“TA LÀ SỰ SỐNG LẠI VÀ LÀ SỰ SỐNG”.
BÀI ĐỌC I: Ed 37, 12-14
“Ta sẽ cho các ngươi thần trí của Ta, và các ngươi sẽ được sống”.
Trích sách Tiên tri Êdêkiel.
Đây Chúa là Thiên Chúa phán: “Hỡi dân Ta, này Ta sẽ mở cửa mồ các ngươi, Ta sẽ kéo các ngươi ra khỏi mồ và dẫn dắt các ngươi vào đất Israel. Hỡi dân Ta, các ngươi sẽ biết Ta là Chúa, lúc Ta mở cửa mồ các ngươi, và kéo các ngươi ra khỏi mồ, Ta sẽ cho các ngươi thần trí của Ta, và các ngươi sẽ được sống, Ta sẽ cho các ngươi an cư trên đất các ngươi, và các ngươi biết rằng: Ta là Chúa, chính Ta đã phán và đã thi hành”.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 129, 1-2. 3-4ab. 4c-6. 7-8
Đáp: Bởi vì Chúa rộng lượng từ bi, và Chúa rất giàu ơn cứu độ (c. 7).
1) Từ vực sâu, lạy Chúa, con kêu lên Chúa. Lạy Chúa, xin nghe tiếng con cầu; dám xin Chúa hãy lắng tai, hầu nghe thấu tiếng van nài của con. – Đáp.
2) Nếu Chúa con nhớ hoài sự lỗi, lạy Chúa, nào ai chịu nổi được ư? Nhưng Chúa thường rộng lượng thứ tha, để cho thiên hạ tôn thờ kính yêu. – Đáp.
3) Con hy vọng rất nhiều vào Chúa, linh hồn con trông cậy ở lời Ngài. Linh hồn con mong đợi Chúa con, hơn người lính gác mong trời rạng đông. – Đáp.
4) Hơn người lính gác mong hừng đông dậy. Israel đang mong đợi Chúa con: Bởi vì Chúa rộng lượng từ bi, và Chúa rất giàu ơn cứu độ. Và chính Ngài sẽ giải thoát Israel cho khỏi mọi điều gian ác. – Đáp.
BÀI ĐỌC II: Rm 8, 8-11
“Thánh Thần của Đấng làm cho Đức Giêsu Kitô từ cõi chết sống lại ở trong anh em”.
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.
Anh em thân mến, những kẻ sống theo xác thịt, thì không thể đẹp lòng Chúa. Còn anh em, anh em không sống theo xác thịt, nhưng sống theo tinh thần, nếu thật sự Thánh Thần Chúa ở trong anh em. Nếu ai không có Thánh Thần của Đức Kitô, thì kẻ ấy không thuộc về Người. Nhưng nếu Đức Kitô ở trong anh em, cho dù thân xác đã chết vì tội, nhưng tinh thần vẫn sống vì đức công chính. Và nếu Thánh Thần của Đấng đã làm cho Đức Giêsu Kitô từ cõi chết sống lại ở trong anh em, thì Đấng đã làm cho Đức Giêsu Kitô từ cõi chết sống lại cũng cho xác phàm hay chết của anh em được sống, nhờ Thánh Thần Người ngự trong anh em. Đó là lời Chúa.
CÂU XƯỚNG TRƯỚC PHÚC ÂM: Ga 11, 25a và 26
Chúa phán: “Ta là sự sống lại và là sự sống; ai tin Ta, sẽ không chết đời đời”.
BÀI TIN MỪNG: Ga 11, 1-45
“Ta là sự sống lại và là sự sống”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, có một người đau liệt tên là Ladarô, ở Bêtania, làng quê của Maria và Martha. (Maria này chính là người đã xức dầu thơm cho Chúa, và lấy tóc lau chân Người. Em trai bà là Ladarô lâm bệnh). Vậy hai chị sai người đến thưa Chúa Giêsu rằng: “Lạy Thầy, người Thầy yêu đau liệt”. Nghe tin ấy, Chúa Giêsu liền bảo: “Bệnh này không đến nỗi chết, nhưng để làm sáng danh Thiên Chúa và do đó Con Thiên Chúa sẽ được vinh hiển”.
Chúa Giêsu thương Martha và em là Maria và Ladarô. Khi hay tin ông này đau liệt, Người còn lưu lại đó hai ngày. Rồi Người bảo môn đệ: “Chúng ta hãy trở lại xứ Giuđêa”. Môn đệ thưa: “Thưa Thầy, mới đây người Do-thái tìm ném đá Thầy, mà Thầy lại trở về đó ư?” Chúa Giêsu đáp: “Một ngày lại chẳng có mười hai giờ sao? Nếu ai đi ban ngày thì không vấp ngã, vì người ta thấy ánh sáng mặt trời; nhưng kẻ đi ban đêm sẽ vấp ngã vì không có ánh sáng”. Người nói thế, rồi lại bảo họ: “Ladarô bạn chúng ta đang ngủ, dầu vậy Ta đi đánh thức ông”. Môn đệ thưa: “Thưa Thầy, nếu ông ta ngủ, ông sẽ khoẻ lại”. Chúa Giêsu có ý nói về cái chết của Ladarô, nhưng môn đệ lại nghĩ Người nói về giấc ngủ. Bấy giờ Chúa Giêsu mới nói rõ: “Ladarô đã chết. Nhưng Ta mừng cho các con, vì Ta không có mặt ở đó để các con tin. Vậy chúng ta hãy đi đến nhà ông”. Lúc đó Tôma, cũng có tên là Điđimô, nói với đồng bạn: “Chúng ta cũng đi để cùng chết với Người”.
