thác. Có hằng ngà n kẻ phụng sá»± Ngưá»i và muôn muôn và n kẻ chầu chá»±c Ngưá»i. Ngưá»i ngá»± toà xét xá» và các quyển sách đã được mở ra. Tôi nhìn vá» phÃa có tiếng ầm ầm từ chiếc sừng ấy phát ra: Tôi thấy con thú đó bị giết, xác nó bị huá»· diệt và bị lá»a đốt. Các con thú khác cÅ©ng bị tước Ä‘oạt hết quyá»n lá»±c, và thá»i gian sinh sống cá»§a chúng đã được quy định từng thá»i kỳ nà y đến thá»i kỳ kia.
Trong má»™t thị kiến ban đêm, tôi ngắm nhìn, và đây tôi nhìn thấy Con Ngưá»i đến trong đám mây trên trá»i, Ngà i tiến đến vị Bô Lão, và ngưá»i ta dẫn Ngà i đến trước mặt vị Bô Lão. Vị nà y ban cho Ngà i quyá»n năng, vinh dá»± và vương quốc. Tất cả các dân tá»™c, chi há», và tiếng nói Ä‘á»u phụng sá»± Ngà i: quyá»n năng cá»§a Ngà i là quyá»n năng vÄ©nh cá»u, không khi nà o bị cất mất; vương quốc cá»§a Ngà i không khi nà o bị phá huá»·.
Äó là lá»i Chúa.
PHÚC ÂM: Lc 21, 29-33
“Khi các con xem thấy những sá»± đó xảy ra, thì hãy biết rằng nước Thiên Chúa đã gần đến”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ thà dụ nà y rằng: “Các con hãy xem cây vả và má»i thứ cây cối. Khi chúng đâm chồi nảy lá»™c, thì các con biết rằng mùa hè đã gần đến. CÅ©ng thế, khi các con xem thấy những sá»± đó xảy ra, thì hãy biết rằng nước Thiên Chúa đã gần đến.
Thầy bảo tháºt các con, thế hệ nà y sẽ chẳng qua Ä‘i cho đến khi má»i sá»± ấy xảy đến. Trá»i đất sẽ qua Ä‘i; nhưng lá»i Thầy nói sẽ chẳng qua đâu”.
Äó là lá»i Chúa.
_________________________
SUY NIỆM & CHIA SẺ:
Các Bà i Ä‘á»c hôm nay dạy con ngưá»i phải hiểu biết lịch sá» và những sá»± việc xảy ra trong trá»i đất, để tìm ra thánh ý Thiên Chúa ẩn giấu qua những sá»± việc nà y.
TRONG BÀI ÄỌC I TrÃch sách Tiên tri Äaniel, tác giả Sách Daniel muốn con ngưá»i nháºn ra uy quyá»n tuyệt đối cá»§a Thiên Chúa trên các quyá»n lá»±c thế gian, để con ngưá»i vững tin nÆ¡i Thiên Chúa, nhất là những khi chịu thá» thách và bị bách hại.
Bà i Ä‘á»c 1 mang dáng dấp cá»§a lối văn Khải huyá»n. Theo thể văn nà y, tác giả dùng rất nhiá»u dấu hiệu và biểu tượng để chuyển thông sá»± tháºt hay mặc khải những Ä‘iá»u bà nhiệm cá»§a Thiên Chúa. Vì thế, những sách thuá»™c thể văn khải huyá»n có cả tÃnh cách lịch sá» lẫn tôn giáo, biểu tượng lẫn sá»± tháºt, thần linh và nhân loại. Äiá»u quan trá»ng để hiểu ý nghÄ©a tác giả muốn nói là phải hiểu ý nghÄ©a cá»§a các dấu hiệu và biểu tượng, cÅ©ng như hoà n cảnh lịch sá» chung quanh những Ä‘iá»u tác giả muốn nói.
Bà i Ä‘á»c 1 trình bà y cho chúng ta 2 thị kiến cá»§a tiên tri Äaniel:
+ Thị kiến vỠ4 con thú.
