Ngôn ngữ đầy màu sắc của các Giáo phụ Sa mạc: L�i cầu nguyện từ trái tim

Mặc dù đã r�i kh�i thành phố, các Giáo phụ sa mạc truy�n lại giáo huấn của mình cho nhi�u môn đệ khi h� đến thăm các ngài, đặc biệt thông qua các câu châm ngôn nổi tiếng của các ngài. Chiến lược truy�n thông của các ngài? Các Giáo phụ sa mạc dùng ngôn ngữ đầy màu sắc, dễ tiếp cận và vẫn còn mang tính th�i sự cho đến bây gi�.

Câu châm ngôn của các Giáo phụ: “Ngư�i tu sĩ chân chính luôn có l�i cầu nguyện và thánh vịnh trong lòng�. �ối với các Giáo phụ Sa mạc, trái tim có một chỗ đứng hàng đầu. �ó là tr�ng tâm của bản thể, là nơi Chúa đến thăm và ngự trong lòng chúng ta.

Chúa Kitô đã kêu g�i chúng ta “phải cầu nguyện luôn, không được nản chí� (Lc 18, 1), Thánh Phaolô cũng kêu g�i “cầu nguyện không chùng lòng� (1Th 5,17), các Giáo phụ sa mạc có kỹ thuật cầu nguyện của trái tim. �ó là l�i cầu nguyện đ�c theo nhịp thở của mình. Giáo phụ Gregory ở Naziance còn nói “chúng ta phải nhớ đến Chúa nhi�u hơn là chúng ta phải thở�.

Như vậy có nghĩa là gì? Giáo phụ đưa ra công thức: “Lạy Chúa, xin đến giúp con, lạy Chúa, xin mau đến giúp con� và bây gi� câu này mở đầu cho các buổi cầu nguyện “bàøy t� tất cả cảm xúc�, ngài giải thích “câu này thích ứng trong m�i trạng thái và phù hợp với m�i loại cám dỗ�. “Chúng ta tìm thấy ở đây Chúa l�i kêu g�i chống lại m�i nguy hiểm, một l�i tuyên xưng khiêm tốn và sốt sắng, l�i cảnh giác của một tâm hồn luôn tỉnh thức, thấm nhuần lòng kính sợ liên lỉ, hiểu được sự mong manh của mình; ngư�i tu sĩ luôn tin tưởng l�i cầu nguyện của mình sẽ được nhậm l�i và tin chắc lúc nào mình cũng được cứu giúp và luôn hiện diện ở m�i nơi�.

Cầu nguyện và hành động

Chúng ta có nên cầu nguyện liên lỉ mà hy sinh hành động không? Thần h�c gia Origen, ngay cả trước các Giáo phụ Sa mạc đã đưa ra một yếu tố để trả l�i. Ông giải thích trong Khảo luận v� Cầu nguyện, “h� cầu nguyện không ngừng cho ngư�i liên kết cầu nguyện với hành động và hành động liên kết với cầu nguyện: đó là cách duy nhất để cầu nguyện không ngừng; có nghĩa là xem toàn bộ cuộc đ�i của thánh nhân là l�i cầu nguyện dài không gián đoạn�. Nữ thần h�c gia Marie-Anne Vannier trong quyển sách 15 ngày cầu nguyện với các Giáo phụ sa mạc (Nouvelle Cité) nhắc l�i của các Giáo phụ, “tr�n cuộc sống của h� là cầu nguyện, dù h� ở đâu hay đang làm gì�. Qua việc cầu nguyện liên tục, h� cho thấy, “đến mức nào cầu nguyện là một thái độ, một ơn và một ch�n lựa của cuộc sống, ch�n lựa luôn liên lỉ trước sự hiện diện của Chúa, để cho mình là nơi ở của Ngài� đến mức có thể nói như Thánh Phaolô đã nói: “Tôi sống, nhưng không còn phải là tôi, mà là �ức Kitô sống trong tôi (Ga 2, 20).

Marta An Nguyễn dịch

Phanxicovn