Đến nơi, Chúa Giêsu thấy Ladarô đã được an táng bốn ngày rồi. (Bêtania chỉ cách Giêrusalem chừng mười lăm dặm). Nhiều người Do-thái đến nhà Martha và Maria để an ủi hai bà vì người em đã chết. Khi hay tin Chúa Giêsu đến, Martha đi đón Người, còn Maria vẫn ngồi nhà. Martha thưa Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, nếu Thầy có mặt ở đây thì em con không chết. Tuy nhiên, ngay cả bây giờ, con biết Thầy xin gì cùng Thiên Chúa, Thiên Chúa cũng sẽ ban cho Thầy”. Chúa Giêsu nói: “Em con sẽ sống lại”. Martha thưa: “Con biết ngày tận thế, khi kẻ chết sống lại, thì em con sẽ sống lại”. Chúa Giêsu nói: “Ta là sự sống lại và là sự sống, ai tin Ta, dầu có chết cũng sẽ được sống. Và kẻ nào sống mà tin Ta, sẽ không chết bao giờ. Con có tin điều đó không?” Bà thưa: “Thưa Thầy, vâng, con đã tin Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống đã đến trong thế gian”.
Nói xong bà về gọi Maria em gái bà và nói thầm với em rằng: “Thầy ở ngoài kia, Thầy gọi em”. Nghe vậy, Maria vội vàng đứng dậy và đi đến cùng Chúa. Vì lúc đó Chúa Giêsu chưa vào trong làng, Người còn đang đứng ở nơi Martha đã gặp Người. Những người Do-thái cùng ở trong nhà với Maria và an ủi bà, khi thấy bà vội vã đứng dậy ra đi, họ cũng đi theo bà, tưởng rằng bà đi ra khóc ngoài mộ. Vậy khi Maria đến chỗ Chúa Giêsu đứng, thấy Người, bà liền sấp mình xuống dưới chân Người và nói: “Thưa Thầy, nếu Thầy có mặt đây, thì em con không chết”. Khi thấy bà khóc nức nở và những người Do-thái theo bà cũng khóc, Chúa Giêsu thổn thức và xúc động. Người hỏi: “Đã an táng Ladarô ở đâu?” Họ thưa: “Thưa Thầy, xin đến mà xem”. Chúa Giêsu rơi lệ. Người Do-thái liền nói: “Kìa, xem Ngài thương ông ấy biết bao!” Nhưng có mấy kẻ trong đám nói: “Ông ấy đã mở mắt người mù từ khi mới sinh mà không làm được cho người này khỏi chết ư?” Chúa Giêsu lại xúc động; Người đi đến mộ. Mộ đó là một hang nhỏ có tảng đá đậy trên. Chúa Giêsu bảo: “Hãy đẩy tảng đá ra”. Martha là chị người chết, thưa: “Thưa Thầy, đã nặng mùi rồi vì đã bốn ngày”. Chúa Giêsu lại nói: “Ta đã chẳng bảo con rằng: Nếu con tin, thì con sẽ xem thấy vinh quang của Thiên Chúa sao?” Thế là người ta cất tảng đá ra. Chúa Giêsu ngước nhìn lên và nói: “Lạy Cha, Con cảm tạ Cha đã nhậm lời Con. Con biết Cha hằng nghe lời Con, nhưng Con nói lên vì những người đứng xung quanh đây, để họ tin rằng Cha đã sai Con”. Nói rồi, Người kêu lớn tiếng: “Ladarô! Hãy ra đây!” Người đã chết đi ra, chân tay còn quấn những mảnh vải, trên mặt quấn khăn liệm. Chúa Giêsu bảo: “Hãy cởi ra cho anh ấy đi”.
Một số người Do-thái đến thăm Maria, khi được chứng kiến những việc Chúa Giêsu làm, thì đã tin vào Người.
Đó là lời Chúa.
___________________
Hoặc đọc bài vắn này: Ga 11, 3-7. 17. 20-27. 33b-45
Khi ấy, hai chị em của Ladarô sai người đến thưa Chúa Giêsu rằng: “Lạy Thầy, người Thầy yêu đau liệt”. Nghe tin ấy, Chúa Giêsu liền bảo: “Bệnh này không đến nỗi chết, nhưng để làm sáng danh Thiên Chúa và do đó Con Thiên Chúa sẽ được vinh hiển”.
Chúa Giêsu thương Martha và em là Maria và Ladarô. Khi hay tin ông này đau liệt, Người còn lưu lại đó hai ngày. Rồi Người bảo môn đệ: “Chúng ta hãy trở lại xứ Giuđêa”.
Đến nơi, Chúa Giêsu thấy Ladarô đã được an táng bốn ngày rồi. Khi hay tin Chúa Giêsu đến, Martha đi đón Người, còn Maria vẫn ngồi nhà. Martha thưa Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, nếu Thầy có mặt ở đây thì em con không chết. Tuy nhiên, ngay cả bây giờ, con biết Thầy xin gì cùng Thiên Chúa, Thiên Chúa cũng sẽ ban cho Thầy”. Chúa Giêsu nói: “Em con sẽ sống lại”. Martha thưa: “Con biết ngày tận thế, khi kẻ chết sống lại, thì em con cũng sẽ sống lại”. Chúa Giêsu nói: “Ta là sự sống lại và là sự sống. Ai tin Ta, dầu có chết cũng sẽ được sống. Và kẻ nào sống mà tin Ta, sẽ không chết bao giờ. Con có tin điều đó không?” Bà thưa: “Thưa Thầy: vâng, con đã tin Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống đã đến trong thế gian”.
Người xúc động và hỏi: “Đã an táng Ladarô ở đâu?” Họ thưa: “Thưa Thầy, xin đến mà xem”. Chúa Giêsu rơi lệ. Người Do-thái liền nói: “Kìa, xem Ngài thương ông ấy biết bao!” Nhưng có mấy kẻ trong đám nói: “Ông ấy đã mở mắt người mù từ khi mới sinh mà không làm được cho người này khỏi chết ư?” Chúa Giêsu lại xúc động; Người đi đến mộ.