+ Thị kiến vá» Con Ngưá»i
1/. THỊ KIẾN 4 CON THÚ:
Daniel cho biết 4 con thú nà y lớn, dũng mãnh. Chúng từ biển lên, mỗi con mỗi khác.
+ Con thứ nhất: giống như sư tá», lại mang cánh đại bà ng.
+ Con thứ hai: giống như con gấu.
+ Con thứ ba: giống như con beo; hai bên mình nó, có bốn cánh như cánh chim.
Ba con thú đến từ biển nà y tượng trưng cho ba vương quốc thay phiên nhau thống trị các quốc gia vùng Cáºn Äông thá»i đó là Babylon, Persia, và Medes.
+ Con thứ tư: Tác giả không nêu tên, mà chỉ nói đến đặc tÃnh cá»§a nó: “Con thú thứ tư đáng kinh đáng sợ và mạnh mẽ vô song; răng cá»§a nó bằng sắt và rất to. Nó ăn, nó nghiá»n, rồi lấy chân chà đạp những gì còn sót lại. Nó khác hẳn tất cả các con thú trước. Nó có những mưá»i sừng.
Con thú nà y tượng trưng cho đế quốc Hy-lạp; và cái sừng nhá» tượng trưng cho vua Antiochus IV Epiphanes là ông vua Hy-lạp rất dữ tợn và độc ác. Ông bắt ngưá»i Do-thái phải bá» Thiên Chúa, bất tuân Lá» Luáºt, và phạm sá»± thánh ngay trong Äá»n Thá».
2/. THỊ KIẾN VỀ CON NGƯỜI:
Sau những thá»i kỳ cá»§a các vua nà y là tá»›i thá»i kỳ cá»§a Äấng Thiên Sai.
Äấng Thiên Sai sẽ có hình dạng như má»™t Con Ngưá»i; nhưng lại đến từ trá»i. Ngà i lãnh nháºn sứ vụ là m Vua, vinh quang, và uy quyá»n từ chÃnh Thiên Chúa. Tác giả mô tả rõ vá» triá»u đại cá»§a Vua nà y như sau: “Quyá»n thống trị cá»§a Ngưá»i là quyá»n vÄ©nh cá»u, không bao giá» mai má»™t; vương quốc cá»§a Ngưá»i sẽ chẳng há» suy vong.” Nói cách khác, Ngưá»i sẽ là m Vua cai trị dân chúng đến muôn Ä‘á»i.
TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, Chúa Giêsu nhắc nhở con ngưá»i: Nếu khi nhìn cây vả đâm chồi, há» biết mùa Hè sắp tá»›i; thì khi nhìn các sá»± việc xảy ra trong trá»i đất, há» cÅ©ng phải biết Ngà y cá»§a Thiên Chúa đã gần đến.
_______________________________
ÄI VÀO BÀI TIN MỪNG:
“Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ thà dụ nà y rằng: “Các con hãy xem cây vả và má»i thứ cây cối. Khi chúng đâm chồi nảy lá»™c, thì các con biết rằng mùa hè đã gần đến. CÅ©ng thế, khi các con xem thấy những sá»± đó xảy ra, thì hãy biết rằng nước Thiên Chúa đã gần đếnâ€.
CÂY VẢ:
là má»™t loại cây có tà n che mát, sai trái và thưá»ng được trồng trong vưá»n nho hoặc cÅ©ng để má»c cả những nÆ¡i đất cát sá»i đá bên vệ đưá»ng.
Trong Tân Ước, chúng ta thấy cây vả nhiá»u lần được Chúa Giêsu nhắc tá»›i, như Chúa đã thấy Nathanael ngồi dưới gốc cây vả trước khi Philipphê dẫn đến gặp Ngà i, hoặc và dụ vá» cây vả trồng trong vưá»n nho đã ba năm mà không sinh trái. Thánh Mátthêu cÅ©ng ghi lại bà i giảng trên núi có Ä‘oạn viết như sau: “Cứ xem quả thì biết cây, có ai hái được quả nho trong bụi gai hay trái vả trong khóm nho sao?”
