NGHỊCH LÝ - GIÁO XỨ TÂN VIỆT

Chúa Giêsu trong hành trình rao giảng của mình, Chúa Giêsu giảng dạy về Nước Thiên Chúa một cách hết sức bình dị và phải nói rằng quá bình dị để dễ hiểu dù cho người nào đó ít học.
Hôm nay, ta bắt gặp hình ảnh tiệc cưới. Tiệc cưới phải nói rằng quá bình dị, quá đời thường trong cuộc sống của ta.
Gia đình ta có đám cưới, hẳn nhiên ta ngồi xuống và bắt đầu chọn lọc thật kỹ để mời những người cần mời. Sau khi gửi thiệp là thời gian chờ đợi đến ngày hôn lễ và trong ngày hôn lễ phải nói niềm vui lớn nhất cho cô dâu chú rể và gia đình hai họ chính là sự hiện diện của quan khách.
Phải nói rằng, ngày hôm nay, ta bắt gặp một tiệc cưới rơi vào hoàn cảnh quá bi đát. Bi đát bởi lẽ đến giờ khai tiệc nhưng mọi người đồng thanh xin kiếu.
Trả lời lý do không đến dự tiệc cưới, ta thấy người thứ nhất nói với ông rằng: ‘Tôi mới tậu một thửa ruộng, tôi cần phải đi xem đất, nên xin ông cho tôi kiếu’. Người thứ hai nói: ‘Tôi mới mua năm đôi bò, và tôi phải đi thử chúng, nên xin ông cho tôi kiếu’. Người khác lại rằng: ‘Tôi mới cưới vợ, bởi đó tôi không thể đến được’.
Rõ ràng, xem ra những lý do rất chính đáng. Ta thấy nào là xem đất, mua bò và cưới vợ … là những chuyện phải nói rất cần cho cuộc sống của con người. Thoạt đầu xem ra là có lý nhưng xét cho bằng cùng đó là những lý sự cùn. Cùn bởi lẽ thiệp mời hay lời mời đám cưới không phải đến một ngày một bữa mà đến đã khá lâu ít là vài tuần hay là một tuần. Và, cái chuyện xem bò, xem trâu, xem đất, đám cưới mới xong đó không mấy thuyết phục.
Họ lý luận như thế tưởng chừng làm ông chủ tiệc thỏa lòng nhưng không. Giản đơn là tiệc đã làm sẵn rồi, ngày cưới đã có đó rồi và niềm vui của gia đình hai họ có đó. Không ai đi thì chủ tiệc giản đơn là cho mời mọi người mà đầy tớ bắt gặp được ở ngoài đường cho mời vào dự tiệc hết.
Xem chừng ra chẳng có gì để nói với câu chuyện quá đời thường như thế này nhưng trong lắng đọng, ta lại thấy đó chính là điều quan trọng và khẩn thiết mà Chúa muốn nói với mỗi người chúng ta.
Nên nhớ, mở đầu câu chuyện Chúa Giêsu nói như thế này: “Phúc cho kẻ sẽ được ăn tiệc trong nước Thiên Chúa”. Tiệc cưới mà Chúa muốn nói đây chính là tiệc Nước Trời.
Ta, may mắn được liệt vào những người được Thiên Chúa yêu thương tuyển lựa. Ta là dân riêng của Chúa nhưng rồi đứng trước lời mời của Thiên Chúa, ta đã sống như thế nào ?
Nhìn lại lịch sử cứu độ, một bằng chứng cho ta thấy về những con người từ chối tiệc cưới Con Chiên đó chính là những người Israel. Họ đã được Thiên Chúa yêu thương cách riêng và chọn gọi cách riêng nhưng rồi họ khước từ.
Trong hành trình sa mạc, ta thấy dân Do Thái đã đi theo hết thần này đến thần khác để tôn thờ. Họ đã bỏ Chúa để đúc bò vàng, họ đã bỏ Chúa để đi thờ các thần ngoại bang để có những lần như giận dỗi, Chúa nói họ như những con điếm.
Phần ta, ta được lãnh bí tích Thánh Tẩy nghĩa là ta được mời gọi cách riêng để làm người Chúa chọn, làm dân Chúa chọn nhưng rồi trong cuộc sống, ta lại diễn tả sự chọn lựa riêng của Chúa đó một cách khác. Ta cũng đã biết bao nhiêu lần khước từ các bàn tiệc lời Chúa, bàn tiệc Thánh Thể. Xét ra cũng đúng và cũng có lý lắm chứ ! Bởi lẽ ta viện cớ rằng ta bận bịu với công ăn việc làm của ta. Và, khi ta nói với Chúa, ta trả lời với Chúa về lý do bận bịu, Chúa cũng sẽ chẳng nói gì cũng như chẳng oán trách ta. Chúa đã dọn sẵn tiệc mà ta là khách mời nhưng khách mời khước từ thì chủ tiệc có quyền mời người khác. Khi người khác đã vào ngồi bàn rồi thì ta không có quyền trách móc gì với chủ tiệc vì chính ta, ta đã khước từ.
Ta vẫn được tự do để đáp trả về lời mời của Chúa nhưng ta hãy nhìn xem câu trả lời của tá có nghịch lý hay không ? Đời này, dẫu sao cũng chỉ là cõi tạm mà thôi, đây không phải là cùng đích của đời ta, đây chỉ là cuộc lữ thứ trần gian và tạm bợ để ta nhớ rằng dù có bận đi mua bò, đi xem nhà xem cửa cưới vợ gả chồng đi chăng nữa cũng chỉ là những chuyện bên ngoài, những chuyện phụ. Chuyện chính của đời ta đó chính là tiệc cưới Nước Trời để rồi ta phải biết định liệu thế nào đó để khước từ những bận bịu của thế gian để tranh thủ đến dự tiệc cưới mà Chúa đã mời gọi ta cách riêng theo thánh ý của Ngài.