Mộ đó là một hang nhỏ có tảng đá đậy trên. Chúa Giêsu bảo: “Hãy đẩy tảng đá ra”. Martha là chị người chết, thưa: “Thưa Thầy, đã nặng mùi rồi vì đã bốn ngày”. Chúa Giêsu lại nói: “Ta đã chẳng bảo con rằng: Nếu con tin, thì con sẽ xem thấy vinh quang của Thiên Chúa sao?” Thế là người ta cất tảng đá ra. Chúa Giêsu ngước nhìn lên và nói: “Lạy Cha, Con cảm tạ Cha đã nhậm lời Con. Con biết Cha hằng nghe lời Con. Nhưng Con nói lên vì những người đứng xung quanh đây, để họ tin rằng Cha đã sai Con”. Nói rồi, Người kêu lớn tiếng: “Ladarô! Hãy ra đây!” Người đã chết đi ra, chân tay còn quấn những mảnh vải, trên mặt quấn khăn liệm. Chúa Giêsu bảo: “Hãy cởi ra cho anh ấy đi”.
Một số người Do-thái đến thăm Maria, khi được chứng kiến những việc Chúa Giêsu làm, thì đã tin vào Người.
Đó là lời Chúa.
_____________________________
PHẦN MỞ ĐẦU:
GIỚI THIỆU CHỦ ĐỀ: Thiên Chúa có uy quyền trên cả sự chết lẫn sự sống.
Các bài học hôm nay chuyển hướng từ bầu khí Mùa Chay để hướng chúng ta tới bầu khí của sự sống lại và sự sống.
TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Tiên tri Êdêkiel, trình thuật hôm nay là đoạn kết của “thị kiến ruộng xương khô.” Thiên Chúa có uy quyền tạo dựng và Ngài cũng có uy quyền tái tạo dựng. Ngài truyền cho ngôn sứ Ezekiel tuyên sấm trên các xương khô để chúng tháp nhập lại với nhau, có gân để giữ, có da để bọc; nhưng chưa có hơi thở để sống. Thiên Chúa cho chúng hơi thở và chúng trở thành những con người sống.
TRONG BÀI ĐỌC II Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma, thánh Phaolô trong chương 8 của Thư Rôma, so sánh hai lối sống theo xác thịt và theo thần khí. Lối sống làm nô lệ cho xác thịt chỉ đưa con người tới sự hủy diệt; nhưng lối sống theo thần khí sẽ làm cho con người được sống và sống muôn đời.
TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Gioan, thánh Gioan tường thuật Chúa Giêsu làm một phép lạ chưa từng nghe nói tới. Ngài cho Lazarô sau khi đã chết 4 ngày được sống lại. Ngài cũng mặc khải cho con người chiều kích cánh chung hiện tại: “bất cứ ai sống và tin vào Ngài sẽ không bao giờ phải chết.”
Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
____________________________
BÀI PHÂN TÍCH (Ga 11, 1-45)
Như vậy qua 3 Chúa nhật, ta đã được nghe lại những bài Tin mừng rất kinh điển của Thánh sử Gioan. Bài Tin mừng nào cũng dài, nêu bật lên những màu nhiệm cao siêu.
+ Chúa nhật III Mùa Chay là bài Tin mừng (Ga 4, 5-42) nói về Nước Hằng Sống với một phụ nữ Samari tại bờ giếng Gia-Cóp.
+ Chúa nhật IV Mùa Chay là Bài Tin mừng (Ga 9, 1-41) nói về nước tại hồ Silôê, khi Chúa chữa cho anh mù từ khi mới sinh.
+ Chúa nhật V mùa Chay là Bài Tin mừng (Ga 11, 1-45) nói về sự sống và sự sống lại khi Chúa cho Lazarô chết 4 ngày sống lại.
Để giúp độc giả có thể nắm bắt Bài Tin mừng hôm nay, ta tạm chia nó thành 3 phân đoạn:
Ga 11:1-16: Chúa Giêsu nghe tin và chuẩn bị lên đường đến Bêtania để làm cho Lazarô sống lại.
Ga 11:17-31: Chúa Giêsu gặp gỡ hai chị em Máctha và Maria và lời tuyên xưng đức tin của bà Máctha.
Ga 11:32-35: Phép lạ tuyệt vời việc sống lại của Lazarô.
“KHI ẤY, CÓ MỘT NGƯỜI ĐAU LIỆT TÊN LÀ LADARÔ, Ở BÊTANIA, LÀNG QUÊ CỦA MARIA VÀ MARTHA. (MARIA NÀY CHÍNH LÀ NGƯỜI ĐÃ XỨC DẦU THƠM CHO CHÚA, VÀ LẤY TÓC LAU CHÂN NGƯỜI. EM TRAI BÀ LÀ LADARÔ LÂM BỆNH). VẬY HAI CHỊ SAI NGƯỜI ĐẾN THƯA CHÚA GIÊSU RẰNG: “LẠY THẦY, NGƯỜI THẦY YÊU ĐAU LIỆT”. NGHE TIN ẤY, CHÚA GIÊSU LIỀN BẢO: “BỆNH NÀY KHÔNG ĐẾN NỖI CHẾT, NHƯNG ĐỂ LÀM SÁNG DANH THIÊN CHÚA VÀ DO ĐÓ CON THIÊN CHÚA SẼ ĐƯỢC VINH HIỂN”.
Mở đầu Bài Tin mừng, Gioan giới thiệu 3 chị em của Martha: là Martha, Maria và Ladarô.
Đây là gia đình rất quen thuộc đối với Chúa Giêsu, Ngài đã dành cho họ một tình cảm đặc biệt và Ngài thường lui tới gia đình này mỗi khi lên Giêrusalem.
