Ngư�i Hi�n Sĩ là ngư�i cầu nguyện

“Trong số những kẻ an nghỉ trong bụi đất, nhi�u ngư�i sẽ trỗi dậy: ngư�i thì dể hưởng phúc thư�ng sinh; kẻ thì để chịu ô nhục và bị ghê tởm muôn đ�i� (Dn 12,2).

  �i�u đang nói ở đây là quang cảnh của ngày tận thế. Ngày mà “Thiên hạ sẽ thấy con Ngư�i đầy quy�n năng và vinh quang ngừ trên đám mây mà đến� (x.Mc 13,26). �ây g�i là “cuộc phán xét chung�. Khi đó m�i ngư�i chết sẽ sống lại, nhưng số phận lại chia làm hai hướng khác nhau. Ngư�i thì hưởng phúc trư�ng sinh, tức là được vào thiên đàng. Kẻ thì phải chịu ô nhục và bị ghê tởm muôn đ�i, nghĩa là vào h�a ngục. Ta hãy xem giáo lý của Giáo Hội nói gì và hai nơi này.

  V� thiên đàng. “Thiên đàng là cuộc sống viên mãn, vì được hiệp thông trong sự sống và tình yêu với Thiên Chúa Ba Ngôi; với �ức Trinh nữ Ma-ri-a, với các thiên thần và các thánh. Thiên đàng là mục đích tối hậu và là sự thực hiện các nguyện v�ng sâu xa nhất của con ngư�i; là tình trạng hạnh phúc tuyệt hảo và chung cuộc� (GLCG, số 1024).

  Quả thật, ““chúng ta không đủ khả năng hiểu biết và trình bày mầu nhiệm hiệp thông vinh phúc với Thiên Chúa và tất cả những ngư�i ở trong �ức Ki-tô. Khi nói v� mầu nhiệm này, Thánh Kinh dùng những hình ảnh như sự sống, ánh sáng, bình an, tiệc cưới, rượu mới trong Nước Tr�i, Nhà Cha, Thành Giê-ru-sa-lem thiên quốc.Thiên đàng là “�i�u mắt chẳng h� thấy; đi�u tai chẳng h� nghe, lòng ngư�i không h� nghĩ đến, đó là đi�u Thiên Chúa d�n sẵn cho những ai yêu mến Ngư�i� (x. 1Cor 2,9)�� (GLCG, số 1027).

  �úng vậy, thiên đàng chẳng một ai đã thấy, đã nghe hay nghĩ tới, chỉ một mình �ức Giê-su, từ trên đó xuống và nói cho chúng ta biết mà thôi. Con ngư�i ta, đâu có biết gì v� thiên đàng, cứ nghĩ thiên đàng cũng như thế gian này, có đi�u khác là không phải đau khổ, không phải cực nh�c, không phải vất vả thôi. Cũng lấy vợ gả chồng, cũng sinh sống như ta đang sống. Không, đó chỉ là thiên đàng của con ngư�i, chứ không phải là thiên đàng của Thiên Chúa.

  Thiên đàng của Thiên Chúa, chỉ sau khi chết ta mới biết và ngày tận thế ta mới sống. �ó là nơi lòng chúng ta không h� nghĩ tới. Thế mới hấp dẫn chứ. Nếu biết rồi còn chi là hấp dẫn nữa. Trong cuộc sống, có những đi�u ta không dám mơ, không dám ước, thế mà lại được khi đó ta mới cảm được, đó là hạnh phúc biết chừng nào.

  Làm sao ta lại có được một ngư�i yêu thương ta như thế. Ta có làm gì đâu; ta gi�i dang hay đẹp đẽ gì. Thế mà có ngư�i lại yêu thương ta đến “chết mê chết mệt�; yêu thương ta “tít thò lò�. Có bao gi� ta dám nghĩ thế đâu, thế mà ta lại được. �úng là ngoài sức tưởng tượng của ta, hạnh phúc biết chừng nào !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  Ta con nhà nghèo, ngoại ngữ chẳng biết mô tê gì; cũng chẳng có “danh gì với núi sông�, thế mà lại được ch�n đi nước ngoài. Rồi h�c mãi, h�c hoài chẳng nói được, cả 5 năm tr�i chứ đâu có ít. Và một ngày đẹp tr�i nào đó, tự dưng, ta nói được ào ào như gió, không cần nghĩ, không cần suy, cứ thế mà nó tuôn ra. Ôi, lạy Chúa, không có hạnh phúc nào bằng !!!!!!!!!!!!!