“KHI CHÚNG ÄÂM CHá»’I NẢY LỘC, THÃŒ CÃC CON BIẾT RẰNG MÙA HÈ Äà GẦN ÄẾNâ€
Như dụ ngôn Chúa Giê-su kể cho các môn đệ nghe hôm nay, ngưá»i ta có thể nhìn xem dấu hiệu cá»§a cây cối để biết thá»i tiết, vì chúng được tạo dá»±ng và được láºp trình như váºy, tất cả Ä‘á»u xảy ra theo đúng qui trình tá»± nhiên: “Khi chúng đâm chồi nảy lá»™c, thì các con biết rằng mùa hè đã gần đếnâ€.
Chỉ có con ngưá»i thá»i nay, ngạo mạn vá»›i những tiến bá»™ khoa há»c đã can thiệp và o qui trình tá»± nhiên đó, bắt ép chúng phải phát triển theo như mình muốn và đã gây ra biết bao tai hoạ khôn lưá»ng. Nếu Ä‘i theo đúng qui trình tá»± nhiên thì vạn váºt sẽ trở nên hữu Ãch cho con ngưá»i, không những hữu Ãch vá» lương thá»±c mà con ngưá»i có thể dá»±a và o nó để Ä‘oán biết trá»i đất.
CÅ©ng váºy ngưá»i ta có thể nhìn xem những việc xảy ra chung quanh mình để biết Ä‘iá»u Thiên Chúa Ä‘ang muốn nói vá»›i chúng ta hôm nay là gì.
Thiên Chúa vẫn Ä‘ang nói vá»›i con ngưá»i không chỉ qua Lá»i Chúa trong Kinh Thánh, nhưng còn qua các dấu chỉ cá»§a cuá»™c sống xung quanh và trong chÃnh cuá»™c Ä‘á»i cá»§a má»—i chúng ta: những biến cố chÃnh trị, xã há»™i, những bất trắc hay thuáºn lợi cá»§a hoà n cảnh, và cả những Ä‘au khổ, bệnh táºt…
Bổn pháºn chúng ta là phải biết lắng nghe và nháºn ra tiếng nói ấy để biết mình phải là m gì. Lắng nghe bằng sá»± thinh lặng suy niệm sâu xa, bằng thái độ khiêm tốn và yêu mến. Nhịp sống hiện đại cà ng ồn à o hối hả, cà ng đòi chúng ta phải biết thinh lặng và lắng nghe nhiá»u hÆ¡n.
CŨNG THẾ, KHI CÃC CON XEM THẤY NHá»®NG Sá»° ÄÓ XẢY RA, THÃŒ HÃY BIẾT RẰNG NƯỚC THIÊN CHÚA Äà GẦN ÄẾN.
Äá»™c giả có thể thắc mắc:
“NHá»®NG Sá»° ÄÓ XẢY RA LÀ NHá»®NG Sá»° GÃŒ?
Liên hệ vá»›i những Ä‘oạn Tin mừng Ä‘i trước, chúng ta biết:“Khi thấy những Ä‘iá»u đó xảy ra….†Những sá»± đó là những Ä‘iá»m báo Chúa Giêsu cho biết, trước khi xảy ra táºn thế, đó là :
1/. Giáo hội sẽ bị bách hại toà n diện.
2/. Sẽ xảy ra chiến tranh, loạn lạc khắp nÆ¡i, trên cả bình diện cá nhân và quốc gia, đưa đến sá»± há»§y diệt con ngưá»i trên diện rá»™ng.
3/. Sẽ xảy ra các tráºn động đất vá»›i mức độ dữ dá»™i và khốc liệt, kèm theo đó là ôn dịch và đói kém.
4/. Cuối cùng là những hiện tượng kinh khá»§ng và điá»m lạ lá»›n lao từ trá»i. Theo Marcô, “Mặt trá»i sẽ ra tối tăm, mặt trăng không còn chiếu sáng, các ngôi sao từ trá»i sa xuống, và các quyá»n lá»±c trên trá»i bị lay chuyển.†(Mc 13, 24-25).
