Ngày 19 tháng 12 TH�NH SAMTHANA BỀ TRÊN TU VIỆN CLORÔNÊ

Mặc dầu chỉ là một mi�n nh� ở giữa quần đảo �i Nhĩ Lan, Clorônê (Clobroney) cũng được nhi�u ngư�i biết đến chỉ vì nó đã được diễm phúc chứng kiến tr�n vẹn đ�i sống đặc biệt của thánh nữ Samthana.

Thánh nữ gốc ngư�i Ơn-le (Ulster). Cha là ông �i-am-ran (Diamran) và mẹ là bà Co-lum-ba. Cả hai vốn thuộc gia đình trâm anh thế phiệt, đã mấy đ�i làm quan to trong các tri�u vua. Chữ Samthana, theo thổ ngữ có nghĩa là “lửa mùa hè�. � nghĩa ấy hình như thích hợp với sắc đẹp tự nhiên bên ngoài và đ�i sống siêu nhiên bên trong của thánh nữ. Quả thế, chỉ vì quá say mê duyên sắc của Samthana mà vua Long-pho (Long-ford) đã đòi ngư�i vào giúp việc trong cung điện. �ến sau chính vua lại làm mối, định gả ngư�i cho một thanh niên quý tộc có tài đức. Làm như thế vua cho là một cách ân thưởng xứng đáng đối với Samthana và cả gia đình ngư�i. Nhưng vua có ng� đâu rằng con ngư�i ki�u diễm ấy đã thầm đính ước với một �ức Lang Quân vô hình là Chúa Kitô. Và vì lòng trung thành của thánh nữ, nên chính Chúa Kitô sẽ ra tay cản ngăn vua và bảo vệ ngư�i bạn trinh khiết của mình.

Vậy khi nhà vua đã chuẩn bị để chính thức gả Samthana cho chàng thanh niên quý tộc, thì một đêm kia Chúa cho vua mộng thấy tất cả cung điện biến thành một bể lửa, và Samthana phải chạy trốn vào trong một bụi rậm. Sáng hôm sau vua hoảng hốt tìm Samthana và h�i cho biết cơn mộng ấy có ý nghĩa gì. �i�m tĩnh, Samthana tâu trình: “Tâu �ức vua, cung điện của �ức vua đã bị thiêu hủy chưa?� Vua trả l�i: “Chưa, nhưng trẫm mơ thấy như thế�. Nét mặt Samthana bỗng biến sắc và ngư�i nói rõ cho �ức vua hay: “Tâu �ức vua, như thế còn may lắm. Cám ơn Thiên Chúa, cơn mộng của đức vua chính là l�i Chúa muốn h�i tại sao �ức vua lại bắt ép nữ tì nh� m�n của Thiên Chúa này phải kết hôn với một ngư�i trần�. Nhà Vua sửng sốt: “A! trẫm hiểu rồi, trẫm hứa sẽ không để con sa vào tay ngư�i đàn ông nào nữa. Con được tự do quyết định lấy đ�i sống�. – “Vâng, nữ tì này xin đức vua hãy dâng nó cho Thiên Chúa�. Với nét mặt nghiêm trang và tâm hồn cảm động, nhà Vua nói: “Trẫm khiêm tốn hiến dâng con như một hi�n thê cho �ức Lang Quân cao cả mà con hằng ao ước�. Sau đó, Vua cho quân lính và tất cả các quan trong tri�u tiễn rước Samthana vào Tu viện Clo-rô-nê. Nơi đây, thánh nữ sống một đ�i hoàn toàn gương mẫu và rất mực nhân đức.

��i sống thánh thiện của thánh nữ còn được Chúa tô điểm bằng nhi�u phép lạ. Một hôm kia, thánh nữ gặp một ngư�i bệnh phong ngồi bên vệ đư�ng van xin ngư�i qua lại bố thí. Thánh nữ động lòng trắc ẩn li�n cho ngư�i ấy tất cả hành lý và một nửa chiếc áo khoác ngoài. Nhưng lạ lùng thay, vừa nói thêm mấy l�i, thánh nữ bỗng nhiên không thấy ngư�i hành khất nữa. Ngư�i ấy đã biến mất dạng để lại tất cả đồ thánh nữ đã bố thí, và chiếc áo khoác ngoài ngư�i đã cắt vẫn còn lành y nguyên.