BÊTANIA:
Là một làng nằm ở phía Đông núi Cây Dầu, cách Giê-ru-sa-lem khoảng ba cây số (Ga 11,18). Đức Giê-su thường đến trọ tại làng này mỗi khi có dịp lên Giê-ru-sa-lem. Ngoài ra, còn một Bê-ta-ni-a khác là nơi Đức Giê-su chịu phép rửa (Lc 16,20)
MARTHA:
là chị lớn trong ba chị em. Bà có tính tình năng nổ hướng ngoại, thể hiện khi đón tiếp Đức Giê-su
MARIA:
là em của Mác-ta, có tính trầm lặng hướng nội, sẵn sàng hy sinh bình dầu thơm quý giá để xức chân Người (Ga 12,1-8). Theo phần lớn các nhà chú giải Thánh Kinh: Cần phân biệt cô Ma-ri-a này với nhiều người khác cũng tên Ma-ri-a như: người đàn bà tội lỗi (Lc 7, 36-50), người phụ nữ ngoại tình (Ga 8, 3-11), và Ma-ri-a Ma-đa-lê-na được trừ khỏi bảy quỷ ám (Lc 8,2).
LAZARÔ:
Là em út trong gia đình và là đối tượng chính của phép lạ hôm nay.
Gioan nói về Lazarô qua cụm từ: “LẠY THẦY, NGƯỜI THẦY YÊU ĐAU LIỆT”. Như vậy, trong Phúc âm Gioan có 2 người được Chúa Giêsu yêu thương cách đặc biệt, đó là Ladarô và “người môn đệ Chúa yêu”, đó là Gioan. Phải chăng Gioan muốn ám chỉ về mình qua nhân vật Ladarô này.
Lazarô là một nhân vật có thật chứ không phải Ladarô, một nhân vật hư cấu trong dụ ngôn “Phú hộ giàu có và Ladarô nghèo khổ”.
“BỆNH NÀY KHÔNG ĐẾN NỖI CHẾT, NHƯNG ĐỂ LÀM SÁNG DANH THIÊN CHÚA VÀ DO ĐÓ CON THIÊN CHÚA SẼ ĐƯỢC VINH HIỂN”
Lúc này Chúa Giêsu Sau khi dự Lễ Cung hiến Đền thờ Giêrusalem.
Ngài nói cho người Do Thái biết, Ngài chính là Con Thiên Chúa. Người Do Thái không những phản đối dữ dội mà còn lấy đá ném Chúa Giêsu ngay trong Đền thờ.
Chúa Giêsu đã phải sang bên kia sông Giocđan. Gioan viết: “Đức Giê-su lại ra đi, sang bên kia sông Gio-đan, đến chỗ trước kia ông Gio-an đã làm phép rửa, và Người ở lại đó. Nhiều người đến gặp Đức Giê-su. Họ bảo nhau: “Ông Gio-an đã không làm một dấu lạ nào cả, nhưng mọi điều ông ấy nói về người này đều đúng.” Ở đó, nhiều người đã tin vào Đức Giê-su.” (Ga 10, 40 – 42).
Sang bên kia sông Giocđan cũng là làng Bêtania, nhưng đây không phải là làng Bêtania của chị em Martha. Có nghĩa con sông Giocđan đã chia làng Bêtania ra làm hai. Chúa Giêsu ở bên này còn chị em Martha ở bên kia thuộc miền Giuđêa.
Lúc đó Ladarô đau nặng gần chết, hai chị em Martha mới nhờ người đến báo tin cho Chúa Giêsu hay: “LẠY THẦY, NGƯỜI THẦY YÊU ĐAU LIỆT”. Nói theo cách nói bây giờ, có lẽ Ladarô bị tai biến liệt nửa người, hay bị đột quỵ.
Chúa Giêsu không hề tỏ ra hoảng hốt, Ngài biết rõ căn bệnh này nên nói: “BỆNH NÀY KHÔNG ĐẾN NỖI CHẾT”.
Mặc dù bệnh này không đến nỗi chết, nhưng Chúa Giêsu lại nói: “NHƯNG ĐỂ LÀM SÁNG DANH THIÊN CHÚA VÀ DO ĐÓ CON THIÊN CHÚA SẼ ĐƯỢC VINH HIỂN”
có nghĩa Ngài biết Ladarô sẽ chết và đó sẽ là dịp để vinh danh Thiên Chúa và Ngài sẽ được vinh hiển khi cho Ladarô sống lại. Mọi người Do Thái lúc đó đang chia rẽ gay gắt về Chúa Giêsu sẽ tin Ngài là Con Thiên Chúa.
“CHÚA GIÊSU THƯƠNG MARTHA VÀ EM LÀ MARIA VÀ LADARÔ. KHI HAY TIN ÔNG NÀY ĐAU LIỆT, NGƯỜI CÒN LƯU LẠI ĐÓ HAI NGÀY. RỒI NGƯỜI BẢO MÔN ĐỆ: “CHÚNG TA HÃY TRỞ LẠI XỨ GIUĐÊA”. MÔN ĐỆ THƯA: “THƯA THẦY, MỚI ĐÂY NGƯỜI DO-THÁI TÌM NÉM ĐÁ THẦY, MÀ THẦY LẠI TRỞ VỀ ĐÓ Ư?”
Chúa Giêsu sau khi nghe tin báo, Ngài cũng không vội vàng gì, không phải Ngài sợ người Do Thái, nhưng Ngài đã quyết định ở bên này sông hai ngày để giảng dạy cho những người Do Thái đã tin theo Ngài đến đây.
Sau đó Chúa Giêsu quyết định vượt sông Giocđan sang làng Bêtania bên kia: “CHÚNG TA HÃY TRỞ LẠI XỨ GIUĐÊA”.