  Lại nữa, ở Việt Nam thì cà tịch cà tang chiếc mô-bi-lét, chiếc cup 50; chiếc 67; có bao gi� nghĩ mình lái xe hơi. Rồi cũng phải h�c, cũng phải tập, thi tới thì hoài cũng đậu. �ã hơn 10 năm rồi, khi lái xe hơi đi chỗ này chỗ kia, cứ chạy tưng tưng, trong lòng vẫn cảm thấy sung sướng làm sao ấy!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  Rồi ước muốn đi tu, nhưng cha xứ không cho giấy giới thiệu; cũng cứ đi; quá tuổi không vào chủng viện được, thì đi Dòng. “Dòng kín� không được thì sang “Dòng hở�. Ai đ�i, khấn tr�n đ�i rồi, lại được ch�n cho đi truy�n giáo nước ngoài; lại cho luôn. Thế là thuộc v� giáo phận, được truy�n chức, trở thành Linh Mục Tri�u.Chạy lòng vòng, thế mà cũng tới đích mình muốn. Thật không còn hạnh phúc nào bằng !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  Thế đấy, ngay đ�i sống trên trần gian này, ta còn cảm được hạnh phúc, khi những gì mình không dám mơ, không dám ước mà có được. Thế thì, hạnh phúc thiên đàng, ta cũng không dám mơ, không dám ước, mà được vào thì hạnh phúc biết chừng nào !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  Nói không mơ, không ước thì cũng không đúng, vì ai cũng muốn, cũng ao ước sau khi chết được vào thiên đàng. Nhưng đa số, ngư�i ta chỉ ươc mơ xuông, chỉ có lòng ước ao thôi mà không cố gắng làm gì để được vào thiên đàng. Ta cũng ước, cũng mơ và cố gắng bao có thể để được vào thiên đàng, nhưng trên thiên đàng hạnh phúc thế nào thì ta chưa biết, đến khi vào được đó thì ta sẽ biết hạnh phúc thiên đàng là gì. Lúc đó mới hạnh phúc làm sao !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  Còn v� h�a ngục? “Hội Thánh dạy rằng có h�a ngục và án phạt đ�i đ�i. Ngay sau chết, linh hồn kẻ mắc tội tr�ng sẽ xuống h�a ngục chịu cực hình “lửa đ�i đ�i�. Vì chỉ nơi Thiên Chúa, con ngư�i mới tìm được sự sống và hạnh phúc hằng khao khát, nên cực hình chính của h�a ngục là đ�i đ�i bị tách kh�i Thiên Chúa� (GLCG, số 1035).

  “Những đi�u Thánh Kinh xác quyết và Hội Thánh dạy v� h�a ngục, là l�i m�i g�i con ngư�i phải có trách nhiệm sử dụng tự do để đạt tới hạnh phúc đ�i đ�i; đồng th�i thúc giục ta ăn năn hối cải�(GLCG, số 1036).

  Nghe đến h�a ngục ai cũng sợ và chẳng ai muốn xuống cả. Thế nhưng lại không ra sức để mình kh�i xuống đó. Thế mới chết chứ ! Sợ thì sợ nhưng không ngán; chẳng muốn xuống nhưng lại cứ đi vào. Thiên Chúa chẳng ti�n định cho ai phải xuống h�a ngục cả; Ngài chỉ muốn cho m�i ngư�i được vào thiên đàng thôi.

  Vậy ta phải làm gì để được vào thiên đàng đây ?

  Trong sách tiên tri �a-ni-en có viết: “Các Hi�n sĩ sẽ chói l�i như bầu tr�i rực rỡ; nhưng ai làm cho ngư�i ngư�i nên công chính, sẽ chiếu sáng muôn đ�i như những vì sao� (Dn 12,3).

