X�C T�N TÌNH YÊU

Thứ Sáu tuần VII ,Ga 21, 15-19

Trang Tin Mừng hôm nay ghi lại câu chuyện thân mật rất riêng giữa Chúa Giêsu và vị tông đồ niên trưởng là Phêrô. Bên Biển hồ rất thân quen ấy, trong bầu khí rất thân tình, sau khi Chúa Giêsu thiết đãi các môn đệ một bữa Agape, trước mặt các anh em, ngài đã chất vấn tình yêu của Phêrô dành cho Ngài.

Chúa Giêsu lên tiếng h�i Phêrô: “Này anh Simon, con ông Gioan, anh có mến Thầy hơn các anh em này không?� Câu h�i của Thầy quá đơn giản nếu không muốn nói là dư thừa vì rất nhi�u lần Phêrô tuyên xưng lòng tin vào Thầy, nhâ�t là sau ba lần vâ�p ngã chô�i Chu�a, ông đã phần nào y� thư�c được sự yê�u đuô�i của mình nên trả l�i đầy vẻ khiêm tô�n: “Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy�. Nghe vậy, Chúa Giêsu li�n trao cho ông nhiệm vụ chăm sóc chiên con.

          Ngư�i ta thư�ng nói: yêu là tín nhiệm, là tin tưởng, là ủy thác; yêu là bao dung, quảng đại và tha thứ. Tình yêu không chấp nhất, không so đo, không tính toán… �ức Giêsu đã rất yêu Phêrô và Ngài cũng rất hiểu Phêrô. Ngài hiểu Phêrô không nói dối khi ông tuyên bố sẵn sàng sống chết vì Ngài; nhưng ngài cũng thấu hiểu sự yếu đuối mong manh của con ngư�i. Nếu chỉ dựa vào sức mình, con ngư�i chẳng làm được chuyện gì. Nếu không có ơn Chúa ban thì tất cả chỉ là “dã tràng xe cát biển đông, nh�c nhằn mà chẳng nên công trạng gì�.

Chắc có lẽ để kiểm tra lại lòng yêu mến của Phêrô, Chúa Giêsu lại h�i thêm 2 lần nữa. Lúc này Phêrô cảm thấy như bị Thầy coi thư�ng, ông t� vẻ không hài lòng nên đã trả l�i vẻ h�n dỗi « Khổ lắm, nói mãi ! Thầy đi guốc trong bụng con rồi còn gì », Thầy biết rõ m�i sự rằng con yêu mến Thầy…Nghe vậy Chúa Giêsu nói rõ cho Phêrô biết đư�ng tương lai, định mệnh của cuộc đ�i ông là phải chết cách nào.

Có nhi�u ngư�i thắc mắc cho rằng « Tại sao Chúa Giêsu h�i Phêrô đến ba lần ?» Chúa Giêsu muốn nhấn mạnh cho Phêrô biết sứ mạng sắp tới rất quan tr�ng mà cũng thật khó khăn, nếu ông không có  lòng yêu mến cao độ trổi vượt thì không thể chu toàn được. Chúa Giêsu cũng muốn Phêrô ý thức sứ mạng cao quý của ngư�i lãnh đạo là phải chịu thiệt thòi, đau thương thậm chí phải hy sinh cả mạng sống.

Phải chăng Ngài muốn chơi khăm nhằm bêu diếu, trả đũa Phêrô vì đã sáo rỗng ngôn từ th� thốt, hứa sống chết với ngài, nhưng sau đó lại quay lưng 180 độ chối ngài vì l�i nói của một ngư�i tớ gái (một ngư�i không có giá trị theo th�i đó)? Chắc chắn là không! �ối với Phêrô 3 lần chối thầy đã đủ cho ông thấm thía bài h�c v� thân phận m�ng manh yếu đuối của con ngư�i, v� sự phù du của tính kiêu căng, tự mãn, cậy mình; đã đủ cho một đ�i sám hối khôn nguôi. Hơn nữa Phêrô đã rất thật trong tình yêu của ông dành cho �ức Giêsu, nhưng “tinh thần mau mắn, xác thịt lại nặng n��, Phêrô đã cảm nhận được rất rõ đi�u đó và chắc chắn �ức Giêsu đã biết đi�u đó. Vậy Ngài muốn gì khi 3 lần chất vấn Phêrô v� tình yêu của ông dành cho Ngài trước mặt anh em?

Câu h�i dành cho Phêrô năm nào bây gi� Chúa Giêsu cũng h�i mỗi người chúng ta: « Con có mến Thầy không ? » Lấy gì để đo lư�ng lòng mến của chúng ta đối với Chúa. Chúng ta đặt lòng tin mến của mình nơi Chúa thì ít nhưng nơi tạo vật thì nhi�u. Chúng ta đã đặt lòng tin vào ti�n bạc, giàu sang, danh v�ng, địa vị chức tước, vào một đam mê lệch lạc hoặc những thú vui bất chính…Mỗi ngày chúng ta hãy cật vấn lòng yêu mến của mình đối với Chúa.

