LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN VI PHỤC SINH NĂM CHẴN (05/5/2016) – (Ga 16, 16-20)

“CÁC CON SẼ BUỒN SẦU, NHƯNG NỖI BUỒN CỦA CÁC CON SẼ TRỞ THÀNH NIỀM VUI”.

BÀI ĐỌC I: Cv 18, 1-8
“Ngài cư trú và làm việc tại nhà họ, và giảng trong hội đường”.
Trích sách Tông đồ Công vụ.

Trong những ngày ấy, Phaolô rời Athêna đi Côrintô; ngài gặp một người Do-thái tên là Aquila, quê ở Pontô, vừa từ đất Ý-đại-lợi đến làm một với vợ là Priscilla (bởi vì vua Clauđiô đã ra lệnh trục xuất mọi người Do-thái khỏi Roma); Phaolô đến gặp họ. Và vì chung một nghề, nên ngài cư trú và làm việc tại nhà họ: họ làm nghề dệt bố để làm nhà lều. Mỗi ngày Sabbat, ngài đến tranh luận tại hội đường, nêu danh Chúa Giêsu, thuyết phục người Do-thái và Hy-lạp.
Khi Sila và Timôthêu từ Macêđônia đến, Phaolô chỉ chuyên lo việc giảng dạy, minh chứng cho người Do-thái biết Chúa Giêsu là Ðức Kitô. Nhưng họ công kích và lăng mạ Ngài, nên ngài dũ áo nói với họ: “Máu các ngươi đổ trên đầu các ngươi. Phần tôi, tôi vô can, từ đây, tôi sẽ đến với dân ngoại”.
Ngài ra khỏi chỗ đó, vào nhà một người kia tên là Titô Giustô có lòng kính sợ Chúa, nhà ông ở bên cạnh hội đường. Bấy giờ Crispô trưởng hội đường, và cả nhà ông tin theo Chúa; nhiều người Corintô nghe giảng, cũng tin theo và chịu phép rửa.

Ðó là lời Chúa.

BÀI TIN MỪNG: Ga 16, 16-20
“Các con sẽ buồn sầu, nhưng nỗi buồn của các con sẽ trở thành niềm vui”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Một ít nữa các con sẽ không thấy Thầy, rồi lại một ít nữa các con sẽ thấy Thầy, vì Thầy về cùng Cha”.
Bấy giờ trong các môn đệ có mấy người hỏi nhau: “Ðiều Người nói với chúng ta: “Một ít nữa các con sẽ không thấy Thầy, rồi lại một ít nữa các con sẽ thấy Thầy”, và “Vì Thầy về cùng Cha”, như thế có ý nghĩa gì?” Họ nói: “Lời Người nói ‘Một ít nữa’ có ý nghĩa gì? Chúng ta không biết Người muốn nói gì?”
Chúa Giêsu nhận thấy họ muốn hỏi Người, nên Người bảo họ: “Các con hỏi nhau vì Thầy đã nói: Một ít nữa các con sẽ không thấy Thầy, rồi lại một ít nữa các con sẽ thấy Thầy. Thật, Thầy bảo thật với các con: các con sẽ than van khóc lóc, còn thế gian sẽ vui mừng. Các con sẽ buồn sầu; nhưng nỗi buồn của các con sẽ trở thành niềm vui”.

Ðó là lời Chúa.
__________________________

SUY NIỆM & CHIA SẺ:

LƯỚT QUA CÁC BÀI ĐỌC:

Các Bài Đọc hôm nay giúp chúng ta nhận ra cách cư xử của Phaolô và sự dạy dỗ của Đức Kitô trước những thay đổi của cuộc sống.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Tông đồ Công vụ, Phaolô từ Athens, trung tâm văn hóa của Hy-Lạp, đến Corintô sinh sống bằng nghề chế lều; mỗi ngày Sabbath, ông đều vào hội đường để rao giảng.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Gioan, Chúa Giêsu báo trước những gì sẽ xảy ra cho Ngài và cho các môn đệ. Mục đích là để giúp các ông biết cách chuẩn bị và đối phó với những gì sắp xảy ra.
_____________________

ĐI VÀO BÀI TIN MỪNG:

KHI ẤY CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “MỘT ÍT NỮA CÁC CON SẼ KHÔNG THẤY THẦY, RỒI LẠI MỘT ÍT NỮA CÁC CON SẼ THẤY THẦY, VÌ THẦY VỀ CÙNG CHA”.

