Những hình ảnh v� tình yêu Giao Ước

Những Bức Tranh từ Kinh Thánh

Bạn có bao gi� nghĩ v� hình ảnh quan tr�ng như thế nào khi nói đến sự hiểu biết đức tin Công giáo của chúng ta? Dĩ nhiên, tất cả chúng ta đ�u biết rằng chúng ta cần hiểu những chân lý và giáo lý của Giáo Hội. Nhưng không có những hình ảnh, phép ẩn dụ và minh h�a, những chân lý này có thể dư�ng như lạnh lùng và xa xôi.

Chẳng hạn, bạn hãy suy nghĩ v� việc tưởng tượng Chúa Thánh Thần như chim bồ câu hay ng�n lửa cháy hay một cơn gió mạnh mẽ ích lợi như thế nào. Hoặc suy nghĩ v� cách Chúa Giêsu sử dụng các hình ảnh trong cuộc sống hàng ngày – từ công việc trồng tr�t, câu cá, hôn nhân và gia đình – để dạy chúng ta v� cuộc sống mới mà Ngư�i đã đến để ban cho chúng ta. Ngay cả cụm từ “nước Thiên Chúa� cũng là một hình ảnh dạy chúng ta v� sự bình an, sự bảo vệ và ý thức của cộng đoàn mà Thiên Chúa muốn ban cho những ngư�i đi theo Ngư�i.

Khi nói đến tình yêu giao ước của Thiên Chúa đối với chúng ta, Kinh Thánh vẽ hai hình ảnh rất sinh động: hình ảnh của hôn nhân và hình ảnh của gia đình. Vì thế, hãy tìm hiểu những hình ảnh này để xem những gì chúng ta phải h�c từ chúng.

Hình Ảnh của Gia �ình. Trong bản tư�ng thuật đầu tiên v� sự sáng tạo, chúng ta có thể thấy quan niệm v� gia đình được gắn vào trái tim của Thiên Chúa một cách sâu sắc như thế nào. Thực ra, mệnh lệnh đầu tiên mà Thiên Chúa ban cho cho nam và ngư�i nữ là “khả năng sinh sản và gia tăng nhân số� nghĩa là, dĩ ​​nhiên, để có một gia đình (St 1,28). Sau đó, khi câu chuyện mở ra, chúng ta h�c không chỉ v� cặp đôi đầu tiên mà còn v� con cháu của h� nữa. Rồi những câu chuyện này đặt n�n tảng cho những gì sắp xảy ra.

Khi Thiên Chúa g�i �praham là “cha của một dân tộc thánh�, Ngư�i đã có một chương trình lớn hơn trong tâm trí cho ông chứ không chỉ chúc lành cho một tộc trưởng duy nhất (x. St17,5). Qua công việc của mình với �praham và dòng dõi của ông, Thiên Chúa đã cho thấy Ngư�i muốn đối xử với tất cả m�i ngư�i như con cái của mình như thế nào. Ngư�i đã cho thấy rằng Ngư�i muốn chúng ta trở thành “dân của Ngư�i� theo cách sâu xa hơn là chỉ đơn giản tuân theo luật pháp của Ngư�i. Ngư�i muốn chúng ta trở thành con cái của Ngư�i để chúng ta phản ánh hình ảnh của Ngư�i, “triết lý gia đình� của Ngư�i cho toàn thế giới.

Trong khi hình ảnh gia đình Thiên Chúa này được nói đến nhi�u trong Kinh thánh Do Thái, nó trở nên rõ ràng hơn nhi�u khi Chúa Kitô đến. Trong các sách Tin Mừng, Chúa Giêsu nói lại nhi�u lần v� Thiên Chúa như Cha trên tr�i của Ngài – và cũng là Cha trên tr�i của chúng ta. Chúa Giêsu dạy chúng ta g�i Thiên Chúa là “Cha� trong l�i cầu nguyện và khuyên nhủ chúng ta tha thứ cho nhau như Cha chúng ta tha thứ cho chúng ta (x. Mt 6 6.15). Ngài hứa rằng Cha chúng ta muốn ban cho chúng ta những ơn ban tốt lành (x. 7,11). Ngài thậm chí còn nói với Maria Madalêna: “Thầy lên cùng Cha của Thầy, cũng là Cha của anh em, lên cùng Thiên Chúa của Thầy, cũng là Thiên Chúa của anh em� (Ga 20,17).

Kho Báu Của Một Ngư�i Cha. Hình ảnh của Thiên Chúa như một Cha yêu thương chúng ta và chỉ muốn những đi�u tốt lành cho chúng ta có thể giúp chúng ta hiểu được giao ước mà Thiên Chúa đã ký kết với chúng ta. Nó cho chúng ta thấy rằng Thiên Chúa trân tr�ng chúng ta theo cùng cách mà bất cứ cha mẹ tốt nào quý tr�ng con cái của h�. Nó cũng nói với chúng ta rằng Cha của chúng ta đã gắn kết chính Ngư�i với chúng ta bằng một giao ước thân thiết và vĩnh cửu như mối liên kết giữa cha mẹ và con cái.