Thấy vậy các môn đệ mới can ngăn Chúa Giêsu: “THƯA THẦY, MỚI ĐÂY NGƯỜI DO-THÁI TÌM NÉM ĐÁ THẦY, MÀ THẦY LẠI TRỞ VỀ ĐÓ Ư?”.
Các môn đệ sợ hãi thật sự, lo cho sinh mạng Chúa Giêsu và cũng lo cho các ông, vì các ông cũng sẽ theo Ngài sang bên kia để đối diện với bao nguy hiểm đang chờ sẵn. Một bầu khí tang thương và chết chóc đang bao trùm lên Thầy trò Chúa Giêsu.
CHÚA GIÊSU ĐÁP: “MỘT NGÀY LẠI CHẲNG CÓ MƯỜI HAI GIỜ SAO? NẾU AI ĐI BAN NGÀY THÌ KHÔNG VẤP NGÃ, VÌ NGƯỜI TA THẤY ÁNH SÁNG MẶT TRỜI; NHƯNG KẺ ĐI BAN ĐÊM SẼ VẤP NGÃ VÌ KHÔNG CÓ ÁNH SÁNG”.
Trước thái độ sợ hãi của các môn đệ, Chúa Giêsu đã động viên họ. Đừng sợ hãi gì hết: “MỘT NGÀY LẠI CHẲNG CÓ MƯỜI HAI GIỜ SAO?”. Đó là cách nói tính giờ theo người Do Thái. Nếu sống vào thời nay, Chúa Giêsu sẽ nói: “MỘT NGÀY LẠI CHẲNG CÓ 24 GIỜ SAO? Nếu người ta chặn mình giờ này thì mình sẽ đi vào giờ khác. 24 giờ thì tha hồ lựa chọn.
Nhưng ngay câu nói đơn giản này, Gioan lại muốn diễn tả một điều cao siêu hơn: “NẾU AI ĐI BAN NGÀY THÌ KHÔNG VẤP NGÃ, VÌ NGƯỜI TA THẤY ÁNH SÁNG MẶT TRỜI; NHƯNG KẺ ĐI BAN ĐÊM SẼ VẤP NGÃ VÌ KHÔNG CÓ ÁNH SÁNG”.
Người Do Thái chống đối kia là những người đang sống trong bóng tối của sự ghen tương mù quáng. Nếu mình đi vào ban ngày, mình sẽ ở trong ánh sáng nhờ ánh sáng mặt trời, nên người sống trong tối tăm sẽ không thể làm gì được, ta sẽ không bị vấp té.
Không biết các môn đệ có hiểu được lời Chúa nói không. Nhưng thấy Thầy đi, họ cũng đi theo.
NGƯỜI NÓI THẾ, RỒI LẠI BẢO HỌ: “LADARÔ BẠN CHÚNG TA ĐANG NGỦ, DẦU VẬY TA ĐI ĐÁNH THỨC ÔNG”. MÔN ĐỆ THƯA: “THƯA THẦY, NẾU ÔNG TA NGỦ, ÔNG SẼ KHOẺ LẠI”. CHÚA GIÊSU CÓ Ý NÓI VỀ CÁI CHẾT CỦA LADARÔ, NHƯNG MÔN ĐỆ LẠI NGHĨ NGƯỜI NÓI VỀ GIẤC NGỦ. BẤY GIỜ CHÚA GIÊSU MỚI NÓI RÕ: “LADARÔ ĐÃ CHẾT”.
Lại thêm câu nói ẩn ý nữa. Chúa Giêsu nói với các môn đệ: “LADARÔ BẠN CHÚNG TA ĐANG NGỦ, DẦU VẬY TA ĐI ĐÁNH THỨC ÔNG”.
Nhưng các môn đệ không hiểu ẩn ý câu nói này, nên họ mới thưa: “”THƯA THẦY, NẾU ÔNG TA NGỦ, ÔNG SẼ KHOẺ LẠI”.
Gioan diễn tả sự ngây ngô, đơn sơ của các môn đệ, các ông đúng là “thẳng như ruột ngựa”, không chịu động não chút nào. Gioan viết: “CHÚA GIÊSU CÓ Ý NÓI VỀ CÁI CHẾT CỦA LADARÔ, NHƯNG MÔN ĐỆ LẠI NGHĨ NGƯỜI NÓI VỀ GIẤC NGỦ”.
Bây giờ Chúa Giêsu mới nói thẳng ra cho họ hiểu: “”LADARÔ ĐÃ CHẾT”.
“NHƯNG TA MỪNG CHO CÁC CON, VÌ TA KHÔNG CÓ MẶT Ở ĐÓ ĐỂ CÁC CON TIN. VẬY CHÚNG TA HÃY ĐI ĐẾN NHÀ ÔNG”. LÚC ĐÓ TÔMA, CŨNG CÓ TÊN LÀ ĐIĐIMÔ, NÓI VỚI ĐỒNG BẠN: “CHÚNG TA CŨNG ĐI ĐỂ CÙNG CHẾT VỚI NGƯỜI”.
Việc Chúa Giêsu không có mặt lúc Ladarô chết sẽ là dịp để cho các môn đệ chứng kiến quyền năng của Con Thiên Chúa khi cho Ladarô sống lại, vì thế Chúa Giêsu mới nói: “TA MỪNG CHO CÁC CON, VÌ TA KHÔNG CÓ MẶT Ở ĐÓ”. Đây sẽ là dịp để các môn đệ tin vào những lời tiên báo về cuôc khổ nạn mà Ngài đã từng nói: “Ngài sẽ bị giết chết và ba ngày sau Ngài sẽ sống lại”.
