VỤ LUẬT LÀM CHI ?

 Thứ Sáu 30/10 tuần 30 Mùa TN.

Pl 1,1-11; Lc 14,1-6

VỤ LUẬT LÀM CHI ?

          Hôm nay Chúa Giêsu cho thấy con ngư�i là ưu tiên tối thượng của l� luật. Luật lệ, ngay cả luật ngày Sabát, cũng sẽ thành vô nghĩa nếu không vì lợi ích của con ngư�i. �ối với Ngài, chỉ có một luật lệ gồm tóm và là n�n tảng của m�i luật lệ, đó là yêu thương. Nhưng để có yêu thương, trước tiên phải có sự nhìn nhận và tôn tr�ng phẩm giá mỗi ngư�i.

          Và ta thấy ngang qua việc ngư�i đàn bà mắc bệnh phù thũng đến với Chúa  Giêsu đúng vào ngày Sabát, và các ngư�i Luật Sĩ t� ra khó chịu! Nhân cơ hội này, Chúa Giêsu dạy cho những ngư�i Luật Sĩ bài h�c tình thương phải phát xuất từ tấm lòng chân thật chứ không phải vì giả bộ b� ngoài.

          �ây không phải là lần đầu Chúa Giêsu và các ngư�i biệt phái bất đồng ý kiến với nhau v� việc giữ luật ngày sabát. Và đây cũng không phải lần đầu Chúa Giêsu đưa ra l�i giải thích v� luật một cách rất hợp lý khiến h� không thể nào cãi lại được. Thế nhưng h� vẫn chứng nào tật ấy, vẫn tiếp tục rình mò và bắt bẻ Chúa. Những ngư�i tưởng mình biết, tưởng mình đạo đức có thể mù quáng đến ngoan ố như vậy đó.

          Chuyện xảy ra là Chúa  Giêsu đến nhà một thủ lãnh nhóm Pharisiêu dùng bữa. Khi ấy có một ngư�i bị phù thũng đến trước mặt Ngài. Ngài không thể th� ơ trước nỗi khốn khổ của anh ta, nên Ngài đã quay sang h�i những ngư�i Pharisiêu: “Có được phép chữa bệnh ngày sa bát hay không?� Chúa h�i như vậy không phải để xin phép h� cho chữa bệnh ngày sabát, nhưng là chất vấn lương tâm h�. Và thái độ của h� khi đó là im lặng. H� im lặng không có nghĩa là h� t� dấu đồng thuận với việc Chúa sẽ chữa lành cho ngư�i bệnh này trong ngày sabát. H� vẫn biết là Chúa có quy�n năng chữa lành cho ngư�i bệnh, nhưng luật là luật: Không thể chữa bệnh ngày sa bát đươc! Chính vì vậy h� im lặng.

          Nhân danh l� luật, những ngư�i Biệt phái th�i Chúa Giêsu không ngừng dòm ngó rình mò để bắt bẻ Ngài, nhất là những gì có liên quan đến việc tuân giữ ngày Hưu lễ như được ghi lại trong Tin Mừng hôm nay. Nhưng đối với Chúa Giêsu, linh hồn của l� luật chính là tình yêu thương. Tất cả vụ án của Chúa Giêsu đ�u bắt nguồn và xoay quanh những cuộc đối đầu v� l� luật. �ối đầu với những ngư�i Biệt phái cho đến cùng bằng cái chết trên Thập giá, Chúa Giêsu muốn chứng t� cho con ngư�i thấy rằng chỉ có một l� luật duy nhất để tuân giữ, đó là luật yêu thương, và chỉ có một giá trị cao cả nhất để sống và chết cho, đó là tình yêu.

          Quả thật, vì quá câu nệ vào luật mà những ngư�i Pharisiêu đã bóp nghẹt lòng trắc ẩn, chạnh thương của mình trước nỗi thống khổ của con ngư�i. Không những vậy, vì chỉ biết khư khư bảo vệ tập tục, luật lệ mà h� tìm cách dò xét và lập mưu để bắt lỗi �ức Giêsu – ngư�i mà theo nhận định của h� là kẻ hay phá luật.

          Khởi Ä‘i từ câu há»�i: “Trong ngày Sabát, có được phép chữa bệnh không?”, tiếp theo sau đó, Ngài lại đặt ra má»™t tình huống và yêu cầu há»� trả lá»�i: “Trong ngày Sabát, ai trong các ông có con lừa hay con bò rÆ¡i xuống giếng mà không lập tức kéo nó lên sao?”. Tuy nhiên, há»� đã cứng há»�ng và không thể trả lá»�i được bất cứ câu há»�i nào của Chúa Giêsu.

          Lý do những Luật Sĩ không thể trả l�i được các câu h�i của Chúa Giêsu chỉ vì h� sống vụ luật, hình thức, giả tạo. Nên gặp phải �ấng là nguồn gốc của chân lý, tình thương thì đương nhiên h� phải câm miệng, bởi vì h� thuộc hạng ngư�i: luôn lừa gạt, hình thức và chất những gánh nặng không thể vác nổi lên vai ngư�i ta, còn h�, h� không đụng một ngón ta mà lay thử.

          Thật vậy, nếu luật mà không có tình thương thực sự thì hẳn sẽ chỉ là trò bịp bợm, dối lừa và lợi dụng mà thôi. Câu chuyện trên cho thấy rõ bản chất của chàng trai kia: hắn giữ luật là bảo vệ ngư�i thấp cổ bé h�ng, chân yếu tay m�n trước sự tấn công của kẻ mạnh, nhưng những hành vi, nghĩa cử đó của hắn đâu phải vì tình thương, mà là một chiêu thức tinh vi, một trò bỉ ổi để lừa gạt mà thôi.

          �ối với Chúa Giêsu, chỉ có một luật mà ngư�i ta phải giữ đó là luật của tình thương. Ngài vẫn biết rằng giới lãnh đạo Do thái đang tìm m�i cơ hội để dò xét và bắt lỗi Ngài, nhưng vì lòng chạnh thương trước những ngư�i nghèo khổ, bệnh tật, Ngài bất chấp tất cả m�i hiểm nguy, bất chấp m�i mưu mô, tính toán của ngư�i ta.

          �ối với Chúa Giêsu, chỉ có một luật mà ngư�i ta phải giữ đó là luật của tình thương. Ngài vẫn biết rằng giới lãnh đạo Do thái đang tìm m�i cơ hội để dò xét và bắt lỗi Ngài, nhưng vì lòng chạnh thương trước những ngư�i nghèo khổ, bệnh tật, Ngài bất chấp tất cả m�i hiểm nguy, bất chấp m�i mưu mô, tính toán của ngư�i ta.

          Sứ Ä‘iệp Lá»�i Chúa hôm nay má»�i gá»�i má»—i chúng ta hãy tránh cho xa thói chuyên nghá»� bịt bợm, lÆ°u manh nhân danh đạo đức, nhân danh công lý nhÆ° những ngÆ°á»�i luật sÄ© khi xÆ°a. Ä�ừng vì cái mác đạo đức bên ngoài mà bất nhân đến Ä‘á»™ loại bá»� tiếng LÆ°Æ¡ng Tâm để Ä‘i đến hành vi vu oan cho ngÆ°á»�i khác, chỉ vì ngÆ°á»�i ta dám nói lên sá»± thật, hay vì ngÆ°á»�i ta dá»… thÆ°Æ¡ng khi sống cốt lõi của Tin Mừng là tình thÆ°Æ¡ng….

Huệ Minh