Sự thật là, Thiên Chúa trân quý hết m�i ngư�i, ngay cả những ngư�i không tin vào Ngư�i hoặc không thực hành đức tin của h�. Tất cả h� đ�u là thành viên trong gia đình Thiên Chúa. Chúa Giêsu đã dạy đi�u này trong dụ ngôn của Ngài v� đứa con hoang đàng. Ngư�i thanh niên trẻ trong chuyện ngụ ngôn này có thể cảm thấy không xứng đáng để gia nhập lại gia đình của cha mình, nhưng cha anh lại không suy nghĩ nnhư thế. Ngay sau khi con trai hoang đàng trở v� nhà, ngư�i cha đã chào đón con trai mình trở lại với gia đình bằng vòng tay rộng mở. Thậm chí, ngư�i cha còn tổ chức một bữa tiệc lớn cho anh ta. Cứ như thể con trai ông chưa bao gi� b� đi!

Việc biết rằng Cha chúng ta đã tự ký kết giao ước với chúng ta và g�i chúng ta là con cái Ngư�i có thể là đi�u rất an ủi. Càng an ủi hơn nữa để biết rằng những ngư�i đi sai đư�ng lạc lối sẽ luôn được chào đón trở lại! Chúng ta không bao gi� nên mất hy v�ng. Chúng ta không bao gi� nên từ b� việc cầu nguyện cho những ngư�i bạn đó hoặc cho những thành viên trong gia đình chúng ta có thể đã mất phương hướng. Cha trên tr�i đã không mất hy v�ng vào h� – và chúng ta cũng không nên như thế.

Hình Ảnh của Hôn Nhân. Sách Sáng Thế nói với chúng ta rằng Thiên Chúa ban cho ngư�i đàn ông đầu tiên một ngư�i bạn đồng hành, một ngư�i đàn bà, để hợp tác với anh ta trong nhiệm vụ chăm sóc khu vư�n. Như một dấu hiệu v� mục đích kết hôn của Thiên Chúa, Sách Sáng Thế nói với chúng ta rằng hai ngư�i này trở thành “một thân thể� (St 2,24) – một hình ảnh cho thấy cốt lõi của giao ước hôn nhân giữa một ngư�i chồng và vợ. Khi hai ngư�i đứng trước một linh mục và tuyên bố l�i th� của h� với nhau, h� bắt đầu một lối sống hoàn toàn mới. H� hứa hẹn sẽ sống trong sự hiệp nhất. H� hứa hẹn sẽ yêu thương, phục vụ, an ủi và chăm sóc lẫn nhau trong suốt quãng đ�i còn lại của h�.

Nhưng ngày cưới, đẹp như nó có thể, chỉ là khởi đầu. Những l�i th� hứa mà hai vợ chồng này trao đổi bây gi� thì h� phải sống ngày này qua ngày khác. Thánh Phaolô đã giải quyết thách thức này khi ngài nói với ngư�i chồng và vợ để “Vì lòng kính sợ �ức Kitô, anh em hãy tùng phục lẫn nhau� (Ep 5,21). Ngài viết: Mỗi ngư�i phối ngẫu phải có tình yêu vô đi�u kiện cho ngư�i kia. Mỗi ngư�i phải giúp ngư�i kia trở nên thánh thiện và không tì vết. Mỗi ngư�i phải phục vụ ngư�i kia và cố gắng duy trì lẫn nhau, “vì chúng ta là bộ phận trong thân thể của Ngư�i� (5,30).

Chúng ta hãy đối diện với nó, những tuyên bố phải làm như thế này có thể khó theo kịp. Tất cả chúng ta đ�u cố hết sức, nhưng chúng ta thất bại. Nhi�u như chúng ta muốn hiệp nhất, đôi khi chúng ta có thể chiến đấu. Nhi�u như chúng ta muốn làm đi�u đúng đắn, có những lúc chúng ta bị cám dỗ. Và khi đi�u đó xảy ra, chúng ta sẽ phá vỡ trật tự trong nhà của chúng ta.

Tuy nhiên, Phaolô đã lấy hình ảnh hôn nhân này – bất kể ngư�i ta có thể sống nó không hoàn hảo như thế nào – và áp dụng nó cho Chúa Giêsu và sự cam kết của Ngài đối với Giáo Hội. Chắc chắn, Phaolô đã thực hiện việc so sánh này để làm nổi bật một sự khác biệt có ý nghĩa: Chúa Giêsu là ngư�i phối ngẫu hoàn hảo. Ngài sẽ không bao gi� ngừng yêu thương chúng ta. Ngài sẽ không bao gi� ngừng phục vụ chúng ta và cố gắng giúp chúng ta lớn lên trong sự thánh thiện. Chúa Giêsu sẽ không bao gi� phá vỡ giao ước của Ngài với chúng ta!