  Ngư�i Hi�n sĩ, không phải là những Ngôi Sao minh tinh Bàn Bạc, những Ngôi Sao ca nhạc, sân khấu hay nhưng danh thủ thể thao mà là ngư�i “tỉnh thức�. H� “tỉnh thức và cầu nguyện luôn để có thể đứng vững trước mặt Con Ngư�i� (x. Lc 21,36). Nói cách khác ngư�i Hi�n Sĩ là ngư�i cầu nguyện. Cầu nguyện để làm chi ? Cầu nguyện để lãnh nhận ơn sủng của Thiên Chúa. Lãnh nhận ân sủng để làm gì ? �ể ta được cứu độ.

Thánh Phao-lô nói v� ân sủng này như sau: “Quả thế, ân sủng của Thiên Chúa đã được biểu lộ đem ơn cứu độ đến cho con ngư�i. Ân sủng đó dạy ta phải từ b� lối sống vô luân và những đam mê trần tục mà sống chừng mực, công chính và đạo đức ở thế gian này. Sở dĩ như vậy là vì chúng ta trông ch� ngày hồng phúc vẫn hằng mong đợi, ngày �ức Giê-su Ki-tô là Thiên Chúa vĩ đại và là �ấng cứu độ chúng ta xuất hiện vinh quang� (x.Tt 2,11-13).

Vì muốn từ b� được lối sống vô luân và những đam mê trần tục mà sống chừng mực, công chính và đạo đức thì phải cần có ơn Chúa ta mới làm và sống được. Nên ta phải cầu nguyện luôn, để “hũ ân sủng� của ta không bao gi� cạn, ta mới có đủ sức và dư sức để “qua cầu�. Ngư�i mà sống chừng mực, công chính và đạo đức sẽ chói l�i như bầu tr�i rực rỡ trong Nước Tr�i. Nghĩa là được vào Thiên đàng.

Ngư�i Hi�n sĩ đó không chỉ lo cho mình mà còn làm cho nhi�u ngư�i khác được hạnh phúc, được nên công chính nữa cơ. “H� luôn sẵn sàng làm đi�u thiện; không chửi bới ai; không hiếu chiến nhưng hi�n hòa, luôn t� lòng từ bi với m�i ngư�i� (x.Tt 3,1-2). H� đã không làm thì thôi, đã làm thì luôn làm đi�u tốt, đi�u thiện cho ngư�i khác; đem lại ni�m vui và hạnh phúc cho tha nhân. H� không ganh đua với ngư�i khác, h� chỉ lo chu toàn bổn phận của mình thôi. Có bị chơi xấu, nghĩ sai hay bị khinh khi h� cũng không trả thù, không thèm để ý tới làm chi, cứ để đó cho Chúa xét xử. H� chẳng cần ai biết đến hay có ai khen lao cả, có Chúa biết là đủ rồi.

Ngư�i sống như thế sẽ chiếu sáng muôn đ�i như những vì sao trong nước Cha của h�, tức là trong Nước Tr�i; trong thiên đàng.

Quả thật, ngư�i tràn đầy ân sủng Chúa và cố gắng sống tốt lành và thánh thiện thì khi chết v� với Chúa, ta sẽ được vào thiên đàng và ngày sau hết, ta được phục sinh, cả xác lẫn hồn ta được vào thiên đàng để hưởng phúc trư�ng sinh với Chúa và các thánh.

Vậy ta hãy ch�n Thiên �àng là mục tiêu của ta, để đang khi sống ở đ�i này ta biết chuẩn bị, biết dùng m�i cơ hội có được trong cuộc sống, bằng cách luôn tỉnh thức và cầu nguyện. Với ơn Chúa, ta sẽ cố gắng hết sức mình để ta nên ngư�i Hi�n Sĩ, nên ngư�i công chính, thánh thiện; đồng th�i, cũng giúp cho ngư�i khác nên thánh nên thiện nữa. Chắc chắn ta sẽ được vào thiên đàng. Ta đừng có loi ngoi, láu cá mà nên kẻ “lòi sỉ�, coi chừng xuống h�a ngục như chơi đó.

Lm. Bosco Dương Trung Tín

Thanhlinh