Ông Tôma thấy Chúa Giêsu cương quyết đến Bêtania bên kia sông nên ông có vẻ nói nảy: “CHÚNG TA CŨNG ĐI ĐỂ CÙNG CHẾT VỚI NGƯỜI”.
“ĐẾN NƠI, CHÚA GIÊSU THẤY LADARÔ ĐÃ ĐƯỢC AN TÁNG BỐN NGÀY RỒI. (BÊTANIA CHỈ CÁCH GIÊRUSALEM CHỪNG MƯỜI LĂM DẶM). NHIỀU NGƯỜI DO-THÁI ĐẾN NHÀ MARTHA VÀ MARIA ĐỂ AN ỦI HAI BÀ VÌ NGƯỜI EM ĐÃ CHẾT.
Khi Chúa Giêsu đến thì Ladarô đã chết được 04 ngày rồi. Như vậy, nếu Chúa Giêsu không lưu lại bên kia sông 02 ngày thì Ngài đến cũng không kịp. Có thể khi những người được sai đến báo tin cho Chúa Giêsu hay, thì Ladarô đã chết trong khoảng thời gian này, vì thế Chúa Giêsu mới nói với các môn đệ khi chưa đến đây: “LADARÔ ĐÃ CHẾT”.
Có lẽ gia đình Martha có thiện cảm với người Do Thái, vì họ biết Chúa Giêsu thường xuyên lui tới đây, nên khi Ladarô chết thì người Do Thái đã kéo đến rất đông, một phần để an ủi hai bà. Nhưng có lẽ họ muốn chứng kiến tận mắt Chúa Giêsu làm phép lạ cho Ladarô sống lại, vì họ biết chắc Ngài sẽ đến, không thể không đến.
KHI HAY TIN CHÚA GIÊSU ĐẾN, MARTHA ĐI ĐÓN NGƯỜI, CÒN MARIA VẪN NGỒI NHÀ.
Martha và Maria vẫn biểu lộ tính cách của mình vốn có. Martha luôn năng nổ đón khách. Còn Maria vẫn thâm trầm như vậy.
MARTHA THƯA CHÚA GIÊSU: “THƯA THẦY, NẾU THẦY CÓ MẶT Ở ĐÂY THÌ EM CON KHÔNG CHẾT. TUY NHIÊN, NGAY CẢ BÂY GIỜ, CON BIẾT THẦY XIN GÌ CÙNG THIÊN CHÚA, THIÊN CHÚA CŨNG SẼ BAN CHO THẦY”.
Chưa đợi Chúa Giêsu vào nhà, Martha đã buông lời trách hờn ngay “NẾU THẦY CÓ MẶT Ở ĐÂY THÌ EM CON KHÔNG CHẾT”. Báo tin cho Thầy như vậy mà Thầy còn không đến ngay, bây giờ tang lễ đã xong xuôi rồi, Ladarô đã an táng trong mộ 04 ngày rồi Thầy mới đến.
Bà trách Chúa Giêsu: Nếu Ngài có mặt lúc Ladarô hấp hối thì hẳn Ladarô đã không chết, vì bà tin Chúa Giêsu có quyền năng Thiên Chúa.
Nhưng bà vẫn biểu lộ lòng tin mạnh mẽ: “TUY NHIÊN, NGAY CẢ BÂY GIỜ”, có nghĩa cho cả lúc Ladarô đã an táng trong mộ, bà tin Chúa Giêsu vẫn có quyền năng cho Ladarô sống lại.
CHÚA GIÊSU NÓI: “EM CON SẼ SỐNG LẠI”. MARTHA THƯA: “CON BIẾT NGÀY TẬN THẾ, KHI KẺ CHẾT SỐNG LẠI, THÌ EM CON SẼ SỐNG LẠI”.
Chúa Giêsu khẳng định: “EM CON SẼ SỐNG LẠI”. Nhưng điều mà Martha không muốn nói đến ngày tận thế, mà là muốn ngay bây giờ. Nếu đợi đến ngày tận thế thì ai mà chẳng biết tất cả người chết sẽ sống lại.
Gioan diễn tả rất sâu sắc câu nói của Martha: “CON BIẾT NGÀY TẬN THẾ, KHI KẺ CHẾT SỐNG LẠI, THÌ EM CON SẼ SỐNG LẠI”. Gioan muốn đánh thẳng vào Nhóm Sađốc, là nhóm không tin có sự sống lại. Niềm tin có sự sống lại vào ngày tận thế đã phổ biến trong dân Do Thái thời bấy giờ mà Martha đã khẳng định.
CHÚA GIÊSU NÓI: “TA LÀ SỰ SỐNG LẠI VÀ LÀ SỰ SỐNG, AI TIN TA, DẦU CÓ CHẾT CŨNG SẼ ĐƯỢC SỐNG. VÀ KẺ NÀO SỐNG MÀ TIN TA, SẼ KHÔNG CHẾT BAO GIỜ. CON CÓ TIN ĐIỀU ĐÓ KHÔNG?”.
Chúa Giêsu khẳng định cho Martha viết: “TA LÀ SỰ SỐNG LẠI VÀ LÀ SỰ SỐNG”. Chúa Giêsu chính là sự sống.
+ Đối với người đã chết, Ngài chính là “SỰ SỐNG LẠI”
+ Đối với người còn đang sống, Chúa Giêsu chính là “SỰ SỐNG”.
Như vậy cho dù người đã chết hay còn đang sống, Chúa Giêsu khẳng định: “AI TIN TA, DẦU CÓ CHẾT CŨNG SẼ ĐƯỢC SỐNG. VÀ KẺ NÀO SỐNG MÀ TIN TA, SẼ KHÔNG CHẾT BAO GIỜ”.
Như vậy điều kiện để được sống đó là: “HÃY TIN VÀO NGÀI”.
Chúa Giêsu hỏi Martha: “CON CÓ TIN ĐIỀU ĐÓ KHÔNG?”