Nếu chúng ta nhìn vào danh sách những việc phải làm của Phaolô và áp dụng nó cho Chúa Giêsu, thì những kết quả thật đáng chú ý. Là ngư�i chồng và ngư�i đứng đầu Giáo hội, Chúa Giêsu đã ban sự sống của mình để chúng ta có thể trở thành một cô dâu thuần khiết và thánh thiện. Qua thập giá của mình, Chúa Giêsu đã chết cho tội lỗi đã làm chúng ta xa lìa kh�i Ngài. Thông qua máu của Ngài – máu của giao ước mới và vĩnh cửu – Ngài rửa sạch chúng ta và cho chúng ta một khởi đầu mới. �ồng th�i, nh� sự sống lại của Ngài và nh� ân sủng Thánh Thần của Ngài, Chúa Giêsu đã ban cho chúng ta m�i thứ chúng ta cần để sống thánh thiện.

Hình ảnh hôn nhân này chứng t� Chúa Giêsu yêu thương Giáo Hội của Ngài sâu sắc đến chừng nào – Giáo Hội ấy là chính mỗi cá nhân chúng ta cũng như tất cả chúng ta nói chung. Bất kể tất cả những yếu điểm và thất bại của chúng ta, Chúa Giêsu yêu thương chúng ta bằng tình yêu hoàn hảo và chân thành và vô biên. Chúng ta càng hiểu được chi�u sâu của tình yêu này, thì chúng ta càng hiểu sâu hơn v� giao ước của Thiên Chúa ký kết với chúng ta.

�ược Ngụp Lặn Trong Tình Yêu của Thiên Chúa. Hôn nhân và gia đình: đây là hai mối quan hệ quan tr�ng nhất mà m�i ngư�i đ�u có thể có. Không phải ngẫu nhiên mà Thiên Chúa sử dụng hai mối quan hệ này để giúp chúng ta hiểu tình yêu giao ước của Ngư�i đối với chúng ta. Cả hai đ�u liên quan đến một mức độ của sự thân mật, cam kết và lâu dài có thể nói khối lượng/nhi�u với chúng ta v� cách Thiên Chúa muốn liên hệ đến chúng ta. Ngư�i không muốn chúng ta nghĩ v� giao ước của Ngư�i như một hợp đồng pháp lý nào đó được soạn thảo để bảo vệ lợi ích của mỗi bên liên quan. Ngư�i không muốn chúng ta kiểm tra giao ước của Ngư�i bằng một chiếc kính lúp, cố gắng tìm ra kẽ hở hoặc để thoát kh�i những đi�u khoản. Cốt lõi giao ước của Ngư�i là tình yêu, không phải là nghĩa vụ; là lòng thương xót, không phải sự cưỡng bách.

Thiên Chúa muốn chúng ta nhìn thấy giao ước của Ngư�i v� những gì nó thực sự là: một sự cam kết vĩnh cửu của một ngư�i Cha yêu thương con cái mình sâu sắc và chỉ muốn đi�u tốt nhất cho chúng. �ó là sự cam kết của một ngư�i chồng sẽ đi đến tận cùng để lo liệu cho cô dâu của mình và bảo vệ cô kh�i m�i nguy hiểm.

Những hình ảnh v� hôn nhân và gia đình cho chúng ta thấy rằng Thiên Chúa không phải là một “�ấng tối cao� vô danh, không ai biết đến. Ngư�i là Thiên Chúa Ba Ngôi. Toàn bộ cuộc đ�i của Ngư�i là một sự hiệp thông, một sự liên kết tình yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con trong Chúa Thánh Thần. Hơn thế nữa, cuộc sống của sự hiệp thông này vượt ra ngoài bản thân Ngư�i để bao trùm mỗi và m�i ngư�i trên mặt đất. �ó là lý do tại sao Ngư�i đã thiết lập giao ước với chúng ta.

Bạn thuộc v� Chúa! Giống như m�i ngư�i cha trần thế tốt lành, Cha trên tr�i của chúng ta muốn chúng ta vui hưởng cuộc sống trong gia đình Ngư�i. Vì thế, chúng ta hãy dành th�i gian để tạ ơn và ca ngợi Chúa vì đã thiết lập một giao ước sống động, vĩnh cửu với chúng ta. Chúng ta hãy nói với Chúa rằng chúng ta muốn sống như những đứa con yêu dấu của Chúa. Hãy nói với Chúa rằng chúng ta muốn biến Giáo Hội thành cô dâu xinh đẹp, không tỳ vết cho Chúa. Và trên hết, chúng ta hãy nhớ m�i đi�u Chúa đã ban cho chúng ta trong giao ước của Ngư�i. Chúa đã gắn bó chính mình với chúng ta. Chúng ta thuộc v� Chúa và chúng ta là kho báu của Ngư�i!

Theo the Word Among us
Marriage & Family Resources
Chuyển ngữ: Sr. Maria Trần Thị Ng�c Hương

daminhtamhiep