Như váºy, giống như nhìn cây vả đâm chồi để biết mùa hè sắp đến, ngưá»i ta sẽ nhìn và o các Ä‘iá»m báo nà y để biết sắp sá»a táºn thế, sắp sá»a đến ngà y Cánh chung, Äức Giêsu sắp đến trần gian lần thứ hai trong vinh quang, Ä‘iá»u đó cÅ©ng đồng nghÄ©a Triá»u đại Thiên Chúa đã đến gần.
NƯỚC THIÊN CHÚA ÄÃ GẦN ÄẾN
Ở đây có sá»± kết hợp 2 động từ: “gần đến†có nghÄ©a nó chưa đến, vì Ngà y Táºn thế chưa đến, Nước Thiên Chúa chưa được thể hiện cách trá»n vẹn. “Äã đếnâ€, có nghÄ©a Nước Thiên Chúa đã đến rồi, đã đến khi có sá»± giáng trần cá»§a Con Thiên Chúa, Äức Giêsu.
Äức Giêsu tuyên bố: Nước Thiên Chúa đã đến gần (Mc 1, 15). Và Nước ấy đã được khai mạc vá»›i chÃnh con ngưá»i Äức Giêsu. Lá»i nói và việc là m cá»§a Ngà i đã mở ra Nước ấy trên mặt đất. Như hạt giống, Nước ấy đã không ngừng lá»›n lên cả ngà y lẫn đêm, đã ảnh hưởng mạnh mẽ như nhúm men trong đống bá»™t, và đã phải chịu sá»± tấn công cá»§a kẻ thù gieo cá» lùng và o giữa lúa.
Vá»›i sá»± phục sinh cá»§a Äức Giêsu, Nước ấy chắc chắn sẽ đến. Chắc chắn Nước Thiên Chúa sẽ đến trong vinh quang, dù chúng ta không biết rõ khi nà o, tuy sẽ có những Ä‘iá»m báo trước. Ngà y Nước Thiên Chúa đến cách huy hoà ng trên trái đất, sẽ là ngà y táºn thế, ngà y Äức Giêsu trở lại để phán xét má»i ngưá»i. Kitô hữu là ngưá»i tin và o lá»i Äức Giêsu.
“Thầy bảo tháºt các con, thế hệ nà y sẽ chẳng qua Ä‘i cho đến khi má»i sá»± ấy xảy đến. Trá»i đất sẽ qua Ä‘i; nhưng lá»i Thầy nói sẽ chẳng qua đâuâ€
THẾ HỆ NÀY SẼ CHẲNG QUA ÄI CHO ÄỀN KHI MỌI Sá»° ẤY XẢY ÄẾN
Äá»™c giả sẽ thắc mắc cụm từ: “THẾ HỆ NÀYâ€, không biết Chúa Giêsu Ä‘ang nói vá» thế hệ nà o?
“thế hệ nà yâ€.
Cụm từ nà y dá»… gây ra hiểu lầm, vì nó mà các tÃn hữu thá»i Giáo há»™i sÆ¡ khai hoang mang lo sợ ngà y Táºn thế sắp đến, vì Äức Giêsu đã chẳng nói “thế hệ nà y sẽ chẳng qua Ä‘i, trước khi má»i Ä‘iá»u ấy xảy ra†là gì. Có nghÄ©a những ngưá»i Ä‘ang sống bấy giá» sẽ được chứng kiến Ngà y táºn thế. Nhưng táºn thế vẫn không xảy ra, như váºy cụm từ “thế hệ nà y†không chỉ vá» thế hệ nà y, mà nó mang má»™t ý nghÄ©a ẩn dụ.
Tháºt ra cụm từ “Thế hệ nà y†không ám chỉ thế hệ nà o hết.