BÀ THƯA: “THƯA THẦY, VÂNG, CON ĐÃ TIN THẦY LÀ ĐẤNG KITÔ, CON THIÊN CHÚA HẰNG SỐNG ĐÃ ĐẾN TRONG THẾ GIAN”.
Martha tuyên xưng niềm tin mạnh mẽ của bà: “THƯA THẦY, VÂNG, CON ĐÃ TIN THẦY LÀ ĐẤNG KITÔ”.
Gioan rất sâu sắc khi ông viết: “CON Đà TIN”, chứ ông không viết: “CON TIN”. Từ “ĐÔ Có nghĩa trước đây bà đã tin rồi, chứ không phải chỉ bây giờ.
“NÓI XONG BÀ VỀ GỌI MARIA EM GÁI BÀ VÀ NÓI THẦM VỚI EM RẰNG: “THẦY Ở NGOÀI KIA, THẦY GỌI EM”. NGHE VẬY, MARIA VỘI VÀNG ĐỨNG DẬY VÀ ĐI ĐẾN CÙNG CHÚA. VÌ LÚC ĐÓ CHÚA GIÊSU CHƯA VÀO TRONG LÀNG, NGƯỜI CÒN ĐANG ĐỨNG Ở NƠI MARTHA ĐÃ GẶP NGƯỜI.
Khi bà Martha thấy Chúa Giêsu chỉ đối đáp với bà về niềm tin mà không có một động thái gì với Ladarô, nên bà quyết định chạy về gọi Maria ra trợ lực. Rõ ràng Chúa Giêsu không hề nhắc gì đến Maria. Nhưng bà Martha vẫn nói với Maria: “THẦY Ở NGOÀI KIA, THẦY GỌI EM”. Bà nói “xạo”, cố ý cho Maria cũng ra với bà.
Maria nghe nói Chúa Giêsu gọi mình nên bật đứng dây chạy ra với Chúa Giêsu. Vậy là Maria đã trúng kế của bà chị “Martha. Bà Martha tin với sự có mặt của Maria, tình hình sẽ khác đi và Chúa Giêsu sẽ làm phép lạ cho Ladarô sống lại, vì bà biết Chúa Giêsu luôn dành tình cảm đặc biệt đối với cô em Maria.
Lúc này Gioan cho biết Chúa Giêsu vẫn chưa vào trong nhà mà còn ở ngoài làng, vì Ngài biết việc Ngài đến đây chính là ngôi mộ của Ladarô chứ không phải là căn nhà của chị em Martha.
NHỮNG NGƯỜI DO-THÁI CÙNG Ở TRONG NHÀ VỚI MARIA VÀ AN ỦI BÀ, KHI THẤY BÀ VỘI VÃ ĐỨNG DẬY RA ĐI, HỌ CŨNG ĐI THEO BÀ, TƯỞNG RẰNG BÀ ĐI RA KHÓC NGOÀI MỘ.
Người Do Thái luôn theo dõi động tĩnh của Maria, thấy bà đi, họ cũng đi theo.
VẬY KHI MARIA ĐẾN CHỖ CHÚA GIÊSU ĐỨNG, THẤY NGƯỜI, BÀ LIỀN SẤP MÌNH XUỐNG DƯỚI CHÂN NGƯờI VÀ NÓI: “THƯA THẦY, NẾU THẦY CÓ MẶT ĐÂY, THÌ EM CON KHÔNG CHẾT”. KHI THẤY BÀ KHÓC NỨC NỞ VÀ NHỮNG NGƯỜI DO-THÁI THEO BÀ CŨNG KHÓC, CHÚA GIÊSU THỔN THỨC VÀ XÚC ĐỘNG.
Khi gặp Chúa Giêsu, bà Maria cũng buông một lời trách như Martha: “THƯA THẦY, NẾU THẦY CÓ MẶT ĐÂY, THÌ EM CON KHÔNG CHẾT”.
Chúa Giêsu không thể cầm lòng được trước tiếng khóc của Maria và người Do Thái theo bà. Gioan viết: “CHÚA GIÊSU THỔN THỨC VÀ XÚC ĐỘNG”.
Chúa Giêsu vẫn vậy, Ngài không thể cầm lòng được trước nỗi đau của con người, và Ngài đã từng chạnh lòng thương khi đứng trước cái chết của con trai bà goá thành Naim. Giêsu là Đấng đầy lòng thương xót và luôn chạnh lòng thương trước nỗi khốn khổ của con người.
“NGƯỜI HỎI: “ĐÃ AN TÁNG LADARÔ Ở ĐÂU?” HỌ THƯA: “THƯA THẦY, XIN ĐẾN MÀ XEM”. CHÚA GIÊSU RƠI LỆ. NGƯỜI DO-THÁI LIỀN NÓI: “KÌA, XEM NGÀI THƯƠNG ÔNG ẤY BIẾT BAO!” NHƯNG CÓ MẤY KẺ TRONG ĐÁM NÓI: “ÔNG ẤY ĐÃ MỞ MẮT NGƯỜI MÙ TỪ KHI MỚI SINH MÀ KHÔNG LÀM ĐƯỢC CHO NGƯỜI NÀY KHỎI CHẾT Ư?” CHÚA GIÊSU LẠI XÚC ĐỘNG;
Chúa Giêsu theo người ta ra mộ Ladarô. Lần đầu tiên ta thấy Gioan viết: “CHÚA GIÊSU RƠI LỆ”. Từ trước đến giờ ta chỉ nghe Kinh thánh nói Chúa Giêsu chạnh lòng thương hay đầy xúc động. Nhưng lần này Chúa Giêsu đã khóc thật sự. Giọt nước mắt của Con Thiên Chúa dành cho con người. Việc Chúa Giêsu khóc làm cho người Do Thái phải ngạc nhiên, họ nói: “”KÌA, XEM NGÀI THƯƠNG ÔNG ẤY BIẾT BAO!”.