Chúng ta thấy trong Phúc âm của Gioan, nhất là ở các chương sau bữa Tiệc ly (13,14,15,16,17) Chúa Giêsu đã báo trước cho các môn đệ, Ngài sẽ ra đi về với Chúa Cha và Ngài sẽ sai Chúa Thánh Thần – Thần Chân lý đến với các ông. Nhưng trong những lần báo trước đó, Chúa Giêsu không hề đề cập đến thời gian, có nghĩa Ngài không nói rõ: bao giờ thì Ngài sẽ ra đi.

Trong bài Tin mừng hôm nay (Ga 16, 16-20), Chúa Giêsu hé mở thêm một chút cho các môn đệ biết: “MỘT ÍT NỮA CÁC CON SẼ KHÔNG THẤY THẦY, RỒI LẠI MỘT ÍT NỮA CÁC CON SẼ THẤY THẦY”.

Nhưng sự hé mở này lại rất mù mờ, càng tạo cho các môn đệ một sự nghi vấn “Một ít nữa là bao lâu”? Rồi cái thời gian giữa “không thấyThầy” và “thấy Thầy” là bao lâu? Rõ ràng Chúa Giêsu chỉ hé mở chứ không mở hẳn, làm cho các môn đệ càng thắc mắc

Câu nói của Chúa Giêsu đầy ẩn dụ: “Một ít nữa các con sẽ không thấy Thầy”, ám chỉ việc “RA ĐI”, ra đi về với Chúa Cha; “rồi lại một ít nữa các con sẽ thấy Thầy”, ám chỉ việc “TRỞ VỀ”.

RA ĐI – TRỞ VỀ:

Đó cũng là chu kỳ sự hiện diện của Chúa Giêsu trong cuộc đời mỗi tín hữu. chúng ta đã cảm nghiệm được có những giai đoạn Thiên Chúa vắng bóng, cuộc đời ta thật trống vắng, không thấy Chúa đâu cả, dường như Ngài đã bỏ quên chúng ta, trái lại có những lúc ta thấy Chúa thật gần gũi. Thiên Chúa không phải lúc nào cũng rõ ràng mà luôn ẩn – hiện.

Thực ra Thiên Chúa luôn hiện diện trong đời ta, vấn đề là ta có thấy Ngài không, đó là do ta có đón nhận Ngài trong mỗi biến cố , trong mỗi hoàn cảnh không? Thường khi đứng trước mỗi biến cố xảy đến cho mình, ta hay phản ứng theo ý riêng của ta, chứ chưa biết dừng lại để suy nghĩ và tìm ra Thánh ý Chúa. Khi chưa biết tìm ra ý Chúa , đó là lúc ta không thấy Chúa. Ngược lại, nếu trong mỗi biến cố đó, ta tìm ra được Thánh ý Chúa, ta sẽ thấy Chúa luôn hiện diện. Như vậy việc thấy hay không thấy Chúa là do ta, chứ không phải do Ngài, vì Thiên Chúa luôn hiện diện sẵn đó.

Cuộc sống của Đức Kitô không ngừng ra đi và trở về. Không đi bằng con đường đất đá, nhưng bằng con đường huyền diệu sâu thẳm và gắn bó mộ mến. Đức Giêsu càng ngày càng hiệp thông sâu xa vào kế hoạch của Cha Người. Đó là con đường hiệp thông thực hiện cứu độ để lật ngược lại sức nặng bất phục tùng của con người.

Tuy nhiên, trở về cùng Cha, Đức Giêsu vẫn không xa lìa chúng ta. Càng hiệp thông với Chúa Cha sâu thẳm bao nhiêu, Đức Giêsu càng ban tặng sự sống dồi dào. Vì Chúa Cha là nguồn sự sống, đã ban sự sống lại và sự sống vinh quang cho Chúa Con để Chúa Con làm cho mọi người được sống và sống lại với Người.