Nó có thể áp dụng cho bất kỳ thế hệ nà o. Vì Äức Giêsu đã khẳng định chÃnh Ngà i cÅ©ng không biết ngà y nà o, giá» nà o xảy ra táºn thế, như váºy ta cÅ©ng không thể xác định thế hệ nà o.
Äây là cách dùng từ cá»§a Luca, bất cứ thá»i đại nà o khi Ä‘á»c câu nà y: “Thầy bảo tháºt anh em: thế hệ nà y sẽ chẳng qua Ä‘i, trước khi má»i Ä‘iá»u ấy xảy raâ€, ngưá»i ta cÅ©ng có thể hiểu nó Ä‘ang áp dụng cho mình. Như váºy, Luca muốn gá»i má»™t tÃn hiệu đến cho con ngưá»i qua má»i thá»i đại, luôn sống trong tỉnh thức và sẵn sà ng.
“TRỜI ÄẤT SẼ QUA ÄI; NHƯNG LỜI THẦY NÓI SẼ CHẲNG QUA ÄÂUâ€
Chúng ta chỠđợi, vì chúng ta tin Äức Giêsu sẽ trở lại. Sau hai ngà n năm chỠđợi và ná»— lá»±c dá»±ng xây, ngà y Äức Giêsu quang lâm đã gần hÆ¡n nhiá»u.
Ngà y táºn thế là ngà y chấm dứt lịch sá» cá»§a nhân loại, là ngà y cùng táºn cá»§a thế giá»›i, như Chúa Giêsu đã nói trong bà i Tin Mừng “Trá»i đất sẽ qua Ä‘iâ€
Loà i ngưá»i chúng ta đã từng có mặt, từng tồn tại trên cõi Ä‘á»i nà y cÅ©ng thế, chúng ta cÅ©ng sẽ qua Ä‘i như chưa từng có mặt bao giá». Cuá»™c Ä‘á»i con ngưá»i được và như gió thổi, mây trôi; như hÆ¡i thở, bóng câu; như hoa sá»›m nở tối tà n.
Có biết bao ngưá»i sinh ra trước chúng ta. Trước kia ta vẫn thấy há», nhưng bây giá» há» Ä‘i đâu. HỠđã chết. Äến lượt chúng ta cÅ©ng thế, thá»i gian dù lâu hay mau, chúng ta ai cÅ©ng phải chết.
VÅ© trụ và má»i thứ váºt chất sẽ qua Ä‘i là xong, nhưng chúng ta thì không như thế; cái chết đối vá»›i chúng ta đâu phải là hết ! Bởi chết chÃnh là sá»± sống má»›i bắt đầu, đó là sá»± sống má»›i, sá»± sống Ä‘á»i Ä‘á»i. Dù tin hay không tin thì sá»± sống vÄ©nh cá»u vẫn là má»™t Ä‘iá»u có tháºt và điá»u nà y sá»›m hay muá»™n thì má»—i ngưá»i cÅ©ng phải đối diện.
Nước Thiên Chúa vẫn đến gần hÆ¡n má»—i ngà y. Không thiếu dấu chỉ để nháºn ra Nước Thiên Chúa Ä‘ang đến. Chúng ta phải thấy có biết bao dấu chỉ tÃch cá»±c, đầy hy vá»ng, ngay giữa những khi tưởng như Nước ấy bị xóa sổ, loại trừ.
Äừng để mình rÆ¡i và o thái độ bi quan, khoanh tay vì chán nản. Phải là m sao để ngà y táºn thế không phải là má»™t ngà y buồn, ngà y cá»§a những đổ vỡ và mất mát chia ly. Phải là m sao để ngà y ấy là ngà y lịch sá» nhân loại mở sang trang má»›i. Äức Giêsu xuất hiện như Äiểm Ômêga, Äiểm đến cá»§a cả vÅ© trụ. Con ngưá»i và cả vÅ© trụ Ä‘á»u được hưởng Æ¡n cứu chuá»™c (Rm 8, 19-23), và Thiên Chúa Cha được tôn vinh.
Amen.
Nguồn Fb: Nguyễn Viết Tâm