Họ còn nói như vẻ thách đố: “ÔNG ẤY ĐÃ MỞ MẮT NGƯỜI MÙ TỪ KHI MỚI SINH MÀ KHÔNG LÀM ĐƯỢC CHO NGƯỜI NÀY KHỎI CHẾT Ư?”. Mở mắt cho người mù từ khi mới sinh kinh ngạc đến dường nào, nhưng ở đây còn gấp triệu lần thế nữa, đó là cho một người đã chết được sống lại.
NGƯờI ĐI ĐẾN MỘ. MỘ ĐÓ LÀ MỘT HANG NHỎ CÓ TẢNG ĐÁ ĐẬY TRÊN. CHÚA GIÊSU BẢO: “HÃY ĐẨY TẢNG ĐÁ RA”. MARTHA LÀ CHỊ NGƯỜI CHẾT, THƯA: “THƯA THẦY, ĐÃ NẶNG MÙI RỒI VÌ ĐÃ BỐN NGÀY”. CHÚA GIÊSU LẠI NÓI: “TA ĐÃ CHẲNG BẢO CON RẰNG: NẾU CON TIN, THÌ CON SẼ XEM THẤY VINH QUANG CỦA THIÊN CHÚA SAO?” THẾ LÀ NGƯỜI TA CẤT TẢNG ĐÁ RA.
Chúa Giêsu ra lệnh: “HÃY ĐẨY TẢNG ĐÁ RA”. Đó là phong tục chôn người chết của người Do Thái. Người chết không được chôn dưới lòng đất như ngày nay, mà ngôi mộ được khoét sâu trong đá và có tảng đá đậy mộ.
Martha thoáng một chút nghi ngờ, cho dù lòng tin của bà có mạnh mẽ đến đâu, nhưng dù sao bà vẫn là một con người nên Martha thưa với Chúa Giêsu: “THƯA THẦY, ĐÃ NẶNG MÙI RỒI VÌ ĐÃ BỐN NGÀY”. Nếu đẩy tảng đá, mùi hôi thối của xác chết sẽ bốc ra không thể chịu nổi.
Chúa Giêsu không hề trách Martha mà Ngài củng cố lòng tin cho bà một lần nữa: “TA ĐÃ CHẲNG BẢO CON RẰNG: NẾU CON TIN, THÌ CON SẼ XEM THẤY VINH QUANG CỦA THIÊN CHÚA SAO?”
CHÚA GIÊSU NGƯỚC NHÌN LÊN VÀ NÓI: “LẠY CHA, CON CẢM TẠ CHA ĐÃ NHẬM LỜI CON. CON BIẾT CHA HẰNG NGHE LỜI CON, NHƯNG CON NÓI LÊN VÌ NHỮNG NGƯỜI ĐỨNG XUNG QUANH ĐÂY, ĐỂ HỌ TIN RẰNG CHA ĐÃ SAI CON”. NÓI RỒI, NGƯỜI KÊU LỚN TIẾNG: “LADARÔ! HÃY RA ĐÂY!” NGƯỜI ĐÃ CHẾT ĐI RA, CHÂN TAY CÒN QUẤN NHỮNG MẢNH VẢI, TRÊN MẶT QUẤN KHĂN LIỆM. CHÚA GIÊSU BẢO: “HÃY CỞI RA CHO ANH ẤY ĐI”.
Thông thường trước khi thực hiện một phép lạ cả thể nào, như hoá bánh ra nhiều chẳng hạn, Chúa Giêsu luôn dành những giây phút đầu tiên để tạ ơn Thiên Chúa, cảm tạ Ngài, vì quyền năng Chúa Giêsu sắp thực hiện là xuất phát từ Thiên Chúa.
Nhưng Chúa khẳng định, Ngài nói những điều này là vì người khác “ĐỂ HỌ TIN RẰNG CHA ĐÃ SAI CON.
Sau đó Chúa Giêsu truyền lệnh cho Ladarô: “LADARÔ! HÃY RA ĐÂY!”. Ladarô được sống lại và đi ra khỏi mộ.
Chúa Giêsu truyền lệnh cho người ta hãy cởi các khăn niệm và vải quấn, vì Ladarô bây giờ đã được tự do, đã thoát khỏi xiềng xích sự chết. Khi một người được tự do thì không còn xiềng xích nào trói buộc họ nữa.
“MỘT SỐ NGƯỜI DO-THÁI ĐẾN THĂM MARIA, KHI ĐƯỢC CHỨNG KIếN NHỮNG VIỆC CHÚA GIÊSU LÀM, THÌ ĐÃ TIN VÀO NGƯỜI”.
Gioan ghi lại phản ứng của người Do Thái có mặt tại đó và chứng kiến phép lạ này: “HỌ ĐÃ TIN VÀO NGƯỜI”.
Nhưng đây không phải điều, mà giới lãnh đạo Do Thái tin vào Chúa Giêsu, trái lại sau này họ sẽ quyết định giết luôn cả Ladarô nữa, vì do ông mà người Do Thái đã bỏ rơi họ mà tin theo Chúa Giêsu. Gioan viết: “Vậy các thượng tế và các người Pha-ri-sêu triệu tập Thượng Hội Đồng và nói: “Chúng ta phải làm gì đây? Người này làm nhiều dấu lạ. Nếu chúng ta cứ để ông ấy tiếp tục, mọi người sẽ tin vào ông ấy, rồi người Rô-ma sẽ đến phá huỷ cả nơi thánh của ta lẫn dân tộc ta.” (Ga 11, 47 – 48). Thật là suy nghĩ ngu xuẩn của nhũng kẻ cố chấp.
Amen.
______________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