“BẤY GIỜ TRONG CÁC MÔN ĐỆ CÓ MẤY NGƯỜI HỎI NHAU: “ÐIỀU NGƯỜI NÓI VỚI CHÚNG TA: “MỘT ÍT NỮA CÁC CON SẼ KHÔNG THẤY THẦY, RỒI LẠI MỘT ÍT NỮA CÁC CON SẼ THẤY THẦY”, VÀ “VÌ THẦY VỀ CÙNG CHA”, NHƯ THẾ CÓ Ý NGHĨA GÌ?” HỌ NÓI: “LỜI NGƯỜI NÓI ‘MỘT ÍT NỮA’ CÓ Ý NGHĨA GÌ? CHÚNG TA KHÔNG BIẾT NGƯỜI MUỐN NÓI GÌ?”

Gioan đã ghi lại phản ứng của các môn đệ. Các ông thắc mắc: “’MỘT ÍT NỮA’ CÓ Ý NGHĨA GÌ? CHÚNG TA KHÔNG BIẾT NGƯỜI MUỐN NÓI GÌ?”

Thắc mắc của các môn đệ thật hợp lý, vì các ông là những con người sống trong không gian và thời gian, suy nghĩ của các ông lệ thuộc vào thời gian, “’MỘT ÍT NỮA”, các ông hiểu đó là tương lai gần, có thể chỉ là vài ngày. Nhưng giữa 2 cụm từ “’MỘT ÍT NỮA’, “ một ít nữa” không thấy Thầy, rồi “một ít nữa” lại thấy Thầy”, như vậy thời gian các ông không thấy Thầy là bao lâu.

Qua cụm từ “VÌ THẦY VỀ CÙNG CHA”, chúng ta có thể hiểu Lời Chúa Giêsu nói: Ngài tiên báo, Ngài sẽ chịu chết và 3 ngày sau, Ngài sẽ sống lại. Như vậy, các môn đệ sẽ không thấy Chúa Giêsu. Sau khi Chúa Giêsu phục sinh, Ngài lên trời, về với Chúa Cha, ngự bên hữu Thiên Chúa. Đến ngày tận thế, Chúa Giêsu sẽ trở lại trong vinh quang để phán xét người lành kẻ dữ, mọi người sẽ được thấy Ngài..

Ngày tận thế mất bao lâu, ta không biết, nó có thể hàng ngàn năm , hằng triệu năm, nhưng đó là thời gian mà Chúa Giêsu nói “một ít nữa”. Thiên Chúa là Đấng vượt ra ngoài không gian và thời gian. Đối với Chúa tất cả chỉ là hiện tại, như vậy hàng ngàn năm, hàng triệu năm chẳng nghĩa gì, chỉ như cái chớp mắt nó là “một ít nữa”.

“CHÚA GIÊSU NHẬN THẤY HỌ MUỐN HỎI NGƯỜI, NÊN NGƯỜI BẢO HỌ: “CÁC CON HỎI NHAU VÌ THẦY ĐÃ NÓI: MỘT ÍT NỮA CÁC CON Sẽ KHÔNG THẤY THẦY, RỒI LẠI MỘT ÍT NỮA CÁC CON SẼ THẤY THẦY”

Chúa Giêsu biết rõ thắc mắc của các môn đệ trước câu nói đầy bí ẩn của Ngài. Họ đang hỏi nhau, nhưng có lẽ không ai giải thích được câu nói ẩn dụ đó, vì chẳng có ai có thể hiểu được, và đó là bí mật của Thiên Chúa, ai có thể dò thấu nên Chúa Giêsu mới bắt đầu giải thích cho các ông. Nhưng chúng ta sẽ thấy lời giải thích của Chúa Giêsu cũng đầy bí ẩn không kém câu nói của Ngài.

“THẬT, THẦY BẢO THẬT VỚI CÁC CON: CÁC CON SẼ THAN VAN KHÓC LÓC, CÒN THẾ GIAN SẼ VUI MỪNG. CÁC CON SẼ BUỒN SẦU; NHƯNG NỖI BUỒN CỦA CÁC CON SẼ TRỞ THÀNH NIỀM VUI”

Ta thấy Chúa Giêsu không giải thích cụm từ “ MỘT ÍT NỮA”. Đây chính là điểm mấu chốt trong thắc mắc của các môn đệ. Gioan viết: “HỌ NÓI: “LỜI NGƯỜI NÓI ‘MỘT ÍT NỮA’ CÓ Ý NGHĨA GÌ?”