Một đêm khác, bà b� trên tu viện mơ thấy Samthana hùng dũng tiến giữa phòng hội của chị em dưới hình một tia lửa sáng. Sáng hôm sau, bà nói với chị em: “Chị Samthana là tia lửa hồng của Chúa Thánh Thần, nh� công phúc của chị mà cả nhà chúng ta được chói sáng�. Từ ngày ấy, chị em trong nhà càng yêu mến và kính tr�ng chị Samthana hơn.

Lòng kính yêu ấy được cụ thể hóa trong việc chị em b� thăm bầu thánh nữ làm b� trên, kế vị mẹ b� trên vừa tạ thế. Một lần nữa, Chúa lại ban thưởng phép lạ để tăng thêm uy tín cho ngư�i nữ tì trung tín của Ngư�i. Lần kia, trong khi khởi công xây cất nhà nguyện tu viện, một ngư�i thợ mộc đến xin thánh nữ 10 hộp bơ và 100 chiếc bánh để đưa vào rừng cho các thợ ăn. Vào trong kho, thấy không còn đủ số, thánh Samthana quay ra h�i ngư�i thợ: “Bác cần dùng số bơ và bánh như đã xin?� – Thưa vâng – “Nhà dòng không còn đủ, nhưng được, Chúa sẽ lo liệu cho chúng ta�. Thánh nữ vừa nói dứt l�i, ngư�i thợ li�n nhìn thấy trước mặt tất cả bơ và bánh đủ số như đã xin.

Chúa làm nhiá»�u phép lạ khác để tán thưởng lòng bác ái sâu xa của thánh nữ Samthana. NgÆ°á»�i đã cầu nguyện xin Chúa hãy diệt những côn trùng làm hại mùa màng của dân thành…

Những phép lạ ấy chính là kết quả của một đ�i sống vị tha rất mực phong phú! Theo những tài liệu tu viện Clorônê còn giữ lại, thì thánh nữ sống rất khắc khổ. Càng rộng rãi với chị em, thánh nữ càng nhiệm nhặt với mình. Ngư�i cư xử với chị em như ngư�i mẹ sống với con cái. Nếu chị em nào lỗi luật, ngư�i g�i lên khuyên bảo rồi tự mình hôn đất đ�n tội thay cho chị ấy. Ngư�i đặc biệt săn sóc các chị em đau yếu, đích thân d�n giư�ng, bưng cơm nước và giặt quần áo cho các chị ấy. Mặc dầu b� bộn công việc, thánh nữ không bao gi� vắng mặt trong những buổi đ�c kinh chung của chị em. Hơn thế, ngư�i còn để nhi�u gi� đ�c Kinh thánh và suy gẫm riêng mỗi ngày. Trong mùa chay cả, thánh nữ chỉ ăn mỗi ngày một mẩu bánh nh� với rau cải đắng và uống nước lã. Thấy ngư�i ăn chay lâu ngày, mà vẫn vui vẻ và kh�e mạnh, chị em thư�ng g�i ngư�i là “Nữ hoàng thanh tịnh của Chúa Kitô�.

Nhưng đến cuối năm 738, bà b� trên Samthana cảm thấy trong mình suy yếu. Bệnh gan vốn có từ bé, nay lại mỗi ngày một trầm tr�ng. Biết gi� chết đã gần tới, thánh nữ g�i chị em lại căn dặn m�i lẽ, và xin lỗi hết m�i ngư�i. Sau cùng ngư�i chịu phép xức dầu rồi êm ái tắt thở khi vừa chịu lấy Mình Thánh Chúa như của ăn đàng. Hôm ấy là ngày đầu xuân năm 739.

��c truyện thánh nữ Samthana, chúng ta hân hoan nhớ lại l�i thánh Phaolô: “Ngư�i nữ không kết bạn hãy lo phụng sự Thiên Chúa, lo cho tâm hồn và thể xác được trong trắng trong Chúa Kitô Chúa chúng ta� (1 Cr 7, 32-34). Ước gì nhi�u ngư�i trong chúng ta biết yêu mến đức trinh khiết và say mê đ�i sống tận hiến theo gương thánh nữ, để mai ngày chúng ta được nhập đoàn “chia sẻ sự hoan hỷ và cùng tiến vào Cung điện Hoàng �ế� (Tv 44, 16) với ngư�i.

tinmung