Chúa Giêsu đã hiểu Phêrô và đồng th�i Ngài cũng biết “cú ngã� ông vấp phải là cần thiết để rèn luyện ông nên ngư�i lãnh đạo thực thụ của Ngài trong tương lai. Một ngư�i lãnh đạo, một vị chủ chăn không cai trị bằng “gươm giáo� (tuốt gươm chém đứt tai tên đầy tớ của thầy Thượng Tế), bằng quy�n lực của sức mạnh; không luôn đòi h�i sự vẹn toàn của con chiên. Nhưng là một vị chủ chăn, vị lãnh đạo có tấm lòng của Chúa, một tấm lòng nhân hậu,  bao dung, thông cảm và sẵn sàng tha thứ cho những lỗi lầm của anh em, của con chiên; một vị lãnh đạo không cai trị bằng sức mạnh và sự khôn ngoan của loài ngư�i nhưng bằng sức mạnh và sự khôn của chính Chúa. Và từ đó ông hiểu và thấm nhuần bài h�c yêu thương, phục vụ mà �ức Giêsu đã dạy : “Thầy là thầy và là Chúa mà còn rửa chân cho anh em thì anh em cũng hãy rửa chân cho nhau� (Ga 13,14).

Chúa Giêsu đã rất yêu Phêrô và tình yêu của Ngài dành cho ông không h� thay đổi sau khi ông chối Ngài. Ba lần �ức Giêsu chất vấn Phêrô v� tình yêu của Ông dành cho Ngài trước mặt anh em, như là một cơ hội để cho Phêrô cách công khai xin lỗi anh em, sửa lại lỗi lầm và lấy lại uy tín của ngư�i anh Trưởng. �ức Giê-su đã rất tế nhị trong cách huấn luyện của Ngài. Ngài đã cho Phê-rô cơ hội để  bày t� tình yêu và lòng mến, sự trung thành của ông trước mặt anh em. Mỗi lần tuyên xưng lòng mến là mỗi lần �ức Giê-su tín nhiệm và ủy thác việc chăn dắt con chiên của Ngài cho Phê-rô.

Và những lá»�i xác tín của Phê-rô vá»� tình yêu ông dành cho Ä�ức Giê-su giá»� đây cÅ©ng mang nét thâm trầm của má»™t cuá»™c trải nghiệm thiêng liêng. Không còn phải là những lá»�i lẽ chứa đầy tá»± mãn của má»™t Phê-rô xốc nổi cậy mình, nhÆ°ng là những lá»�i phát xuất từ trái tim của con ngÆ°á»�i khiêm hạ, biết mình yếu Ä‘uối và hoàn toàn cậy dá»±a vào Chúa “ThÆ°a Thầy, Thầy biết rõ má»�i sá»±; Thầy biết con yêu mến Thầyâ€� (c.17c) “Hãy chăm sóc chiên của Thầyâ€�.

          Tiêu chuẩn để �ức Giê-su ủy thác sứ vụ của Ngài cho chúng ta là tình yêu chúng ta dành cho Ngài. Mỗi ngư�i trong chúng ta, ai cũng đ�u có một sứ vụ mà �ức Giê-su ủy thác trong công trình cứu độ của Ngài và Ngài muốn chúng ta thực hiện với tình yêu và sức mạnh của Chúa. Chúng ta làm công việc của Chúa chứ không phải chúng ta làm việc cho Chúa. Thực ra chúng ta thư�ng lầm lẫn, tự mình hoạch định những kế hoạch để hoạt động và nghĩ rằng mình làm công kia việc n� cho Chúa, bức bối, bực tức khi công việc gặp trở ngại, khó khăn, thất bại… mà không nghĩ rằng chúng ta làm việc của Chúa và mở lòng ra để Chúa hướng dẫn thực hiện kế hoạch của Ngài trên cuộc đ�i ta,còn v� phần ta chỉ có một đi�u quan tr�ng là hãy yêu Chúa hết lòng.

Tình yêu và sứ vụ không thể tách r�i nhau. Có tình yêu mà không thi hành sứ vụ thì đó chỉ là tình đầu môi chót lưỡi. Thi hành sứ vụ mà không có tình yêu thì chỉ là những việc làm vô ích không sinh hoa kết trái. Sứ vụ ở đây không phải là đi�u gì lớn lao to tát đâu bạn ạ, nhưng chỉ là làm cho cuộc sống nảy sinh hoa trái yêu thương, đẩy lui hận thù để cùng nhau tiến vào Vương quốc vĩnh cửu của tình yêu và hạnh phúc bất diệt.

Trên bước đư�ng theo Chúa không phải lúc nào chúng ta cũng đi trên nẻo đư�ng bằng phẳng với cây cao bóng mát, c� hoa rộn ràng nhưng cũng có đoạn đư�ng gồ gh� s�i đá, chông gai. Không phải lúc nào chúng ta cũng trải qua những ngày nắng đẹp nhưng cũng có những lúc u sầu ảm đạm, thậm chí có cả giông tố bão bùng. Không phải lu�c nào việc ta làm cũng được m�i ngư�i chấp nhận, tán dương nhưng cũng có những chống đối, vùi dập khiến ta bị tổn thương và thất v�ng ê ch�. Hãy nhìn lên Thầy Giêsu – �ấng đã chiến thắng bằng đức khiêm tốn vâng phục, bằng sự từ bỏ y� riêng mình để y� Cha nên trọn.

Châ�p nhận đi theo Chu�a là chu�ng ta phải châ�p nhận thiệt thòi đi vào đường hẹp, châ�p nhận lội ngược dòng. Vì đường Cư�u �ộ không phải là con đường của dễ dãi, của hưởng thụ nhưng là con đường từ bỏ. Vì co� hạnh phu�c nào mà không dệt từ những đau khổ, co� vinh quang nào mà không phải đi qua thập gia�. Nhưng người theo Chu�a phải luôn xa�c ti�n dù đường đời co� đau khổ cũng là đau khổ co� Chu�a. Dù tình yêu co� tră�c trở gian nan cũng là vẫn là những ân ban huyền nhiệm để ta được lơ�n lên, được hiệp thông trong Tình Yêu của Chu�a Ba Ngôi.

Huệ Minh