Nếu Chúa Giêsu giải thích cụm từ: “MỘT ÍT NỮA”, chắc các môn đệ sẽ hiểu được Lời Ngài nói. Nhưng Chúa Giêsu không đả động đến cụm từ này, vì đối với Ngài, thời gian không quan trọng, một ít nữa hay bao lâu đối với Chúa chỉ là hiện tại, một cái chớp mắt mà thôi.

Nhưng Chúa Giêsu lại nhấn mạnh đến tâm trạng của các môn đệ và của thế gian trong thời gian vắng Thầy và thấy Thầy.

TRONG THỜI GIAN VẮNG THẦY: “CÁC CON SẼ THAN VAN KHÓC LÓC, CÒN THẾ GIAN SẼ VUI MỪNG. CÁC CON SẼ BUỒN SẦU”.

KHI THẤY THẦY: “NHƯNG NỖI BUỒN CỦA CÁC CON SẼ TRỞ THÀNH NIỀM VUI

Các môn đệ sẽ buồn sầu và than khóc về sự đau khổ, cái chết, và sự vắng mặt của Chúa Giêsu trong cuộc đời các ông; nhưng khi thấy Ngài sống lại và hiện đến, những nỗi lo lắng và buồn sầu sẽ biến thành hy vọng và niềm vui.

Trong cuộc sống của người Kitô hữu cũng thế: Có những lúc họ sẽ cảm thấy việc theo Chúa đòi hỏi quá nhiều cố gắng và hy sinh, khi bị cám dỗ về những thú vui thế trần; nhưng sẽ tới ngày những cố gắng và hy sinh của họ sẽ đơm bông kết trái, và họ sẽ tìm thấy niềm vui và hạnh phúc vĩnh cửu.

“Thế gian sẽ vui mừng”: Thế gian được hiểu ở đây là những người chống lại Thiên Chúa, kết án, và giết Người Con Một của Ngài; một cách cụ thể là những người trong Thượng Hội Đồng. Họ tưởng là đã tiêu diệt được người quyến rũ dân chúng và làm cho họ mất quyền lợi và thế lực trên dân. Nhưng vui mừng của thế gian cũng chỉ tạm thời, vì sau đó sẽ là thời kỳ than khóc. Ai chạy theo những lạc thú của thế gian cũng thế, họ chỉ có thể vui vẻ trong một thời gian ngắn; nhưng sau đó sẽ là những mệt mỏi, chán chường. Nỗi than khóc bất hạnh nhất của thế gian là không biết, không có, hay đánh mất Chúa.

BUỒN – VUI:

Đó chỉ là những khái niệm rất tương đối. Khi ta còn sống trên đời này, không có niềm vui nào là niềm vui trọn vẹn: Vui – Buồn luôn lẫn lộn, như sách Giảng Viên viết: “Hoa nào không phai tàn, trăng nào không khuyết, ngày nào mà không có đêm, yến tiệc nào không có lúc tàn”.

Có những niềm vui chẳng mấy chốc lại biến thành nỗi buồn. Đó là những thú vui tội lỗi. Thí dụ cái vui của thằng con hoang đàng trong sách Tin Mừng: Khi nó ngụp lặn trong những cuộc trụy lạc thì nó vui, nhưng sau khi cuộc trụy lạc tàn và khi đã hết tiền, nó rơi vào một sự trống rỗng, một nỗi buồn mênh mông.

Có những nỗi buồn cứ càng ngày càng buồn thêm, không dứt. Đó là cái buồn do hậu quả của một việc làm sai quấy. Thí dụ như cái buồn của Giuđa khi đã phản bội, đã bán đứng Thầy mình. Giuđa buồn đến nỗi phải đi thắt cổ chết. Hay những nỗi buồn của những người ở trong hoả ngục: Họ phải buồn muôn đời muôn kiếp vì họ biết rằng, họ đã mất Chúa muôn kiếp muôn đời.

Chỉ khi nào ta trở về với Chúa, được ở trên Thiên đàng, ta mới có được NIỀM VUI TRỌN VẸN.

Amen.
__________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN VI PHỤC SINH NĂM CHẴN (05/5/2016) – (Ga 16, 16-20) – THÁNG HOA KÍNH ĐỨC MẸ